曾權(quán)
古詩文的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生能更好地了解中國古文化、繼承中國古文化,也使學(xué)生對本國文化的認可感和自豪感不斷增加。部編教材在內(nèi)容上很大程度上提高了我國傳統(tǒng)文章的篇目,其中古詩文便同比增長了百分之八十。不僅有唐詩宋詞還有民歌,絕句,詞曲,明清小說等。部編教材與原來相比較,同時強調(diào)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化,在緊跟時代的潮流也同時兼具審美性和教學(xué)性。初中階段的學(xué)生正處于建立人生觀、價值觀、世界觀、品行素養(yǎng)等關(guān)鍵時期,利用古詩文所蘊含的不同歷史時期的文化內(nèi)涵和作者的思想感情、人文素養(yǎng)等內(nèi)容,塑造學(xué)生積極正確的人格是十分必要的。新課程標準中明確要求初中生誦讀古詩文,有意識地在積累、感悟和運用中,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。在初中階段的各種測試甚至是中考中,也都將古典詩文的背誦默寫等作為考查的重點,古典詩文教學(xué)的重要性由此可見一斑。在此,筆者就初中語文古詩文教學(xué)作了幾點思考。
一、激發(fā)古詩文學(xué)習(xí)興趣
在現(xiàn)代文明飛速發(fā)展的情況下,現(xiàn)在學(xué)生基本都是在現(xiàn)代文明的渲染中成長。這造成學(xué)生對古代文明,特別是初中生詩文的學(xué)習(xí),產(chǎn)生很大程度的距離感。許多學(xué)生對詩文的表達、意境的理解有很大疑惑,有些學(xué)生甚至對詩文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵抗心理,在詩文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)得煩躁、不耐煩。這是初中生詩文學(xué)習(xí)普遍存在的現(xiàn)象。老師通常把學(xué)生的興趣作為出發(fā)點,通過引發(fā)學(xué)生興趣,達到詩文教學(xué)的目的。因為興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。不論是初中詩文學(xué)習(xí),還是其它方面的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是首要的先決條件。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使老師教學(xué)策略的實行事半功倍。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文的興趣,再與詩文的意境、韻律相結(jié)合,讓學(xué)生通過老師的描述,感受到詩文的美。這樣不僅可以開拓學(xué)生的思維,學(xué)生不知不覺也受到詩文的渲染。而要引發(fā)的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要從引導(dǎo)學(xué)生深入詩文意境出發(fā),讓學(xué)生身入其境、引人入勝,達到引發(fā)學(xué)生興趣的目的。以陶淵明的《桃花源記》為例。一般老師都會以桃花切入主題,給學(xué)生營造一個桃花盛開的美好意境:陽春三月,桃花紛紛盛開,那粉紅的的桃花,像嬌羞的姑娘臉紅的粉嫩。早晨,一片盛開的桃花林,晨露還舍不得與桃花分離,正散落在每朵嬌滴滴的桃花上,早上的霧氣也沒有散去,似乎是戀戀不舍這片桃花林。詩篇的開始,把學(xué)生引入一個唯美的桃花開放的境地,讓學(xué)生在腦海中有一個桃花盛開的意象,吸引學(xué)生的注意。再引入《桃花源記》這篇課文,詩句中“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美”,也是講述桃花盛開的美麗意境,不同的是,開篇之前描述的場景,現(xiàn)實中可以體驗,而文中的場景,只能通過對文章的學(xué)習(xí)才能體會其中的意境。
二、強化古詩文誦讀體味
“讀書百遍其義自見”,教師在古詩文教學(xué)中充分利用誦讀這一學(xué)習(xí)古詩文的技巧,可以加快學(xué)生對于古詩文的認識速度,提升記憶效果。古詩文講求平仄音韻,音律美強烈。古詩文作者在創(chuàng)作時,將心中的旋律、節(jié)奏等意象,與某些屬性相同或相似的外部世界客體粘連在一起,在內(nèi)心世界和外部世界、精神與物質(zhì)以及人與自然等方面形成異質(zhì)同構(gòu)的現(xiàn)象,實現(xiàn)物我的統(tǒng)一和融合。在此過程中,古詩文的意境和美感在創(chuàng)作者的語言、節(jié)奏和韻律中得以呈現(xiàn)。誦讀古詩文,有助于學(xué)生認識古詩文中規(guī)范的語言,并在頭腦中逐漸形成系統(tǒng)的印象,便于記憶。當前“重背誦,輕誦讀”的現(xiàn)象,在初中古詩文的教學(xué)中普遍存在,為了調(diào)整這種狀態(tài),教師首先應(yīng)認識到誦讀在幫助學(xué)生快速進入和有效記憶古詩文這一途徑的重要性和便捷性,然后引導(dǎo)學(xué)生去實踐中不斷去感悟誦讀的意義所在。在初中古詩文的教學(xué)中,古詩文的意境和韻律,可以借助語調(diào)的高低長短、抑揚輕緩、深沉明快等表現(xiàn)出來,教師可以通過這種方式,培養(yǎng)學(xué)生對于古詩文的朗誦技巧,還可以通過課堂范讀、播放名家吟誦音頻、學(xué)生反復(fù)誦讀等形式,幫助學(xué)生逐漸明白如何朗誦。教師可以先要求學(xué)生以自己理解進行朗誦,再劃分詩文的節(jié)拍,讓學(xué)生按節(jié)拍朗誦,加深印象和體會,快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài),發(fā)揮朗誦在學(xué)習(xí)古詩文中的推力作用。
三、領(lǐng)悟古詩文深層意蘊
傳統(tǒng)初中語文古詩文教學(xué)中強調(diào)教師逐字逐句的講解、分析,學(xué)生只能被動地接受,不利于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,更不利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古詩文具有獨特的藝術(shù)魅力,教學(xué)古詩文時,教師要引領(lǐng)學(xué)生深入鑒賞品味,需要用心去領(lǐng)悟詩文的深層意蘊。(1)抓住詩之意象。古詩文中蘊含的深層意蘊,需要用心去領(lǐng)悟。古人常賦予一定的物象以自己的主觀情感,也就是所說的意象,意象是以個體形式存在的,多個意象連起來就營造出一種意境。根據(jù)作者表情達意的需要,意象可以分為景觀類、植物類、動物類、行為類等。月意象多表示離愁,如李白的“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!绷硗?,同一個意象也會境點的不同而反映出不同的感情。如雁意象代表思念家鄉(xiāng)的感情,范仲淹《漁家傲·秋思》中的“衡陽雁去無留意,燕然未勒歸無計”,作者借歸雁表達了自己的思鄉(xiāng)之情,同時又勾勒出戍邊將士復(fù)雜的心態(tài)。雁意象還表達思慕同伴的感情。(2)再現(xiàn)詩之意境。詩文語言具有凝煉的特點,經(jīng)典的詩文具有言有盡而意無窮的韻味,因此教學(xué)古詩文要發(fā)揮學(xué)生的想象力,引領(lǐng)學(xué)生在品析古詩文精美的語言時,輔以豐富的想象,在頭腦中繪出一幅幅優(yōu)美的畫面,再現(xiàn)出詩文的意境,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),提高學(xué)生的分析、寫作等多種能力。如教學(xué)蘇軾的《江城子·密州出獵》時,可以讓學(xué)生從自己的角度欣賞,學(xué)生搜集一些資料,或多或少都能談?wù)勛约旱母惺?。也有的學(xué)生采用了詩歌意境的方法,把凝煉的語言轉(zhuǎn)化為文字,書寫了一幅生動的畫卷。
總而言之,古詩文的內(nèi)涵極其豐富,它以其精煉的語言、絕對的押韻以及真摯的情愫傳頌千古,是中華民族的歷史瑰寶。在初中語文教學(xué)過程中,教師要滲透古詩文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在誦讀與鑒賞中置身其中,體會美的意境,感悟詩文蘊含的情感,從而陶冶情操,提高學(xué)生的審美能力。