王曉荔

(上海市羅星中學(xué) 上海 201599)

群文閱讀作為一種較新的教學(xué)模式，近年來(lái)得到了眾多教師的關(guān)注和研究，也取得了一定的研究成果。但此領(lǐng)域研究大多是針對(duì)小學(xué)學(xué)段群文閱讀的教學(xué)進(jìn)行研究，而針對(duì)初中學(xué)段的群文閱讀研究相對(duì)少了許多，而針對(duì)初中學(xué)段古詩(shī)詞的群文閱讀研究則少之又少。在部編版初中語(yǔ)文教材全面鋪開(kāi)的大背景下，初中生面臨的古詩(shī)文的數(shù)量在不斷增加。在此背景下，古詩(shī)文群文閱讀對(duì)于提升課堂效益、增加學(xué)生的古詩(shī)文積累、豐富課堂形式等都有著重要的作用。筆者基于九年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞三首》一課，進(jìn)行了初步的教學(xué)實(shí)踐探索，總結(jié)出一條初中古詩(shī)文群文閱讀的基本路徑。

1.初步閱讀，了解作品基本信息

在真正進(jìn)行群文閱讀之前，教師必須帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)所選古詩(shī)文的基本信息進(jìn)行簡(jiǎn)要的了解。如各篇目的作者、作品、朝代、創(chuàng)作背景等，了解這些基本信息能夠?yàn)楹竺娴慕虒W(xué)環(huán)節(jié)奠定良好的基礎(chǔ)。

在《詩(shī)詞三首》一文中，針對(duì)三首古詩(shī)——《行路難(其一)》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《水調(diào)歌頭》的基本信息，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表格形式清晰呈現(xiàn)，如下圖：

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫唐七言律詩(shī)劉禹錫參加政治改革失敗后被貶到外地做官二十多年,他在揚(yáng)州遇到白居易,本文是為酬答白居易所做的詩(shī)而做。《水調(diào)歌頭》蘇軾北宋詞蘇軾此時(shí)正被貶為密州太守,他的弟弟蘇轍也因與變法派意見(jiàn)不合,遠(yuǎn)在山東濟(jì)南,此時(shí)兄弟二人已有六、七年沒(méi)有相見(jiàn)。清晰的表格呈現(xiàn)出各篇詩(shī)文的基本信息,讓學(xué)生對(duì)各篇詩(shī)文形成一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí),為后面的教學(xué)環(huán)奠定了良好的基礎(chǔ)。值得一提的是,這一環(huán)節(jié)因?yàn)檩^為客觀且簡(jiǎn)單,因此可以用表格的形式體現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)單中,作為預(yù)習(xí)任務(wù)完成,在上課之初只需要學(xué)生反饋?zhàn)约旱淖鳂I(yè)成果并由教師進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)即可。

2.細(xì)讀文本，初步理解詩(shī)歌內(nèi)容

在對(duì)群文閱讀中古詩(shī)詞的基本信息有了一定的了解之后，為了更好地引導(dǎo)學(xué)生圍繞議題開(kāi)展群文閱讀，首先要對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容有一個(gè)基本的了解。筆者認(rèn)為，大可不必對(duì)古詩(shī)詞的翻譯避之不及，可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言，形象性的語(yǔ)言梳理詩(shī)詞內(nèi)容，對(duì)詩(shī)詞講了什么有一個(gè)基本的了解。

下面筆者以《詩(shī)詞三首》為例，摘錄幾段學(xué)生的內(nèi)容梳理。

《行路難》(其一)

酒杯里盛著價(jià)格昂貴的清醇美酒，盤子里裝滿價(jià)值萬(wàn)錢的佳肴。

但我卻停下酒杯，扔下筷子，離開(kāi)座位，拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然。

想要渡過(guò)黃河卻發(fā)現(xiàn)冰雪阻塞了山川，將要登上太行山卻發(fā)現(xiàn)大雪已經(jīng)封山。

如姜尚般在渭水的磻溪垂釣，忽然又夢(mèng)見(jiàn)自己如伊尹般乘船經(jīng)過(guò)太陽(yáng)旁邊。

人生之路真是艱難啊，人生之路真是艱難啊，有那么多歧路，我現(xiàn)在要走的路在哪里？

我相信自己終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，到那時(shí)我一定掛上高高的帆橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

我被拋棄在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年的時(shí)光。

懷念故友，徒然吟誦《聞笛賦》，久別歸來(lái)回到洛陽(yáng)已非舊時(shí)光。

沉船的旁邊正有千艘船駛過(guò)，病樹(shù)前頭仍有萬(wàn)木爭(zhēng)春。

今天我聽(tīng)了你做的詩(shī)并不感到氣餒，而是要暫且借這一杯美酒振奮精神。

《水調(diào)歌頭》

明月從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙望蒼天。不知道天上的宮殿，現(xiàn)在是何年何月。我想要乘風(fēng)回到天上去，又害怕想象中的月中仙宮，受不住高聳九天的寒冷。在月光下起舞，影子也隨著舞動(dòng)，哪里比得上在人間。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的門窗上，照著不能入睡的人。月兒不該有什么怨恨吧，為什么偏在人們不能團(tuán)聚時(shí)圓呢？人有悲歡離合，正如月有陰晴圓缺，這些都是自古以來(lái)都難以周全圓滿的。只希望這世上所有的親人能平安健康，即使遠(yuǎn)隔千里也能共享這美好的月光。

這一環(huán)節(jié)與前一環(huán)節(jié)一樣，可以選擇作為預(yù)習(xí)任務(wù)布置給學(xué)生，學(xué)生結(jié)合注釋及工具書(shū)、與同伴討論、查閱資料等途徑，初步了解詩(shī)詞大意。這對(duì)于課堂上圍繞議題展開(kāi)深入探討起著關(guān)鍵性的作用。

3.圍繞議題，展開(kāi)深入探討

在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有了基本的了解之后，接下來(lái)就是群文閱讀課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——圍繞議題，展開(kāi)深入探討。

對(duì)于這一環(huán)節(jié)而言，議題的選擇是重中之重。群文閱讀最大的特點(diǎn)是圍繞議題展開(kāi)多文本閱讀。議題是群文閱讀教學(xué)的要素之一，它是貫穿群文閱讀的主線，簡(jiǎn)單來(lái)講，議題其實(shí)就是一組選文中所蘊(yùn)含的可以供師生展開(kāi)討論的話題。

基于以上理解，筆者發(fā)現(xiàn)《詩(shī)詞三首》中的三首詩(shī)詞有一個(gè)共同點(diǎn)可以作為師生在課堂上討論的話題，而且與詩(shī)歌主旨、詩(shī)人情感等都因素息息相關(guān)。我把本堂課的議題確定為：梳理詩(shī)人在詩(shī)中的情感變化過(guò)程，體會(huì)詩(shī)人的情感傾向。以此為議題，可謂是恰到好處。于是在上課之初，教師設(shè)問(wèn)：同學(xué)們對(duì)三首詩(shī)歌內(nèi)容已經(jīng)有了基本的把握，接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們抓住關(guān)鍵詞分析，三首詩(shī)歌中詩(shī)人的情感分別發(fā)生了怎樣的變化？為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？結(jié)合時(shí)代背景分析，詩(shī)人想要表達(dá)什么？這一問(wèn)題可謂是貫穿整堂課的主問(wèn)題，師生的一整節(jié)課便是圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)的。為了更加清晰地呈現(xiàn)討論成果，筆者用圖表直觀展示。

行路難苦悶、抑郁無(wú)限惆悵期盼、幻想徘徊、彷徨高昂樂(lè)觀酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)辛酸、悲涼懷念、悵惘積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取感謝、共勉水調(diào)歌頭向往、贊美矛盾、糾結(jié)惆悵、低沉平和懷念、祝愿

通過(guò)折線圖學(xué)生會(huì)非常清晰地發(fā)現(xiàn)三首詩(shī)詞的兩點(diǎn)共同之處：第一，整首詩(shī)歌中，詩(shī)人的情感多次起伏變化，在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換，有很強(qiáng)的感染力；第二，無(wú)論詩(shī)人的情感如何發(fā)生變化，在詩(shī)歌最后，詩(shī)人的情感趨向于積極樂(lè)觀，這也許是它們能夠成為千古名篇的關(guān)鍵所在。

在課堂最后，教師總結(jié)如下：李白感慨“行路難”，卻相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”；劉禹錫感嘆“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！保瑓s領(lǐng)悟到“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”；蘇軾想要乘風(fēng)歸去，卻明白了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?，并發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。這三首詞都表達(dá)了詞人在政治苦悶、人生是失意時(shí)的豁達(dá)胸懷。三位詩(shī)人面對(duì)人生磨難所彰顯的樂(lè)觀豁達(dá)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

課堂到此處教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)了積極的討論和研究，最終對(duì)詩(shī)歌主旨也有了準(zhǔn)確的把握。

4.總結(jié)歸納，梳理思維路徑

基于以上教學(xué)實(shí)踐，筆者初步總結(jié)了初中古詩(shī)文群文閱讀的基本路徑，現(xiàn)歸納如下：

4.1 課前預(yù)習(xí)打好“底”。對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生的課前預(yù)習(xí)效果尤為重要。教師可在課前布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)任務(wù)，目標(biāo)指向?yàn)樽骷易髌返然拘畔⒌臍w納積累、字音字形的解決、句意的疏通等，力求為上課過(guò)程中圍繞議題的討論得以順利進(jìn)行。至于預(yù)習(xí)任務(wù)的形式可以多種多樣，只要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可發(fā)揮自己的聰明才智，布置多樣化的作業(yè)，讓學(xué)生在正式上課之前已經(jīng)借助自己的學(xué)習(xí)初步了解詩(shī)歌內(nèi)容。

4.2 課內(nèi)探究選好“題”。古詩(shī)文群文閱讀的主要陣地是在課堂，主要價(jià)值體現(xiàn)也在課堂。因此在課堂規(guī)定的單位時(shí)間內(nèi)教師與學(xué)生圍繞議題展開(kāi)的討論就尤為重要。正如姚文華老師所說(shuō)：“在古詩(shī)文群文閱讀中選擇文本時(shí)應(yīng)該有明確的組合線索，按照線索精心選擇文本組合，并由此確定閱讀重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的鑒賞能力，并將這種線索分為以主題為線索、以作者為線索、以意象為線索。”教師可以根據(jù)自己的教學(xué)要求，選擇合適的議題，并根據(jù)議題選取合適的文本進(jìn)行組合教學(xué)。議題是古詩(shī)文群文閱讀教學(xué)的“魂”，有了這個(gè)“魂”，我們的課堂便會(huì)生動(dòng)活潑，真正的活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。

4.3 課外拓展用好“材”。在學(xué)生掌握了一定的群文閱讀方法之后，教師可選擇類似的課外文本，作為作業(yè)留給學(xué)生進(jìn)行閱讀，不同的僅僅是閱讀由課堂轉(zhuǎn)為課下，由教師與學(xué)生一起閱讀轉(zhuǎn)為學(xué)生利用課堂中所學(xué)的方法自主閱讀，但不變的是議題未變。學(xué)生需要用課堂中學(xué)到的閱讀此類古詩(shī)詞的方法閱讀課外拓展古詩(shī)詞。這樣，就拓寬了古詩(shī)文群文閱讀的外延，不僅增加了學(xué)生的古詩(shī)文積累，更是為學(xué)生提供了一個(gè)實(shí)踐的平臺(tái)，使得群文閱讀收到更好的效果。

結(jié)語(yǔ)

群文閱讀是一個(gè)較新的研究領(lǐng)域，對(duì)于初中古詩(shī)文群文閱讀的研究更是少之又少。筆者的此次實(shí)踐也只是蜻蜓點(diǎn)水。但“不積跬步無(wú)以至千里”，這里的一小步是一個(gè)開(kāi)始，今后我們會(huì)對(duì)初中古詩(shī)文的群文閱讀進(jìn)行更深一步的研究，力求能夠真正增加學(xué)生的古詩(shī)文積累、鍛煉學(xué)生的思維能力、提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。