李萌萌　祖恩東

摘要：隨著科技、社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們生活水平的提高，大部分珠寶首飾行業(yè)的銷售額都呈現(xiàn)連年增長(zhǎng)的趨勢(shì)，而珍珠首飾制品行業(yè)的銷售額卻連年下跌。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因有加工產(chǎn)品落后、產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新意識(shí)、交易市場(chǎng)混亂和文化影響力不夠等。為改變這一現(xiàn)狀，文章從提高珍珠制品的創(chuàng)新化設(shè)計(jì)、完善珍珠品牌文化和規(guī)范珍珠市場(chǎng)等角度提供了一些建議和措施，用以推動(dòng)珍珠市場(chǎng)的發(fā)展，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)文化的珍珠品牌。

關(guān)鍵詞：中國(guó);珍珠;市場(chǎng);前景

一、引言

珍珠是一種由殼角蛋白、硅酸鹽和多種微量元素等成分組成的產(chǎn)自于珠母貝體內(nèi)的有機(jī)寶石。因其色彩斑斕，形狀各異，氣質(zhì)高雅又象征著健康、純潔、富有和幸福，自古以來(lái)就受到人們的喜愛(ài)和追捧。在珠寶界珍珠還可作為六月的生辰石，結(jié)婚十三周年和三十周年的紀(jì)念石。

據(jù)記載，中國(guó)是世界上最早捕撈、使用天然珍珠并進(jìn)行人工養(yǎng)殖的國(guó)家，是淡水養(yǎng)殖珍珠的生產(chǎn)大國(guó)，其產(chǎn)量占世界的95%。

二、珍珠的發(fā)展進(jìn)程

據(jù)《海史·后記》記載，大禹定“南海魚(yú)草，珠璣大貝”為貢品，說(shuō)明在四千年前珍珠就已經(jīng)作為貢品使用?！陡裰络R原·妝臺(tái)記》中周文王曾用珍珠制品裝飾發(fā)髻，此后珍珠便作為裝飾品被王公貴族們使用，是身份和地位的象征。

早在漢代，合浦采珠業(yè)就已相當(dāng)興盛，但瀕年濫采導(dǎo)致珍珠資源遭到了嚴(yán)重破壞。由于人們對(duì)珍珠的需求量日漸增大，人工養(yǎng)殖珍珠這一產(chǎn)業(yè)隨即出現(xiàn)。宋朝龐元英的《文昌雜錄》中記載的“養(yǎng)珠法”是中國(guó)關(guān)于人工養(yǎng)殖珍珠最早的記載。明末清初人工養(yǎng)殖珍珠產(chǎn)業(yè)在江浙一帶達(dá)到鼎盛。然而在清朝末期，由于戰(zhàn)亂、社會(huì)動(dòng)蕩及政治原因我國(guó)的珍珠養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)一度銷聲匿跡。在中國(guó)歷史中，珍珠象征著權(quán)力、地位、高貴、財(cái)富和威嚴(yán)，因此只能被王公貴族所使用或用于佛像和貢品之中。

我國(guó)的珍珠養(yǎng)殖技術(shù)于18、19世紀(jì)陸續(xù)傳入歐洲。19世紀(jì)90年代，御木本幸吉養(yǎng)成了貝附珍珠和有核游離正圓珠，由此被譽(yù)為“珍珠之父”。

而中國(guó)現(xiàn)代海水珍珠養(yǎng)殖業(yè)開(kāi)始于20世紀(jì)50年代末，20世紀(jì)90年代得以迅速發(fā)展。直到今天，珍珠養(yǎng)殖業(yè)已經(jīng)成為“養(yǎng)殖-加工-銷售”一體化、規(guī)?；?、商業(yè)化的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。如今珍珠已經(jīng)走入尋常百姓家，不再作為權(quán)力和地位的象征而是具有高雅、健康和純潔的意義。

三、珍珠的價(jià)值

（一）珍珠的藥用價(jià)值

珍珠制藥在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)記載珍珠具有安神、明目、止咳化痰等功效還有淡化雀斑、黃褐斑的作用。

現(xiàn)代研究還表明珍珠可增強(qiáng)機(jī)體的免疫功能。珍珠粉的解毒生肌功效在外科燒傷、燙傷，內(nèi)科疾病胃潰瘍、十二指腸潰瘍、口腔潰瘍等治療中也發(fā)揮著重要作用。同時(shí)在延緩衰老、祛斑美白、抗氧化、增強(qiáng)肌膚活性、補(bǔ)充鈣質(zhì)、殺菌消炎等方面都具有獨(dú)特的作用。

（二）珍珠的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

國(guó)際市場(chǎng)上，珍珠可根據(jù)光澤、圓度、光潔度、珠層、大小、顏色和匹配度來(lái)對(duì)其等級(jí)進(jìn)行劃分，等級(jí)越高的珍珠越珍貴。中等（C）光澤級(jí)別，尺寸在9mm（含9mm）以上的珍珠瑕疵程度為瑕疵（D）;最小尺寸在9mm以下的珍珠瑕疵程度為小瑕（C）的珍珠可以作為珠寶級(jí)珍珠使用（見(jiàn)表1，2），而達(dá)不到珠寶級(jí)的珍珠為工藝級(jí)珍珠。據(jù)統(tǒng)計(jì)，珍珠中真正能達(dá)到珠寶級(jí)別的不到10%，因此這一部分珍珠一般被制作為項(xiàng)鏈、戒指、耳環(huán)、手鏈等可用于直接佩戴的首飾。這類珍珠往往數(shù)量稀少價(jià)格高昂。

最近幾年，珍珠飾品的價(jià)格也在持續(xù)增長(zhǎng)，但增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其他首飾飾品。據(jù)調(diào)查，目前淡水珠最受歡迎的仍是白色，而消費(fèi)者對(duì)于海水珠的顏色喜好開(kāi)始變得多元化，孔雀藍(lán)、偏灰色、銀白色和黑色也受到人們的歡迎。

四、中國(guó)珍珠市場(chǎng)現(xiàn)狀

（一）珍珠交易市場(chǎng)

諸暨珍珠市場(chǎng)是中國(guó)現(xiàn)有的最大珍珠購(gòu)物中心，集珍珠生產(chǎn)-加工-設(shè)計(jì)-銷售-運(yùn)輸為一體。蘇州渭塘珍珠市場(chǎng)是中國(guó)創(chuàng)建最早的珍珠交易市場(chǎng)，是全國(guó)性的珍珠首飾加工和商貿(mào)中心。廣西北海的“中國(guó)南珠城”是中國(guó)最大的海水珍珠交易市場(chǎng)，設(shè)有文化、交易、銷售展廳和鑒定中心。

（二）珍珠市場(chǎng)中存在的問(wèn)題

1. 加工產(chǎn)品落后

中國(guó)淡水珍珠的產(chǎn)量穩(wěn)居世界首位，但采收后原珠的利用率不高，據(jù)統(tǒng)計(jì)只有10%左右的珍珠產(chǎn)出后可直接使用，而其余的珍珠在投放市場(chǎng)之前都需要進(jìn)行加工使其具有更高的價(jià)值。但我國(guó)珍珠加工技術(shù)起步較晚也較為落后，出口的珍珠需要經(jīng)過(guò)珍珠代理商深加工以后再進(jìn)口回國(guó)，造成珍珠成品的出售價(jià)格過(guò)高的現(xiàn)象。因而長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)只能以出口原珠來(lái)?yè)Q取低廉的效益。

2. 產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新意識(shí)

我國(guó)首飾行業(yè)發(fā)展迅速，但產(chǎn)品形式較為單一。國(guó)內(nèi)的珍珠首飾制品大多選用圓珠很少選用異形珠，首飾制品一般為穿串做手鏈和項(xiàng)鏈或單珠做耳墜、手鏈和項(xiàng)鏈。珍珠產(chǎn)品樣式單一設(shè)計(jì)理念也較為傳統(tǒng)，這也就限制了珍珠首飾制品的消費(fèi)者為中年及以上的部分人群，制約著中國(guó)珍珠產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3. 交易市場(chǎng)混亂

近些年，大量光澤較差，瑕疵較多的劣質(zhì)珍珠流入市場(chǎng)，使得珍珠價(jià)格持續(xù)走低。由于市場(chǎng)中珍珠的質(zhì)量參差不齊，大部分消費(fèi)者無(wú)法直觀判斷珍珠的真正價(jià)值，劣質(zhì)珍珠不僅影響了高品質(zhì)珍珠的正常銷售，還給消費(fèi)者造成了珍珠非珍寶的錯(cuò)覺(jué)，嚴(yán)重影響了我國(guó)珍珠在國(guó)際市場(chǎng)中的形象，制約了中國(guó)珍珠行業(yè)在國(guó)際社會(huì)中的發(fā)展。

4. 文化影響力不夠

珍珠的使用在明清時(shí)期達(dá)到高峰，不少王公貴族都會(huì)佩戴著象征權(quán)力和地位的珍珠飾品或在服裝中加入珍珠元素。但現(xiàn)在，佩戴珍珠飾品的人卻越來(lái)越少，究其原因就是珍珠的文化影響力不夠。

鉆石憑借著“鉆石恒永久，一顆永流傳”的宣傳語(yǔ)，使得有著傳統(tǒng)玉文化的中國(guó)民眾接受了鉆石。目前我國(guó)是全球第二大鉆石消費(fèi)市場(chǎng)，消費(fèi)規(guī)模具有穩(wěn)步增長(zhǎng)的趨向。而中國(guó)珍珠卻因?yàn)槠鸩捷^晚，品牌文化在目標(biāo)群體中接受的力度不夠，缺少國(guó)際市場(chǎng)上應(yīng)有的知名度以及市場(chǎng)占有率。

五、珍珠市場(chǎng)發(fā)展前景

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)珠寶首飾的需求也在逐步提升。中國(guó)是世界上最大的鉑金消費(fèi)國(guó)、軟玉消費(fèi)和翡翠需求市場(chǎng)，世界第四的黃金消費(fèi)市場(chǎng)，全球第二大鉆石消費(fèi)市場(chǎng)。只要對(duì)我國(guó)豐富的珍珠資源加以利用，拓寬珍珠首飾市場(chǎng)，解決國(guó)內(nèi)珍珠企業(yè)面臨的問(wèn)題，就能在國(guó)際珍珠市場(chǎng)中占有一席之地。

（一）加強(qiáng)珍珠飾品創(chuàng)新化設(shè)計(jì)

珠寶首飾制品的消費(fèi)人群近些年也在發(fā)生改變。新生代消費(fèi)者更加注重個(gè)性與自我，審美風(fēng)格更加年輕化。在新時(shí)代背景下，珍珠首飾制品行業(yè)要想改變現(xiàn)有的國(guó)際市場(chǎng)地位，必須勇于創(chuàng)新。但目前我國(guó)的珍珠首飾制品較為傳統(tǒng)給人以沉穩(wěn)的感覺(jué)，不符合當(dāng)前主要消費(fèi)人群的審美。中國(guó)珍珠首飾制品若想提高國(guó)際地位必須從創(chuàng)新化的設(shè)計(jì)入手。引進(jìn)新時(shí)代設(shè)計(jì)者，以新穎的款式和高品質(zhì)珍珠制品吸引消費(fèi)者，增加珍珠市場(chǎng)的活力。

（二）打造品牌文化

從鉆石、黃金、玉石等其他首飾制品的行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，品牌文化對(duì)珠寶行業(yè)的影響是舉足輕重的。鉆石的堅(jiān)固被賦予了愛(ài)情的永恒，黃金自古以來(lái)就可作為貨幣流通從而也就有了黃金可以保值的說(shuō)法，“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”也使得人們對(duì)玉石制品的喜愛(ài)經(jīng)久不衰。珍珠行業(yè)，也需要有相應(yīng)的文化內(nèi)涵。隨著社會(huì)的進(jìn)步珍珠不再象征著權(quán)力、地位，而是象征著健康、富足、包容的新意義。在新時(shí)代的大環(huán)境下，消費(fèi)者將會(huì)越來(lái)越重視文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。在尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的前提下發(fā)掘更具有新時(shí)代意義的珍珠文化，努力做到讓中國(guó)珍珠在國(guó)際珍珠市場(chǎng)中占有一席之地。

（三）規(guī)范珍珠市場(chǎng)

“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，一直以來(lái)中國(guó)珍珠市場(chǎng)對(duì)什么品質(zhì)的珍珠才能流入市場(chǎng)并無(wú)規(guī)定。珍珠市場(chǎng)好壞參半，可作為珠寶級(jí)的珍珠價(jià)格昂貴并且數(shù)量稀少，而一些質(zhì)地差瑕疵多的珍珠價(jià)格低廉?dāng)?shù)量巨多，品質(zhì)優(yōu)良的珍珠無(wú)人問(wèn)津，價(jià)格低廉的珍珠更受到人們的歡迎。要改變這一現(xiàn)狀，必須從源頭入手，規(guī)范不同品質(zhì)珍珠流入市場(chǎng)的要求，并對(duì)不同品質(zhì)的珍珠進(jìn)行分級(jí)定價(jià)，避免品質(zhì)優(yōu)良的珍珠出現(xiàn)漫天要價(jià)的情況，使珍珠市場(chǎng)逐漸規(guī)范化，進(jìn)而得以更好發(fā)展。

六、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)養(yǎng)殖珍珠歷史悠久，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉但由于中國(guó)珍珠首飾制品行業(yè)起步較晚，首飾飾品形式單一缺少文化支撐且養(yǎng)殖珍珠市場(chǎng)較為混亂導(dǎo)致了中國(guó)養(yǎng)殖珍珠只能以原珠出口，經(jīng)過(guò)深加工以后再進(jìn)口回國(guó)的現(xiàn)象。中國(guó)的養(yǎng)殖珍珠市場(chǎng)必須更改過(guò)去傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)加工方式，賦予其中國(guó)文化內(nèi)涵，規(guī)范養(yǎng)殖珍珠市場(chǎng)，引進(jìn)新時(shí)代設(shè)計(jì)者，順應(yīng)時(shí)代潮流，打造具有中國(guó)文化內(nèi)涵的珍珠首飾制品，實(shí)現(xiàn)珍珠市場(chǎng)的長(zhǎng)久發(fā)展。

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（作者單位：昆明理工大學(xué)蓮華校區(qū)材料科學(xué)與工程學(xué)院。祖恩東為通訊作者）