蔣元年

小學階段是學生發(fā)展的關(guān)鍵時期，因此在小學教育中對學生核心素養(yǎng)的培育具有十分重要的作用。創(chuàng)客教育在小學階段中有著頑強的生命力，能將小學教育中的本著訴求反映出來，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、健全人格及優(yōu)化社會中的創(chuàng)客文化氛圍產(chǎn)生積極影響。積極心理學中倡導用積極視角解讀人的各種性心理現(xiàn)象，以開放、欣賞的眼光看待人的潛能，以此來最大限度地激發(fā)人的潛在力量與積極品質(zhì)。將積極心理學與創(chuàng)客教育融合，與學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)有著相關(guān)的聯(lián)系。小學生由于思想較為活躍，接受新事物能力較強，特別是在創(chuàng)造性活動上更為明顯，提升學生的創(chuàng)造力不僅能符合社會發(fā)展需求，也是學生成長中必不可少的能力，由此產(chǎn)生了創(chuàng)客教育，可見二者的融合非常重要。積極心理學與創(chuàng)客教育融合，能讓創(chuàng)客教育立足于健康人格的培養(yǎng)下，以積極眼光去關(guān)注育人的價值和文化功能，能有效地促進人的全面發(fā)展。

一、小學創(chuàng)客教育的內(nèi)涵

創(chuàng)客指的是熱愛創(chuàng)新和實踐、團結(jié)協(xié)作與共享，并以自身的興趣當成驅(qū)動力，從而將創(chuàng)意轉(zhuǎn)變成實體物品的人群，是新時代發(fā)展社會中的新興力量。隨著創(chuàng)客出現(xiàn)，新的技術(shù)、文化氛圍與生活方式成為社會中的主流趨勢。與此同時，創(chuàng)客理念逐漸與教育領(lǐng)域合為一體，成了新型的教育模式，即創(chuàng)客教育。因此說，創(chuàng)客教育是以開放創(chuàng)新，探究體驗式的教育理念為主的，將在創(chuàng)造中進行學習當成了學習的主要方式，以此激發(fā)學生的學習興趣，讓學生能對學習產(chǎn)生熱情，激發(fā)出學生的創(chuàng)新創(chuàng)意目的，培養(yǎng)出多種創(chuàng)新型的優(yōu)秀人才，因此，創(chuàng)客教育符合新時代社會發(fā)展的需求。

二、小學創(chuàng)客教育存在的問題

創(chuàng)客教育能將小學生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)造力、健全人格的人才，同時對優(yōu)化社會創(chuàng)客文化氛圍上，也具有至關(guān)重要的作用。但是由于創(chuàng)客教育在我國發(fā)展比較晚，是于2014年才開始進入我國并開始發(fā)展，因此在現(xiàn)階段的發(fā)展中，我國的創(chuàng)客教育仍舊處于初級階段中，并沒有形成統(tǒng)一的課程標準、教學目標以及培養(yǎng)人才的方案。

（一）創(chuàng)意課程窄化，側(cè)重實用忽略質(zhì)感

創(chuàng)客教育于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中，存在創(chuàng)意課程較小與受眾群體狹小的問題。我國創(chuàng)客教育是從信息技術(shù)中的教師群體而延伸的，一般最為常見的就是利用數(shù)值硬件當成載體，因此學校通常在課程的開設(shè)上，都是在原有的信息技術(shù)課程上進行拓展，如較為常見的少兒Scratch編程工具課程、Arduino單片機等。此類課程開設(shè)雖具有趣味性與生動性，降低了操作程序的目的，為學生的創(chuàng)新提供相應(yīng)的理論依據(jù)。但是較為單一化，創(chuàng)客課程呈現(xiàn)出不完整與不充分地特點，無法達到充分普及的效果。導致部分高校開始將創(chuàng)客教育重心轉(zhuǎn)移到各類比賽上，且在過程中也更加強調(diào)對少部分精英學生的強化訓練，與創(chuàng)客教育中面向全體學生的初忠不符。由于學校在指導學生進行創(chuàng)作與創(chuàng)意時，學校更加重視對機器人的創(chuàng)新、體感設(shè)備等實用性較強的科技作品，忽略了文化氛圍較為濃烈的傳統(tǒng)的折紙課程、烘焙課程以及陶藝等課程。這樣一來，導致學生興趣受到了阻礙，無法滿足學生個體差異化的需求，學生對興趣的不同的選擇更小，無法有效激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，使學生對生活的趣味性與美感的追求呈現(xiàn)出不足的趨勢，阻礙了學生多方面創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（二）輕視教育目標，側(cè)重工具忽略人文

現(xiàn)階段中的傳課教育無法落實總目標，在教學實踐上更加側(cè)重對新型工具的學習，忽略對學生個人精神品質(zhì)的培育。例如，對機器人模型、打印機等設(shè)備雖然較為齊全，卻對學生動手操作的意愿、靈感的激發(fā)、健康人格等培養(yǎng)上沒有與時俱進。導致創(chuàng)客教育無法上升為對活動、愛好、個性以及追求的升華，沒有充分發(fā)揮出對學生的影響力。

創(chuàng)客教育中蘊涵人文性是其所具有的優(yōu)勢，是對學生情緒、價值觀與人格特質(zhì)的關(guān)注，能全面地關(guān)注到學生發(fā)展的需求。但在實際教學上，創(chuàng)客的教育工作者比較重視創(chuàng)客教育的工具性，導致多樣化的教學設(shè)備成了教學中的形式化工具，無法將其價值充分地發(fā)揮出來，教學設(shè)備也得不到充分地應(yīng)用。在有限的課堂教學時間，學生人數(shù)過多的情況下，教師并不能關(guān)注到每一個學生，師生之間在教學交流上存在較大的困難，而人們過多關(guān)注實踐動作操作的準確性，卻忽略了喚醒學生的創(chuàng)作意識，沒能給學生創(chuàng)造一個良好的情緒氛圍。再者因為教師并沒有利用多樣化的形式來激發(fā)學生分享的欲望，導致學生缺乏了創(chuàng)作過程中的積極反饋，致使學生的自信心無法提升，團隊協(xié)作精神也存在缺乏的情況，這些因素的產(chǎn)生阻礙了學生健康人格的發(fā)展。

（三）淡化文化氛圍，缺乏協(xié)同與合力

創(chuàng)客教育在實施的過程中，并沒有結(jié)合創(chuàng)客文化本質(zhì)作為切入點，無法將創(chuàng)客教育的合力凝聚在一起。而由于人員的分散下，致使教學中失去合作與交流共享的價值。例如，創(chuàng)客教育中的教師在缺乏了對創(chuàng)客教育的正確認識下，片面性地將創(chuàng)客教育看成是社團活動，以及計算機課程，割裂創(chuàng)客人才的培養(yǎng)與應(yīng)試知識間的關(guān)系，從而無法形成良好的教育共同體。加上由于社會層面上普遍缺乏了對創(chuàng)客教育的支持，并不能發(fā)動相關(guān)聯(lián)盟與機構(gòu)對創(chuàng)客教育進行公共支持，無法達到物質(zhì)與信息資源共享的效果，致使創(chuàng)客教育缺乏創(chuàng)新社會文化土壤，缺少協(xié)同與民主的文化氛圍。

三、小學創(chuàng)客教育存在問題的積極心理學反思

人的創(chuàng)造力與心理健康有著密切聯(lián)系。創(chuàng)造力于心理學上而言，是隸屬于個人的特質(zhì)，并不是獨立的個人行為，而是牽涉到多項心理品質(zhì)的活動，想要充分發(fā)揮出個人的潛能，需要借助積極良好的心理狀態(tài)，才能更好地實現(xiàn)創(chuàng)客教育。因此，在積極心理學的理念能有利于創(chuàng)客教育的發(fā)展，并能做出相應(yīng)的反思。

（一）關(guān)注人的積極主觀體驗，培養(yǎng)普通人的創(chuàng)造力

積極心理學并不是只針對心理有問題和天才人群，而是針對廣大社會人群。而創(chuàng)造力也是每個人都具有的，并不是少部天才所具有。然而在實際中創(chuàng)客教育只針對少部分精英天才，并沒針對全體社會人員，不能有效地引發(fā)社會全體人員的共鳴，從而無法調(diào)動人們的積極性。在積極心理學視角下的創(chuàng)客教育，能將針對精英人群和針對廣泛的社會群體融合在一起，促進學生精神世界的融合。

創(chuàng)造力是從認知中的腦力活動而產(chǎn)生的，是人為培養(yǎng)產(chǎn)生的才能，并非與生俱來。由此可見，創(chuàng)造性具有特定生理激性，需要借助一定的條件將其激發(fā)出來。而結(jié)合雷德里克森教授提出的積極情緒擴展建構(gòu)理論，得出結(jié)論：積極情緒能促進發(fā)散性思維，拓展人的即時思維行動，從而推動人的全面發(fā)展。因此，在將積極心理學融入創(chuàng)客教育中，要加大對人的關(guān)注性，例如，在創(chuàng)客教育教學中，不但要讓學生學習一些工具性與實用性的課程，如少兒編程課程，還要加強讓學生學習一些有質(zhì)感的課程，如烘焙、折紙等課程。從而讓學生在動手操作中激發(fā)興趣，養(yǎng)成積極樂觀、自信等品質(zhì)，同時將學生積極反饋融入創(chuàng)客教育中，能推動學生創(chuàng)造因素的生成。

（二）注重開發(fā)學生的潛能，強調(diào)人格力量的形成過程

任何創(chuàng)造活動都需要借助心理因素合力的支持，創(chuàng)客教育下培養(yǎng)出來的人才，能在學生的終身發(fā)展中始終發(fā)揮著持續(xù)的作用。但是現(xiàn)階段的創(chuàng)客教育，絕大部分看重的是對外顯行為過程與操作結(jié)果，忽略了對學生人格品質(zhì)的培養(yǎng)。在積極心理學視角下，創(chuàng)客教育要高度重視與培養(yǎng)學生創(chuàng)造力相關(guān)的個性，如對學生好奇心、想象力、求知與冒險精神的培養(yǎng)，并培養(yǎng)學生能養(yǎng)成創(chuàng)造活動中的專注力、細心與耐心等優(yōu)秀品質(zhì)，促進學生形成創(chuàng)造力潛能。在積極心理學視角下能有效挖掘?qū)W生恰能，推動學生形成良好樂觀與協(xié)作的精神品質(zhì)，并依據(jù)學生的個性化需求與品質(zhì)構(gòu)成所存在的差異性，開發(fā)出多樣化的創(chuàng)客課程，將學生的優(yōu)秀品質(zhì)能開發(fā)出來。除此之外，積極心理學還要培養(yǎng)學生的情感與態(tài)度價值觀，時刻提醒教師要在教學中重視學生享受創(chuàng)作與分享的過程，達到升華人文內(nèi)涵和精神價值的作用，促進學生內(nèi)心世界的豐富。

（三）強調(diào)積極社會關(guān)系，培育人的積極力量與品質(zhì)

小學教育對創(chuàng)客教育認識，并沒有結(jié)合宏觀條件來關(guān)注，并且在創(chuàng)客空間的理解上，也選擇性地忽略了背后所蘊涵的合作共享、創(chuàng)新、熱愛生活及信息資源的價值。猶如積極心理學所指出的一樣，創(chuàng)造力并不是固定發(fā)生于某人的思想腦海中，而是在思想與文化互動里。因此將積極心理學融入創(chuàng)客教育，能有效地借助校內(nèi)外的合力，將其延伸到社會文化氛圍中，構(gòu)建出情感、物質(zhì)與信息為一體的創(chuàng)客文化系統(tǒng)。

四、基于積極心理學的小學創(chuàng)客教育對策

（一）注重高水平遷移，以積極情感催發(fā)學生創(chuàng)造力

創(chuàng)客教育的首要目標是要發(fā)展學生創(chuàng)造力，但是在現(xiàn)階段的發(fā)展中，小學生的創(chuàng)造力仍然停留在初步的模仿與復制階段中。要想打破這種局面的存在，讓學生的創(chuàng)新水平突破傳統(tǒng)的模仿水平，促進學生的創(chuàng)新能力實現(xiàn)高水平的遷移，就要積極主動地對創(chuàng)客教育的理念進行持續(xù)不斷的創(chuàng)新，以及對創(chuàng)客教育的學習方式進行持續(xù)創(chuàng)新，才能真正地走進學生的內(nèi)心世界里，讓學生能在創(chuàng)客教育的創(chuàng)造中收獲與認識更多知識，體驗到快樂、滿足及成功等多種積極的情感體驗，從而才能有效地激發(fā)學生主動參與到創(chuàng)客教育中，創(chuàng)造出更多的東西，推動學生的創(chuàng)造欲望不斷增強。

1.培養(yǎng)學生“玩中創(chuàng)”的創(chuàng)客教育理念

在玩中蘊涵輕松、愉快的情緒，是學生精神世界中的自發(fā)主動對生命充滿的向往。一方面是與樂觀態(tài)度、幸福感、滿足感等積極性相關(guān)的，是學生形成積極心理的嚴懲途徑之一，而另一面也反映出了創(chuàng)新實踐中的驚訝、線下與自由狀態(tài)。時至今日，將創(chuàng)客教育量融入玩耍、想象、創(chuàng)造以及分享中，能起到改變世界的作用。

小學生雖然以學業(yè)為主，但是玩耍并卻不是學習的對立面，相反的，學生在玩耍的狀態(tài)下能發(fā)揮出其所具有的創(chuàng)造力。積極心理中的玩中學、玩中創(chuàng)的創(chuàng)客教育理念，就是要將玩從學中解放出來，讓學生能在輕松愉悅地玩耍心態(tài)下掌握更多相關(guān)的知識與技能，以此來促進學生想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮，為學生帶來更多的積極情感體驗，營造出完善與創(chuàng)造共同發(fā)展的循環(huán)系統(tǒng)。例如，在進行水杯演奏音樂地玩耍表演里，教師可以引導學生認識酷樂宅電路板，進一步體驗到各種多樣的輸入技術(shù)，并借助少兒Scratch編程工具課程來模擬學生喜聞樂見的打地鼠游戲，讓學生在輕松愉快的游戲玩耍中，進一步充分認識到酷樂宅的妙用，促進學生能在輕松愉悅的心理環(huán)境下，將自身想象力充分發(fā)揮出來，想象自身能利用水果進行彈奏彈琴表演節(jié)目，以及利用橡皮泥來玩游戲等，并能將這些創(chuàng)意都運用于實踐環(huán)節(jié)中。

創(chuàng)客教育在教學中還要教學生學會玩，創(chuàng)客空間里涵蓋了多種令人覺得新奇的玩具，學生由于身心發(fā)展還沒有成熟，會不由自主被玩具吸引，進而忘記自身所要進行的探索任務(wù)。此時教師要及時地引領(lǐng)學生，讓學生學會將自身零散經(jīng)驗與積極情緒加工，從而讓學生能發(fā)展出未來所需的創(chuàng)造力與用于指導實踐的邏輯思維，推動學生的全面發(fā)展。在進行創(chuàng)客教育的過程中，還可以利用擺弄的學習方式，借助玩耍、探究等形式融入與研究中。例如，在樂高機器人小車搭建的項目中，除了調(diào)試相關(guān)編程硬軟件之外，還要動手搭建實物，讓學生在實踐玩耍中體驗到其中的驚訝、疑惑及失落感等，并能讓學生最后在教師的引導下搭建工程，進一步地體驗到在創(chuàng)客實踐活動中戰(zhàn)勝困難的積極情感——成就感，從而推動學生探究能力、動手能力的發(fā)展。

2.采用發(fā)掘“心流”的創(chuàng)客學習方法

在積極心理學中的心流是沉浸體驗，是指人在從事某種挑戰(zhàn)活動時，沉浸于其中的開心與愉悅狀態(tài)，在教育領(lǐng)域中是能給予學生充足時間，讓學生能沉浸于其中，從而如同玩游戲一般體會到其中的美好。培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的重要途徑是營造心流，其中蘊涵了明確的教學目標、及時反饋、挑戰(zhàn)與技能的平衡、行為與意識的有效融合。創(chuàng)客教育中學生一旦能學會熟練地運用某項技能完成具有挑戰(zhàn)性的工作，在明確的目標與反饋下能讓學生獲得更多沉浸式的體驗。對此，教師要學會對項目的難度實施合理地安排，并要學會為學生創(chuàng)造好處一個良好的環(huán)境，確保學生能在創(chuàng)作過程中全身心地投入其中，不受到干擾。而在傳統(tǒng)教學下，教師通常只會將知識內(nèi)容單獨拿出來講解，讓學生依據(jù)教材中的指定步驟實施探究，致使學生不能充分發(fā)揮出自身的主觀能動性。在積極心理學視角下，要學會打破傳統(tǒng)教學中機械性探究，讓學生能沉浸于其中，培養(yǎng)學生對目標的專注度與解決問題的意識。教師還可以借助現(xiàn)代化科技營造出良好的沉浸式體驗，例如，通過搭建創(chuàng)意體驗館的形式，讓學生沉浸于其中，從而在VR技術(shù)的運用下，能讓學生在直觀與愉悅的環(huán)境下，形成良好的心流，促進學生的全面發(fā)展。

（二）在創(chuàng)客教育中實現(xiàn)育人，展現(xiàn)積極個性品質(zhì)與人格力量

1.開設(shè)面向多樣化個體潛能的創(chuàng)客課程。積極心理學中證明了每一個人都能成為天才。而在目前創(chuàng)客教育的發(fā)展中，創(chuàng)客教育成為少部精英分子的培優(yōu)教育，使其變得窄化。學生的興趣與需求具有多樣性，且由于學生與學生之間的品質(zhì)不相同，因此創(chuàng)客教育在實施過程中要學會結(jié)合學生的意愿與需求，開設(shè)與學生身心相符合且喜聞樂見的課程。因此在前期調(diào)研時，要結(jié)合學校的實際情況，如場地、師資、設(shè)備等來開設(shè)出適合學生需求的項目，既能滿足性別的差異，也能滿足優(yōu)秀學生與后進生、文科及理科生等不同的群體，構(gòu)建出多層次和多類型的創(chuàng)客課程系統(tǒng)。例如，可以將學校創(chuàng)客課程劃分為通識、精英及選修等課程，將其靈活性與動態(tài)性發(fā)揮出來，既能體現(xiàn)積極心理學的教育理念，也能結(jié)合學生需求突出對學生個體的關(guān)注度。同時，也要與學生多樣化的個性與潛能相結(jié)合，開設(shè)對應(yīng)的課程，并在學生個性品質(zhì)的培養(yǎng)下提出不同的育人目標。例如，針對學生的特質(zhì)可以設(shè)置一些課程，如DIY、陶藝及種植課程設(shè)置為培養(yǎng)學生耐心、靈巧的選修課，而將機器人、單片機編程此種難度較大的課程，則是設(shè)置成培優(yōu)課，讓學生的專注力、靈敏性及細心專研的品質(zhì)得以形成。

2.塑造精研實干的“工匠精神”。工匠精神作為社會主義國家發(fā)展熱詞，在積極心理學上來說，涵蓋了興趣、熱愛、專注及愛崗敬業(yè)、超越自我等積極精神。在社會上工匠精神不僅是職業(yè)教育宗旨，還是學生在為人處世中所必須要具備的品質(zhì)。在創(chuàng)客教育中要將想象變?yōu)楝F(xiàn)實，從而在手腦并用上轉(zhuǎn)化成做的核心，因此創(chuàng)客教育要引導學生能在創(chuàng)作中繼承工匠精神，形成專注、刻苦耐勞等精神，才能養(yǎng)成未來社會發(fā)展中所具備的心理品質(zhì)。此外，工匠精神還代表著做事的精益求精和積極進取的狀態(tài)，對此創(chuàng)客教育不僅要培養(yǎng)學生創(chuàng)造力，還要讓學生創(chuàng)造出具有匠心的作品，與此同時教師要在此環(huán)節(jié)建立起自評、互評等反饋通道，讓學生能關(guān)注自身體驗，運用批判性的精神去仔細創(chuàng)造每個作品。例如，在初步實現(xiàn)功能基礎(chǔ)上打造美麗的外觀，學會降低原材料和電量的消耗并創(chuàng)新改造的激勵機制，以此種方式不斷激發(fā)學生精益求精的個性品質(zhì)形成。

（三）家校社多元參與，促成積極創(chuàng)客內(nèi)部情感領(lǐng)域

1.學校參與。教師是創(chuàng)客教育系統(tǒng)里重要的環(huán)節(jié)，除了是技術(shù)指導外，還是創(chuàng)客文化的傳播者，以及積極品質(zhì)的塑造者和學生的合作伙伴。創(chuàng)客教育是要在所有教師成形成共識，同時，學校要做好創(chuàng)客教師的培訓，讓每個學科教師發(fā)揮出自身所長，構(gòu)建起優(yōu)勢互補與協(xié)同發(fā)展的創(chuàng)客教師團隊。例如，可以開設(shè)導師抱團培養(yǎng)機制，吸引其他學校優(yōu)秀的成功經(jīng)驗，讓不同的教師能組成一個專業(yè)化的創(chuàng)客團隊，從而實現(xiàn)各個學科的充分融合，培養(yǎng)出更多全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。其次，還要營造出良好的創(chuàng)客空間，營造出優(yōu)美舒適的環(huán)境，讓學生在自由、輕松的環(huán)境下萌發(fā)更多創(chuàng)造的靈感。例如，學校利用結(jié)合校內(nèi)資源，將學校現(xiàn)有的物理條件創(chuàng)造出實驗室、電子制作室等創(chuàng)客空間，為學生營造出良好的環(huán)境，滿足師生的多樣化需求。

2.家庭參與。家庭教育是學生各類教育的起點，想要創(chuàng)客教育發(fā)揮出良好的作用需要家庭積極地參與其中。家長要及時改變自身改變，改變傳統(tǒng)中認為創(chuàng)客活動是學習活動對立面的錯誤思維，給予學生充足的創(chuàng)造時間，并依據(jù)學生的興趣與愛好，具有鑒別線上線下與校內(nèi)外多樣化創(chuàng)客活動的能力，結(jié)合學生的實際情況選擇適合學生的創(chuàng)客活動，并給予學生適當?shù)木衽c物質(zhì)支持。而創(chuàng)新來源于日常微小的生活中，如節(jié)水器、智能澆花器等，都需要家長進行引導，讓學生能發(fā)現(xiàn)生活中的細小之處，從而一起發(fā)現(xiàn)與改進之處，激發(fā)學生的創(chuàng)造意識，給學生提供良好的創(chuàng)客氛圍。

3.社會參與。創(chuàng)客教育要走出學校需要政府的支持，政府要構(gòu)建出相應(yīng)的基礎(chǔ)，為科研研究院、圖書館等機構(gòu)提供相應(yīng)支持。要加大鼓勵民間機構(gòu)參與創(chuàng)客教育，形成良好的創(chuàng)客教育氛圍。例如，在學校附近可以創(chuàng)設(shè)“眾創(chuàng)空間”，以此來實現(xiàn)共享創(chuàng)造工具的同時，還能實現(xiàn)經(jīng)驗共享與協(xié)同發(fā)展，借助創(chuàng)客教育推動學生的健康成長。

五、結(jié)語

總之，創(chuàng)客教育在小學教育中具有至關(guān)重要的作用，教師要適當結(jié)合創(chuàng)客教育中的理性與非理性因素，促進學生創(chuàng)造力、健康人格的發(fā)展，營造出良好的創(chuàng)客氛圍，促進學生的全面發(fā)展。

注：本文為山東省教育廳2019年山東省基礎(chǔ)教育教學改革項目“小學創(chuàng)客教育的理論與實踐”（編號3702017）的研究成果之一。

（左毓紅）