標準是指衡量事物的準則。一篇文章的好壞也有標準，例如高考作文的評分標準就有基礎等級的6點和發(fā)展等級的四項16點要求，符合這些要求就是高分作文，不符合這些要求就是低分作文。但是高考作文的評分標準過于籠統，很難告訴同學們怎樣的內容才算得上深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意。所以，我們特推出“創(chuàng)新作文標準”欄目，每期為大家展示一些適合大家在寫作時引用或借鑒模仿的精彩語錄、智趣段子、精妙段落與經典文句，以期為大家的作文增光添彩。

精彩語錄

◆關 于做人/人就像種子，要做一粒好種子。

——2021年11月15日，“袁隆平院士追思會暨靈骨安放儀式”在湖南長沙唐人萬壽園陵墓舉行。在袁老遺像背后的巨石上，鐫刻著他生前寫下的這句話

◆ 關于溝通/有效的溝通取決于溝通者對話題的充分掌握，而非措辭的甜美。

——英特爾前CEO 安迪·葛洛夫

◆ 關于生活的意義/我們經常感慨別人做的事更有意義，但絕大多數情況下，我們不可能因為覺得別人做的事更有意義，就放下自己的事參與到別人的事業(yè)中去。我們的一切品質、一切愿望都是從事情本身中獲得意義的。

——哲學家 陳嘉映

◆ 關于努力/我們這種平凡之人在面對決定勝負的關鍵時刻，總需要找尋某種倚靠，但，在比賽中是孤獨的，無法倚靠任何人，那么，該倚靠什么呢？我想，只有自己曾經努力過的事實。

——日本作家 東野圭吾

◆ 關于修養(yǎng)/一個人的言談永遠是他家庭背景和社會地位的告示牌。

——美國作家 約翰·布魯克斯

智趣段子

◆很久以前，一棵高大、雄偉的橡樹隱隱地覺察到，自己雄風不再，而且，這種衰弱的趨勢還在逐漸加強。每當一陣強風襲來，這棵曾經驕傲的、令人敬畏的樹王，雖然竭盡全力地控制著自己的樹枝，但樹枝們還是不爭氣地東搖西擺，發(fā)出一陣陣令他倍覺恥辱的吱吱嘎嘎聲。橡樹決定，不能再任由這種糟糕的狀況繼續(xù)下去了，必須采取行動，改變現狀，重振往日雄風。

在橡樹的不懈努力下，狀況有了顯著的改變：許多健康的枝條長了出來，茂密的綠葉蓋滿枝頭，一個個戴著圓圓帽子的翠綠而可愛的橡樹果掛滿了枝丫。直到這時，橡樹才覺得自己已經恢復了強大，如同往日一樣，堅不可摧。

猛烈的強風再次襲來。令橡樹感到恐懼、恥辱和不解的是：新生的枝條在強風中瑟瑟發(fā)抖，樹葉和橡樹果紛紛掉落，幾根老樹枝竟被風吹得折斷了。尤其可怕的是，橡樹感到自己的根被強風無情地扯動著，如果不是有鄰居西克莫樹的強力支撐，他覺得自己極有可能會轟然倒下。

待風平浪靜之后，橡樹第一次開始認真審視起西克莫樹這位長期以來一直被自己忽視和輕慢的鄰居?；叵肫饎偛旁趶婏L中西克莫樹是那么的堅挺和有力，橡樹百思不得其解地問道：“在如此強烈的大風的襲擾之下，你怎么能夠站得那么穩(wěn)，甚至還有足夠的力量來幫助我？”西克莫樹回答道：“其實，當你忙于催生新的枝條的時候，我一直都在加固自己的根！”

◆遠行的人路過一個村莊，看見一個老人坐在屋檐下，微閉著眼睛，臉上露出淡淡的笑容。遠行的人走過去，問道：“老人家，你在做什么呢？”老人說：“我正在遠行?！边h行的人有些不解：“坐在這里怎么是遠行呢？”老人說：“回憶不是一種遠行嗎？”

遠行的人繼續(xù)向前，他經過一個小鎮(zhèn)，看見一位少年倚立在窗前，癡癡地望著遠方。遠行的人走過去，問道：“年輕人，你在做什么呢？”少年說：“我正在遠行?！边h行的人有些不解：“站在這里怎么是遠行呢？”少年說：“向往不是一種遠行嗎？”

世界上最遠的遠行，不在足下，而在馳騁的思想和靈魂里。

精妙段落

◆你在心中引為英雄的人，往往以一種非凡的方式踐行了你所珍視的價值——這才是他們區(qū)別于蕓蕓眾生的根本。

動物世界弱肉強食，站在食物鏈頂端的永遠是最孔武有力、威風凜凜的那一個。但在人類社會里，我們將“偉大”賦予不同的方面，知識、才華、技能、勇氣、忠誠……人類學家認為，這是人類文化學習的心理適應策略之一。我們的祖先由此可以識別和獎勵那些有著超級技能、知識、品格的個體，并向他們學習，從而推動整個社會的進步。

我們之所以迷戀英雄，除了他們作為保護者的身份外，還因為無論我們活得如何碌碌無為，內心深處始終相信，自己有一些潛力是未被發(fā)掘的，而英雄象征了一切我們想要擁有的品質和我們想要實現的野心。所以，我們在英雄的人生中尋找，尋找自己靈魂中沉睡的那部分。

那么，當我們談偶像的時候，我們又在談什么呢？

現代偶像大多是消費社會與大眾文化的造物。無論是為了滿足個體欲望，還是集體幻想，總之我們可以購買、消費，甚至占有偶像，哪怕僅僅是占有極微小的榮光。

如果說英雄呈現了人性的可能性，那么偶像凸顯的則是大眾媒體、社交媒體的可能性。英雄活在經典文本里，偶像活在媒體里。

比起英雄，我們對偶像的感情有著謎之熱情。粉絲追逐、崇拜偶像，前提是，偶像必須完美。所以，面對偶像，粉絲很容易陷入兩種極端：一是對偶像有無限的包容力，偶像的一切都是好的；二是對偶像的零容忍度，一旦有一絲裂痕，就足以讓偶像的形象崩塌。

相比之下，英雄的人生從不缺少失敗、痛苦與掙扎。事實上，他們之所以是英雄，恰恰在于其面對挫敗時的堅定信念，不問得失，不計成敗，有“雖千萬人吾往矣”的氣概。

英雄從來不是完美的。但正因為他們有弱點、有缺陷，會猶疑、會犯錯，我們才知道，他們終究是跟我們一樣的凡人。而我們之所以需要英雄，恰恰是因為我們需要他們出現在深淵的另一側，告訴我們這些深淵是可以跨越的。只不過，我們需要以自己的方式去跨越。

——陳賽《英雄與偶像》

◆執(zhí)著樸實的淡泊像洋流激涌，在水面看不到波浪層疊；深沉無欲的淡泊似禾茂厚壤，在地表見不到根須縱橫。但它們在潛層吸納水潤光華，積蓄剛勁的力量，釋放強大的動能和活力。

古往今來，世間總給人太多的誘惑和欲望，從積極的角度講，誘惑和欲望可激勵、鼓舞人去爭取、獲得，但也常常帶來生活的坎坷、情感的煩惱、身心的疲憊，讓人陷入困頓苦悶難以自拔，甚至付出更為沉重的代價。這就需用寬宏坦然去鋪墊“淡”，用靜心自足去泊靠“淡”，行走于寬坦層壘、心娛意足的淡泊時光，才能彰顯品行淳正、胸襟開闊，才能消欲溶惑，如沐于春風。

但是，身為大眾百姓，常自嘆缺乏展露淡泊的舞臺，少有顯示淡泊的機遇。其實，淡泊無須播名八方、聯動眾人，只需不負初心、獨恪堅毅，淡泊也不必樹幟揚旌、轟轟烈烈，只要寡欲低調，默默無聞。淡泊不是性格，卻可以當作性格去稱著；淡泊不是方法，但可以當成方法去推廣。煙火平民只要遵公德、擔家責、守國法，不爭虛華、不妄予強求、寬容友善、樂助好施就是平心順世、淡泊大道。

——周鐵鈞《淡泊》

經典文句

◆真正的男子漢氣概一點兒也不復雜，那就是盡量靠近智慧、堅毅、寬容，再不濟，只要保持勇敢和善良就好。

◆幸福來自心靈的自由、良知的安穩(wěn)、思想的明達。

◆童年很寶貴，但童年的快樂都很便宜。

◆人無法丟掉自己，因此自暴自棄無濟于事。

◆做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的。