李承宏

摘要：我國教育在不斷發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容也在不斷調(diào)整，逐漸把教學(xué)重心往古代文化方面調(diào)整，增加更多的古代文學(xué)知識，其中最重要的就是小古文。這些小古文雖是節(jié)選，但結(jié)構(gòu)和邏輯都獨(dú)立完整，韻律節(jié)奏明快簡潔，適合吟誦。在小學(xué)生接觸文言文初期，這些小古文的作用與閱讀中"橋梁書"的作用類似，能在學(xué)生已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上架設(shè)學(xué)習(xí)文言文的臺階。

關(guān)鍵詞：小古文閱讀;策略;研究

一、形式廣泛的誦讀，讓理解沉浸通透

在小學(xué)階段，誦讀是學(xué)生積累的重要的渠道，而形式廣泛多樣的誦讀能夠讓學(xué)生的理解沉浸于小古文的文本深處，從而讓學(xué)生對于古文深奧的文本內(nèi)容有通透的理解。

俗話說，書讀百遍其義自見，只有豐富多樣化的誦讀形式，才能讓學(xué)生真正喜歡上。

筆者在教學(xué)《伯牙鼓琴》，這篇文本因本身是和古琴演奏有關(guān)的，因此，我找來了《高山流水》曲子，播放給學(xué)生欣賞，憑借學(xué)生的好奇，借用音樂的熏陶，讓學(xué)生能夠更加深入地去理解文本的內(nèi)容，然后，再采取“配樂誦讀”的形式，讓學(xué)生在一曲高山流水中，領(lǐng)悟俞伯牙和鐘子期的誠摯情誼。這種讀，情真意切，學(xué)生完全沉浸在小古文所蘊(yùn)含的深深的情感之中，讓誦讀更好地體現(xiàn)出了文本所要表達(dá)的感情。

除了配樂誦讀，我也注重學(xué)生對小古文中的多元化思維的開發(fā)，注重教材的文本視野與學(xué)生的閱讀視野的水乳交融，作為“推進(jìn)器”，在教學(xué)《兩小兒辯日》時，我就嘗試采用“辯讀”，學(xué)生在讀中有辯，辯中藏讀，邊讀邊辯，辯讀交融，這種的言語訓(xùn)練，讓誦讀與開放發(fā)散性思維的訓(xùn)練兩者合二為一，效果頗佳。

此外，有的小古文，文字背后，充滿了令人無限品味的想象力，值得挖掘文字后面的情境，讓學(xué)生想想情景，體味文本的更深厚的韻味。比如教學(xué)《王戎不取道旁李》這篇小古文，我就讓學(xué)生們來進(jìn)行“演讀”——讓學(xué)生根據(jù)小古文中的內(nèi)容，分別扮演不同的人物角色，通過文字意思的理解，合理大膽想象小古文中所闡述傳達(dá)的情境，通過學(xué)生的豐富精彩的表演，來讓觀摩的學(xué)生理解想象古文內(nèi)容中的情景，寓情于景，情景交融，學(xué)生的“演讀”，聲情并茂，演出了生活的味道，很好的體現(xiàn)了學(xué)生對本文的深入理解。

除此之外，當(dāng)某些小古文中所講述的故事出現(xiàn)了一定的懸疑，帶有相當(dāng)?shù)牟淮_定性時，為了更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更深入準(zhǔn)確地理解古文的內(nèi)容，我會組織學(xué)生展開“猜讀”。比如，教學(xué)《學(xué)弈》一文時，我向?qū)W生提問：讀過課題之后，大家動腦筋想一想，這個故事主要講的是什么呢？如果你讀了前文，想想接下來后文又會發(fā)生什么故事呢？請把這篇小古文的結(jié)尾部分讀上三遍，小組內(nèi)展開探討：這個故事，還可以有其它什么樣的結(jié)局呢？動筆給這篇小古文進(jìn)行一段“續(xù)寫”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣頓時濃郁起來，紛紛展開了思考和熱烈的討論，我在巡視參與指導(dǎo)與提點(diǎn)中，采用追問法，把學(xué)生的思維引導(dǎo)至更加深刻之處，讓孩子們的學(xué)習(xí)更加具備了深刻性！

最后，對于一些小古文，往往可以借助先由我講解現(xiàn)代譯文意思，讓學(xué)生猜測古文的文言文對應(yīng)內(nèi)容，從而把握準(zhǔn)確文言文的大致意思，這樣就可以避免把小古文上成“翻譯課”，受到了學(xué)生的歡迎，例如我在教學(xué)《精衛(wèi)填海》一文，就盡量避免一字一句的繁瑣細(xì)碎的“灌注式教學(xué)”，采用了這種教學(xué)方法，讓學(xué)生在“文白對讀”的放聲誦讀中獲得了學(xué)習(xí)的快樂。

二、豐富渠道的理解，讓思維插上翅膀

對于常規(guī)的小古文教學(xué)，正確的理解教材文本內(nèi)容，是必經(jīng)之途。在統(tǒng)編版小學(xué)語文教材種，每一篇的小古文都在一旁標(biāo)注有“注釋”。這是為了讓學(xué)生能夠借助這根拐杖，更好地展開自己學(xué)習(xí)和思考理解。結(jié)合這個注釋，我根據(jù)不同的小古文的具體文本區(qū)別，采取了豐富的不同渠道的理解形式，讓學(xué)生的思維展開了高飛的翅膀。具體而言，就是我在指導(dǎo)學(xué)生翻譯文言文的方法時，讓學(xué)生掌握了“保留”“替換”“調(diào)整”“刪去”這四類方法，取得了很好的教學(xué)效果。

比如，在教學(xué)“王戎七歲”一處時，我就指導(dǎo)學(xué)生予以保留原文種的這個詞語，翻譯時強(qiáng)調(diào)這個是重要的文章伏筆，不能隨意更改或遺漏，一定要予以保留重視。在翻譯理解小古文時，我教學(xué)中很重視尊重古文原文的內(nèi)容，不輕易更改重要的文本基本信息。

其次，我在教學(xué)小古文時，引導(dǎo)學(xué)生翻譯文言文，對于文中詰屈謷牙的文字，讓學(xué)生采取替換詞語的方法進(jìn)行處理，比如，“因釋其耒而守株”一句中，這個“因”替換成“于是”，“放下”替換掉“釋”，結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生觀察課件圖片把“耒”替換為“農(nóng)具” ，“株”用“樹樁”進(jìn)行替換。然后，讓學(xué)生同桌之間采取連詞成句的方式說一遍這句文言文的翻譯，學(xué)生自然而然就把注釋的白話文講述清楚了。

另外，由于古文中常常見到“互文”或者語意倒置的情況，這時，我常常采取“調(diào)整”語序的方法，幫助學(xué)生正確理解古文含義。比如“太白感其意”翻譯為“李白被她的意志深深感動”。

再次，由于古文言簡意賅，往往一字含義深邃，于是，對此情況，我想到了指導(dǎo)學(xué)生采用增補(bǔ)詞語或者句子的結(jié)構(gòu)成分的方式進(jìn)行準(zhǔn)確理解。這樣既能更準(zhǔn)確深入理解古文含義，又提高了學(xué)生的思維想象力，比如，“取之，信然”，通過“增補(bǔ)”這一方法，翻譯成為白話文就是“把李子從樹上摘下來，品嘗一口之后，發(fā)現(xiàn)的確就如王戎所說的一樣，味道真的是苦的！”

最后，對于古文中有些不需要翻譯為白話文的字，就可以刪掉不進(jìn)行翻譯了，比如“孰為汝多知乎”中，“乎”就刪除不進(jìn)行翻譯了。

以上，通過這樣的獨(dú)具特色的品拓訓(xùn)練，讓學(xué)生對小古文能夠更好的閱讀和理解，讓學(xué)生的閱讀視野既具備了深度，又具備了廣度。小古文作為文言文的韻味美、思想美、語言美在學(xué)習(xí)中慢慢細(xì)品，漸漸得以感悟領(lǐng)會，以此提升學(xué)生對小古文的審美鑒賞能力，直至深深愛上我們的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

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