馮建華
(福建省龍海市第一醫(yī)院,福建 龍海 363199)
《針灸甲乙經(jīng)》,晉代名醫(yī)皇甫謐所著,全稱是《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》,又名《黃帝針灸甲乙經(jīng)》,原書按甲乙丙丁的天干排序法分為十二卷,故名“甲乙經(jīng)”。本書是皇甫謐集《素問》《靈樞》《明堂孔穴針灸治要》三本書的精華,并結(jié)合作者實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理而成,條理清晰,詳細(xì)實(shí)用。其最大貢獻(xiàn)是保留了《明堂經(jīng)》內(nèi)容,還豐富了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《八十一難經(jīng)》的針灸理論,首次將腧穴數(shù)量增加到349個,并對腧穴的定位和針刺方法做了系統(tǒng)論述,為針灸學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
本文以黃龍祥校注的《黃帝針灸甲乙經(jīng)》(新校本)[1]為底本,重點(diǎn)研究《甲乙經(jīng)》第三卷中關(guān)于腧穴針刺深淺的規(guī)律,探討古今針刺深淺的異同。
關(guān)于針刺深淺,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》[2]中有詳細(xì)論述,主要可以歸納為以下幾個原則:根據(jù)經(jīng)脈循行部位、病證、季節(jié)、體質(zhì)、手法等方面的差異而采取不同的針刺深度,這些在《針灸甲乙經(jīng)》中也有體現(xiàn)。
《卷一·十二經(jīng)水第七》篇記載:“足陽明多血多氣,刺深六分……足太陽多血多氣,刺深五分……足少陽少血多氣,刺深四分……足太陰多血少氣,刺深三分……足少陰少血多氣,刺深二分……足厥陰多血少氣,刺深一分……手之陰陽,其受氣之道近,其氣之來也疾,其刺深皆不過二分?!辈煌慕?jīng)絡(luò),因?yàn)槠浣?jīng)氣虛實(shí)特點(diǎn)及循行部位,針刺的深度有所不同。一般來說,胸腹部、四肢內(nèi)側(cè)屬陰,肌肉較肥厚,一般宜深刺;而頭面部、腰背部、四肢外側(cè)屬陽,肌肉較淺薄,一般宜淺刺。
《卷五·針灸禁忌第一·下》篇記載:“病有浮沉,刺有深淺,各至其理,無過其道”,可謂是根據(jù)病證特點(diǎn)決定針刺深淺的總綱?!毒硪弧り庩柷鍧峋珰饨蛞貉}第十二》篇記載:“刺陰者,深而留之;刺陽者,淺而疾取之?!薄毒硭摹げ⌒蚊}診第二·下》篇記載:“刺急者,深內(nèi)而久留之;刺緩者,淺內(nèi)而疾發(fā)針……刺滑者,疾發(fā)針而淺內(nèi)之?!薄毒砦濉め樀澜K始第五》篇記載:“脈實(shí)者,深刺之以泄其氣;脈虛者,淺刺之……獨(dú)出其邪氣;刺諸痛者,深刺之?!薄鞍W者,陽也,淺刺之……久病者……深內(nèi)而久留之。”病深則刺深,病淺則刺淺,這是選擇針刺深度的一般原則。
《卷五·針灸禁忌第一·上》篇記載:“春刺絡(luò)脈諸滎大經(jīng)分肉之間,甚者深取之,間者淺取之……夏取諸俞孫絡(luò)肌肉皮膚之上……秋刺諸合……冬取諸井諸俞之分,欲深而留之”。根據(jù)天人相應(yīng)的規(guī)律,人體氣血運(yùn)行隨季節(jié)而發(fā)生變化,因此針刺深淺也有所不同。
《卷五·針道終始第五》篇記載:“刺肥人者,以秋冬為之齊;刺瘦人者,以春夏為之齊。”《卷五·針道自然逆順第六》篇記載:“年質(zhì)壯大,血?dú)獬涫ⅰ檀苏呱疃糁萑苏?,皮薄肉少……刺此者,淺而疾之……嬰兒者,其肉脆,血少氣弱,刺此者以毫針,淺刺而疾發(fā)針。”“刺布衣者,深以留;刺王公大人者,微以徐?!痹诓煌梭w,因?yàn)槠渖矸?、體質(zhì)、年齡、性別等方面的不同,其“骨節(jié)之小大,肉之堅(jiān)脆,皮之厚薄,血之清濁,氣之滑澀,脈之長短,血之多少”均存在差異,因此針刺的深淺也有不同。
《卷五·九針九變十二節(jié)五刺五邪第二》篇記載:“凡刺有九,以應(yīng)九變:一曰腧刺……刺諸經(jīng)滎俞藏俞也。二曰道刺……刺府俞也。三曰經(jīng)刺……刺大經(jīng)之結(jié)絡(luò)經(jīng)分也。四曰絡(luò)刺……刺小絡(luò)之血脈也。五曰分刺……刺分肉之間也。六曰大瀉刺……刺大膿以鈹針也。七曰毛刺……刺浮痹于皮膚也。八曰巨刺……九曰焠刺?!备鶕?jù)手法特點(diǎn)而決定針刺的深度,最能體現(xiàn)一個術(shù)者的基本功。
以上五個原則為針刺的深度提出了宏觀指導(dǎo),但是,在實(shí)際臨床中,這個只能算是一個指導(dǎo)原則,并不能通用到每個腧穴,具體腧穴的針刺深度還要具體分析,同一部位的相鄰腧穴的針刺深度可能存在巨大差異,如腹部足陽明經(jīng)相鄰的四個腧穴中,《甲乙經(jīng)》記載大巨穴針刺深度為八分,而水道穴針刺深度為二寸五分,歸來穴針刺深度為八分,而氣沖穴針刺深度為三分。部位相近,而針刺深度有顯著差別,有必要值得進(jìn)一步探討。
《針灸甲乙經(jīng)》卷三把人體分成軀干、頭部、四肢三大部分,細(xì)分為35個部位、共35篇進(jìn)行分別論述。全身349個腧穴,每個腧穴針刺的深淺都有明確規(guī)定,既能讓醫(yī)者嚴(yán)格掌握針刺深度,又能在一定程度上避免針刺意外的發(fā)生。下面分別論述。
頭頸項(xiàng)部一共72個腧穴,按針刺深淺羅列見表1。
表1 頭頸項(xiàng)部腧穴針刺深淺
軀干部一共139個腧穴,按針刺深淺羅列見表2。
表2 軀干部腧穴針刺深淺
四肢部一共138個腧穴,按針刺深淺羅列見表3。
表3 四肢部腧穴針刺深淺
全部349個腧穴,按針刺深淺分布,做成圖示見圖1。
在上述349個腧穴中,除8個禁刺腧穴,剩下的341個腧穴中,以1寸為界,針刺深度超過1寸的腧穴一共僅有15個,占4.4 %;如果加上針刺一寸深度的19個腧穴,那么共有34個腧穴,占比為10 %。換句話說,針刺不超過1寸的腧穴占絕大部分(約90 %)。如果按照《甲乙經(jīng)》規(guī)定的針刺深度,在實(shí)際臨床工作中主要使用1寸以下的針具是不是就可以滿足臨床需要了呢?但這樣又與當(dāng)今針灸科主流的1.5寸的針灸針相悖,難道是《針灸甲乙經(jīng)》中的針刺深度記載有誤?筆者認(rèn)為,研究《針灸甲乙經(jīng)》針刺深淺的奧秘,終究還是要從《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》等原書中去探尋答案。
《靈樞·終始》云:“凡刺之法,必察其形氣”,也就是說針刺前要先對患者進(jìn)行診查,判斷經(jīng)絡(luò)之虛實(shí),從而確定相應(yīng)的針刺治則?!鹅`樞·經(jīng)水》云:“審切循捫按,視其寒溫盛衰而調(diào)之,是謂因適而為之真也”。審切循捫按,即沿著經(jīng)脈循行部位,通過觀察、撫摸、按壓、彈指等方法來判斷經(jīng)脈虛實(shí)。《靈樞·刺節(jié)真邪》中云:“用針者,必先察經(jīng)絡(luò)之虛實(shí),切而循之,按而彈之,視其應(yīng)動者,乃后取之而下之”,也是相同的表述。
如何“審切循捫按”?《靈樞·邪客》云:“持針之道……左手執(zhí)骨,右手循之,無與肉裹”,也就是說,醫(yī)者左右手要搭配,以左手通過切捫來判定經(jīng)絡(luò)虛實(shí),左手指下判斷氣至?xí)r,右手下針,得氣則中病。因此,在這里,左手起到的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于右手?!峨y經(jīng)·七十八難》云:“知為針者信其左,不知為針者信其右。當(dāng)刺之時,必先以左手壓按所針滎俞之處,彈而努之,爪而下之。其氣之來,如動脈之狀,順針而刺之。”可以說是對《靈樞·邪客》的最好詮釋。刺法之妙,全在左手:針刺之前,先用左手按壓所針之處,判斷氣至后,按住不放松;此時,在手指按壓之下,邪氣位于左手指下較淺之處,甚至就在皮下,因此,在這種情況下,針刺無須進(jìn)針太深則可以得氣。
反觀現(xiàn)在大部分針灸醫(yī)生,基本上都是左手拿酒精棉球擦拭消毒腧穴,右手單手進(jìn)針、行補(bǔ)瀉手法,未遵從古法針刺,也就無法在較淺的針刺深度下得氣。這樣操作導(dǎo)致的結(jié)果是,針灸師普遍通過深刺(通常針刺深度都在1寸以上)來尋求得氣,必要時還要借助各種手法來追求得氣,遠(yuǎn)不如古法針刺簡單實(shí)用。近年來興起的絡(luò)病學(xué)說[3]也在提倡淺刺,值得借鑒。
對古今針刺深淺異同的探究,也有不少醫(yī)者提出了自己的見解,如①針具變異說[4]:該觀點(diǎn)認(rèn)為,古代針具制作比較粗糙,針身遠(yuǎn)比現(xiàn)代針具粗,因此造成的創(chuàng)傷也較大,所以不宜深刺;②古今體質(zhì)不同說:認(rèn)為古代生活水平較低下,老百姓普遍比較貧瘠,胖人較少,瘦人較多,所以針刺可以較淺;③同身寸存異說[5]:認(rèn)為在不同的年代,對同身寸的說法不一樣,《甲乙經(jīng)》里記載的針刺深度是根據(jù)當(dāng)時的同身寸來確定的。筆者認(rèn)為,上述各說法有一定的道理,但也有不足之處,古時候的針具其實(shí)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》時已經(jīng)對九針規(guī)格有了明確記載,后世應(yīng)該不至于變化太大;至于人體胖瘦,古代不少王公貴族也是比較豐腴的,這些人的針刺深度也是可以深刺的??傊@幾種說法都有一定的參考價值,可以互參,希望本文可以拋磚引玉,讓大家對古法針刺有更進(jìn)一步的重視和研究。