黎珍

摘 要：文化自信就是對(duì)于自身文化價(jià)值的充分肯定，中華上下5000年的文化建設(shè)，為中華兒女奠定了文化基礎(chǔ)，提升了文化自信。文化自信象征著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化價(jià)值觀以及發(fā)展方向。當(dāng)代世界文化呈現(xiàn)一體化的發(fā)展趨勢(shì)，音樂教育也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)多元文化的融合。中國(guó)音樂文化在這一過程中迎來走向國(guó)際舞臺(tái)的機(jī)遇，同時(shí)也需要面對(duì)巨大挑戰(zhàn)。如何在音樂教育中樹立學(xué)生的文化自信，提升中華民族文化在國(guó)際領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力，已成為廣大教育工作者的歷史使命。本文主要針對(duì)如何在音樂課堂中建立文化自信的相關(guān)問題進(jìn)行探討。旨在為中國(guó)民族音樂教育的發(fā)展提供有效參考意見。

關(guān)鍵字：音樂課堂 激發(fā) 文化自信;

前言

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在黨的十九大報(bào)告中指出：“要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。 要堅(jiān)持中國(guó)特色主義社會(huì)文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[3]?！闭f到底是要堅(jiān)定文化自信，由此可見文化自信的重要性。文化自信的本質(zhì)是對(duì)文化生命力的信念、信心，學(xué)生是國(guó)之棟梁，只有學(xué)生們認(rèn)識(shí)到文化自信的重要，堅(jiān)定文化自信，民族的發(fā)展和傳承才有希望。

一、關(guān)于文化自信

文化自信，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。

二、在音樂教育中樹立文化自信的重要意義

音樂教育是美育的重要組成部分，美育的核心理念是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和價(jià)值觀。學(xué)校中美育的任務(wù)就是讓學(xué)生受到精神的熏陶，形成一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀的導(dǎo)向。美育增強(qiáng)文化自信，提高文化自信。美育的實(shí)施途徑就是課堂教育，美育只有融入課堂教學(xué)，融入學(xué)校教育的每個(gè)過程，制定美育的目標(biāo)，才能激發(fā)美感，挖掘?qū)W生的潛能。

民歌作為優(yōu)秀民族音樂文化的一部分，應(yīng)當(dāng)成為音樂課堂的主要內(nèi)容之一，將民族音樂文化融入課堂中，可以達(dá)到拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野、豐富學(xué)生音樂理論知識(shí)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。許多民歌是蘊(yùn)含著愛國(guó)主義色彩和對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和熱愛之情。民族音樂凝聚著許多民族文化的精華，美育的培養(yǎng)不僅僅是個(gè)人審美能力的一種培養(yǎng)，更是思想和品位的升華，民族音樂文化融入課堂有著深刻的意義。在教學(xué)中應(yīng)該充分滲透民族音樂文化，幫助學(xué)生樹立積極的情感，培養(yǎng)正確的審美觀念。

三、當(dāng)前民族音樂文化在音樂教育中的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生民族音樂文化知識(shí)的缺失

我國(guó)的民族音樂文化是中華民族智慧的凝聚，是中華民族的瑰寶，無論是古色古香的傳統(tǒng)戲曲和舞蹈，亦或是極具民族特色的民族民間樂器，都是中華民族寶貴的財(cái)富。中華民族在經(jīng)歷了五千年的發(fā)展之后，許多優(yōu)秀的民歌通過長(zhǎng)期的積累和沉淀保存了下來。但由于現(xiàn)代音樂文化的發(fā)展和外來文化的滲透，民歌的生存空間越來越狹小，學(xué)生這方面的知識(shí)也明顯缺失，會(huì)唱民歌、會(huì)演奏民族樂器的人也越來越少。為了挽救我們優(yōu)秀的民族文化，我們必須在音樂教育中融入更多的民族音樂知識(shí)，使它一代代流傳下去。

（二）重視不夠，投入不足

由于現(xiàn)行不科學(xué)的升學(xué)制度的影響，導(dǎo)致中小學(xué)考試制度的扭曲，音樂學(xué)科被視作“副科”，于是“主科”占據(jù)了大部分的時(shí)間，副科的時(shí)間常常被主科老師占用，甚至副科無人問津，許多農(nóng)村中小學(xué)沒有音樂老師，更別談相關(guān)的教學(xué)設(shè)備和教研活動(dòng)。

（三）教學(xué)手段單一無趣

教學(xué)內(nèi)容主要以教材為主，但是目前教材中涉及的民族音樂較少，缺乏具有當(dāng)?shù)靥厣囊魳肺幕Y源，這使得教師難以開展有效的民族文化教學(xué)，較難實(shí)現(xiàn)音樂與本地文化的融合，并且老師只是簡(jiǎn)單的傳授基本的樂理知識(shí)和學(xué)唱歌曲，把民歌當(dāng)做音樂鑒賞課來授課，學(xué)生難免會(huì)覺得枯燥無味，很難設(shè)身處地的感覺到民歌的真正內(nèi)涵，所以對(duì)于民歌學(xué)生會(huì)覺得有一種距離感。部分學(xué)生覺得作品不好聽，不喜歡民歌，覺得民歌中的方言比較難掌握，演唱起來困難。學(xué)校音樂課堂是民歌傳播的重要途徑和最佳途徑，如果想要民歌真正的走進(jìn)音樂課堂并發(fā)揚(yáng)下去，學(xué)校的教學(xué)模式和理念必須改變。

四、如何通過音樂課激發(fā)學(xué)生的文化自信心

（一）加強(qiáng)民族音樂文化知識(shí)的學(xué)習(xí)

學(xué)生民族音樂文化知識(shí)的缺失，歸咎于現(xiàn)行的教育模式，由于社會(huì)及學(xué)校的重視和投入不夠，導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。學(xué)校作為民族音樂文化傳承的陣地，更應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)重要的任務(wù)。目前國(guó)家提出的美育教育的改革為民族音樂走進(jìn)課堂提供了政策方面的支持。最重要的是讓學(xué)校對(duì)民歌音樂教學(xué)更加重視，認(rèn)真落實(shí)問題所在，學(xué)校積極組織教師進(jìn)行培訓(xùn)，明確培訓(xùn)內(nèi)容和意義，提高教師對(duì)民族音樂的認(rèn)知和教學(xué)能力。

（二）讓中學(xué)生了解民歌的社會(huì)功能

民歌具有傳遞知識(shí)功能和傳承歷史功能，在新的習(xí)俗代替舊的習(xí)俗時(shí)， 常見的民間歌舞音樂就會(huì)映入人們的視野。民歌可以增進(jìn)民族地區(qū)情感和地方文化的發(fā)展，是可以表達(dá)一個(gè)地區(qū)的民族特色，表達(dá)自己的民族精神，抒發(fā)自己的個(gè)人情感。民族音樂的文化傳承功能是極為強(qiáng)大的，民歌蘊(yùn)含的文化知識(shí)是淵博的，學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂文化時(shí)，也能夠體會(huì)到民歌所承載的歷史和文化，在欣賞的過程中會(huì)有潛移默化的影響，也是一個(gè)知識(shí)的積累。民歌可以讓學(xué)生了解更多的音樂知識(shí)，可以發(fā)現(xiàn)不同種類民歌之間的相同和差異，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)不同文化的認(rèn)知。

（三）激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

民族音樂是民族的靈魂和瑰寶，中華民族是世界上優(yōu)秀的民族。民歌是中華傳統(tǒng)文化的一部分，是民族音樂文化中重要的組成之一。民歌歷史優(yōu)越、形式多樣，飽含了豐富的情感與愛國(guó)情懷，不同的民歌表達(dá)了不同的愛國(guó)主義情懷。在文化自信的背景下，中學(xué)課堂教育教學(xué)中引入民歌能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神。對(duì)教學(xué)有一定的文化滲透功能，能夠激發(fā)民族自豪感學(xué)習(xí)民歌。培養(yǎng)文化自信心和民族自豪感，要引導(dǎo)學(xué)生自主的去學(xué)習(xí)自己的民族文化知識(shí)。教師在教學(xué)中要將文化自信這一理念寓于音樂實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中接收、感受美，耳濡目染地培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，增強(qiáng)其文化自信心，能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

（四）利用多媒體展示多姿多彩的民族歌舞風(fēng)情

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，廣泛地搜集民歌教學(xué)資源，將視頻、音頻、圖片等資料充分融合，借助多媒體展現(xiàn)豐富多彩的各地民歌的特色和風(fēng)情，對(duì)歌曲的學(xué)習(xí)進(jìn)行渲染，讓學(xué)生能夠更多了解民歌的背景，體會(huì)民歌的情感，直觀的感受民歌特色，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民歌的興趣，讓學(xué)生全面了解民歌的意義和情感，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化自信。

結(jié)束語

文化自信是一個(gè)民族文化傳承和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，中華文明作為美育的重要內(nèi)容，音樂教育是推動(dòng)青少年全面發(fā)展和培養(yǎng)文化自信的組成部分。教育是培養(yǎng)青少年建立文化自信的關(guān)鍵所在，作為一個(gè)教育工作者，我們有責(zé)任教育學(xué)生：要對(duì)我們民族文化抱有高度的自信和自豪，青少年樹立個(gè)性鮮明的民族文化特色和文化自信，去參與未來世界文化的交流，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)

[1] 周樹智.“文化自信”概念辨析[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018，38（06）：27-34.

[2] 習(xí)近平. 在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2014-09-25（002）.

[3] 朱雪嘉.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的藝術(shù)人才問題探析[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究，2022，28（03）：21-23.

[4] 田雅倫. 將民歌帶入中學(xué)音樂課堂[D].蘇州大學(xué)，2020

[5] 張黎紅. 多元文化背景下的中小學(xué)民族音樂教學(xué)研究—問題與對(duì)策[D].東北師范大學(xué)，2012.

[6] 柏偉. 試論民歌的社會(huì)功能[J]. 劇作家，2004（3）：118.

[7] 中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).文化自信：中華民族的精神脊梁[EB/OL].[2018-06-13]

（本研究為廣西教育廳2021年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目課題《基于課程思政的高職音樂課程教學(xué)改革研究與實(shí)踐》研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：GXGZJG2021B192）