陳學(xué)志
摘要:文化傳承對(duì)弘揚(yáng)中國價(jià)值觀、提高國際影響力有著積極的意義,編輯出版業(yè)肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀文化的歷史使命。本文從介紹編輯出版工作對(duì)我國優(yōu)秀文化傳承的價(jià)值出發(fā),分析了其產(chǎn)生的作用、存在的問題,并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞:編輯;出版;文化傳承;價(jià)值
文化是提高一個(gè)國家軟實(shí)力的有效方式。中華民族的偉大復(fù)興與優(yōu)秀文化的傳承有著密切的關(guān)系,通過文化的積累和傳播,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升中國文化的影響力,是每一位編輯出版人員的使命和職責(zé),應(yīng)通過堅(jiān)持不懈的努力,為我國文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
一、編輯出版工作在文化傳承中的價(jià)值和作用
(一)編輯出版工作具有文化積累和沉淀作用
中華民族是世界上歷史最悠久、文化底蘊(yùn)最厚重的民族之一,在五千年的歷史長河中,積累了非常豐厚的文化。中華民族文化在歷史演變中從來沒有中斷過,從遠(yuǎn)古時(shí)期的口口相傳到有文字記載,文化活動(dòng)就一代代向下傳承,其中文字記載發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用,早期記錄歷史的可能就是我國最早的編輯出版人員。司馬遷是我國偉大的史學(xué)家,他以畢生精力完成了《史記》的編輯工作,為后人研究漢代以前歷史提供了寶貴資料;司馬光編輯的《資治通鑒》,也是非常著名的史學(xué)著作,與《史記》一起并稱為“史學(xué)雙璧”[1]。
目前我們?nèi)缫私庥嘘P(guān)歷史,必先翻閱史書,而《二十四史》又凝聚了一代又一代人的精力,這些不得不說史書編撰者也是編輯出版者,他們用自己的辛勤工作使我國文化得到積累和沉淀。
除歷史外,文學(xué)作品、科技作品、醫(yī)學(xué)作品等都是我國優(yōu)秀文化的體現(xiàn),它們的積累傳承同樣離不開編撰者的汗水。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,它的編訂者是享譽(yù)中外的教育家、思想家孔子,從這個(gè)角度講,他也是我國早期的編輯出版人員;沈括編寫的《夢(mèng)溪筆談》是一部具有極高地位的科學(xué)著作,對(duì)后世及世界影響極大,因此沈括也可視為一名編輯出版人員;再如,李時(shí)珍歷經(jīng)幾十年,走遍千山萬水寫出《本草綱目》。因此,我國歷史上每一位文學(xué)家、科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家都為歷史文化的積累和傳承做出了難以磨滅的貢獻(xiàn),從某種程度上講,他們不僅是各個(gè)行業(yè)的翹楚,也可視為不同類型和專業(yè)的編輯出版人員。
(二)編輯出版工作具有文化選擇作用
我國五千年的歷史,不僅是文化的積累沉淀過程,同時(shí)也是對(duì)文化的選擇過程。一種文化要想具有很強(qiáng)的生命力,不僅要底蘊(yùn)豐厚,而且還應(yīng)該體現(xiàn)出它的優(yōu)秀特質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的積累,會(huì)在所難免地出現(xiàn)一些糟粕文化,這就需要進(jìn)行必要的選擇,這也是編輯出版人員的工作之一,因此歷史文化傳承過程也可以說一個(gè)去蕪存菁的過程。事實(shí)上,在我國五千年發(fā)展過程中,一些價(jià)值不大、不健康的文化被逐漸淘汰和刪減,退出歷史舞臺(tái),留存下來的基本上都是有積極意義和較高價(jià)值的優(yōu)秀文化,其間學(xué)者和編輯人員做出了積極的貢獻(xiàn)。
目前,我國文化傳承呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì),這與文化選擇并不矛盾,我們鼓勵(lì)文化百花齊放,但也需要去除糟粕文化。編輯出版工作便具有這個(gè)職能,雖然在文化選擇過程中受到一定歷史條件和社會(huì)環(huán)境的影響,在文化積累和情感體驗(yàn)方面都存在一定的差異而出現(xiàn)偏差,但這并不妨礙對(duì)文化的選擇。在當(dāng)代社會(huì),編輯出版人員同樣要對(duì)文化進(jìn)行選擇,從選題、組稿,到加工,都需要他們層層把關(guān),這就是一個(gè)選擇過程,是弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀文化的體現(xiàn)。
(三)編輯出版工作具有推動(dòng)文化交流傳播的作用
文化之所以被稱為文化,就是它具有傳播性質(zhì),從古至今縱向傳播,不同地域之間橫向傳播,如果得不到有效傳播,它就會(huì)被歷史封存,后人或者他人并不知曉,更不會(huì)具有什么影響力。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,日軍侵略我國,在南京大屠殺中犯下的種種滔天罪行,激起了全國上下的憤慨和抵抗意識(shí),形成了抗戰(zhàn)文化,而廣泛有力的宣傳對(duì)文化的形成發(fā)揮了極大推動(dòng)作用,當(dāng)時(shí)各類書刊報(bào)紙沖在了文化抗戰(zhàn)的第一線,編輯出版人員所做的歷史貢獻(xiàn)也是有目共睹的。在新時(shí)期,一些關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的書籍、文章仍在發(fā)行,這也是傳播歷史文化的一種體現(xiàn)。
編輯出版人員的主要職責(zé)就是對(duì)文化的傳播和交流,保持和發(fā)揚(yáng)文化的影響面和深度,這也是對(duì)文化傳承的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。書籍、報(bào)紙、雜志的編輯發(fā)行,是讓更多的人看到、了解相關(guān)的文化,是一種文化傳播和交流的體現(xiàn)。
目前,世界一體化發(fā)展越來越深入,需要彼此之間的了解,編輯出版工作應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史使命,廣泛傳播中國文化,讓世界上更多的人了解中國、接受中國。尤其是隨著“一帶一路”的建設(shè),中國與多個(gè)國家建立了合作關(guān)系,文化的傳播和交流就尤為重要,編輯出版人員應(yīng)盡好自己的職責(zé),充分發(fā)揮文化傳播的橋梁作用。
(四)編輯出版工作具有文化創(chuàng)新作用
創(chuàng)新是任何事物發(fā)展的動(dòng)力,是保持生命力的重要途徑。編輯出版工作應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),具有一定的創(chuàng)新意識(shí)。編輯出版要想永葆生機(jī)就需要符合人民群眾的文化意愿,而隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)主流思想在不斷變化,文化傾向和潮流也在發(fā)展,如果缺乏積極的創(chuàng)新意識(shí),則會(huì)跟不上時(shí)代潮流,無法提供與時(shí)俱進(jìn)的文化內(nèi)容。文化本身就是一個(gè)傳播和選擇的過程,在此過程中需要積極主動(dòng)地創(chuàng)新,把新東西、新價(jià)值觀融入編輯出版工作中,這才是文化傳承的生命力所在,也是編輯工作主要功能和職責(zé)之一。
編輯出版的創(chuàng)新活動(dòng)屬于一種精神和文化的再創(chuàng)造過程,各種出版物,都是由該作品的原有價(jià)值加上編輯加工優(yōu)化價(jià)值合成而來。
因此,編輯本身就是一種創(chuàng)新和優(yōu)化活動(dòng),選題策劃要?jiǎng)?chuàng)新、要有獨(dú)特的視角,加工過程也需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)化,所以一名優(yōu)秀的編輯出版人員一定是善于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的。從整個(gè)編輯出版行業(yè)來看,其發(fā)展也是一部創(chuàng)新的歷史和過程,作為文化傳播的重要載體,正是有了它們的創(chuàng)新,才使社會(huì)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
二、圖書編輯在文化傳承中存在的問題
(一)編輯校對(duì)不嚴(yán)謹(jǐn),圖書質(zhì)量需要進(jìn)一步提升
編輯校對(duì)人員在圖書編印過程中發(fā)揮著重要作用,他們水平的高低和工作態(tài)度直接影響到圖書質(zhì)量,但是從目前情況看,編輯校對(duì)人員在這方面卻還有一定的提升空間。一些編輯校對(duì)人員態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),粗心大意現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,導(dǎo)致圖書經(jīng)常發(fā)生質(zhì)量問題,而報(bào)刊書籍正是文化傳承的載體,粗制濫造的作品勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響文化的傳播和積累。
(二)對(duì)文化方向把控不到位,出現(xiàn)輿論導(dǎo)向偏差
編輯出版行業(yè)應(yīng)該為國家服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為人民群眾服務(wù),宣揚(yáng)國家和社會(huì)正確的價(jià)值觀、引導(dǎo)人們正確的輿論傾向是其主要工作職能之一。
我國目前的社會(huì)主義文化體系是符合中國特色社會(huì)主義需要的,是一種以人為本、符合廣大人民群眾的意志的文化,必須大力傳播和傳承。
但從目前情況看,一些編輯出版人員責(zé)任心較差、業(yè)務(wù)素質(zhì)不夠,在編輯校對(duì)過程中無法及時(shí)把握方向,甚至?xí)鬟f一些錯(cuò)誤思想,致使文化的傳播和傳承受到一定影響。編輯出版工作傳播的是社會(huì)主義優(yōu)秀文化,需要文化單位和工作人員把握好方向,做好輿論導(dǎo)向的積極引導(dǎo)。
(三)存在跟風(fēng)冒進(jìn)現(xiàn)象,作品同質(zhì)化較為普遍
圖書選題和編輯需要?jiǎng)?chuàng)新,需要從社會(huì)角度出發(fā)、從人民群眾角度出發(fā),找到合適的切入點(diǎn)和視角,但這需要認(rèn)真學(xué)習(xí),多了解社會(huì)、多認(rèn)識(shí)社會(huì),在此基礎(chǔ)上仔細(xì)分析和研究,這個(gè)過程需要編輯出版人員的努力和汗水,也是一項(xiàng)較為困難的工作。因此,一些出版單位和編輯人員創(chuàng)新能力不足,一味模仿他人的選題方向和研究視角,這就是跟風(fēng)冒進(jìn)。這就造成無論是傳統(tǒng)文化的相關(guān)書籍,還是現(xiàn)代文化類圖書,同質(zhì)化現(xiàn)象較為普遍[2],社會(huì)出現(xiàn)一種暢銷書后,大量類似書籍就會(huì)鋪天蓋地而來。
在選題方面,很多出版物缺乏新意,編者在創(chuàng)作時(shí)受其他書刊影響,直接引用或者沿襲他人的觀點(diǎn)和視角,整個(gè)作品切入點(diǎn)呈現(xiàn)大眾化特點(diǎn)。
參考別人的觀點(diǎn)和思維是可以的,但應(yīng)在此基礎(chǔ)上形成自己的視角和切入點(diǎn),是一種吸收和再創(chuàng)造過程,而不是完全拿來主義。在內(nèi)容方面一些出版物缺少必要的創(chuàng)新性,導(dǎo)致出版物同質(zhì)化現(xiàn)象也大量存在,如結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容雷同,產(chǎn)生的價(jià)值幾乎相等,這樣不僅浪費(fèi)了社會(huì)資源,而且也不利于編輯出版行業(yè)的發(fā)展。
三、強(qiáng)化編輯出版對(duì)文化傳承的建議對(duì)策
(一)堅(jiān)持文化屬性,把社會(huì)效益放在第一位
編輯出版是文化事業(yè)的一部分,而文化則是為國家、為人民、為社會(huì)服務(wù)的,是宣揚(yáng)正能量、引導(dǎo)人們輿論傾向的載體。因此,在編輯出版工作中,始終要堅(jiān)持其文化屬性,明確自己肩上的歷史使命。要堅(jiān)持編輯出版工作的文化屬性,自己屬于文化產(chǎn)業(yè)中的人員,清晰自己要為國家和社會(huì)服務(wù),要以傳承文化為己任,做一名文化傳播者和創(chuàng)新者,只有以此為出發(fā)點(diǎn),才能以正確的態(tài)度面對(duì)工作,在工作中克服種種困難。要處理好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)市場(chǎng),要堅(jiān)持社會(huì)效益第一,正確處理二者之間的關(guān)系,不要被一些眼前的蠅頭小利誘惑,要注重長遠(yuǎn)的效益,立足文化屬性,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,更好地為文化傳承貢獻(xiàn)力量。
(二)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高職業(yè)素質(zhì),不斷提升文化傳承質(zhì)量
從目前情況來看,部分圖書、報(bào)刊等出版物質(zhì)量不高,存在一些問題,這與編輯出版人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)不夠、工作態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)有著非常直接的關(guān)系,因此強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)對(duì)于文化質(zhì)量的提高有著積極的意義。
第一,編輯出版人員的選題視角關(guān)系著出版作品的切入點(diǎn),其分析角度是否新穎,是否具有創(chuàng)新性,在一定程度上影響文化的傳承。因此,應(yīng)深入社會(huì)、深入群眾,敢于創(chuàng)新,探索能夠反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、有創(chuàng)造力的作品切入點(diǎn);第二,編輯業(yè)務(wù)的基本素質(zhì)要做到扎實(shí)到位,標(biāo)點(diǎn)的正確使用、語言的精練規(guī)范、詞語的選擇和使用是否恰當(dāng)?shù)?,都體現(xiàn)著編輯出版人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。學(xué)無止境,平時(shí)要多注意相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),也向他人學(xué)習(xí);第三,編輯出版人員要有負(fù)責(zé)任的態(tài)度與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。態(tài)度決定一切,只有自身責(zé)任意識(shí)提高,在工作中才會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn),這樣才能減少甚至避免各種錯(cuò)誤的發(fā)生。
(三)充分利用信息技術(shù)和新媒體,創(chuàng)新文化傳播方式
21世紀(jì)是信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)社會(huì)各種行業(yè)都產(chǎn)生了非常深刻的影響。在這種環(huán)境下,出版工作也開始進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,在某種程度上講,電腦、手機(jī)等替代了書籍、報(bào)紙和雜志,這是數(shù)字時(shí)代給出版行業(yè)提出的挑戰(zhàn)。面對(duì)日新月異的發(fā)展,編輯出版工作人員要勇于面對(duì),客觀分析,認(rèn)識(shí)到信息時(shí)代帶來的不僅是挑戰(zhàn)和壓力,還有前所未有的機(jī)遇,應(yīng)該把握好機(jī)遇,充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù),擴(kuò)大對(duì)文化的傳承。網(wǎng)絡(luò)傳播的速度非???,因此要充分借助這些技術(shù)和資源,打造出質(zhì)量上乘的作品。編輯出版人員可以通過網(wǎng)絡(luò)和讀者直接溝通交流,通過彼此之間的互動(dòng)加大宣傳和傳播力度。信息時(shí)代給文化傳承帶來的是前所未有的機(jī)遇,編輯出版人員如何利用新技術(shù)創(chuàng)新文化傳播方式是一個(gè)值得深思的問題。[3]
(四)增強(qiáng)文化自信,積極傳播中國優(yōu)秀文化
編輯出版人員本身就是文化的傳播者,傳承文化是本職工作。我國擁有五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,身為一名中國人應(yīng)感到無比驕傲,而編輯出版人員作為優(yōu)秀文化的傳播者,更應(yīng)該感到自豪。
在此基礎(chǔ)上,編輯出版人員要以一種開放、自信、積極向上的態(tài)度推動(dòng)文化的傳播和傳承,增加國人之間的交流,擴(kuò)大出版作品的貿(mào)易,積極融入世界一體化當(dāng)中,以更加開放的視野提高文化傳播能力,把優(yōu)秀的中國文化展示給世界。把我國的價(jià)值觀、文化理念向世界傳播,也是一種文化交流的體現(xiàn),其間我們還能吸收國外先進(jìn)文化,從而不斷豐富我國的文化品質(zhì),進(jìn)一步為提升我國文化在世界上的影響力提供助力。
四、結(jié)語
編輯出版工作對(duì)于文化傳承有著積極的價(jià)值,在文化積累、文化選擇、文化傳播和文化創(chuàng)新等方面發(fā)揮著重要的作用。但是從目前情況分析,編輯出版工作仍然存在一些問題,在一定程度上影響了文化的傳承。新時(shí)期,我們面臨新的社會(huì)環(huán)境和更加復(fù)雜的挑戰(zhàn),對(duì)編輯出版工作提出了更加嚴(yán)格的要求,編輯出版人員應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自身工作的特性和價(jià)值,自覺承擔(dān)職業(yè)責(zé)任,強(qiáng)化主體意識(shí),堅(jiān)持創(chuàng)新,增強(qiáng)文化自信,使人類文明和我國社會(huì)文化得到更好的傳承。
參考文獻(xiàn):
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