王亞珺

孩子愛發(fā)脾氣，是讓很多家長頭疼的事情。當(dāng)孩子發(fā)脾氣時，我們本能地想讓孩子立馬停下來，回到安靜乖巧的模樣，可現(xiàn)實情況常常是：大人費盡口舌卻收效甚微，倍感挫敗的同時耗費了大量的時間和精力，最終忍無可忍，似乎只能“拍案而起”，沖孩子一通威脅喊叫，或者干脆揍一頓了事。事后，我們往往懊悔不已，既為之前的面目猙獰、風(fēng)范全無而慚愧，又為可能對孩子造成的傷害而擔(dān)憂。也許復(fù)雜煎熬的心情還沒有來得及疏解，新一輪的“拉鋸戰(zhàn)”便要再度上演。久而久之，這不僅影響到親子關(guān)系，減少了家庭中的快樂和愛意，更讓家長的教育陷入“到底管還是不管”的兩難境地。

一、重視情緒智力的發(fā)展

如遇上述情形，確實需要我們靜下心來，對其加以重新審視和思考。雖然讓人發(fā)脾氣的凈是些生活里的“雞毛蒜皮”，但化解“脾氣”卻不是個體發(fā)展中的小事情。

首先，有“脾氣”是兒童身心發(fā)展的正常表現(xiàn)。家長們時常感慨，不知從什么時候起，當(dāng)初那個跟在自己身后亦步亦趨、軟糯可愛的“復(fù)讀機(jī)”，變成了一個隨時鳴笛尖叫、彈壓不住的“開水壺”。事實上，個體發(fā)展都要經(jīng)歷從低級向高級轉(zhuǎn)化的過程：從最初的一切需要都用哭聲傳達(dá)，到通過語言表達(dá)愉快、喜愛、驚奇、厭惡等各種各樣的情緒；從被動地接受外界的安排，到逐漸建立起自己的認(rèn)知，擁有自己的想法；從凡事都要大人照顧，到后來逐漸培養(yǎng)起各種技能。從這個角度來說，有“脾氣”是兒童身體動作、自我意識、情緒情感、社會交往等各方面有所發(fā)展的體現(xiàn)，源于他們想要表達(dá)不滿情緒，尋求關(guān)注和安慰，爭取更多參與機(jī)會和掌控權(quán)的強烈內(nèi)在動機(jī)。

其次，發(fā)“脾氣”是兒童需要幫助的信號。兒童的情緒具有沖動性、不穩(wěn)定性和外露性的特點，再加上受發(fā)展水平和語言能力所限，年幼的兒童不知道該如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)情緒，也不善于從他人的角度看待問題，一旦感到不滿，就會立即毫不掩飾地表現(xiàn)出來。不僅如此，不同孩子在產(chǎn)生消極情緒時的反應(yīng)也不同，越是年齡小、外向急躁、開口說話較晚的孩子，就越難以控制和調(diào)節(jié)自己的情緒及外在表現(xiàn)。所以，不合心意就發(fā)“脾氣”是兒童在面對困難和挫折時的應(yīng)激反應(yīng)，憤怒、吵嚷、哭鬧等一覽無余的情緒正是他們痛苦無措的信號。眾多研究表明，忽視或阻止兒童消極情緒的表達(dá)，會導(dǎo)致出現(xiàn)更高頻率和強度的消極情緒，不利于兒童智力、性格、社會能力的發(fā)展，還會危害身心健康。

因此，我們要坦然面對孩子發(fā)脾氣的問題：“坦然”意味著冷靜、理智，不要害怕孩子發(fā)脾氣，應(yīng)該帶著中立的、發(fā)展的眼光，將其看作孩子成長中的一項重要課題；“面對”則意味著不要回避，不要一看到孩子發(fā)脾氣就想著簡單平息或斥責(zé)，應(yīng)該耐住性子，密切關(guān)注、及時了解孩子的情緒狀態(tài)，并給予正確的引導(dǎo)，幫助他們獲得良好的情緒管理能力。

二、學(xué)會跟孩子講道理

我們總說，最好的家庭教育就是言傳身教，可見父母語言和行為的重要性。在日常生活中，孩子發(fā)脾氣的很大一部分原因是不愿意聽從家長的指令，呈現(xiàn)出“壞脾氣—不聽話”綜合征。當(dāng)父母的苦口婆心遭遇孩子的無視或?qū)箷r，“不聽話”的責(zé)任一般落在孩子身上——“到底聽到?jīng)]有？”“還要讓我說多少次才行？”“這孩子怎么這么不聽話！”

其實，“聽話”離不開“說”和“聽”兩方面的參與者，既要孩子肯聽，更要家長會說。用說理性語言引導(dǎo)孩子的行為是一件技術(shù)含量非常高的事情，想要實現(xiàn)與孩子的心智相適應(yīng)的溝通，需要掌握很多兒童教育的知識和技能，并不是光有熱情和耐心就能做到的。

（一） “言傳”不等于講大道理

很多人將家庭教育中的“言傳”誤解成要教授孩子一些深邃的大道理，如格言、家訓(xùn)、經(jīng)書、古文等。然而，這些空洞抽象的大道理超出了學(xué)齡前兒童的理解水平和生活經(jīng)驗，對幼小的孩子并無助益，喋喋不休的說教還會降低父母在孩子心中的親密度和魅力值。有意義的“言傳”在孩子與家長的日常對話中，是隨機(jī)發(fā)生、無處不在的，是具體生動、有趣實用的，均來自家長充滿智慧的無心插柳、潤物無聲。

（二）“哄”不是正確的打開方式

當(dāng)孩子一言不合哭鬧起來，很多家長的第一反應(yīng)是趕忙去哄。這個行為透露出家長的慌亂，甚至莫名帶著幾分理虧和討好的感覺，仿佛家長犯了錯，在懇求蒙受不白之冤的孩子原諒，使原該清晰的道理變得模棱兩可。家長的緊張和弱點被孩子看得一清二楚，察覺到仍有得寸進(jìn)尺、討價還價的余地，可以用更激烈的糾纏和反抗來迫使家長讓步，而這些都給接下來的勸導(dǎo)埋下了失敗的伏筆。

另外，“哄”還帶有哄騙、逗引、蒙混過關(guān)的意味，本質(zhì)上是一種回避的、忽視的、不平等的回應(yīng)方式。為了盡快擺脫麻煩、制止孩子的“不良”表現(xiàn)或太想讓孩子的心情“陰雨轉(zhuǎn)晴”，家長在哄的過程中難免說出一些憑空捏造、漫不經(jīng)心、威逼利誘的話語，令孩子無法信服，覺得自己的感受沒有受到尊重和認(rèn)真對待，進(jìn)而情緒變得愈發(fā)糟糕。

（三）適時沉默也是有力的說理

學(xué)會跟孩子講道理，不單要做到合情合理地“說”，也需要領(lǐng)悟“不說”的藝術(shù)。

其一，孩子情緒失控時不說。如果孩子的壞情緒已經(jīng)升級到拒絕任何正常交流的程度（比如尖叫、哭鬧、摔打、撒潑等），家長就需要暫時沉默。這時，家長可以用不動聲色的注視或數(shù)數(shù)的辦法暗示孩子——“發(fā)脾氣也沒有用，我不會妥協(xié)”，而場面突然安靜所帶來的壓力感也在變相地提示孩子——“我們在等你安靜下來”。假如孩子的無理取鬧發(fā)生在公共場合，家長依然要勇敢面對，可以帶孩子到洗手間、樓梯間或停車場等相對僻靜的角落進(jìn)行“冷處理”。

其二，家長情緒失控時不說。父母在管教孩子時務(wù)必保持心平氣和。倘若家長在孩子面前情緒失控，甚至跟孩子力拼嗓門拳腳，實際上釋放出的是理屈詞窮、束手無策的信號，那么任何教育方法都會失去應(yīng)有的作用。當(dāng)家長預(yù)感到快要遏制不住自己體內(nèi)的“洪荒之力”時，可以在爆發(fā)之前轉(zhuǎn)身離開，直到內(nèi)心的“暴風(fēng)雨”平息為止。

三、樹立良好的情緒示范

在家庭教育的很多方面，特別是對低齡幼兒而言，父母“身教”的意義皆勝于“言傳”。兒童是天生的學(xué)習(xí)者，若父母能為孩子提供適合的環(huán)境，那么即便沒有專門教，孩子也會自己觀察模仿；相反，若父母言行“雙標(biāo)”，那么即使花費再多力氣，也會頃刻間土崩瓦解、抵消歸零。

家長處理問題的態(tài)度和方式是孩子學(xué)習(xí)應(yīng)對負(fù)面情緒的第一手資料，當(dāng)孩子的各種情緒襲來時，家長應(yīng)該首先反思自身的情緒特征、情緒管理能力以及家庭成員的相處模式。如果父母存在不善表達(dá)、急躁易怒、喜歡抱怨、情緒不穩(wěn)定、常遷怒他人等情況，或是家人之間不能好好說話，遇到矛盾不是冷戰(zhàn)就是熱戰(zhàn)，孩子便會誤以為那樣就是解決問題的方法，致使他們在遭遇情緒困境時，缺少值得借鑒的范例。

孩子并非天生了解情緒，需要在與父母的互動中發(fā)展情緒智力。家長應(yīng)幫助孩子建立正確的情緒認(rèn)知，積累豐富的情緒經(jīng)驗：向孩子解釋自己的歡笑與悲愁，展示自己調(diào)節(jié)情緒的策略；有意識地發(fā)現(xiàn)、詢問孩子的情感體驗，鼓勵他們描述內(nèi)心的感受，哪怕是消極情緒，以此為契機(jī)，共同討論積極的應(yīng)對之法；引導(dǎo)孩子通過表情、動作、姿態(tài)、聲音等識別和理解身邊人的各種情緒，試著換位思考，與他人共情。

對于原則性的問題，家長還是要溫和地堅持，用行動讓孩子明白“我們都要經(jīng)歷不喜歡也要做的事情”，但是“我能理解你的感受，相信你可以做到”。有一點必須澄清，教育中允許使用的懲罰，絕不是用暴力壓制孩子的反抗。在幼小的孩子面前，家長占據(jù)著身量和能力上的絕對優(yōu)勢，孩子的偃旗息鼓完全是出于畏懼和現(xiàn)實的需要，不得不屈從家長的權(quán)威，而不是真正學(xué)會了如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和調(diào)節(jié)情緒。家長的過激做法其實是憑借更大的脾氣戰(zhàn)勝孩子的脾氣，無異于向孩子證實：發(fā)脾氣是多么管用，小朋友，你只是沒我脾氣大而已。終有一天孩子會長大，建立在個人威權(quán)上的管教不會取得令人滿意的效果。

家庭教育不是一連串固定的技巧，而是真誠用心地陪伴孩子走過一段人生道路。想教育好一個孩子，也不是要求家長成為滿分父母，最重要的是要有改變自己、跟孩子一道探索前行的勇氣和毅力。