趙彩云

【摘要】研讀馮至的《杜甫傳》，旁觀杜甫的一生，深切感受到杜甫始終是以一顆赤誠的心，關(guān)切國是民生，憂慮國家人民。他用自己的如椽巨筆如實(shí)記錄自己看到的聽到的一切，從家國大事到百姓艱難到自身經(jīng)歷，可謂一腔赤誠寫春秋。

【關(guān)鍵詞】《杜甫傳》;詩歌;記錄;家國大事;百姓艱難;自身經(jīng)歷

“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”研讀馮至的《杜甫傳》，旁觀杜甫的一生，越發(fā)感受到杜甫的偉大。杜甫一生可謂歷盡坎坷，但盡管生活困苦，仕途不順，杜甫卻始終對生活、對世界抱有一份熱忱。無論走到哪里，無論境遇如何，他都以一顆赤誠的心，關(guān)切國是民生，憂慮國家人民。他用自己的如椽巨筆如實(shí)記錄自己看到的聽到的一切，可謂一腔赤誠寫春秋。

一、杜甫真誠地記錄家國大事

杜甫的筆下，真誠地記錄著家國大事。從開元初年到天寶初年，唐代社會發(fā)展到最富庶的時(shí)期，倉廩充實(shí)，交通發(fā)達(dá)，商業(yè)繁華，百姓安居樂業(yè)，于是杜甫說“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失”。海內(nèi)升平，社會富庶，太平思想麻痹了唐玄宗早年勵(lì)精圖治的精神，唐朝政治開始日漸腐化，當(dāng)遭遇了“野無遺賢”的鬧劇后，杜甫說“破膽遭前政，陰謀獨(dú)秉鈞。微生沾忌刻，萬事益酸辛”。天寶年間，號稱盛世而亂世的種子已經(jīng)到處萌芽，統(tǒng)治者窮兵黷武，將帥們好大喜功，一場又一場的敗仗，一次又一次地征兵，杜甫寫下他第一首替人民說話的《兵車行》：“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾?！倍谶@政風(fēng)腐敗、邊疆失利、民生漸趨凋敝的時(shí)代，玄宗奢侈的生活卻有加無已，杜甫難以忍受了，他毫無顧忌地寫出《麗人行》：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！”安史之亂爆發(fā)，杜甫經(jīng)歷了提心吊膽的流亡，一路寫下“三吏”“三別”等篇章。當(dāng)他在蜀中聽到官軍收復(fù)了河南河北時(shí)欣喜若狂，脫口唱出《聞官軍收河南河北》，發(fā)泄自己六七年來胸中的郁結(jié)。五十多年的人生，國事一直是杜甫詩歌的重要主題。

二、杜甫真誠地記錄百姓艱難

杜甫在國家和自身的艱難中，從侍奉皇帝到走向人民，杜甫筆下也記錄了那段時(shí)間百姓的艱難。杜甫在長安困守10年，他的步履從貧乏的坊巷到貴族的園林，從重樓名閣、互競豪華的曲江到征人出發(fā)必經(jīng)的咸陽橋，他由于仕進(jìn)的失敗認(rèn)識到了這個(gè)政治集團(tuán)的腐敗，由于自身的饑寒接觸到了人民的痛苦。在他到奉先探視妻子的時(shí)候，他看到百姓的窮苦，想到統(tǒng)治者的享樂，回顧自己的經(jīng)歷，檢討自己的所為，追究這一切的根源，發(fā)為詩篇《自京赴奉先縣詠懷五百字》，總結(jié)自己十年的長安生活，也反映出安史之亂前社會的實(shí)況。安史之亂中，政府軍在陳陶戰(zhàn)敗，杜甫懷著沉痛的心情寫下《悲陳陶》。還有寫于同時(shí)期的“三吏”“三別”，把自己看到的、聽到的、親身經(jīng)歷的戰(zhàn)亂中百姓的悲劇凝結(jié)為詩篇，在歷史中定格。后來，漂泊西南天地間的杜甫，看著洞庭湖邊人民的生活，寫下了他晚年最重要的杰作《歲晏行》，發(fā)出“萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時(shí)終”的追問。無論自身境遇如何，杜甫始終關(guān)切著百姓生活。

三、杜甫真誠地記錄自身經(jīng)歷

除了家國天下，杜甫也用詩歌記錄了自身的經(jīng)歷。青年時(shí)期，杜甫曾在吳越和齊趙漫游，他寫下了《壯游》一詩，記錄自己“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的歲月。年輕的杜甫對未來充滿信心，寫下“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”“何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪”的詩句表達(dá)自己的志向。后來，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想興沖沖地來到長安，可是，現(xiàn)實(shí)卻給了他當(dāng)頭一棒。規(guī)模宏大的長安城并沒有敞開懷抱接納杜甫，而是無情地把他拒之門外。杜甫在長安一帶流浪，一天比一天窮困。為了維持生活，他不能不低聲下氣，充作幾個(gè)貴族府邸的“賓客”。杜甫懷著心酸寫下了“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵;殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的詩句，記錄了自己那時(shí)的落魄與難堪。后來，安史之亂爆發(fā)，杜甫不幸被俘。他困居長安，除去為國家焦愁外，他還時(shí)常懷念自己的親屬，《月夜》《春望》等詩歌充分表達(dá)了他這一時(shí)期的個(gè)人生活與心境。終于，杜甫逃離長安，到達(dá)鳳翔投奔朝廷，卻又很快被排擠出朝廷，回鄜州探視妻子。經(jīng)過一年的流散，如今活著回來，對家人來說真是既驚又喜，他的《羌村》三首戲劇地記錄了當(dāng)時(shí)的景象。同時(shí)，他把這一路旅途中的經(jīng)歷以及回家后看到的家境的貧困也記錄在了《北征》一詩中。晚年，杜甫在西南一帶漂泊，也曾有過暫時(shí)安居，更長的時(shí)間卻是漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江上。這些經(jīng)歷我們可以從他的《客至》《絕句》與《登高》《旅夜書懷》中了解到。

一個(gè)人在時(shí)代中何其渺小，但一個(gè)人也可以在時(shí)代中變得偉大。命運(yùn)給了杜甫一個(gè)艱難的時(shí)代，給了他一段歷盡坎坷的人生。但是，杜甫始終不忘家國，以其博大的胸襟、赤誠的心，關(guān)切時(shí)政民瘼，發(fā)為感人肺腑的詩歌，用自己的一腔赤誠，真誠地書寫記錄，才有了“史詩”之說，才有了“詩圣”之稱。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪亮.淺析《杜甫傳》中杜甫形象[J].散文百家，2019（10）：20.

[2]李想.讀馮至《杜甫傳》[J].語文教學(xué)與研究，2017（24）：42.

[3]李麗娟. 高中語文《杜甫傳》的整本書閱讀教學(xué)研究[D].淮北師范大學(xué)，2021.

[4]殷紅.從兩《唐書》“杜甫傳”看杜甫形象確立的兩大發(fā)展方向[J].天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，38（05）：36-40.