余 瓊，賀俊娥，謝恩檑

（云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，云南·昆明 650106）

一、研究背景和意義

長(zhǎng)期以來(lái)，會(huì)計(jì)教育主要以會(huì)計(jì)知識(shí)和會(huì)計(jì)技能的傳授為主，忽略了立德樹(shù)人的教育理念。高等教育最首要的功能是“立人”，而不應(yīng)僅局限于知識(shí)和技能的傳遞。2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議的講話中要求，“辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過(guò)程”。2017 年12 月，教育部頒發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中，要求高?！笆崂砀鏖T專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與專業(yè)知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一”。對(duì)于新時(shí)代背景的會(huì)計(jì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，面對(duì)各種價(jià)值觀和社會(huì)思潮之間的碰撞、沖突、摩擦、交流和交融，以及其中所體現(xiàn)和反映的價(jià)值取向，如在誠(chéng)實(shí)守信還是欺詐造假、廉潔自律還是收受賄賂、愛(ài)崗敬業(yè)還是投機(jī)取巧等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)方面，他們都將無(wú)一例外地面臨和遭遇諸多選擇困惑乃至困頓。2018 年高校師生思想政治狀況調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)大學(xué)生思想言行和成長(zhǎng)影響最大的第一因素是專業(yè)課教師。因此，會(huì)計(jì)專業(yè)課教師在知識(shí)教學(xué)時(shí)將價(jià)值觀融入其中具有很大的現(xiàn)實(shí)意義，主要是因?yàn)閷W(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上接觸較為密切。會(huì)計(jì)教師在與學(xué)生接觸的日常生活中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行與會(huì)計(jì)課程緊密結(jié)合的價(jià)值觀融入，能夠引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)教育維度中體會(huì)到的價(jià)值觀導(dǎo)向與實(shí)際生活相層疊，進(jìn)而達(dá)到價(jià)值觀無(wú)聲無(wú)息地融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，幫助會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生塑造健康的人格。

二、研究文獻(xiàn)

（一）國(guó)外研究

據(jù)查找文獻(xiàn)資料顯示，在國(guó)外，專家學(xué)者對(duì)于“思想政治教育”的研究少之又少。顯而易見(jiàn)，研究“專業(yè)課教師與思想政治教育”結(jié)合在一起的研究就更加貧乏了。一般來(lái)說(shuō)，他們大多研究關(guān)注點(diǎn)在“公民教育”、“道德教育”、“倫理教育”等其他類似的專屬名詞。通過(guò)對(duì)國(guó)外相關(guān)文獻(xiàn)的查找與統(tǒng)計(jì)，概括為以下幾個(gè)論點(diǎn)：

在美國(guó)社會(huì)學(xué)家德里克的《走出象牙塔》、《當(dāng)代道德教育課程的探索》等著作中，他有自己獨(dú)特的看法，德里克（2001）認(rèn)為“大學(xué)必須為學(xué)生提供合理的道德上的教育，即幫助學(xué)生接受較高的道德規(guī)范、強(qiáng)烈的道德責(zé)任和道德意識(shí)”。

這句話主要告訴我們培養(yǎng)人才要堅(jiān)持德育，不僅要傳授高深學(xué)問(wèn)，還要傳播最進(jìn)步的思想意識(shí)。韓國(guó)對(duì)大眾灌輸思想，大多通過(guò)“倫理教育”，韓國(guó)學(xué)校主要針對(duì)學(xué)生設(shè)置了《倫理學(xué)》相關(guān)學(xué)時(shí)的課程，從小灌輸學(xué)生們相關(guān)地倫理道德知識(shí)。由此看來(lái)，雖然每個(gè)國(guó)家對(duì)思想教育的稱謂不同，但都深知引導(dǎo)公民思想道德教育很有必要。

（二）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)

（1）高校課程德育改革的對(duì)策研究。周曉靜（2006）認(rèn)為“課程德育不僅指課程本身即課程內(nèi)容所產(chǎn)生的道德教育意義，而且包括課程實(shí)施過(guò)程中的諸多因素所產(chǎn)生的道德教育意義”。學(xué)生的在校時(shí)間大部分是在課堂教學(xué)中度過(guò)的，所受到的道德影響也多來(lái)自課堂，所以朱小蔓（2002）堅(jiān)定地認(rèn)為知識(shí)學(xué)習(xí)與道德教育是不可分的一體兩面，在課程的學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含著大量的道德教育資源。李忠芳（2017）則開(kāi)展了有效的實(shí)踐探索，在給學(xué)生講授“方劑與中成藥”這門課的過(guò)程中，她通過(guò)設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)情境，巧用豐富的教學(xué)方法，不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)，而且深刻地感悟到做人的道理。彭靜文，陳平平（2019）認(rèn)為采用案例教學(xué)法讓學(xué)生明白崗位工作的道德標(biāo)準(zhǔn)，是實(shí)現(xiàn)《管理會(huì)計(jì)》德育實(shí)踐的關(guān)鍵，課程教學(xué)中要針對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題將管理會(huì)計(jì)中可能面對(duì)的職業(yè)道德問(wèn)題呈現(xiàn)在學(xué)生面前，通過(guò)課程實(shí)踐和案例分析，串聯(lián)起職業(yè)道德困境，并為學(xué)生今后崗位發(fā)展和工作提供相應(yīng)的對(duì)策。楊瓊（2021）認(rèn)為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程應(yīng)樹(shù)立“誠(chéng)信”為德育的靈魂元素，培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信、信義為上”的價(jià)值取向。校企共建合作模式培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，建立一種從實(shí)踐與美德角度出發(fā)的健全的實(shí)踐育人課程評(píng)價(jià)機(jī)制和考核機(jī)制。

（2）高校課程思政建設(shè)的對(duì)策研究。首先，在概念界定方面，大多專家學(xué)者都認(rèn)為思政課程是思想政治理論課程以及與思想政治相關(guān)教育活動(dòng)的課程總稱，側(cè)重于思想理論教育；課程思政則是一種課程觀，融入在各類課程之間，側(cè)重于思想價(jià)值引領(lǐng)。正如時(shí)任上海市教衛(wèi)工作黨委副書記、上海市教委副主任高德毅（2017）所言：“‘課程思政’其實(shí)質(zhì)不是增開(kāi)一門課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲?！焙渭t娟（2017）、唐海風(fēng)（2018）、楊涵（2018）等學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，加快“思政課程”向“課程思政”的轉(zhuǎn)化，從而打破傳統(tǒng)思政教育理念，拓展和深化思想政治教育內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)大思政格局。李昌超（2020）認(rèn)為各級(jí)教育主管部門、髙校和教師要成為三位一體的有機(jī)力量，推動(dòng)思想政治課程建設(shè)，形成教育合力。

其次，在推進(jìn)“課程思政”建設(shè)工作方面，時(shí)任上海市教衛(wèi)工作黨委書記虞麗娟（2017）在上海高?！罢n程思政”推進(jìn)會(huì)中也明確認(rèn)為，“推進(jìn)‘課程思政’教學(xué)改革，是把價(jià)值觀進(jìn)行培育和塑造，通過(guò)‘基因式’融入所有課程，將思政教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程，將教書育人的內(nèi)涵落實(shí)在課堂教學(xué)主渠道，讓所有課程都上出‘思政味道’、都突出育人價(jià)值，讓立德樹(shù)人‘潤(rùn)物無(wú)聲’”。陸道坤（2018）認(rèn)為應(yīng)該“以課程為載體，將思想政治教育的原則、要求和內(nèi)容與課程設(shè)計(jì)、教材開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)”。汪婷婷（2020）認(rèn)為學(xué)校不僅要明確把“課程思政”納入整體的發(fā)展規(guī)劃中，更要做好頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)“課程思政”建設(shè)，大力挖掘和提煉通識(shí)課程、專業(yè)課程中蘊(yùn)含的“思政元素”和承載的“思政功能”，將其融入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，提高每一位授課教師自身的思想道德素質(zhì)和教書育人的能力，是提高“課程思政”教學(xué)質(zhì)量的最后一環(huán)和關(guān)鍵一環(huán)。

最后，在具體實(shí)施過(guò)程中，高德毅、宗愛(ài)東（2017）按照課程的功能定位，將“課程思政”建設(shè)分為三部分，分別是加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育引領(lǐng)作用的思想政治理論課改革、牢鑄通識(shí)教育中根植理想信念的綜合素養(yǎng)課程改革以及凸顯知識(shí)傳授中價(jià)值觀功能的專業(yè)課程改革。而李如占、張冬冬（2018）則認(rèn)為應(yīng)該從三方面入手，第一，加強(qiáng)教師的德育意識(shí)和德育能力；第二，精確挖掘和整合思政資源；第三，進(jìn)一步完善教學(xué)評(píng)價(jià)。通過(guò)這樣一系列全面的改革實(shí)踐，對(duì)課程思政建設(shè)形成相對(duì)科學(xué)合理的教學(xué)體系。

三、實(shí)施措施

（一）將“課程思政”理念融入到人才培養(yǎng)方案當(dāng)中

課程思政與會(huì)計(jì)教學(xué)相融合的教學(xué)理念需要來(lái)自于校方的支持。在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)方案中融入“課程思政”，要求各門課程按照“與專業(yè)育人內(nèi)涵相結(jié)合、與課程教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合、與新時(shí)代大學(xué)生心理特征相結(jié)合”的要求，在課程培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核與評(píng)價(jià)等方面融入課程思政元素。在施行的過(guò)程中，需要發(fā)揮教學(xué)管理部門的協(xié)同力量，全方位落實(shí)課程改革機(jī)制和管理機(jī)制，推進(jìn)思政理論課課程改革、綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)課程改革，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課程同向同行，完形成具有學(xué)校特色的“課程思政”教育教學(xué)體系，對(duì)“課程思政”提出明確要求，形成完整的教學(xué)管理、實(shí)踐和監(jiān)督評(píng)估體系，并將課程思想政治教育納入本科教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系，同時(shí)建立有效的監(jiān)督制度。

培養(yǎng)的學(xué)生是否具備“高素質(zhì)應(yīng)用型”人才特質(zhì)，不僅要從學(xué)生自身獲取的學(xué)習(xí)成績(jī)上可以看出，還要以企業(yè)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)進(jìn)行判斷，從最近幾年企業(yè)調(diào)研可以看出，企業(yè)需要的會(huì)計(jì)學(xué)生要具備愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、有應(yīng)變能力等職業(yè)素養(yǎng)。因此，校企共建合作模式培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。需建立全新的“專業(yè)＋實(shí)踐”育人考核與評(píng)價(jià)體系，對(duì)各專業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)過(guò)程、實(shí)踐教學(xué)基地管理、實(shí)踐教學(xué)人員進(jìn)行全面考核和評(píng)價(jià)。

（二）總結(jié)、傳授會(huì)計(jì)知識(shí)所蘊(yùn)含的為人處事思想

會(huì)計(jì)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要工具，一直備受人們的關(guān)注。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)知識(shí)，掌握具體的會(huì)計(jì)技能既是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)烈要求，又是自我提升的重要途徑。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中無(wú)處不在地體現(xiàn)著“誠(chéng)信”、“客觀”等要求，這些要求不能僅停留在“硬生生”的文字上，而是應(yīng)該將這些會(huì)計(jì)理念與學(xué)生的人生道路選擇相結(jié)合，從會(huì)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)邏輯的思維體系中探尋人生哲學(xué)。會(huì)計(jì)教師可以將會(huì)計(jì)知識(shí)的講解與為人處事的智慧同步傳授給學(xué)生，其形式可以是通過(guò)啟發(fā)式、生動(dòng)活潑的現(xiàn)實(shí)案例，引起學(xué)生的共鳴，從而更為容易觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處奮進(jìn)與向善的潛意識(shí)。老師在教學(xué)中可以通過(guò)描述業(yè)務(wù)場(chǎng)景，以通俗易懂的方式講解會(huì)計(jì)處理問(wèn)題，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w納總結(jié)，讓學(xué)生能舉一反三。同時(shí)，教師自身也可以做到教學(xué)相長(zhǎng)。老師不僅要以身作則，有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，有較好的誠(chéng)信、熱愛(ài)崗位等品質(zhì)，學(xué)生由衷尊重老師；除此之外，老師要充分相信學(xué)生的能力、勤奮與誠(chéng)信，以優(yōu)秀的成績(jī)作為潛在激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生為取得優(yōu)異成績(jī)努力付出。這種潛在的激勵(lì)須以學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)按質(zhì)按量完成為前提，因而教師必須嚴(yán)格進(jìn)行過(guò)程把控，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真完成課外學(xué)習(xí)任務(wù)。

（三）以學(xué)生為“主體”的課程思政與會(huì)計(jì)教學(xué)相融合

教與學(xué)歷來(lái)不是教師單方面的行為，但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師仍是教學(xué)的主體。而會(huì)計(jì)教師則一直努力想辦法如何將枯燥的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)傳遞給學(xué)生。但是，會(huì)計(jì)所體現(xiàn)規(guī)則之美、制度之美、行為之美、文化之美等（胡茂，2014）是可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。那么，勢(shì)必要探索如何把部分課堂時(shí)間交與學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)知識(shí)的主體——學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋求會(huì)計(jì)知識(shí)當(dāng)中所體現(xiàn)的“真、善、美”，讓學(xué)生之間開(kāi)展會(huì)計(jì)理念、會(huì)計(jì)哲學(xué)的討論，交流所思所想，并將這種表象升華為對(duì)人生追求的思考，對(duì)家國(guó)的情懷等，從而轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力，使得課程思政與會(huì)計(jì)教學(xué)相融相長(zhǎng)。

具體措施是以喜聞樂(lè)見(jiàn)的“故事”搭建起會(huì)計(jì)知識(shí)與課程思政的橋梁，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生積極參與到案例教學(xué)中，比如，以布置作業(yè)的方式，讓學(xué)生查閱關(guān)于會(huì)計(jì)文化的文獻(xiàn)或者閱讀相關(guān)的書籍，讓學(xué)生在自學(xué)中理解會(huì)計(jì)的文化屬性，也能讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，查找關(guān)于違背職業(yè)素養(yǎng)的案例，通過(guò)反面教材的引導(dǎo)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念；除此之外，將學(xué)生主動(dòng)參與作為評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的重要依據(jù)。讓積極參與的學(xué)生能有更好的過(guò)程考核成績(jī)，也鼓勵(lì)學(xué)生參與老師申報(bào)關(guān)于課程思政的項(xiàng)目中，提高科研素養(yǎng)和能力，為畢業(yè)論文的撰寫以及就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)課程思政的研究成果進(jìn)行梳理，了解目前高校課程思政實(shí)踐情況，并提出課程思政與專業(yè)融合的措施，為老師積極獲取課程思政與會(huì)計(jì)教學(xué)相融合的實(shí)踐項(xiàng)目提供參考，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)提升學(xué)生的思想道德水平。全社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才的要求已不僅僅停留在專業(yè)技術(shù)上，而是對(duì)人的道德情操，愛(ài)崗敬業(yè)等綜合素質(zhì)提出了明確要求。因此，將課程思政與人才培養(yǎng)方案相結(jié)合，使德育成為老師知識(shí)傳授中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，從而為社會(huì)培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>