摘 要:道德與法治教師要樹立政史融合的“大思政”教學(xué)觀,借助復(fù)盤與推演理念,把百年黨史當(dāng)作鑄魂育人最生動(dòng)、最具說(shuō)服力的“活教材”,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀寫形式,讓黨史知識(shí)浸潤(rùn)心田;運(yùn)用視聽手段,讓黨史教育“聲”入人心;采用演繹方法,讓革命英雄鮮活可親;借助“踐悟”方式,讓紅色基因代代傳承,以達(dá)到讓學(xué)生了解黨史大事,學(xué)習(xí)黨史知識(shí),聽黨話、感黨恩、跟黨走,實(shí)現(xiàn)生命豐盈和精神成長(zhǎng)的育人目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:政史融合;復(fù)盤與推演;黨史教育
基金項(xiàng)目:本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“初中歷史復(fù)盤與推演的教學(xué)實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):B-a/2018/02/47)的階段性研究成果。
作者簡(jiǎn)介:陳昌龍(1973—),男,江蘇省徐州市銅山區(qū)大彭鎮(zhèn)中心中學(xué)。
趙瑞蓮(1972—),女,江蘇省徐州市銅山區(qū)大彭鎮(zhèn)中心中學(xué)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是鑄魂育人最生動(dòng)、最具說(shuō)服力、最好的教科書之一。道德與法治教師宜將黨史教育融入思政課堂,講好中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)史,宣揚(yáng)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
復(fù)盤就是借助細(xì)節(jié)性史料,運(yùn)用感知、聯(lián)想、想象等形象思維在歷史情境中表述和再現(xiàn)歷史事件。推演是對(duì)歷史事件進(jìn)行重新推斷、演繹,運(yùn)用邏輯思維探討歷史事件發(fā)展的各種可能,實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史事件的解構(gòu)與重構(gòu)。道德與法治作為擔(dān)負(fù)著立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,需要借助復(fù)盤與推演,把黨史事件通過(guò)合理想象、科學(xué)假設(shè)再現(xiàn),以發(fā)散學(xué)生思維,引發(fā)學(xué)生深度思考,培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀、史料實(shí)證、家國(guó)情懷等方面的素養(yǎng)。
一、讀寫:讓黨史知識(shí)浸潤(rùn)心田
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者只有通過(guò)豐富的學(xué)習(xí)資源、生動(dòng)的學(xué)習(xí)材料,在特定的社會(huì)文化背景中借助一定的形式,才能得到良好的學(xué)習(xí)效果。百年黨史內(nèi)容精彩而厚重,形式豐富且多樣。讀寫形式不拘于課上的時(shí)間,學(xué)生可以用適合自己的方式,自由學(xué)習(xí)、細(xì)細(xì)品味、深刻感悟黨史內(nèi)容,讓黨史知識(shí)浸潤(rùn)心田。
讀——紅色書籍潤(rùn)人心。百年黨史,深邃豐富;閱讀黨史,激勵(lì)斗志。道德與法治教師可引領(lǐng)學(xué)生開展“讀紅色經(jīng)典,做時(shí)代新人”“‘學(xué)黨史、強(qiáng)信念’紅色閱讀分享”等主題閱讀活動(dòng)。教師要推薦適合學(xué)生閱讀的內(nèi)容權(quán)威、通俗易懂、篇幅適中、引人入勝的黨史書籍,讓學(xué)生在輕松愉悅的閱讀過(guò)程中,了解黨史事件,掌握黨史知識(shí)。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀《中共黨史青少年讀本》《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》等書籍,深刻領(lǐng)會(huì)黨的百年奮斗歷程;還可以推薦學(xué)生閱讀《紅旗譜》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》等紅色經(jīng)典,讓他們銘記先輩追求革命真理的故事,接受革命精神的洗禮。
寫——愛黨情懷記憶深。學(xué)習(xí)黨史不只是看看故事、背背史實(shí)那么簡(jiǎn)單,學(xué)生應(yīng)端正學(xué)習(xí)態(tài)度,靜心思考,把黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為個(gè)人發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,而后用“寫”的方式表達(dá)自己的感想。一是撰寫心得體會(huì)。心得體會(huì)是人常在讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。在學(xué)習(xí)黨史后,教師可以指導(dǎo)學(xué)生用自己的話語(yǔ),把讀過(guò)的東西濃縮成簡(jiǎn)略的文字,復(fù)述書籍或文章的內(nèi)容,對(duì)黨史事件或人物加以正確的評(píng)價(jià),表達(dá)自己的想法。學(xué)生在寫心得體會(huì)時(shí),既可以把最受感動(dòng)的內(nèi)容作為中心來(lái)寫,也可以把自己當(dāng)作書中的“主角”來(lái)寫;既可以采用書信的方式,也可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的形式。這樣,學(xué)生能理解黨史書籍的內(nèi)容、主旨,還可以形成敏銳的眼光、明晰的頭腦,對(duì)認(rèn)識(shí)史料人物有自己獨(dú)特的見解。二是繪寫手抄報(bào)。每一份手抄報(bào)都包含著編者的辛勞和智慧,它集語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、社會(huì)、美術(shù)等知識(shí)于一體,能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)和提取信息、綜合分析的能力。用手抄報(bào)的形式展現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)成果,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更生動(dòng)。在設(shè)計(jì)手抄報(bào)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)大膽地走向課外,根據(jù)自己的興趣愛好去搜集素材,精心構(gòu)思,然后對(duì)黨史事件進(jìn)行復(fù)盤推演、精煉呈現(xiàn),從而獲得很多書本上學(xué)不到的黨史知識(shí),汲取黨的精神力量,牢記使命,艱苦奮斗,與時(shí)俱進(jìn),追求夢(mèng)想。除了以上兩種“寫”法,教師還可以讓學(xué)生以詩(shī)歌、書法等形式呈現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)成果,也能得到較好的學(xué)習(xí)效果。
二、視聽:讓黨史教育“聲”入人心
隨著信息時(shí)代的到來(lái),教師可以通過(guò)各式各樣的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)造出書本、掛圖、黑板、卡片所不能及的視聽教育環(huán)境,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。教師在運(yùn)用視聽材料教學(xué)黨史時(shí),應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng),以達(dá)到“聲”入人心的教育功效。
一是要正確選擇黨史教育視聽材料。深刻的視覺感受有助于長(zhǎng)期記憶,教師選取優(yōu)秀、經(jīng)典的黨史教育視聽作品,以多元、新穎的方式激發(fā)青少年的學(xué)史熱情,使其積極探尋黨史內(nèi)涵,感受黨史魅力,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念和政治認(rèn)同進(jìn)行高位引領(lǐng)。例如,“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)推送的優(yōu)秀視聽材料,以及《覺醒年代》《辛亥革命》《建黨偉業(yè)》《遵義會(huì)議》《開國(guó)大典》等優(yōu)秀影視劇,這些作品通過(guò)演員的傾情演繹,引導(dǎo)學(xué)生回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年厚重歷史,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、成長(zhǎng)、成熟并壯大的光輝歷程[1],使學(xué)生的情緒跟隨著情節(jié)跌宕起伏。這些聲形并用的經(jīng)典作品以身臨其境的方式讓黨史故事入耳入腦、深入人心,從而使學(xué)生自覺傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。
二是合理使用黨史教育視聽材料。一方面,視聽材料的選取要因時(shí)制宜、因地制宜。考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、學(xué)習(xí)時(shí)間緊等實(shí)際問題,教師可以充分利用好“聽”這個(gè)學(xué)習(xí)通道,將學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間“化整為零”,讓黨史學(xué)習(xí)“見縫插針”。比如,教師可以發(fā)揮廣播收聽便捷的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在乘車、就餐、鍛煉、睡前等零散時(shí)間,利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),聽廣播劇、紅色歌曲、革命戲曲等, 讓學(xué)生聽得進(jìn)、記得住、有感觸,豐富學(xué)生的黨史知識(shí)儲(chǔ)備。另一方面,要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生去思考。黨史視聽學(xué)習(xí)能否達(dá)到入耳入心的教育目標(biāo),主要看其是否能吸引學(xué)生的注意力、激活學(xué)生的思維,是否能使學(xué)生觀察并記住黨史故事中的人物、事件,是否能使學(xué)生形成熱愛生活的態(tài)度等。學(xué)生要在學(xué)習(xí)中關(guān)注歷史事件的時(shí)間、內(nèi)容、背景、意義等歷史要素,就具體的史料細(xì)節(jié)運(yùn)用合理的思維想象對(duì)黨史事件進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)盤與推演,并結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)去感悟,從而在生活本真中獲得真實(shí)和個(gè)性化的體驗(yàn)?!八季S是最美的精神之花?!碑?dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了觀察和思考,就會(huì)把更多的目光投向自己熟悉的生活環(huán)境,并不斷延伸,從一人一事想到一家一國(guó),從關(guān)注社會(huì)事件到關(guān)注國(guó)家命運(yùn)。經(jīng)歷這樣一個(gè)從觀察、思考到留下深刻印象,再到質(zhì)疑反思的過(guò)程,學(xué)生的視野不斷拓展,思想從稚嫩走向成熟,從而聽黨話、感黨恩、跟黨走,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面成長(zhǎng)發(fā)展。
三、演繹:讓革命英雄鮮活可親
黨史就像一面鏡子,能夠讓今天的青少年端正姿態(tài),在新時(shí)代征程上昂首闊步。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)百年革命征程中,很多光輝的人物和恢宏的故事,值得后人永遠(yuǎn)銘記。我們可以從中獲得寶貴的精神財(cái)富與繼續(xù)前進(jìn)的力量。但同時(shí)也要意識(shí)到,隨著歲月的流逝,革命年代的精彩故事已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),歷史故事中的當(dāng)事人基本上很難直接與我們對(duì)話了。在這種情形下,思政教師可以組織學(xué)生通過(guò)他們喜聞樂見的情景劇演繹的形式,重現(xiàn)英雄故事,析議英雄精神,這是學(xué)習(xí)革命歷史、宣揚(yáng)紅色精神的有效嘗試。例如,在學(xué)習(xí)“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí),筆者讓學(xué)生發(fā)揮想象,嘗試重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,體會(huì)革命先輩的愛國(guó)情懷。學(xué)生舉著寫有“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”“廢除二十一條”等口號(hào)的條幅義憤填膺,齊聲高呼,場(chǎng)面感人。這種具有現(xiàn)場(chǎng)感的小情景劇,能幫助學(xué)生深刻體悟五四精神的愛國(guó)主義核心。
教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)演繹革命英雄事跡的情境,讓學(xué)生身臨其境地接觸歷史,借助復(fù)盤與推演表演歷史事件,與歷史人物面對(duì)面對(duì)話時(shí),要注意以下幾個(gè)原則:一是選擇的英雄形象要典型鮮活。“崇敬英雄才能產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)當(dāng)英雄才會(huì)英雄輩出。”教師要選擇、推薦黨史中學(xué)生比較熟悉的榜樣人物,比如《軍神》中的劉伯承、《十六年前的回憶》中的李大釗等都是學(xué)生熟悉的人物,選擇這些人物創(chuàng)編情景劇讓學(xué)生演繹,會(huì)讓黨史人物變得具體可感,讓革命故事真實(shí)鮮活。二是劇情的編排要巧妙靈活。教師在編排某一歷史事件的情景劇時(shí),要先動(dòng)員學(xué)生廣泛收集相關(guān)史料,熟悉歷史事件,然后將能反映人物精神的精華內(nèi)容改編成情景短劇,用劇情把知識(shí)要點(diǎn)、情感要素、史料價(jià)值串聯(lián)起來(lái),最后演繹呈現(xiàn),讓學(xué)生在“演、思、議、辯、悟”的活動(dòng)中運(yùn)用知識(shí),體悟道理,解決問題,最后得到理想的學(xué)習(xí)效果。三是榜樣教育要觀照學(xué)生生活。教育家懷海特說(shuō):“教育只有一個(gè)主題,那就是五彩繽紛的生活?!秉h史教育的內(nèi)容如果與學(xué)生的生活實(shí)際關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),就不能形成根植于生活實(shí)踐的道德教育。重要的歷史節(jié)日,如建軍節(jié)、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等,都是舉行黨史教育活動(dòng)的契機(jī)[2],對(duì)革命英雄故事進(jìn)行精、準(zhǔn)、深度挖掘,演繹重大黨史事件中的英雄人物,順著歷史人物的生命軌跡,去探究更生動(dòng)、更深刻、更具體的英雄精神,使黨史教育更立體、更真實(shí)。
四、踐悟:讓紅色基因代代傳承
實(shí)踐性是道德與法治學(xué)科的主要特征?!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》強(qiáng)調(diào),道德與法治要以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),構(gòu)建綜合性課程;堅(jiān)持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把知識(shí)運(yùn)用于社會(huì),服務(wù)于人民,強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提高他們的實(shí)踐創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)歷史的目的是以史為鑒,吸取歷史教訓(xùn),把握今天,展望未來(lái)。因此,黨史教育須做到學(xué)踐并行,即以親身實(shí)踐和啟思感悟助推學(xué)史向?qū)W習(xí)品質(zhì)更優(yōu)化和價(jià)值功效更大化進(jìn)階。
一是尋跡啟悟。教師要把道德實(shí)踐作為落實(shí)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的“最后一公里”來(lái)對(duì)待,例如,可以利用節(jié)假日時(shí)間,組織學(xué)生開展“尋黨史足跡,啟時(shí)代新程”主題教育活動(dòng),讓黨史學(xué)習(xí)走向社會(huì)大課堂;或是引導(dǎo)學(xué)生參觀家鄉(xiāng)紅色教育基地,請(qǐng)教育系統(tǒng)“五老”和家長(zhǎng)代表給學(xué)生講革命故事,組織學(xué)生觀看“少年兒童心向黨”百年黨史知識(shí)巡展,鼓勵(lì)學(xué)生參與黨史基地的志愿者活動(dòng)、黨史競(jìng)賽、“重走紅軍之路,傳承紅色基因,賡續(xù)革命薪火”的紅色研學(xué)活動(dòng)等。這些實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動(dòng),選準(zhǔn)了學(xué)生情感的關(guān)注點(diǎn)和學(xué)科素養(yǎng)的落腳點(diǎn),學(xué)生追尋黨的奮斗足跡,目睹時(shí)代變遷,用心靈感悟聽黨話、跟黨走的深遠(yuǎn)意義,用行動(dòng)踐行愛黨愛國(guó)情懷,為學(xué)生“化知為信、化信為行、知行合一”提供了價(jià)值引領(lǐng)。學(xué)生在這些實(shí)踐活動(dòng)中重溫黨的崢嶸歲月,銘記革命光輝歷史,賡續(xù)紅色精神血脈,堅(jiān)定了愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的理想信念。
二是明理感悟。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史是在實(shí)踐中不斷壯大、在面對(duì)問題和挑戰(zhàn)中不斷革新的歷史,黨史教育要以黨史情境為載體,以活動(dòng)為手段,用全面、辯證的眼光,通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的復(fù)盤推演和比較分析,啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)、思考問題、明晰黨史蘊(yùn)含的深刻道理。在“學(xué)黨史、明道理、悟思想”活動(dòng)中,教師一方面要讓學(xué)生了解,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華人民勇敢前行,歷盡困苦,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年目標(biāo),取得了舉世矚目的輝煌成就,讓學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春活力的基因密碼,激勵(lì)他們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和為民情懷;另一方面,還要引導(dǎo)學(xué)生理解成就的取得并非一帆風(fēng)順,黨的發(fā)展曾歷經(jīng)挫折,啟悟?qū)W生科學(xué)、全面、客觀地看待黨的發(fā)展,感受黨在每一次曲折中汲取經(jīng)驗(yàn)、克服困難走到今天的不易,因此我們必須堅(jiān)定理想信念。這樣基于黨史學(xué)習(xí)的明理感悟,能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同感,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,樹立“四個(gè)自信”,使學(xué)生自覺擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任。
中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展、不斷革新的百年黨史,是與思政課培養(yǎng)目標(biāo)高度契合、取之不竭的教育資源。教師應(yīng)把黨史教育融入思政教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)黨史事件進(jìn)行復(fù)盤推演,使其通過(guò)讀史啟悟、觀史領(lǐng)悟和踐行體悟,實(shí)現(xiàn)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的融合目標(biāo),以此培育學(xué)生的政治認(rèn)同、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葘W(xué)科核心素養(yǎng),從而落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。
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