鄧斌

（青島大學(xué)）

一、概述

青島作為中國最早一批引進水彩畫的城市之一，自徐詠青從上海徐家匯土山灣畫館的外國傳教士那里接觸到后來在晚年將水彩畫在青島落地生根至今已有百余年的歷史，在這百年間青島水彩畫界涌現(xiàn)出一代又一代的水彩畫大家，并且在全國水彩畫藝術(shù)界形成了青島地區(qū)獨樹一幟的地域風(fēng)格，山東作為中國儒家文化的發(fā)祥地，而青島地處山東東部沿海的天然環(huán)境，進一步形成了其對于外來文化海納百川的開放心態(tài)；齊魯文化的悠久厚重和青島地區(qū)近代的開放包容，共同構(gòu)筑了青島水彩發(fā)展的厚重底蘊，造就了青島水彩直率、爽朗而又不失浪漫、典雅的地域風(fēng)格。

圖1 徐詠青

圖2 徐詠青作品

二、發(fā)展歷史

1949年青島解放后，呂品先生在觀海一路29號興辦了青島美術(shù)?？茖W(xué)校開始嘗試水彩畫教學(xué)，此后，晏文正、宋守宏等人也開始在當(dāng)時的教師進修學(xué)院、工藝美校等展開水彩畫的教學(xué)，這也是當(dāng)時國內(nèi)最早一批嘗試系統(tǒng)性水彩畫教學(xué)的地區(qū)。正是得益于這些前輩們在上個世紀(jì)末所作出的開拓，使得青島在中國水彩畫發(fā)展的進程中搶占了先機，后來又經(jīng)過陶天恩、靳濤、陳錫巖、陶世虎、等一代前輩的繼承和發(fā)揚給青島水彩畫界奠定了堅實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，也使得青島水彩在新世紀(jì)之交取得了卓著的學(xué)術(shù)成果，這其中有代表性的就有呂品、晏文正、宋守宏、陶天恩、靳濤、陳錫巖、陶世虎、陳堅、王紹波、張鴻寶、高東方、蘇海青、王迪、王輝林、竇鳳至、孟鳴等水彩畫藝術(shù)家，在這一時期藝術(shù)家的努力下青島水彩畫界誕生了一批全國美展的金、銀、銅、優(yōu)秀等一系列高質(zhì)量獎項，也標(biāo)志著青島水彩畫的百年發(fā)展取得了令人矚目的成績。

圖3 呂品作品

圖4 宋守宏作品

在前人的堅實腳步之下，青島水彩藝術(shù)的道路可謂走在了學(xué)術(shù)界的最前沿，然而島城的藝術(shù)家不應(yīng)自滿于“繼往”，更應(yīng)該將目光聚焦于自身所處的時代發(fā)展和社會變遷的進程之中，以現(xiàn)實的生活作為切入點，提煉、反映時代背景下島城人民所呈現(xiàn)出的昂揚的精神風(fēng)貌，創(chuàng)造青島水彩畫的新的里程碑。步入二十一世紀(jì)，青島著眼于水彩畫相關(guān)的基礎(chǔ)教育工作的展開，以點帶面推動了水彩畫藝術(shù)在全省范圍內(nèi)的普及傳播，同時在高等教育方面建立了從本科生到研究生的全面學(xué)科建設(shè)，并且青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院還在進一步加強針對水彩畫的學(xué)術(shù)研究進行博士點的申報，預(yù)計未來將會為整個水彩畫領(lǐng)域培養(yǎng)更多更專業(yè)的人才。

三、地域特色

在馬克思主義哲學(xué)中它將藝術(shù)定義為一種社會文化意識形態(tài)，它以當(dāng)前所處的社會物質(zhì)生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)之上，青島水彩畫依托當(dāng)?shù)匕倌甑陌l(fā)展歷程，形成了自己區(qū)別于其他地區(qū)的獨特的地域化風(fēng)格和表現(xiàn)形式，從表現(xiàn)的內(nèi)容上來看，青島地區(qū)的水彩畫將目光鎖定在山東厚重的歷史文化積淀與宏大的主旋律題材、東部沿海地區(qū)的時代發(fā)展和社會變遷的進程，以人民的生活作為切入點，提煉、反映不同時代背景下大眾所呈現(xiàn)的昂揚的精神風(fēng)貌，從沿海地區(qū)的漁舟唱晚到工業(yè)區(qū)的鋼鐵洪流再到生活區(qū)的裊裊煙火，島城的水彩名家一方面以當(dāng)?shù)鬲毺氐娘L(fēng)貌成就了自己的水彩畫學(xué)術(shù)研究，同時也讓青島也以此形成了自己獨特的文化名片。

青島復(fù)雜多樣的地理環(huán)境和融匯中西的歷史文化塑造了當(dāng)?shù)厮拭邑S富的生活經(jīng)歷，也讓他們將創(chuàng)作的目光投向了身邊的風(fēng)土人文，這其中具有代表性的就有畫家：陳堅、王紹波等。陳堅作為美協(xié)水彩畫藝委會的主任其藝術(shù)成就是無可置疑的，生于青島長于青島的他，對于家鄉(xiāng)大海的了解，早已超越了其自然屬性。海洋成為了他傳情達意的思想載體，成為了他人生經(jīng)歷的一部分，他一切的喜怒哀樂都幻化成為變幻莫測、陰晴明滅之間的海之形象。在陳堅的風(fēng)景畫作品中我們常常能夠看到他對于海的描繪時而遼闊寬廣、時而波濤奔涌、時而又幽靜神秘，在他的筆下無聲的大海如同擁有了百變的性格，并且，即使是在其他的題材的表現(xiàn)上陳堅的作品依然深深地受到家鄉(xiāng)青島的影響，例如以他著名的帕米爾人物畫系列，雖然畫的是高原的風(fēng)土人情然而其水潤空靈的色彩和大氣、優(yōu)雅、別具一格的形式無不展示著他從青島這片土地上所汲取的豐厚養(yǎng)分。而畫家王紹波則不同于陳堅，雖同是出身于島城的水彩畫藝委會成員，他的水彩畫作品中卻呈現(xiàn)出另一種渾厚大氣，瀟灑爽快的滄桑厚重質(zhì)感以及淳樸的人文氣息。以王紹波先生獲得美展金獎的數(shù)幅代表作品為例，在題材的選擇上他將目光鎖定在山東東部地區(qū)人民獨有的樸實而富有激情的生活中，比如《漁歌》就是描繪島城漁民出海歸來在碼頭分揀漁獲時辛勞而喜悅的瞬間，畫面通過昏黃的深沉天空和遍布船艙的魚蝦以及三位漁民黝黑的臉龐之間神情的顧盼相互聯(lián)系組成了一幅島城人民美好生活的畫卷；而在作品《四季歌》中他則是刻畫了山東地區(qū)常見的幾種果蔬，雖然題材是平淡無奇的尋常之物但在他的筆下卻呈現(xiàn)出一幅生機盎然、碩果累累的豐收之景，同時也體現(xiàn)出山東人民對于腳下這片厚重土地深沉的熱愛。

圖5 陳堅作品

圖6 王紹波作品

青島這座有著多樣地域風(fēng)貌的城市，孕育出了其極具沿海地區(qū)特色的生活方式和勤勞樸實、開放包容的人文環(huán)境，吸引國內(nèi)外的廣大藝術(shù)家們來此落地生根并從這塊土地中吸收藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)分，描繪出青島地區(qū)異彩紛呈的水彩畫藝術(shù)風(fēng)格。

四、展望未來

近年來青島的水彩畫緊抓人才隊伍建設(shè)，在青高校中也廣泛地開展了科學(xué)、系統(tǒng)的水彩畫教育，一批又一批接受過系統(tǒng)水彩專業(yè)教育的藝術(shù)人才在此地涌現(xiàn)，并且在國內(nèi)外的一系列高質(zhì)量展覽和學(xué)術(shù)會議中受到了高度的肯定，不僅促進了青島及周邊城市甚至整個山東省范圍內(nèi)的水彩畫普及與發(fā)展；同時青島在培育本地人才的同時也加強了外地人才的引進，一大批有才能有思想的青年藝術(shù)家、理論家通過各種各樣的途徑被吸納進這座城市，例如中央美術(shù)學(xué)院博士王先明、上海大學(xué)博士亓文平、北京大學(xué)博士后黎晟等等，這樣一批青年人才的加入讓青島這座城市在未來的水彩藝術(shù)發(fā)展道路上又增加新的動力，注入了新鮮的血液。

另一方面，青島在不斷培育人才的同時還在持續(xù)加強學(xué)術(shù)平臺的搭建，近年來伴隨青島這座城市不斷擴大的影響力，島城的文化部門趁熱打鐵主持舉辦和引進了一系列高質(zhì)量的水彩畫學(xué)術(shù)展覽與講座，如《中國美術(shù)館美術(shù)邀請系列展——青島水彩》《學(xué)院的品格——第三屆全國高等藝術(shù)院校水彩作品展》《青島國際水彩雙年展》《在水一方——全國女水彩畫家作品展》等，此外還有課題《青島水彩史話》《青島美術(shù)百年水彩卷》和《山東水彩簡史》等學(xué)術(shù)成果，這些高質(zhì)量展覽、研討會和學(xué)術(shù)課題一方面推動了青島水彩畫藝術(shù)的繼續(xù)向其發(fā)展，同也在國內(nèi)外的水彩藝術(shù)界提高了青島這座城市的學(xué)術(shù)知名度。

中國水彩在短短百年的發(fā)展期間依托于廣袤的神州大地和多樣的人文風(fēng)土不斷取得了一座又一座學(xué)術(shù)高峰，締造了中國水彩各地域水彩間的迥然不同的性格。青島水彩脫胎于文脈厚重的齊魯大地，塑造了她深沉而又浪漫，優(yōu)雅而不失自由的藝術(shù)風(fēng)貌，同時也成為中國水彩藝術(shù)的重要組成部分，影響并推動著水彩這一年輕的藝術(shù)形式在東方的不斷發(fā)展創(chuàng)新。