清華大學(xué)藝術(shù)博物館開年首個(gè)特展“異彩紛呈：古代東西文明交流中的玻璃藝術(shù)”開幕式于2022年3月1日隆重舉行。

2022 年值中日邦交正常化50周年之際，清華大學(xué)藝術(shù)博物館以日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館所藏325件套世界古代玻璃為基礎(chǔ)，又得到中國(guó)多家文博機(jī)構(gòu)的藏品支持，舉辦本次特展，共展出約360件套古代玻璃藝術(shù)品。其中，“異”則包含了古代玻璃的“異域”“奇異”“珍異”“神異”等多種屬性和內(nèi)涵。本展以時(shí)間為軸共分“孕育與初生”“傳播與融合”“綻放與輝煌”“西方與東方”四個(gè)單元，通過玻璃物質(zhì)材料，以期展現(xiàn)人類的古代世界文明史、科技發(fā)展史、藝術(shù)史和貿(mào)易交流史的相關(guān)內(nèi)容，從中窺見東西文明交流互鑒的現(xiàn)實(shí)意義、以及中華文明的博大包容性與偉大創(chuàng)造性。

“青年策展人計(jì)劃”是上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（PSA）的年度學(xué)術(shù)品牌項(xiàng)目，自2014年創(chuàng)立以來(lái)，“青策計(jì)劃”已助力四十余位青年策展人，實(shí)現(xiàn)了18場(chǎng)展覽。他/她們通過在PSA的實(shí)踐快速進(jìn)入公眾視野，一舉邁入廣闊的國(guó)際舞臺(tái)；而誕生于這里的一些策劃方案，也正在形成可持續(xù)的研究和展示項(xiàng)目。繼2020年以線上形式呈現(xiàn)之后，“青策計(jì)劃2021”在今年回歸實(shí)體空間，是青年策展人們?cè)谌缃癫淮_定的社會(huì)、文化、媒介交織的生存處境之下，對(duì)于“策”與“展”的深入思索與反應(yīng)。

本次展覽不僅是日本藝術(shù)家奈良美智（Yoshitomo Nara）在中國(guó)大陸的首次個(gè)展，也是他在世界范圍內(nèi)首次大規(guī)?；仡櫻舱沟囊徽?。本次展覽由余德耀美術(shù)館和洛杉磯郡藝術(shù)博物館（LACMA）策劃，并與奈良美智和策展人吉竹美香（Mika Yoshitake）緊密合作，將全面回顧藝術(shù)家跨越37年的多產(chǎn)的藝術(shù)生涯，呈現(xiàn)70多件重要繪畫、雕塑、陶瓷、裝置以及700多幅紙上作品，包含大量首次展出的手稿。

奈良美智是當(dāng)代最具影響力的藝術(shù)家之一。他刻畫的肖像深入人心，從眼神凌厲、隱約不懷好意的人物，到懸浮在夢(mèng)境般景色中的頭像和人像，奈良美智的作品反映了藝術(shù)家與內(nèi)在自我的坦誠(chéng)對(duì)話。展覽將回望賦予他靈感的關(guān)于音樂、文學(xué)、童年的記憶以及在德國(guó)求學(xué)和生活的經(jīng)歷，追溯他在亞洲和庫(kù)頁(yè)島的文化根源，以及來(lái)自歐洲和日本的現(xiàn)代藝術(shù)元素。

本次展覽是森的·美術(shù)館自2021年6月開館以來(lái)最大規(guī)模的藝術(shù)家群展，以“川渝”兩地藝術(shù)互動(dòng)為主，探討藝術(shù)創(chuàng)作中“人像”的多種形式。展覽精選何多苓、龐茂琨等20位藝術(shù)家的作品約112件，以繪畫作品為主，同時(shí)包含豐富的裝置、雕塑、攝影、影像等作品。

展覽集合了不同時(shí)代的作者們基于丹東進(jìn)行的小說(shuō)、詩(shī)歌、繪畫、攝影、影像、裝置等媒介的創(chuàng)作，既有丹東籍作者的內(nèi)部視角，也有非丹東籍作者的他者觀察。這里有你對(duì)于丹東的一切想象。

展覽"人工智能的兌現(xiàn)∶卑棄與救贖"分為兩部分，試圖對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)論局限性提出問題，也旨在含蓄地質(zhì)疑企業(yè)利益和地緣政治所渲染的對(duì)人工智能及其工具效用的無(wú)節(jié)制的樂觀態(tài)度。

同時(shí)，展覽展現(xiàn)藝術(shù)家是如何想象以人工智能來(lái)探索一個(gè)擁有宇宙政治意識(shí)的生態(tài)環(huán)境，以及一個(gè)處于共同體中的、共生的后人類前景。

展覽的兩個(gè)版本希望讓公眾認(rèn)識(shí)到超越基干屏幕的、以圖像為中心的人工智能藝術(shù)實(shí)踐，這樣的范式往往一方面將人工智能簡(jiǎn)化為預(yù)設(shè)的視覺慣念，另一方面也與當(dāng)下人工智能的商業(yè)前景為伍。

2022年洛杉磯弗里茲藝博會(huì)將在比弗利山莊舉辦，展覽將有近百間國(guó)際畫廊共襄盛舉；在東岸的紐約弗里茲，將在2022年5月18日至22日舉行。

這屆雙年展將探討“處理如可持續(xù)發(fā)展、自然權(quán)利、居住在不同地域的原住民的知識(shí)、作為生存手段但同時(shí)也是殖民地經(jīng)營(yíng)之助推器的水路等問題?！蓖瑫r(shí)為了減少雙年展對(duì)環(huán)境造成的負(fù)擔(dān)，策展團(tuán)隊(duì)在策劃過程中將盡力把國(guó)際旅行降到最少，通過同行間的國(guó)際合作網(wǎng)絡(luò)、在本地（重新）制作作品，以及跨機(jī)構(gòu)合作等來(lái)實(shí)現(xiàn)資源利用最大化。

展覽以墨西哥超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家利奧諾拉·卡林頓（1917—2011）的手繪童書《夢(mèng)想之乳》作為命名。透過卡林頓的作品可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)充滿各種可能與多元性的世界。源自她因戰(zhàn)爭(zhēng)流離失所，試圖掙脫家庭束縛、身份和性別，“夢(mèng)想之乳”暗示通過女性的堅(jiān)毅無(wú)窮的力量，也能帶來(lái)未來(lái)的巨大改變。

主 編：易英

ISBN：978-7-5718-1105-1

出 版：河北出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、河北美術(shù)出版社

發(fā) 行：河北美術(shù)出版社

出版社：河北美術(shù)出版社

出版時(shí)間：2021年1月

出品人：陸明宇

總策劃：田忠、石改清

策 劃：趙炎、呂旭峰、朱橙

出品策劃： 萬(wàn)管藝術(shù)空間、紫禁太和（北京）文化傳媒有限公司

責(zé)任編輯：徐濱、趙小明

責(zé)任校對(duì)：李宏

特約編輯：孫崢、范萍萍、符周陽(yáng)

裝幀設(shè)計(jì)：易祖強(qiáng)

內(nèi)文排版：譚勤

定價(jià)：168.00元

作 者：[美]艾倫·索卡爾（Alan Sokal） [比]讓·布

里克蒙（Jean Bricmont）

譯 者：蔡佩君

ISBN：9787308216982

出版社：浙江大學(xué)出版社 | 啟真館

副標(biāo)題：后現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)科學(xué)的濫用

原 作 名：Fashionable Nonsense: Postmodern Intellectuals' Abuse of Science

出版時(shí)間：2022年3月

定 價(jià)： 82.00元

《時(shí)髦的空話》一書作為“索卡爾事件”的引爆者索卡爾本人在此次事件后的直接回應(yīng)性作品，可堪稱這次影響深刻而持久之事件中的核心文本之一。本書具有極強(qiáng)的參考價(jià)值，能夠幫助讀者直觀而全面地了解此次事件。同時(shí)，索卡爾與布里克蒙本身即是物理學(xué)、數(shù)學(xué)教授，有極強(qiáng)的科學(xué)專業(yè)性，他們對(duì)后現(xiàn)代主義的解讀具有其獨(dú)特的科學(xué)視角和思考。

作 者：[意]羅伯托·埃斯波西托

譯 者：邰蓓

ISBN: 9787570220595

出版社：長(zhǎng)江文藝出版社

副標(biāo)題：從身體的視點(diǎn)出發(fā)

原 作 名：Persons and Things: From the Body's Point of View

出版時(shí)間：2022年1月

定 價(jià)：38.00元

從一開始，我們的文明就建立在嚴(yán)格、明確的人與物的區(qū)別之上，建立在人對(duì)物的工具性支配之上。這種對(duì)立源于古羅馬，并延續(xù)至整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)。在我們當(dāng)下的全球市場(chǎng)中，產(chǎn)生了越來(lái)越多的關(guān)于人與物的矛盾。羅伯托·埃斯波西托以其一貫的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，認(rèn)為存在著一條從這一悖論中解脫出來(lái)的路徑，這條路徑由建立在身體上的新觀點(diǎn)構(gòu)成。無(wú)論是人還是物，身體都成為重新思考支配我們哲學(xué)、法律和政治詞匯的概念和價(jià)值觀的決定性因素。

作 者：[美]戴安娜·克蘭

譯 者：熊亦冉

ISBN：9787544789608

出版社：譯林出版社

副標(biāo)題：服裝中的階級(jí)、性別與認(rèn)同

原 作 名：Fashion and Its Social Agendas：Class，Gender，and Identity in Clothing

出版時(shí)間：2022年2月

定 價(jià)：68.00元

本書是美國(guó)著名文化社會(huì)學(xué)家戴安娜·克蘭關(guān)于時(shí)尚和著重選擇及其對(duì)社會(huì)身份認(rèn)同所造成的影響的重要論著。戴安娜·克蘭通過對(duì)比英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)從19世紀(jì)到20世紀(jì)的服裝變革，深度探究了服裝在社會(huì)生活中所代表的意義。階級(jí)的不同確實(shí)深刻地影響了人們的著裝選擇，但隨著時(shí)尚的發(fā)展進(jìn)化，潮流的創(chuàng)造不再是簡(jiǎn)單的自上而下，下層階級(jí)的服裝也開始影響到中上階級(jí)的著裝選擇。這種更多層次的時(shí)尚流通，也為服裝的社會(huì)意義帶來(lái)了更多的變化。

主 編：薛龍春

ISBN: 9787301314418

出版社：北京大學(xué)出版社

出品方：培文

出版時(shí)間： 2022年1月

定 價(jià)：98.00元

近年來(lái)，圖像漸漸成為不同領(lǐng)域?qū)W者共同處理的材料，藝術(shù)品收藏與鑒定的歷史研究也成為許多人共同關(guān)心的課題。收藏與鑒定，不僅涉及到具體藝術(shù)品的甄別、傳播與交易，它的裝潢、包裝、買賣、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)，也獲得不同程度的關(guān)注。無(wú)論是一件作品的遞藏，還是一部書畫著錄，無(wú)論是個(gè)體的藏家，還是一個(gè)時(shí)期的收藏全局，其脈絡(luò)與意義都需置諸具體的歷史情境中加以探求與解讀。惟有如此，收藏活動(dòng)才能與更廣泛的歷史發(fā)生聯(lián)系。同時(shí)，除了提供“真品”，鑒定過程中發(fā)現(xiàn)的“偽作”所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，也是理解過往人心、經(jīng)驗(yàn)與觀念的有益材料。而鑒定與收藏的之間所形成的張力，還能發(fā)展出關(guān)于品味、價(jià)值觀以及文化策略等方面的新議題。

2017 年 9 月，浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院、藝術(shù)與考古博物館以及亞洲文明研究中心主辦“中國(guó)藝術(shù)的收藏與鑒定”工作坊，本書收入工作坊的論文和討論，以期深化中國(guó)藝術(shù)收藏與鑒定的歷史研究。

作 者：[美]巫鴻

ISBN：9787108072870

出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店

副標(biāo)題：走近莫高窟

原 作 名：Spatial Dunhuang: Approaching the Mogao Caves

出版時(shí)間：2022年1月

定 價(jià)：149.00元

近一個(gè)世紀(jì)之前，陳寅恪先生在《陳垣敦煌劫余錄序》中寫道：“一時(shí)代之學(xué)術(shù)，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求問題，則為此時(shí)代學(xué)術(shù)之新潮流?！比绻倌曛暗那闆r是敦煌文獻(xiàn)和敦煌藝術(shù)的新材料將引出新的研究問題，今天的情況則是經(jīng)過幾代學(xué)人的積累，基礎(chǔ)性調(diào)查和材料整理已相當(dāng)充盈，需要更多以研究中產(chǎn)生的新問題帶動(dòng)對(duì)材料的再發(fā)掘。巫鴻的這部新作通過“空間”這一角度，調(diào)動(dòng)讀者自身經(jīng)驗(yàn)，從敦煌城一路向西，來(lái)到鑿有數(shù)千洞窟的鳴沙山；面對(duì)撲面而來(lái)的崖壁展開歷史想象，并以人的身體為尺度，進(jìn)入不同時(shí)期的洞窟空間，感受洞窟的功能、性質(zhì)和參觀方式的明顯變化。在洞窟中，身體參與感知雕塑和系列壁畫以及它們之間的關(guān)系，最終目光視線落在單幅畫面上，進(jìn)入畫面內(nèi)部空間，完成精神層面的觀看意義。因此，書中雖然廣泛借助和征引了關(guān)于敦煌研究的原始材料，卻試圖從新的層面顯示它們的意義，激發(fā)讀者調(diào)動(dòng)自己的身體和眼睛，在閱讀中開啟一趟敦煌莫高窟的歷史文化之旅。