黃洋 楊燁 顧越

摘要：隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，動(dòng)漫文化也在迅速且廣泛地傳播與發(fā)展，并且其正以獨(dú)特的娛樂(lè)意義與意識(shí)形態(tài)影響著當(dāng)代青少年的身心。為此，本小組在良莠不齊的動(dòng)漫產(chǎn)品充滿在青少年日常生活的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)下，從動(dòng)漫文化對(duì)青少年的身心產(chǎn)生的影響的角度入手，深入了解動(dòng)漫文化發(fā)展過(guò)程的利弊，并多角度分析其對(duì)青少年的身心的影響，進(jìn)而更好地理解動(dòng)漫文化的意義與內(nèi)涵，提高青少年對(duì)動(dòng)漫文化的鑒賞能力，一定程度上助力動(dòng)漫文化發(fā)展。申請(qǐng)者以12-25歲的青年為調(diào)查對(duì)象，針對(duì)動(dòng)漫文化價(jià)值，動(dòng)漫文化對(duì)青少年帶來(lái)的影響與問(wèn)題進(jìn)行思考研究。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫文化;青少年身心影響;文化的價(jià)值與內(nèi)涵

一、動(dòng)漫文化發(fā)展現(xiàn)狀

動(dòng)漫文化從本質(zhì)上是一種娛樂(lè)文化，是一種建立文明傳承，文化交流，商業(yè)貿(mào)易的結(jié)合之下誕生的一種特殊的文化表現(xiàn)形式。它的主要消費(fèi)群體廣泛，從幼兒到高齡人員都是它的受眾。因此，動(dòng)漫文化，享有世界文化產(chǎn)業(yè)最具競(jìng)爭(zhēng)力和利潤(rùn)產(chǎn)生倍增器之稱。它的發(fā)展也是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力水平的具體體現(xiàn)，其的發(fā)展與傳播既可以增強(qiáng)自身國(guó)家文化的影響力，又可以充當(dāng)載體于潛移默化中影響一個(gè)國(guó)家民族的心理傾向和好惡，同時(shí)由此誕生的利潤(rùn)還是一種發(fā)展自己軟件等產(chǎn)業(yè)的未來(lái)投資，其的發(fā)展是就業(yè)率國(guó)家利稅提高的重要來(lái)源。近20年來(lái)，動(dòng)漫文化發(fā)展勢(shì)頭猛進(jìn)，雖認(rèn)為達(dá)到成熟階段，但相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)具有較完備的體系。其以輕小說(shuō)，漫畫(huà)，動(dòng)漫為主要表現(xiàn)形式，并且這三種表現(xiàn)形式相輔相成，彼此相互推動(dòng)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，院線，書(shū)籍面向受眾，并在其蓬勃發(fā)展的同時(shí)帶動(dòng)衍生產(chǎn)業(yè)，如玩具，電子游戲，服飾等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

我國(guó)隨著多個(gè)部門(mén)相繼出臺(tái)多項(xiàng)鼓勵(lì)支持發(fā)展動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的政策，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，原創(chuàng)能力不斷增強(qiáng)，產(chǎn)品數(shù)量大幅增長(zhǎng)，質(zhì)量不斷提高，產(chǎn)生了《霧山五行》、《熊出沒(méi)》、《靈籠》等一批具有影響力的動(dòng)漫;隨著《哪吒之魔童降世》、《大圣歸來(lái)》等優(yōu)秀動(dòng)漫電影的出現(xiàn)，帶動(dòng)了動(dòng)漫電影此類(lèi)型題材的發(fā)展，也為我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)注入全新的活力。各地也建成一批動(dòng)漫基地、主題樂(lè)園，并且動(dòng)漫節(jié)、動(dòng)漫展也如火如荼地進(jìn)行，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈日益完善;一批動(dòng)漫企業(yè)和動(dòng)漫品牌嶄露頭角，我國(guó)動(dòng)漫文化“走出去”步伐的加快，動(dòng)漫文化在社會(huì)生活各領(lǐng)域的應(yīng)用也更加廣泛，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著極為有利的條件和形勢(shì)。

二、動(dòng)漫文化對(duì)青少年的身心的影響

在動(dòng)漫文化蓬勃發(fā)展的今天，動(dòng)漫文化已經(jīng)應(yīng)用到各種領(lǐng)域，如娛樂(lè)、廣告、心理治療科學(xué)研究、視覺(jué)模擬、環(huán)境規(guī)劃等。我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)雖然起步較晚，但動(dòng)漫對(duì)青少年的魅力卻是有增無(wú)減。越來(lái)越多的動(dòng)漫出現(xiàn)在以青少年為主的受眾面前。動(dòng)漫產(chǎn)品已經(jīng)成為如今絕大部分青少年日常生活的一部分。而青少年期間是人成長(zhǎng)學(xué)習(xí)，接觸社會(huì)十分重要的階段，也是自主性很強(qiáng)的階段，青少年他們的生活模式和價(jià)值觀念很容易受外界因素影響，從而發(fā)生改變。這樣的背景下，動(dòng)漫，它所蘊(yùn)含的文化價(jià)值正通過(guò)它獨(dú)特的方式潛移默化地影響著青少年的身心。這些影響是多方面的。它們其中有積極的，也有消極的。本文將具體進(jìn)行具體說(shuō)明。

1.動(dòng)漫文化的積極影響

由于青少年認(rèn)知水平和思想境界尚未成熟，并且處于自身意識(shí)不斷提升，自我經(jīng)驗(yàn)逐漸積累并逐步建立自身價(jià)值觀的階段，動(dòng)漫中的人物形象以及他們所象征的內(nèi)涵、表達(dá)的理念與堅(jiān)守、宣揚(yáng)的價(jià)值觀，能夠憑借生動(dòng)傳神的方式影響著青少年的價(jià)值認(rèn)知和思想抉擇。盡管動(dòng)漫文化中充滿想象和夸張的內(nèi)容，甚至脫離現(xiàn)實(shí)生活的范疇，但他們所傳達(dá)的一些高尚的價(jià)值精神是現(xiàn)實(shí)社會(huì)所認(rèn)同與稱贊的。面對(duì)這些價(jià)值與精神，青少年相比現(xiàn)實(shí)生活中大道理式接受或體會(huì)，他們更樂(lè)于從動(dòng)漫文化中接受這些，體會(huì)這些，學(xué)習(xí)這些，從而促進(jìn)自身形成積極向上的信仰追求。故動(dòng)漫文化可以使青少年在學(xué)業(yè)生活疲倦進(jìn)行娛樂(lè)放松的同時(shí)，潛移默化地引導(dǎo)他們進(jìn)行價(jià)值的認(rèn)識(shí)與選擇。比如經(jīng)典動(dòng)漫《星游記》講述了一位為了完成與父親拉鉤時(shí)定下的承諾，決心出發(fā)去尋找一個(gè)被視為謊言的彩虹海的地球少年麥當(dāng)憑借自己的毅力與樂(lè)觀精神與同伴一起踏上旅途，一邊面對(duì)邪惡組織“銀河眼”的阻攔，一邊追尋心中所求的故事。劇中麥當(dāng)與他伙伴迪亞，咕咚的相識(shí)與相知的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不歌頌了友情的可貴，咕咚的悲慘的過(guò)去與從懦弱到擺脫過(guò)去，直面強(qiáng)敵，守護(hù)同伴的形象，無(wú)不展示了直面自身缺點(diǎn)過(guò)失，勇往直前的大無(wú)畏精神。而劇中這樣的具有高尚精神的體現(xiàn)還有很多。這些情節(jié)由其思想的成功寄托和故事情節(jié)的跌宕起伏激發(fā)了青少年的共鳴，傳達(dá)出了積極的價(jià)值觀的是為夢(mèng)想而奮斗，百折不撓的精神，主人公漩渦鳴人，他克服重重困難，最終當(dāng)上了第七代火影，主人公的經(jīng)歷向青少年傳遞出了高尚的人生觀，即為了理想堅(jiān)持不懈地努力念，使觀看的青少年得到思想價(jià)值的升華。再如《大影忍者》這部動(dòng)漫，他展現(xiàn)，絕不輕言放棄的追求，明確目標(biāo)，奉獻(xiàn)自身的偉大信仰與價(jià)值追求。這些的種種都通過(guò)動(dòng)漫文化的方式感染著青少年們，促進(jìn)了青少年的成長(zhǎng)。動(dòng)漫文化的影響，伴隨了人的成長(zhǎng)。它反映的純真，勇敢勾勒出心靈愛(ài)的教育，它蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)，寬容編織出生命智的熏陶。

2.動(dòng)漫文化的消極影響

事物的發(fā)展總不會(huì)一直向積極的方向前進(jìn)，難免會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。動(dòng)漫也是如此。據(jù)發(fā)放的問(wèn)卷與社會(huì)調(diào)查，動(dòng)漫文化發(fā)展過(guò)程中，也存在部分動(dòng)漫文化對(duì)青少年產(chǎn)生了消極影響。

第一，部分動(dòng)漫盲目夸大力量的作用，容易對(duì)青少年產(chǎn)生暴力傾向。具體上由于一些動(dòng)漫過(guò)于追求絢麗奪人多是以打斗為主要看點(diǎn)的，甚至出于吸引眼球的目的會(huì)去制作過(guò)于暴力和血腥的畫(huà)面，并將其美化并打造成“暴力美學(xué)”。這些一定程度上會(huì)給青少年極易被塑造的內(nèi)心帶來(lái)扭曲，甚至使其形成力量至上的觀念。第二，偏執(zhí)社會(huì)認(rèn)識(shí)對(duì)青少年心理健康有影響。從文化傳播來(lái)說(shuō)，動(dòng)漫文化來(lái)自各個(gè)國(guó)家地區(qū)，它所蘊(yùn)含的內(nèi)涵難免會(huì)被地方色彩渲染。然而有的動(dòng)漫作品過(guò)分的將地方特色加到作品之上使其的所表達(dá)的社會(huì)具有濃烈的地方色彩，這對(duì)不了解這些的青少年身心具有劇烈的心理打擊。第三，消極的末世救世情結(jié)與英雄主義對(duì)青少年價(jià)值觀的影響。有些動(dòng)漫的制作地區(qū)在強(qiáng)調(diào)團(tuán)體精神，也強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義，表現(xiàn)為在同一團(tuán)體內(nèi)，領(lǐng)導(dǎo)者既實(shí)力超群也具有絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力。這點(diǎn)在很多動(dòng)漫都有體現(xiàn)中，具體呈現(xiàn)為當(dāng)世界和人類(lèi)面臨巨大危機(jī)時(shí)，總會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)看似不起眼的人物出現(xiàn)，他們多是些少男少女，面對(duì)危機(jī)而承擔(dān)起拯救重任。這種“救世主情結(jié)”和相伴而生的個(gè)人英雄主義在動(dòng)漫文化中的泛濫，使青少年在觀看動(dòng)漫的過(guò)程中可能會(huì)對(duì)社會(huì)存在必不可少的集體主義和相應(yīng)價(jià)值觀產(chǎn)生困惑，或受到此類(lèi)動(dòng)漫作品中不良因素的影響，可能會(huì)變得只關(guān)注個(gè)人利益和成就，而忽視集體利益。這些都是不利于青少年身心發(fā)展的。

三.動(dòng)漫文化的價(jià)值與正確建設(shè)

對(duì)如今的社會(huì)而言，動(dòng)漫文化因?yàn)槠洫?dú)特的表現(xiàn)形式與技術(shù)支持，對(duì)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)能起到相當(dāng)大的推動(dòng)作用。經(jīng)典的歷史，民族文化，高尚精神和道德修養(yǎng)都可以得到很好的傳播，比如說(shuō)那些“紅色經(jīng)典記憶”、“皮影戲”等等對(duì)當(dāng)代的青少年來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)過(guò)于久遠(yuǎn)，他們也許只是在家長(zhǎng)和老師的只言片語(yǔ)中了解到一些模糊的印象。然而，如果能通過(guò)生動(dòng)淺顯，具有吸引力的動(dòng)漫表現(xiàn)出來(lái)，那么青少年就會(huì)了解得更加透徹深刻，也樂(lè)于接受學(xué)習(xí)。對(duì)于部分動(dòng)漫存在的消極影響，我們需要采取措施來(lái)消除它的影響，如可以通過(guò)培養(yǎng)高質(zhì)量的動(dòng)漫人才與頒布相關(guān)政策來(lái)監(jiān)管與限制來(lái)減少此類(lèi)現(xiàn)象的產(chǎn)生。營(yíng)造出一個(gè)良好的動(dòng)漫文化的氛圍，讓青少年能夠通過(guò)動(dòng)漫文化得到身心的健康成長(zhǎng)，動(dòng)漫文化的價(jià)值才能更好地展現(xiàn)。

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