姚瑤

摘要：作為時代發(fā)展及社會進步的重要產(chǎn)物，新聞傳播承擔著輿論引導、信息傳遞、道德建設(shè)以及知識傳播的重要職責，同時也發(fā)揮著黨和人民群眾耳目喉舌的作用，在國家文化、經(jīng)濟、政治等各個領(lǐng)域中擔負著重要的使命和崇高任務。本文就新聞傳播行業(yè)中新聞工作者職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)的重要意義進行分析和探討。

關(guān)鍵詞：新聞傳播行業(yè)；新聞傳媒；道德素養(yǎng)

基于新聞傳播行業(yè)的特殊性，新聞從業(yè)人員需要具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，其中包括強烈的社會責任感及政治責任感和社會責任感，愛崗敬業(yè)、忠于職守等，同時對自身承擔的正確輿論引導及輿論宣傳職責提高認識。在工作中堅守社會主義核心價值觀，不斷提高自身政治覺悟和政策水平，具備較高的思想道德修養(yǎng)，以及大局意識，從而使新聞傳播影響力和權(quán)威性得以充分體現(xiàn)，同時這也是關(guān)系到新聞傳媒從業(yè)人員自身發(fā)展的重要職業(yè)素養(yǎng)。

一、新聞從業(yè)人員職業(yè)道德素養(yǎng)強化的重要意義

在國家經(jīng)濟、文化以及政治建設(shè)和發(fā)展進程中，新聞傳播發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，作為基礎(chǔ)社會事業(yè)，其承擔著輿論引導、知識信息傳播、價值觀灌輸?shù)戎匾毮埽苯佑绊懼藗兊娜粘Ｉ?。同時作為具備公眾性質(zhì)的行業(yè)，新聞傳播行業(yè)具有權(quán)威性和專業(yè)性，隨著傳播渠道的不斷拓展，新聞傳播覆蓋面不斷擴大，影響力不斷增強，其中新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)直接影響著報道的公正性、客觀性、行業(yè)的清廉性等，同時也直接關(guān)系著政府和黨的整體形象。尤其是在針對人民群眾關(guān)注的民生等問題，不僅需要為公眾和社會及時傳遞各種新聞信息，對社會輿論進行正確引導，還需要對各種社會關(guān)系進行正確處理，并堅持新聞報道的客觀性、公正性、完整性，充分體現(xiàn)新聞從業(yè)人員應具備的職業(yè)道德素養(yǎng)，從而使新聞傳播行業(yè)的良好形象得以樹立[1]。

二、新聞工作者職業(yè)道德失范現(xiàn)象

當今社會，網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)達，從總體看，主流媒體形象是好的，新聞傳播職業(yè)隊伍也是值得信賴的。但不可否認的是，隨著媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展和商業(yè)競爭的加劇，近年來一些媒體魚目混珠，媒介的社會公信力有所下降，其中最明顯表現(xiàn)就是職業(yè)道德的失范。

（一）職業(yè)道德失范表現(xiàn)

第一，新聞炒作。例如，2008年11月24日，《北京日報》刊載文章說：一位歌手雇人去“炒”。先“炒”包裝，說自己師從名師；再炒緋聞和隱私，用一系列光怪陸離的懸念。請“專家”，寫些叫好的評論或介紹。把一些名不見經(jīng)傳者一下子變成了大紅大紫者；第二，新聞有償。部分新聞從業(yè)人員憑借自身具有的新聞報道權(quán)，為了個人私利，與其他機構(gòu)、企業(yè)等存在錢權(quán)交易等違規(guī)行為，導致新聞稿件缺乏真實性、客觀性，甚至部分從業(yè)人員還對播映時間和版面進行標價，存在索取相應報酬的行為；第三，新聞媚俗。近年來媒體紛紛創(chuàng)辦娛樂性綜藝節(jié)目，這一新型的電視節(jié)目以全新的編排與創(chuàng)意令人耳目一新，贏得了廣大觀眾特別是青少年的喜愛。但部分從業(yè)人員為了吸引眼球，導致新聞報道內(nèi)容低級庸俗、格調(diào)不高，甚至出現(xiàn)胡編亂造的情況，如部分新聞節(jié)目為了迎合受眾的娛樂心理，針對突發(fā)性新聞事件、政治經(jīng)濟事件等，采用戲說、調(diào)侃等方式進行報道，缺乏嚴肅性和客觀性，極易引發(fā)觀眾的反感情緒。另外一些節(jié)目語言低俗、表演媚俗、動作無聊，甚至拿兒童的純真開心取樂，產(chǎn)生了極壞的社會影響；第四，新聞侵權(quán)。表現(xiàn)在兩個方面：抄襲剽竊、不按規(guī)定轉(zhuǎn)載。這使人想起馬克思對寫《圣西門傳記》的卡·格律恩的揭露，格律恩狡黠的抄襲手法和不安的心態(tài)，沒有逃脫馬克思的慧眼，被馬克思揭露得淋漓盡致。今天某些抄襲剽竊者的手法和心態(tài)，和歷史有驚人的相似。還有的記者在處理稿件時，擅自署上自己的名字，也會引起侵權(quán)署名的糾紛。

（二）職業(yè)道德失范對社會的危害

第一，危害社會和人民群眾，損害黨和政府的威信。由于傳統(tǒng)媒體報道所具有的權(quán)威性和專業(yè)性，有著較強的輿論引導作用，因此一旦出現(xiàn)虛假報道、炒作、有償新聞等現(xiàn)象，會使新聞媒體及從業(yè)人員的權(quán)威性和影響力消弱，對黨和政府在人民群眾中的威信造成不利影響；第二，對和諧社會造成危害，對媒體信譽造成負面影響。一旦新聞媒體出現(xiàn)虛假新聞、不實新聞等，追求自身利益，而忽視新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德，采取有償新聞的方式，對觀眾進行誤導，實際是為廠家或企業(yè)進行宣傳，此現(xiàn)象不僅會使媒體的新聞價值喪失，也極容易對社會和諧發(fā)展造成危害；第三，對社會尤其是青少年造成不良影響。一些新聞節(jié)目存在泛娛樂化、格調(diào)低俗、粗制濫造等情況，不僅嚴重影響社會和諧，更有害青少年的身心健康，會影響青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；第四，對新聞學研究發(fā)展造成制約和阻礙。與其他學科的研究發(fā)展相同，新聞學研究需要新聞從業(yè)人員堅持自身職業(yè)道德，保持高度責任心，并且充分發(fā)揮自身創(chuàng)造性，促進新聞學的可持續(xù)發(fā)展。但現(xiàn)階段因從業(yè)人員存在的抄襲剽竊等不良風氣，對新聞學研究發(fā)展造成制約，并加大了實際研究成果真?zhèn)伪鎰e難度，對新聞學可持續(xù)發(fā)展造成阻礙。[2]

三、職業(yè)道德失范現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

（一）新聞工作者自身道德素養(yǎng)不高

新聞工作者的工作性質(zhì)很特殊。生活中人們總是把記者稱為“無冕之王”，但是這個危機四伏的工作充滿太多的誘惑和陷阱，這就需要新聞工作者有很強的思想道德素質(zhì)和政治覺悟。大眾傳媒的特殊性決定了媒介機構(gòu)及其從業(yè)者其社會規(guī)范意識與道德標準必須高于其他社會組織與個人。防范工作中的不良行為，堅持真理、維護真實、敢講真話，對新聞工作者來說就顯得格外重要。另外，我國目前大學生的思想道德教育相對來說比較落后。大多數(shù)的新聞院系只是在新聞理論和某些業(yè)務課中作為一個章節(jié)或一個專題捎帶著講講，當然原因是多方面的，如缺教材、缺師資等。認識不夠，重視不夠，沒有將其作為一門重要的課程正式納入專業(yè)教學體系，這也導致大學生走上工作崗位后職業(yè)道德失范現(xiàn)象頻頻發(fā)生。

（二）利益驅(qū)動

隨著媒體競爭的日趨激烈，以及媒體發(fā)展受到市場利益的廣泛影響，并且隨著市場經(jīng)濟體制改革的持續(xù)深化，新聞媒體也面臨著發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)，需要最大限度獲取利潤。同時隨著傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)屬性的逐步確認，傳播功能和渠道的不斷拓展，為了更好地應對市場競爭，其產(chǎn)業(yè)屬性也日益凸顯。媒體逐步走向了自負盈虧的發(fā)展道路，媒體內(nèi)部實行“事業(yè)單位企業(yè)化管理”，爭取更多的市場份額、爭取更多的受眾，使媒體走上了娛樂化道路。“性（男女關(guān)系）、腥（暴力）、星（娛樂體育明星）”新聞大量增多，關(guān)系國計民生的硬新聞卻逐漸減少。這就背離了新聞工作的原則與規(guī)范，把媒體純粹作為盈利的工具[3]。新華社的一篇評論一針見血地指出，一些所謂的危機公關(guān)，是“花錢買太平”，是典型的腐敗，大多以賄賂的形式存在，媒體就是其公關(guān)對象之一。

（三）新聞價值取向不明確

隨著經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展，以及西方思潮的侵入，新價值觀念不斷涌現(xiàn)，包括競爭觀念、效益觀念、主體觀念、受眾觀念等，呈現(xiàn)出前所未有的價值多元化。由于在現(xiàn)實生活中，主體的社會分層和多樣化，價值觀念也必然是多樣化的，甚至是多元化的，新聞工作者的價值追求也不例外，呈現(xiàn)出價值多元化取向。在此狀況下，新聞從業(yè)人員需要堅守自身職業(yè)道德，對多元化價值觀念是否具備合理性進行正確看待。通過分析和研究可以看出，如果價值觀念只注重個人利益，忽視社會生活領(lǐng)域的道德原則，只注重經(jīng)濟效益，而忽視社會效益，只迎合受眾低級趣味及絕對自由等，不僅無益于社會主義精神文明建設(shè)，更無益于新聞事業(yè)的發(fā)展。為了競爭和市場的需要，部分新聞從業(yè)人員無視道德情操以及社會輿論影響，過度追求報道的趣味性和實效性，在未對新聞的真實性和全面性進行審核的情況下，采用荒誕、離奇、不實，甚至帶有刺激性的內(nèi)容進行新聞報道，導致社會輿論環(huán)境受到負面影響，不利于人們正確價值觀念的樹立，對新聞媒介的公信力和權(quán)威性造成嚴重損害。

（四）監(jiān)管不力

由于缺乏有力的監(jiān)督和管理，導致新聞從業(yè)人員存在權(quán)力濫用的情況，其中媒體話語權(quán)濫用現(xiàn)象日益凸顯?，F(xiàn)階段我國新聞法亟待健全和完善，同時新聞媒體行業(yè)內(nèi)部缺乏倫理評議組織，具備可操作性的懲罰制度不完善，嚴格懲治機制不健全。另外社會監(jiān)督力度不足，導致新聞從業(yè)人員極容易在社會利益和商業(yè)利益之間，更傾向于后者。

（五）缺乏社會責任感

新聞工作的社會責任感是一種“鐵肩擔道義，妙筆著文章”的濟世情懷，需要不斷提高自身新聞敏感性，對民生等新聞事件進行如實報道，充分體現(xiàn)新聞工作的價值和責任。但近年來隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，部分新聞從業(yè)人員的社會使命感、工作責任感逐漸喪失，將新聞工作作為謀生的手段，甚至在新聞報道中發(fā)泄個人情緒，導致新聞報道缺乏客觀性，設(shè)法“找碴”進行批評；有的拿新聞做交易，不顧社會效果無中生有。

四、新聞從業(yè)人員加強職業(yè)道德建設(shè)的策略

（一）職業(yè)道德教育強化

為了新聞從業(yè)人員道德修養(yǎng)的有效提升，需要積極組織相關(guān)教育和培訓，實現(xiàn)道德規(guī)范的自覺內(nèi)化。道德行為的本質(zhì)特征就是有目的的自覺行為。加強職業(yè)道德教育的具體途徑有四點：第一，道德理想的自覺追求。新聞工作者在職業(yè)活動中，應當樹立崇高的道德理想——忠于人民，忠于真理；第二，道德原則的自覺堅守。媒介在新聞報道中，應當自覺堅守團結(jié)鼓勁和正面宣傳為主的方針，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義主旋律；應剛直不阿，客觀公正，準確反映社情民意；第三，道德實踐的自覺投入。新聞工作的根本著力點，是自覺維護新聞的真實性。要像愛護自己生命一樣呵護新聞的完全真實。堅決反對新聞炒作、假報道等弄虛作假的不道德行為；第四，道德傳統(tǒng)的自覺傳承。我國新聞工作者在長期的新聞傳播實踐中形成了極為寶貴的道德傳統(tǒng)。自覺接受黨的領(lǐng)導的傳統(tǒng)，一切從實際出發(fā)的傳統(tǒng)、堅持貫徹群眾路線的傳統(tǒng)、批評與自我批評的傳統(tǒng)。

（二）規(guī)范和保障新聞工作者的合法經(jīng)濟利益

第一，完善司法保護中的各項制度。從1982年中共中央宣傳部新聞局試行的第一部《記者守則》到1991年制定并沿用至今的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》，都是對新聞工作者提出的要求以及應該遵循的原則，卻沒有一部專門的法律法規(guī)來維護新聞工作者的合法權(quán)益、保護新聞工作者應有的利益不受侵犯。正因為社會主義新聞事業(yè)既是黨和政府的耳目喉舌，又是人民的耳目喉舌，才更應該維護新聞工作者的正當利益；第二，加強人事管理。新聞機構(gòu)要吸收企業(yè)的人事管理經(jīng)驗，將業(yè)務人員作為一種人力資源進行管理和配置，實施人才戰(zhàn)略，在引進人才、管理等方面采取新的機制和措施，加大獎罰力度，以激勵員工的積極性和創(chuàng)造性，增強媒體的競爭力；第三，樹立馬克思主義新聞觀，通過學習馬克思主義新聞學經(jīng)典著作，全心全意為人民服務，增強識別錯誤思潮和錯誤觀點的能力，樹立正確的價值觀，使個人利益服從于黨和國家的利益，在復雜的斗爭中堅持馬克思主義新聞觀；第四，加強政府監(jiān)管，增強執(zhí)法力度，保護新聞工作的著作權(quán)，使付出艱苦勞動進行創(chuàng)作的真正作者的積極性與創(chuàng)造性得到呵護。

（三）抵制低俗之風，用科學理論引導受眾

第一，加強對大眾傳媒工作的引導，始終堅持正確的輿論導向。當好傳媒的領(lǐng)導并不只在人事組織方面，更在思想方面，也就是正確的輿論導向方面。事實證明，凡是有低俗之風出現(xiàn)的地方，輿論導向肯定出現(xiàn)了偏差；第二，強調(diào)傳媒的職業(yè)精神，牢固樹立新聞工作者的社會責任意識。傳媒業(yè)的職業(yè)精神包括職業(yè)道德、職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度等。以真實性、及時性和全心全意為人民服務作為自己的道德準則，徹底把低俗之風摒棄在大眾傳媒之外；第三，強調(diào)政府對媒體的監(jiān)管力度，發(fā)揮行業(yè)自律的作用。政府部門要采取一定措施，強化監(jiān)管力度，維護新聞的真實性、客觀性；第四，加強對受眾的媒介素質(zhì)的培養(yǎng)，不隨意迎合受眾低級趣味，要以高尚精神和優(yōu)秀作品激勵和引導受眾。要做受眾的良師、益友。要善于用高尚的精神和優(yōu)秀的作品鼓舞、激勵和引導受眾，為他們提供積極、健康、有益和全方位的新聞信息與社會信息[4]。

（四）建立健全新聞道德監(jiān)督體制

第一，健全內(nèi)部紀律和制度并嚴格遵守自我約束的最終途徑。在媒介組織內(nèi)部設(shè)立專門的監(jiān)督機構(gòu)和人員的職責具體化，如可以在媒介組織內(nèi)部設(shè)置專門調(diào)查員；設(shè)置投訴受理員和受眾代表之類的職位。此外，組織的最高管理層也可以由專人兼任媒介責任官員、公共事務官員等職位，來承擔對公眾、社會的責任；建立切實有效的處罰機制。

第二，對新聞媒體及其從業(yè)人員進行政治和行政監(jiān)督，但更重要的則是社會公眾的輿論監(jiān)督。自社會公眾的直接道德評價，可以直接干預新聞傳播行為，對好的給予肯定、表揚，對不良的現(xiàn)象給予批評。

第三，除了道德自律和他律外，新聞傳播還受制于法制。對于那些觸犯法律的新聞傳播行為，除了受到社會道德譴責外，還會受到法律的懲罰。

（五）強化責任意識，勝任“責任擔當”

一方面，社會責任感來源于新聞工作者的人格修養(yǎng)。其主要體現(xiàn)在具備嚴謹細致、實事求是、勇于創(chuàng)新等優(yōu)良作風；另一方面，社會責任感來源于對新聞事業(yè)的熱愛。新聞事業(yè)的黨性原則決定了它的從業(yè)人員必須對自己所從事的事業(yè)由衷地熱愛，以在采訪、稿件審核、新聞發(fā)布等全過程中保持高度的責任心及社會責任感。

五、結(jié)語

要進一步深化新聞改革，提高新聞工作者的職業(yè)道德素質(zhì)是一項長期而艱巨的任務。鄧小平同志希望從事意識形態(tài)領(lǐng)域工作的同志成為名副其實的人類靈魂工程師。作為媒體工作者，不論是資深的還是初出茅廬的大學生，都應該以謙虛的心態(tài)和實際的努力去提升自身的道德素質(zhì)和業(yè)務水準，先做人，再做事，真正做到全心全意為人民服務。

參考文獻：

[1] 李東.新時代新聞記者的職業(yè)道德與文化素養(yǎng)[J].視界觀，2022（23）：317.

[2] 陳子夏.堅守職業(yè)道德準則，做黨和人民信賴的新聞工作者[J].傳媒，2021（15）：23.

[3] 孫燁，郭爽，王子文，等.論新聞工作者應具備的職業(yè)素養(yǎng)[J].記者搖籃，2021（3）：44-45.

[4] 宋樹立.恪守新聞職業(yè)道德 自覺承擔社會責任[J].傳媒，2021（15）：21.