葉美蘭

五四運動在我國歷史上具有特殊的地位，不僅因為它是中國歷史的轉(zhuǎn)折點，而且因為它是今人最重視和最熟悉的歷史事件之一。對五四運動研究的歷史與五四運動發(fā)生的歷史幾乎相當(dāng)，許多著作文章已在這條研究之路上樹起一座座豐碑，若想再在此領(lǐng)域?qū)懗鼍哂行乱獾淖髌穪?，其難度可想而知。

《在華英美報刊與五四運動》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2021年版）另辟蹊徑，通過對在華英美報刊在巴黎和會期間的社論、新聞、通訊等內(nèi)容的梳理，探討在華英美報刊與五四運動從發(fā)生到結(jié)束之間的關(guān)系，從而開辟了五四運動研究的新天地，將五四運動研究進一步推向深入。

一戰(zhàn)期間日本乘列強無暇東顧之機在華勢力急增，中日矛盾激化，日本憑借強權(quán)對中國反日言論進行壓制。那時凡是涉及中日關(guān)系的新聞，中國報刊如果是自主報道，往往會面臨滅頂之災(zāi)，輕則報人被捕，重則報館被封，然而日本對在華英美報刊的相關(guān)報道無可奈何。這種媒介生態(tài)導(dǎo)致中國報刊在報道中日關(guān)系新聞上，全都采取翻譯在華英美報刊“舊聞”的辦法來開脫法律責(zé)任，以求自身安全。五四運動是由中國外交失敗的新聞所激起，作者熊玉文由此敏銳地捕捉到研究五四運動的新視角，“步隨流水覓溪源”，循著中國報刊的報道內(nèi)容，回溯到在華英美報刊的原文，為此作者尋找到中國報刊內(nèi)容與在華英美報刊內(nèi)容的對應(yīng)關(guān)系，為研究打下了堅實的史料基礎(chǔ)。

與傳統(tǒng)研究相比，該書撲面而來的是研究的創(chuàng)新性。

該書的第一個“新”是對在華英美報刊與導(dǎo)致五四運動爆發(fā)的媒介環(huán)境之間關(guān)系的考察。媒介環(huán)境即是由大眾傳媒建構(gòu)的信息環(huán)境。自從大眾傳媒誕生以后，人們往往不是根據(jù)親身體驗的現(xiàn)實環(huán)境，而是根據(jù)媒介營造的信息環(huán)境采取行動，因此人們的社會行為在很大程度上受媒介環(huán)境所左右。作者在書中為我們介紹了影響五四運動爆發(fā)的兩個媒介環(huán)境，一個是反日媒介環(huán)境。在華英美報刊通過對威爾遜及其主義的宣傳，為國人構(gòu)建起親美、信美，甚至依賴美國的心理。在當(dāng)時親美宣傳與反日宣傳是一個問題的兩面，在華英美報刊的反日宣傳，其重要性不在于對路人皆知的日本侵略中國野心的揭露，而在于讓中國人知道“吾道不孤”，有助于培養(yǎng)中國民眾反日、抗日的決心和勇氣?！岸粭l”給中國帶來的危機遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于巴黎和會，但是它沒有引發(fā)像五四運動這樣規(guī)模的抗議活動，這與國人偵知到的反日媒介環(huán)境大有關(guān)系。

另一個是危機媒介環(huán)境。一條新聞能夠引發(fā)一場全國規(guī)模的運動，必然與人們已形成的危機感相關(guān)。五四運動爆發(fā)前夕，日本欲出兵中國、中國代表團內(nèi)訌、陸征祥避居瑞士、章宗祥接替陸征祥、梁啟超“賣國”、青島五國共管等真真假假的新聞鋪天蓋地而來，在華英美報刊與中國報刊一道構(gòu)筑了嚴(yán)重的危機媒介環(huán)境。4月底國人倚為股肱的顧維鈞與曹汝霖之女訂婚的謠言擊潰了國人的心理防線，當(dāng)再有不利的消息傳來，人們的危機感與憤怒再也不能用口頭輿論來消解，只有轉(zhuǎn)向行為輿論，直接行動，于是中國外交失敗的新聞就成了五四運動的導(dǎo)火線。

該書的第二個“新”是對在華英美報刊與對促成五四運動爆發(fā)的社會動員之間關(guān)系的考察。在五四運動敘事中，威爾遜主義風(fēng)靡中國、顧維鈞辯論勝利、外交失敗消息傳來，這三個節(jié)點構(gòu)成了五四運動爆發(fā)的經(jīng)典邏輯。然而，從1月末顧維鈞的辯論勝利到4月下旬中國外交突然失敗，中間長達(dá)84天。在這近三個月的時間里，中日之間到底發(fā)生了什么事情？作者為五四運動敘事補上了“日使恫嚇事件”的新環(huán)節(jié)。與顧維鈞辯論失利后不久，日本向中國政府施壓，命令駐華公使小幡酉吉照會中國政府，要求中國代表公布中日密約之前必須與日本代表商量，語帶威脅。這樣的中日關(guān)系新聞是中國報刊不能報道，也是中國報刊無從打探的消息?！叭帐苟矅樖录苯?jīng)在華英美報刊揭密后，引起中國民眾的強烈憤慨，各地抗議的通電紛紛涌向報端，中國民眾由此開始動員起來，以后中日關(guān)系一有風(fēng)吹草動，即能掀起軒然大波。“日使恫嚇事件”是五四運動發(fā)生的一次預(yù)演，作者在五四運動醞釀過程中加入這一環(huán)節(jié)，使五四運動敘事顯得更加合理。

第三個“新”是對在華英美報刊與五四運動結(jié)束之間關(guān)系的考察。在過去的五四運動研究中，多少有一種顧頭不顧尾的感覺。人們對五四運動爆發(fā)、“三罷”運動濃墨重彩，對五四運動如何結(jié)束惜墨如金。人們也沒有注意到“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的目標(biāo)從青島直接歸還、誅殺“賣國賊”到拒簽和約、罷免“賣國賊”公職的轉(zhuǎn)變。作者從天氣、目標(biāo)轉(zhuǎn)換、民眾分歧、在華英美報刊態(tài)度四個方面考察了五四運動隨巴黎和會結(jié)束而結(jié)束的原因。這四點見人所之未見，且理據(jù)皆在，邏輯嚴(yán)密。

五四運動分為兩個階段：5月4日至6月4日主要為學(xué)生罷課與抵制日貨運動階段，6月5日至28日主要為“三罷”和拒簽和約階段。作者認(rèn)為與五四運動分期相對應(yīng)的，在華英美報刊對五四運動的態(tài)度也分為兩個階段。在五四運動的第一個階段，在華英美報刊對學(xué)生運動是頌揚的，盡管對抵貨運動有擔(dān)心，但基本給予肯定。在五四運動的第二階段，當(dāng)“三罷”運動沖擊到租界時，在華英美報刊全都轉(zhuǎn)向反對立場，認(rèn)為“三罷”運動是“愚眾”運動、騷亂、暴行等。作者得出結(jié)論道，五四運動在沒有完全實現(xiàn)初衷的情況下結(jié)束，固然與天氣逐漸炎熱、國人現(xiàn)實考慮以及國內(nèi)認(rèn)識分歧相關(guān)，也受到在華英美報刊意見的影響，在多種因素的綜合作用下，免職拒約是多方博弈的結(jié)果，也是各方都能接受的方案。

以上是該書在內(nèi)容上的創(chuàng)新之處，豐富了五四運動研究的新領(lǐng)域，具有填補空白的作用。除此之外，該書還有其他之新。

利用歷史學(xué)與傳播學(xué)的學(xué)科交叉方法是作者研究五四運動的一大特色。作者在該書中借鑒和利用傳播學(xué)理論，尤其是“使用與滿足”的受眾行為理論、“議程設(shè)置”的環(huán)境認(rèn)知理論和“沉默的螺旋”的輿論生成理論，對在華英美報刊的角色、功能、立場、傳播效果與五四運動的生成、發(fā)展關(guān)系進行分析。在此，作者對五四運動研究在方法上有兩個貢獻(xiàn)：一是利用傳播學(xué)理論研究五四運動，作者是第一人。二是借助外文報刊研究中國歷史，并不是該書作者的首創(chuàng)，在此之前已有多人做過諸如此類的研究，但利用外文報刊系統(tǒng)地研究五四運動，作者也是第一人。該書為五四運動研究提供了新方法和新途徑。

五四時期，在華英美中文報刊或停辦，或轉(zhuǎn)讓，基本不在英美人控制之中，此時的在華英美報刊指的是外文報刊，所使用的語言為英語，在在華英美報刊與五四運動的關(guān)系之間必然存在著中國報刊的轉(zhuǎn)述環(huán)節(jié)。對五四運動而言，在華英美報刊的首要功能在于利用自身優(yōu)勢，進行內(nèi)幕揭露、熱點追蹤和輿論引導(dǎo)，然后中國報刊跟進，形成報道前后呼應(yīng)和輿論風(fēng)云激蕩的局面。由于有大眾傳媒的介入，五四運動因而就具有了過去運動不曾有的時間上的即時性、空間上的共時性和地域上的廣泛性的特征。這是該書對五四運動特征的新觀察。

縱覽全書，還有許多可謂新的地方，如對五四運動爆發(fā)和結(jié)束時天氣的強調(diào)、對中國不同性質(zhì)報刊對同一篇在華英美報刊報道的不同翻譯的比較、對外報與外交關(guān)系的探討。該書成功完成了在華英美報刊與五四運動之間關(guān)系研究的任務(wù)，它的面世說明了研究工作創(chuàng)新的重要性，作者的視角之新為該書的研究帶來了許多突破。

如同任何新事物誕生都為人們帶來新希望一樣，我們對該書也抱有一種新希望。作為第一本利用外文報刊并嘗試用傳播學(xué)理論研究五四運動的著作，還有許多工作要做。如作者只挖掘了在華英美報刊對中國報刊的影響，是否還存在著中國報刊對在華英美報刊的反向影響？作者只看到了在華英美報刊與中國報刊融洽的一面，兩者之間是否還存在著矛盾的另一面？再如，如何進一步加強歷史學(xué)與傳播學(xué)在研究手段上的融合？這些問題期待作者在以后的研究中揭曉和完善。

（作者系南京郵電大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師；研究方向為中國近現(xiàn)代史、高等教育。）