【摘要】本文列舉智能時(shí)代高職院?!端枷氲赖屡c法治》課程建設(shè)的依據(jù),分析智能時(shí)代高職院?!端枷氲赖屡c法治》課程的學(xué)情和目標(biāo),提出智能時(shí)代高職院校《思想道德與法治》課程建設(shè)的創(chuàng)新路徑:教學(xué)內(nèi)容職業(yè)化和模塊化、教學(xué)方法信息化和多樣化、教學(xué)設(shè)計(jì)精準(zhǔn)化和規(guī)范化、教學(xué)資源時(shí)代化和顆?;?、教學(xué)條件平臺(tái)化和智能化、考核評(píng)價(jià)過(guò)程化和立體化。
【關(guān)鍵詞】智能時(shí)代 《思想道德與法治》 課程建設(shè) 職業(yè)需求
【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2022)03-0071-05
人工智能技術(shù)是機(jī)器對(duì)人類思維過(guò)程和認(rèn)知功能進(jìn)行模擬的方法與手段。在以人工智能技術(shù)為代表的前沿技術(shù)推動(dòng)下,人類社會(huì)正步入人工智能時(shí)代(以下簡(jiǎn)稱“智能時(shí)代”)。智能時(shí)代是人與智能機(jī)器和諧共生的時(shí)代。當(dāng)前,社會(huì)各領(lǐng)域都在經(jīng)歷智能化變革,教育領(lǐng)域也不例外。以立德樹(shù)人為根本任務(wù)的高職院校思政課同樣受到智能時(shí)代特有邏輯、思維方式、技術(shù)要素的多維滲透和深刻影響,日益成熟的智能技術(shù)帶來(lái)了基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和虛擬仿真的獨(dú)特思政課教學(xué)模式,促進(jìn)了思政課教學(xué)理念和教學(xué)方式的深刻變革。智能時(shí)代對(duì)思政課的人才培養(yǎng)模式、教師隊(duì)伍構(gòu)建、教學(xué)方法運(yùn)用有何影響,教學(xué)設(shè)計(jì)在人工智能時(shí)代應(yīng)轉(zhuǎn)向何方,是思政課建設(shè)應(yīng)對(duì)時(shí)代變革亟待解答的問(wèn)題。
《思想道德與法治》是高職院校普遍開(kāi)設(shè)的與職業(yè)核心思想政治素養(yǎng)聯(lián)系最密切的思政課程,在教學(xué)中通過(guò)智能化手段將課程教學(xué)與信息技術(shù)深度融合,符合高職學(xué)生接受知識(shí)和信息的心理特點(diǎn),順應(yīng)高職學(xué)生未來(lái)職業(yè)對(duì)道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的要求,同時(shí)有利于形成“內(nèi)容為王、形式出彩、結(jié)合為要”的教學(xué)模式,增強(qiáng)課程的親和力和滿意度,提升作為新一代網(wǎng)絡(luò)原住民的“00后”高職學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感和獲得感,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)狀況、教學(xué)成效的可視化和智能化。本文整合智能時(shí)代高職院?!端枷氲赖屡c法治》課程建設(shè)的相關(guān)文件依據(jù),分析高職學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的具體情況,有針對(duì)性地重構(gòu)教學(xué)目標(biāo),并從教學(xué)內(nèi)容職業(yè)化和模塊化、教學(xué)方法信息化和多樣化、教學(xué)設(shè)計(jì)精準(zhǔn)化和規(guī)范化、教學(xué)資源時(shí)代化和顆粒化、教學(xué)條件平臺(tái)化和智能化、教學(xué)考核過(guò)程化和立法化等六方面提出課程建設(shè)的創(chuàng)新路徑。
一、智能時(shí)代高職院?!端枷氲赖屡c法治》課程建設(shè)的依據(jù)
智能時(shí)代的來(lái)臨對(duì)高校思政課教學(xué)流程再造提供了新思路,即通過(guò)“人—機(jī)—環(huán)境”交互設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)“協(xié)同創(chuàng)新、交互認(rèn)同”轉(zhuǎn)型。近年來(lái),國(guó)家頒布了一系列重要文件,要求《思想道德與法治》等高職院校思政課主動(dòng)順應(yīng)智能時(shí)代的發(fā)展,探索課程建設(shè)新路徑,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、親和力和針對(duì)性。
2019年4月,教育部、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中國(guó)特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃的意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)“加快智慧校園建設(shè),促進(jìn)信息技術(shù)和智能技術(shù)深度融入教育教學(xué)”“推進(jìn)數(shù)字資源、優(yōu)秀師資、教育數(shù)據(jù)的共建共享”“提升信息素養(yǎng),建設(shè)智慧課堂和虛擬工廠,廣泛應(yīng)用線上線下混合教學(xué),促進(jìn)自主、泛在、個(gè)性化學(xué)習(xí)”等重要精神。2019年8月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》,明確提出“大力推進(jìn)思政課教學(xué)方法改革,提升思政課教師信息化能力素養(yǎng),推動(dòng)人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學(xué)中應(yīng)用,建設(shè)一批國(guó)家級(jí)虛擬仿真思政課體驗(yàn)教學(xué)中心”。2020年9月,教育部等九部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃(2020—2023年)》(以下簡(jiǎn)稱《行動(dòng)計(jì)劃》)。該文件的印發(fā)標(biāo)志著我國(guó)職業(yè)教育邁入全面深化改革、內(nèi)涵建設(shè)、以質(zhì)圖強(qiáng)的新階段?!缎袆?dòng)計(jì)劃》在第3項(xiàng)重要舉措明確指出:“遵循職業(yè)學(xué)校學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,開(kāi)發(fā)遴選學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的課程資源,因地制宜實(shí)施情景式、案例式、活動(dòng)式等教法,建設(shè)學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn)的思政課程?!?020年12月,教育部印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》,強(qiáng)調(diào)“完善教材建設(shè)機(jī)制,優(yōu)化教材內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,推動(dòng)思政課在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高”“支持、鼓勵(lì)研制優(yōu)秀教案、課件和案例,推進(jìn)數(shù)字資源和網(wǎng)絡(luò)信息資源庫(kù)建設(shè)”。
以上文件為高職院校在智能時(shí)代推進(jìn)《思想道德與法治》課程建設(shè)提供了國(guó)家層面的政策依據(jù),也為將該課程打造成配方新穎、工藝精湛、包裝時(shí)尚的思政課提供了明確的思想引領(lǐng)和宏觀指導(dǎo)。
二、智能時(shí)代高職院?!端枷氲赖屡c法治》課程的學(xué)情分析
智能時(shí)代高職院校思政課建設(shè)的方向是構(gòu)建智能、高效和個(gè)性化的教學(xué)體系。高職學(xué)生已經(jīng)具備一定的知識(shí)技能基礎(chǔ)和一定水平的認(rèn)知能力,也積累了較豐富的生活經(jīng)驗(yàn),為他們學(xué)習(xí)《思想道德與法治》課程奠定了良好基礎(chǔ)。但是學(xué)生生活背景不同、個(gè)性不同,學(xué)習(xí)過(guò)程存在顯著的差異,同時(shí)不同職業(yè)、不同崗位對(duì)從業(yè)人員的道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的需求也不盡相同。鑒于此,準(zhǔn)確把握高職學(xué)情特點(diǎn),充分考慮高職學(xué)生的崗位和職業(yè)需求,適當(dāng)兼顧高職學(xué)生的個(gè)體差異,是實(shí)施《思想道德與法治》課程建設(shè)的前提。高職學(xué)生對(duì)《思想道德與法治》課程的認(rèn)知情況大致如下。
(一)具備一定的知識(shí)技能基礎(chǔ)
高職學(xué)生通過(guò)初中《道德與法治》、高中《思想政治》等課程的學(xué)習(xí),已掌握了道德和法治相關(guān)的基本原理和知識(shí),但對(duì)艱深晦澀的概念和理論有一定的學(xué)習(xí)障礙和畏難心理,難以深入把握馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀的內(nèi)核和精髓。
(二)認(rèn)知能力水平有所提高
作為網(wǎng)絡(luò)原住民的“00后”高職學(xué)生思維活躍,對(duì)新鮮事物保有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,排斥說(shuō)教式、灌輸式的呆板教學(xué)模式,善于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)、安排生活、查找資訊和進(jìn)行交往,具有一定的信息技術(shù)操控應(yīng)用能力,能夠迅速獲取最新案例資料和信息,并能夠借助既有知識(shí)判斷和評(píng)價(jià)是非曲直。但高職學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性不高,對(duì)道德和法治的認(rèn)知停留在粗淺的理解和碎片的記憶層面,缺乏邏輯論證、實(shí)事論證、比較分析、階級(jí)分析等能力。
(三)積累了較為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)
“思想道德”和“法治”是高職學(xué)生耳熟能詳?shù)脑~匯,他們成長(zhǎng)在依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的新時(shí)代,明德守法已成為生活的一部分。但是,高職學(xué)生尚未進(jìn)入社會(huì)和走上工作崗位,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀與職業(yè)關(guān)聯(lián)缺乏感性體驗(yàn),因此難以結(jié)合中國(guó)國(guó)情和自身實(shí)際準(zhǔn)確地理解《思想道德與法治》的理論內(nèi)涵。
在學(xué)情分析的基礎(chǔ)上,開(kāi)展具有鮮明高職特色和專業(yè)特色的理論和實(shí)踐教學(xué),做到因材施教、有的放矢、簡(jiǎn)明高效、精準(zhǔn)教學(xué),方能促進(jìn)職業(yè)適應(yīng)性在《思想道德與法治》課程教學(xué)中真正落地,高效達(dá)成課程育人的目的。
三、智能時(shí)代高職院?!端枷氲赖屡c法治》課程目標(biāo)的重構(gòu)
精準(zhǔn)的目標(biāo)能夠讓職業(yè)核心素養(yǎng)在《思想道德與法治》課程教學(xué)中生根發(fā)芽。智能時(shí)代教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)意味著要借助信息技術(shù),通過(guò)平臺(tái)數(shù)據(jù)分析,使教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可檢測(cè)、可衡量。精準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)與職業(yè)素養(yǎng)相銜接、與育人本質(zhì)相輝映、與時(shí)代背景相契合。具體而言,教師應(yīng)從以下三個(gè)維度,借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)重構(gòu)高職院?!端枷氲赖屡c法治》課程的培養(yǎng)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo)
智能時(shí)代,在信息技術(shù)的依托下,教師可以采用多種形式進(jìn)行教學(xué),而不同的教學(xué)方式可以幫助學(xué)生達(dá)成不同的知識(shí)目標(biāo)。例如,通過(guò)在線平臺(tái)慕課,系統(tǒng)、便捷地學(xué)習(xí)《思想道德與法治》課程有關(guān)人生觀、價(jià)值觀、理想、信念、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、法律、社會(huì)主義法治、法治思維等專業(yè)知識(shí);通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà)視頻,加深理解并記住社會(huì)主義核心價(jià)值觀3個(gè)層面24個(gè)字的內(nèi)容,掌握道德的起源和本質(zhì),了解法律的歷史發(fā)展、憲法的歷史發(fā)展;通過(guò)繪制思維導(dǎo)圖,記憶更多框架復(fù)雜、內(nèi)容繁多的知識(shí)體系,如人生觀三方面內(nèi)容及其相互關(guān)系,中國(guó)精神兩個(gè)組成部分及其具體內(nèi)容、社會(huì)主義道德的核心和原則、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的內(nèi)容、全面依法治國(guó)的基本格局等;通過(guò)企業(yè)調(diào)研和平臺(tái)數(shù)據(jù)分析,掌握本專業(yè)學(xué)生適應(yīng)崗位需求必須具備的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。
(二)能力目標(biāo)
互聯(lián)網(wǎng)具有海量的信息與資源,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)功能廣泛、強(qiáng)大,可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供豐富的素材與工具,使學(xué)生各種能力均獲得良好的訓(xùn)練。例如,通過(guò)觀影后組織分組討論和話題辯論,培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待人生矛盾以及正確處理理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)、友誼與愛(ài)情等關(guān)系的能力;通過(guò)搜集和講述大國(guó)工匠的事跡,培養(yǎng)學(xué)生將個(gè)人理想融入社會(huì)理想的意識(shí);通過(guò)參觀考察紅色基地、參觀線上紅色教育展廳等實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生從革命歷史中汲取精神力量的能力;通過(guò)拍攝與課程內(nèi)容相關(guān)的微電影,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新創(chuàng)造的能力;通過(guò)在線平臺(tái)檢索相關(guān)法律法規(guī)分析現(xiàn)實(shí)案例,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律知識(shí)解決糾紛的能力。
(三)素質(zhì)目標(biāo)
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣泛了解各行各業(yè)的就業(yè)情況和職業(yè)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的職業(yè)理想和態(tài)度,樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,培養(yǎng)技能型人才必備的職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感,依托職業(yè)需求積極投身愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新實(shí)踐;在新聞報(bào)道、校園展示屏展示的各種杰出人物的示范帶動(dòng)下,鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)追求卓越、精益求精的工匠精神以及愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神,立足崗位踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;在日常“沖浪”中,敦促學(xué)生自覺(jué)摒棄不良網(wǎng)絡(luò)信息,增強(qiáng)底線意識(shí),遵守網(wǎng)絡(luò)空間的道德要求,遵守網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的法治秩序,依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。
四、智能時(shí)代高職院?!端枷氲赖屡c法治》課程建設(shè)的創(chuàng)新路徑
(一)教學(xué)內(nèi)容職業(yè)化和模塊化
課程團(tuán)隊(duì)須通過(guò)詳細(xì)的企業(yè)調(diào)研獲得各專業(yè)對(duì)應(yīng)崗位關(guān)于從業(yè)人員職業(yè)理想、職業(yè)精神、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)需求的可靠資料,并根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案,滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。同時(shí),課程團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)將教材內(nèi)容與時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)焦點(diǎn)、人生節(jié)點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,努力使教學(xué)內(nèi)容凸顯職業(yè)化和模塊化特點(diǎn),幫助學(xué)生系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)課程。例如,借助超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)構(gòu)建以問(wèn)題為導(dǎo)向的模塊化教學(xué)體系,突出每個(gè)模塊主要解決的難題,巧妙處理重復(fù)性的知識(shí)點(diǎn),有效解決教材內(nèi)容龐雜和課時(shí)有限的矛盾,實(shí)現(xiàn)從教材體系到教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。
(二)教學(xué)方法信息化和多樣化
課程團(tuán)隊(duì)須以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)核心素養(yǎng)發(fā)展為宗旨,積極探索和開(kāi)發(fā)適應(yīng)人工智能的教學(xué)方法,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)布通知、簽到考勤、隨機(jī)選人、問(wèn)題搶答、課堂投票、多屏互動(dòng)、話題討論、單元測(cè)試等功能激活課堂,讓學(xué)生在享受便捷的智能服務(wù)過(guò)程中,提升體驗(yàn),減少不必要的時(shí)間消耗,獲得更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。同時(shí),利用多媒體信息技術(shù)將案例分析法、角色扮演法與任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等方法融合,為學(xué)生提供更為生動(dòng)和活躍的課程學(xué)習(xí)形式,創(chuàng)造觀點(diǎn)碰撞、思想激蕩的良好空間,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式與內(nèi)容的交互提升。此外,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與交際軟件的交互性,促進(jìn)學(xué)生深入探索小組合作學(xué)習(xí)形式,提升學(xué)生聯(lián)動(dòng)的自覺(jué)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與溝通能力。
(三)教學(xué)設(shè)計(jì)精準(zhǔn)化和規(guī)范化
在智能時(shí)代,能夠較好實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)而規(guī)范地設(shè)計(jì)教學(xué),形成以學(xué)生為中心的交互式教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的實(shí)施路徑主要分為三個(gè)階段。
1.課前設(shè)計(jì):線上自主學(xué)習(xí)階段
此階段教師要把微課視頻、教學(xué)案例、教學(xué)課件、測(cè)試題等教學(xué)資料上傳至平臺(tái),學(xué)生根據(jù)教師的要求自主學(xué)習(xí),并積極與教師、同學(xué)進(jìn)行在線交流。教師隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展和參與活動(dòng)情況,適時(shí)與學(xué)生在線互動(dòng),掌握學(xué)生存在的問(wèn)題,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度,幫助學(xué)生構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)空間的有效學(xué)習(xí)模式。
2.課中設(shè)計(jì):課堂互動(dòng)學(xué)習(xí)階段
該階段以互動(dòng)式學(xué)習(xí)為核心,涉及環(huán)節(jié)包括歸納總結(jié)、案例分析、學(xué)生討論以及成果展示等。就小組合作學(xué)習(xí)而言,合作小組推薦代表將課前的學(xué)習(xí)成果通過(guò)口頭陳述或PPT展示的形式在全班匯報(bào)。成果展示結(jié)束后,教師組織學(xué)生提出問(wèn)題、互動(dòng)交流、答疑解惑。就案例分析而言,教師通過(guò)組織學(xué)生對(duì)生動(dòng)鮮活的案例進(jìn)行討論,提升學(xué)生學(xué)以致用的能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和辯證思維。就歸納總結(jié)而言,教師梳理知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系,分析和歸納重難點(diǎn),以思維導(dǎo)圖展示知識(shí)脈絡(luò),或嘗試指導(dǎo)學(xué)生自行繪制思維導(dǎo)圖,幫助學(xué)生有效厘清學(xué)習(xí)思路,進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率。
3.課后設(shè)計(jì):鞏固實(shí)踐學(xué)習(xí)階段
在該階段的學(xué)習(xí)中,既可以采取簡(jiǎn)單的單元測(cè)試和話題討論形式,也可要求學(xué)生通過(guò)人民網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)App、國(guó)家數(shù)字博物館、廣西愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)上展館等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)設(shè)的紅色影視、時(shí)事瀏覽以及經(jīng)典閱讀等板塊,進(jìn)行自主在線拓展學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)結(jié)果作為評(píng)判這一環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)成績(jī)的依據(jù),由此實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鞏固。
(四)教學(xué)資源時(shí)代化和顆?;?/p>
根據(jù)前述《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》的精神,全國(guó)高校自2021年秋季學(xué)期起使用國(guó)家統(tǒng)編的新版《思想道德與法治》教材。課程團(tuán)隊(duì)須通過(guò)線上教學(xué)平臺(tái)同步更新有關(guān)資源,做到教學(xué)資源時(shí)代化。具體而言,將《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《中華人民共和國(guó)民法典》和“四史”知識(shí)等新思想、新理論、新制度及時(shí)融入《思想道德與法治》教學(xué),確保教學(xué)資源與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí),關(guān)注人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國(guó)普法網(wǎng)、廣西新聞網(wǎng)、中國(guó)大學(xué)慕課網(wǎng)等網(wǎng)站,搜集最新的金課、案例、視頻等資源,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生專業(yè)有效分類整合,開(kāi)發(fā)遴選高職學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)素材,并設(shè)計(jì)成問(wèn)題供學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)探討。
在智能時(shí)代,教學(xué)資源呈現(xiàn)復(fù)雜性、多樣性等特點(diǎn),對(duì)其選用提出優(yōu)質(zhì)性的要求,因此教師須對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源類型和組織形態(tài)做好規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的顆粒化。教學(xué)資源的顆?;侵冈诒U峡茖W(xué)性、系統(tǒng)性和完整性的前提下,結(jié)合課程知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)內(nèi)容短小精悍的學(xué)習(xí)單元。顆?;Y源的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)靈活度高、教學(xué)針對(duì)性強(qiáng)、知識(shí)吸收率高。結(jié)合“00后”高職學(xué)生熱衷于使用微媒體的特點(diǎn),教師可以借助微信、微博、抖音、快手等微媒體,讓學(xué)生充分利用碎片化時(shí)間進(jìn)行話題探討,這既符合學(xué)生的興趣需求,同時(shí)能拓展教學(xué)空間,優(yōu)化教學(xué)效果。此外,依托提質(zhì)培優(yōu)思政課示范課項(xiàng)目,結(jié)合教學(xué)重難點(diǎn)制作系列微課,將系列微課作為核心的線上教學(xué)資源,指導(dǎo)學(xué)生自主展開(kāi)微課在線學(xué)習(xí),提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
(五)教學(xué)條件平臺(tái)化和智能化
為適應(yīng)智能時(shí)代《思想道德與法治》課程建設(shè)的要求,教學(xué)條件的改善應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)空間、教學(xué)設(shè)備和師資隊(duì)伍三個(gè)方面。
1.教學(xué)空間
高職院校在經(jīng)費(fèi)允許的情況下,應(yīng)當(dāng)努力改善網(wǎng)速,確保教學(xué)場(chǎng)所網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行正常,各類線上平臺(tái)能夠順利進(jìn)入,較大程度延展教學(xué)空間,為學(xué)生提供智慧互動(dòng)式、情景體驗(yàn)式學(xué)習(xí)環(huán)境,加快學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解、消化和吸收,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
2.教學(xué)設(shè)備
高職院校應(yīng)當(dāng)加大資金投入,協(xié)調(diào)場(chǎng)所供給,建設(shè)沉浸式虛擬仿真實(shí)訓(xùn)平臺(tái),借助穿戴設(shè)備、智能傳感器、全息成像、自然語(yǔ)言對(duì)話等智能感知技術(shù),更好地支持理想信念、愛(ài)國(guó)主義、革命精神、人生價(jià)值、道德教育、法治教育等思政教學(xué)主題的虛擬實(shí)踐。如參觀虛擬仿真革命紀(jì)念館、歷史博物館,與虛擬成像的革命英雄對(duì)話,體驗(yàn)社會(huì)主義革命建設(shè)、改革某一歷史時(shí)段的虛擬場(chǎng)景等,在高度仿真、人機(jī)交互的模擬體驗(yàn)中將道德和法治的理論內(nèi)化于心。
3.師資隊(duì)伍
課程團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)適應(yīng)智能化發(fā)展要求,打造一支兼具理論功底與信息化素養(yǎng)的精良教師隊(duì)伍,充分調(diào)動(dòng)教師開(kāi)展信息化教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性,提高教師的數(shù)據(jù)分析能力和人機(jī)互動(dòng)能力。組織課程團(tuán)隊(duì)的教師按照全國(guó)職業(yè)院校教師教學(xué)能力比賽、廣西高校思政課教學(xué)基本功暨精彩一課比賽的要求,進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施,促進(jìn)信息技術(shù)與課程教學(xué)的深度融合,提升教學(xué)團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力。
(六)考核評(píng)價(jià)過(guò)程化和立體化
課程團(tuán)隊(duì)須進(jìn)一步探索、建設(shè)內(nèi)容多樣化、主體多元化、線上線下一體化的考核體系。結(jié)合高職學(xué)情,強(qiáng)化過(guò)程性評(píng)價(jià),將日常表現(xiàn)、實(shí)踐教學(xué)和期末考試權(quán)重科學(xué)配置。日常表現(xiàn)應(yīng)涵蓋簽到、課堂紀(jì)律、課堂活動(dòng)、平臺(tái)互動(dòng)、小組合作、單元測(cè)試等內(nèi)容。以超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)為例,課程團(tuán)隊(duì)可以通過(guò)“管理”功能設(shè)置各項(xiàng)線上活動(dòng)分?jǐn)?shù),學(xué)生參與活動(dòng)后,系統(tǒng)自動(dòng)進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,教師據(jù)此掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,將學(xué)生整個(gè)學(xué)期的積分作為評(píng)定其日常表現(xiàn)的主要參考。
8個(gè)課時(shí)的實(shí)踐教學(xué)充分運(yùn)用信息技術(shù)開(kāi)展,如愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng),可以讓學(xué)生分組考察高職院校所在城市的重要愛(ài)國(guó)主義教育基地,還可以讓學(xué)生參觀網(wǎng)上紅色展廳或參與線上奠基革命先烈的活動(dòng),最后以PPT課件、微信推文、小視頻等形式呈現(xiàn)考察過(guò)程及收獲;法治教育實(shí)踐活動(dòng),可以組織學(xué)生觀看真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)庭審、參加“三月三”法治山歌擂臺(tái)賽以及廣西憲法邊疆行活動(dòng),還可以依托線上教學(xué)平臺(tái),開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)憲法知識(shí)或者民法典知識(shí)競(jìng)賽,根據(jù)系統(tǒng)分?jǐn)?shù)評(píng)定成績(jī),結(jié)合答題用時(shí)設(shè)置排行榜,評(píng)出獲獎(jiǎng)人員,頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)。
期末考試通過(guò)平臺(tái)無(wú)紙化進(jìn)行,由課程團(tuán)隊(duì)組建試題庫(kù),根據(jù)高職學(xué)情把握試題的容量和難度,從海量題庫(kù)里按照各部分教學(xué)內(nèi)容合理配比,隨機(jī)抽取適量的試題,組成多套不同的試卷,每一名學(xué)生隨機(jī)抽取一套試卷作答,系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)分。同時(shí),根據(jù)考試場(chǎng)景的不同,支持不同模式應(yīng)用和多種終端,根據(jù)實(shí)際需求和學(xué)校軟硬件基礎(chǔ)實(shí)施考試和進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督。
在智能時(shí)代,高職院校的《思想道德與法治》課程應(yīng)有適應(yīng)智能化需求的建設(shè)路徑,讓道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)在學(xué)生樂(lè)于接受的智能化傳遞形式上煥發(fā)新的活力,讓呈現(xiàn)的課程貼近高職學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)以及職業(yè)和崗位實(shí)際,潛移默化地給學(xué)生以思想引領(lǐng)、理論滋養(yǎng)、人生啟迪和精神力量,切實(shí)承擔(dān)“立德樹(shù)人”的使命,進(jìn)而成為學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘的課程。
參考文獻(xiàn)
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[2]趙炎,張飛龍.人工智能融入高校思政課教學(xué)的問(wèn)題及對(duì)策[J].大理大學(xué)學(xué)報(bào),2021(3).
注:本文系2021年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“提質(zhì)培優(yōu)背景下高職院校思政課‘雙線四維六化’智慧教學(xué)的優(yōu)化與升級(jí)”(編號(hào):GXGZJG2021A017);2019年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐專項(xiàng)課題“微時(shí)代‘智能互聯(lián)網(wǎng)+高職學(xué)生法治教育’機(jī)制的構(gòu)建與實(shí)踐”(編號(hào):2019SZ044);2021年廣西高等教育本科教學(xué)改革工程立項(xiàng)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生法治教育的研究與實(shí)踐——以思想政治理論課為例”(編號(hào):2021JGA429)的研究成果。
作者簡(jiǎn)介:唐菀陽(yáng)(1986— ),廣西桂林人,碩士研究生學(xué)歷,副教授,研究方向?yàn)榉ㄖ谓逃?、法治文化?/p>
(責(zé)編 黃健清)