王曉怡
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放取得的成就不斷提升,社會(huì)上人們的思想也因此有了很大改變,可以說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既讓我們的生活水平有了很大的改變,但同時(shí)也導(dǎo)致現(xiàn)在人們的社會(huì)責(zé)任感不斷降低。在這種社會(huì)環(huán)境下,大學(xué)生的三觀也會(huì)受到不良影響。
我們每個(gè)人都會(huì)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的不良思想的影響,但是大學(xué)生受到的影響更大。大學(xué)時(shí)期正是學(xué)生形成三觀的定型時(shí)期,如果這一時(shí)期受到了不良思想的誤導(dǎo)很可能就會(huì)形成錯(cuò)誤的三觀,通常會(huì)表現(xiàn)為沒(méi)有太多社會(huì)責(zé)任感,而大學(xué)生是建設(shè)國(guó)家的重要儲(chǔ)備力量,他們社會(huì)責(zé)任感的缺失將會(huì)給中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)帶來(lái)很大的阻礙,所以就要分析新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感問(wèn)題,積極探索加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的策略。
過(guò)于重視自我責(zé)任感
當(dāng)前社會(huì)上有很多平臺(tái)可供大學(xué)生選擇,他們可以在很多平臺(tái)上展示自身才華, 所以很多才華出眾的大學(xué)生都因此找到了出人頭地的機(jī)會(huì),但這也導(dǎo)致人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)白熱化,大學(xué)生要想在競(jìng)爭(zhēng)中取得更大優(yōu)勢(shì),需要依靠自身不斷努力打敗大量競(jìng)爭(zhēng)者。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),很多西方思想都流入我國(guó),一些大學(xué)生受這些思想的影響過(guò)于重視自我、追求個(gè)性,而沒(méi)有考慮到自我和社會(huì)的關(guān)系,從而使得自己社會(huì)責(zé)任感比較低。這些大學(xué)生通常會(huì)表現(xiàn)為過(guò)于追求成功、自以為是,為了自己能夠獲得一個(gè)好的發(fā)展前途、能夠?qū)崿F(xiàn)某個(gè)目標(biāo)而做出一些不符合社會(huì)道德觀念的行為,如果自身利益和社會(huì)利益不一致時(shí)會(huì)下意識(shí)維護(hù)自身利益,對(duì)于社會(huì)利益是否會(huì)受到損失根本不關(guān)心,缺少對(duì)社會(huì)、集體利益的關(guān)心,一味關(guān)注自己是否可以獲得成功,最終造成了一些負(fù)面結(jié)果。
忽視對(duì)他人的責(zé)任感
站在家庭角度分析,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下,很多人都非常重視獲得更高的經(jīng)濟(jì)收益,對(duì)于親情已經(jīng)不再像原來(lái)那樣重視,如,一些大學(xué)生為了能夠獲得更高的薪資回到家中也會(huì)埋頭加班,根本沒(méi)有時(shí)間和家人進(jìn)行親情交流,只享受家人對(duì)自己的關(guān)心卻沒(méi)有關(guān)心家人,既沒(méi)有和家人進(jìn)行交流溝通,也沒(méi)有和家人聯(lián)系感情,甚至?xí)驗(yàn)榧胰舜驍_自己工作而和家人鬧矛盾,根本沒(méi)有考慮自己的家庭責(zé)任。站在社會(huì)公德角度分析,有些大學(xué)生的社會(huì)公德感非常差經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽陨砝娑鴵p害他人利益,如,在寢室亂扔垃圾、在晚上休息時(shí)間大聲打電話、在共同場(chǎng)所亂涂亂畫等,這些行為都是不關(guān)心他人感受、忽略對(duì)他人責(zé)任感、自私自利的錯(cuò)誤行為,同時(shí)也是不道德的行為。
缺乏對(duì)社會(huì)價(jià)值的重視
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興盛使得我國(guó)社會(huì)也取得了很大的進(jìn)步,各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也越發(fā)強(qiáng)烈,在此情形下,大學(xué)生想要找到一份理想的工作,就需要積極增強(qiáng)自身能力,提高個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力,這已經(jīng)成為了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)常態(tài),但這也導(dǎo)致他們的集體依賴心不斷下降,自我價(jià)值意識(shí)不斷強(qiáng)化,也就是更加重視自立自強(qiáng)。然而有些大學(xué)生進(jìn)行自我能力鍛煉和增強(qiáng)時(shí)個(gè)人主義思想越發(fā)強(qiáng)烈,集體意識(shí)越發(fā)薄弱,過(guò)于追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,對(duì)于社會(huì)價(jià)值越發(fā)忽略,而且這種行為很可能會(huì)導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系越發(fā)緊張,合作意識(shí)越來(lái)越差,進(jìn)而影響到團(tuán)隊(duì)綜合效益的獲取以及社會(huì)和諧。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)下,人們的生活品質(zhì)有了很大提升,還對(duì)人們的思想理念和價(jià)值觀造成了潛移默化的影響。此外,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了全球思想文化的流通,我國(guó)就此進(jìn)入多元異質(zhì)時(shí)代。西方主流思想和我國(guó)傳統(tǒng)文化理念具有很大差異,其更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位主義,認(rèn)為個(gè)人沒(méi)有義務(wù)擔(dān)負(fù)社會(huì)整體利益,這種思想的傳播對(duì)我國(guó)大學(xué)生思想理念造成了嚴(yán)重沖擊。此外,當(dāng)前社會(huì)大眾過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)利益,在這種利益至上理念的影響下,大學(xué)生價(jià)值觀也出現(xiàn)了改變,變得更加功利。
表現(xiàn)在日常生活中就是比較重視檔次、高消費(fèi),攀比等,與他人交往也會(huì)首先考慮是否可以給自己帶來(lái)好處,對(duì)待愛(ài)情也變得比較勢(shì)利,畢業(yè)后尋找工作也會(huì)將薪酬待遇作為首要目標(biāo)。這樣的大學(xué)生往往存在個(gè)人本位思想,對(duì)于國(guó)家利益、集體利益根本不關(guān)心,社會(huì)公德意識(shí)也比較淡薄。另外,物質(zhì)生活水平的提升使得一些人形成了享樂(lè)思想,大學(xué)生三觀尚沒(méi)有完全定型,如果缺少正確引導(dǎo),很容易就會(huì)被這種錯(cuò)誤思想所影響,從而迷失方向,不愿意承擔(dān)自身責(zé)任,不愿意擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任,最終形成錯(cuò)誤的三觀。由此可見(jiàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅可以帶來(lái)積極影響,還會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響,這也是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生漠視社會(huì)責(zé)任的重要原因之一。
錯(cuò)誤輿論造成的負(fù)面影響
在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的影響下,大眾傳播媒介變得更加多樣,傳統(tǒng)報(bào)刊、雜志、電視等傳播媒介依然在發(fā)揮作用,新的傳播媒介也變得越發(fā)成熟,再加上無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步,更是為新傳播媒介的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前人們可以通過(guò)多種途徑接受媒體信息,而且媒體信息傳播速度和廣度都有了很多提升。此外,當(dāng)前大眾傳媒還具有即時(shí)性特點(diǎn),傳播的信息也更加多元化,這些特征的出現(xiàn)給人們思想觀念帶來(lái)了極大的影響。大眾傳媒的發(fā)展為大學(xué)生獲取信息和資料提供了便捷,還具有拓展大學(xué)生眼界、知識(shí)面的作用,但也對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成和增強(qiáng)起到了負(fù)面效應(yīng)。
第一、大眾傳媒的發(fā)展讓大學(xué)生可以輕松獲得大量信息,但這些信息當(dāng)中夾雜著一些負(fù)面、不健康信息,如,暴力信息、黃色信息等,再加上當(dāng)前我國(guó)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)督還存在很多漏洞,從而導(dǎo)致這些負(fù)面信息潛藏在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)角落當(dāng)中,大學(xué)生查找信息時(shí)很容易就會(huì)看到這些不良信息,如果大學(xué)生覺(jué)悟比較高、信念比較堅(jiān)定,這些負(fù)面信息是不能影響到他們的,但如果大學(xué)生辨別能力比較差,就可能被這些負(fù)面信息所影響,從而對(duì)他們社會(huì)責(zé)任感的形成造成阻礙。
第二、大眾傳媒的發(fā)展為人們交流提供了極大的方便,對(duì)人們的相處方式造成了很大影響,但也使得人與人之間的關(guān)系變得更加淡薄,人們的責(zé)任意識(shí)也變得更低。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)我們可以和世界各地的人交流,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓人們交流不再通過(guò)面對(duì)面就可以實(shí)現(xiàn),以前充滿溫馨的交流互動(dòng)成為了計(jì)算機(jī)的交流,也使得一些大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)不可自拔,對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界漠不關(guān)心,道德感和社會(huì)責(zé)任感不斷下降,情感交流和人際溝通能力也變得越來(lái)越差。
高校教學(xué)理念和教學(xué)方法存在缺陷
大學(xué)是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,擔(dān)負(fù)著科研、社會(huì)服務(wù)重任。對(duì)于高校而言不僅要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能,還要讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己身上擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。然而當(dāng)前很多高校都過(guò)于重視學(xué)生就業(yè)率,并將其作為教學(xué)和人才培養(yǎng)重要目標(biāo),對(duì)于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育反而比較忽視,這也是導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感比較低的重要原因之一。
第一、高校對(duì)于責(zé)任教育比較忽視。當(dāng)前很多高校都比較重視傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能,對(duì)于思想道德教育并沒(méi)有投入太多關(guān)注。社會(huì)責(zé)任感的提升并不是短時(shí)間內(nèi)可以看到成效的,高校需要投入大量時(shí)間和精力,還要開(kāi)展系統(tǒng)教育,才可能幫助大學(xué)生提升社會(huì)責(zé)任感,然而現(xiàn)實(shí)卻是很多高校都將提升學(xué)生就業(yè)率作為教學(xué)重點(diǎn),這種錯(cuò)誤的行為正是導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失、比較自私自利、不敢勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要原因。
第二、高校教學(xué)缺乏針對(duì)性。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)在我國(guó)實(shí)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間,而且國(guó)家一直要求高校要改進(jìn)大學(xué)生思想狀況,然而實(shí)際上很多高校都沒(méi)有認(rèn)真落實(shí)要求。很多高校的思政教育內(nèi)容都比較落后,和社會(huì)現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有太大關(guān)聯(lián),而且教學(xué)內(nèi)容多是關(guān)于政治政策的講解,教學(xué)內(nèi)容缺乏吸引力,很多學(xué)生在政治課堂上都會(huì)偷偷看小說(shuō)、玩手機(jī)或是昏昏欲睡。另外,思政教學(xué)中并沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社會(huì)責(zé)任感教育,而且脫離了大學(xué)生實(shí)際生活,因此很難引起學(xué)生共鳴,獲得教學(xué)效果也不夠理想。
第三、教學(xué)方式比較簡(jiǎn)單,缺乏多樣性和創(chuàng)新性。高校思政教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)往往會(huì)按照教材內(nèi)容將知識(shí)一股腦的灌輸給學(xué)生,根本沒(méi)有給學(xué)生發(fā)揮自身能動(dòng)性的機(jī)會(huì),而且基本不會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。這種簡(jiǎn)單、乏味的教學(xué)方式,再加上缺少社會(huì)責(zé)任教育實(shí)踐的支持,因此很難實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)。但實(shí)際情況卻是,大部分高校都不會(huì)組織學(xué)生參加社會(huì)責(zé)任教育實(shí)踐,因此使得大學(xué)生對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)比較淺顯,也不能通過(guò)實(shí)踐將責(zé)任落到實(shí)處,還有就是一些高校教師的言行舉止不夠規(guī)范,從而導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失。
構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境
良好的社會(huì)環(huán)境具有很重要的作用,我國(guó)古代孟母三遷的故事相信大家都知道,孟母就是為了給孩子提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而多次搬家,由此也可以說(shuō)明良好社會(huì)環(huán)境的必要性。所以,需要給大學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
第一、創(chuàng)造積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在已經(jīng)成為了人們生活中必不可少的事物,大學(xué)生也不例外,而且我國(guó)大學(xué)生網(wǎng)民數(shù)量占全國(guó)網(wǎng)民數(shù)量的9.8%,由此可以看出網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的重要性。但網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)雙刃劍,其在給大學(xué)生帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)了很多不良影響,如,網(wǎng)絡(luò)上充斥著很多消極、錯(cuò)誤思想,如果大學(xué)生接受了這些思想將會(huì)造成嚴(yán)重危害,而這需要借助政策法律法規(guī)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行凈化,使得大學(xué)生可以安心使用網(wǎng)絡(luò)。
第二、創(chuàng)造良好的社會(huì)治理環(huán)境。國(guó)家需要對(duì)那些積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人進(jìn)行物質(zhì)和榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì),讓這些人充當(dāng)榜樣示范,同時(shí)還要對(duì)這些不承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人進(jìn)行處罰,從而引起其他人的警示,這樣就可以起到育人作用。
強(qiáng)化學(xué)校教育
思想政治科目是大學(xué)教育重要科目之一,其還是大學(xué)生接受思政教育的主要途徑,所以可以通過(guò)對(duì)思想課堂教學(xué)進(jìn)行增強(qiáng)的方式對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)進(jìn)行提升。
第一、課堂教育是思政教育的主要形式,為了增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),思政教師開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)需要將馬克思主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論都滲透到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,這樣就可以讓課堂教育作用變得更加凸顯,而且還可以對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行更改,實(shí)施理實(shí)一體化教學(xué)。為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育,教師還需要為學(xué)生講解中國(guó)特色社會(huì)主義理論,同時(shí)還要分析習(xí)近平重要講話理論。高校思想政治教學(xué)既可以幫助大學(xué)生了解我國(guó)革命史,還可以幫助他們更深刻的理解我國(guó)建設(shè)史和改革開(kāi)放史,同時(shí)能夠增強(qiáng)他們的民族精神和愛(ài)國(guó)主義精神,使得他們可以了解我國(guó)當(dāng)前處于的真實(shí)處境,能夠認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的重要使命。
第二、為了提高大學(xué)生素養(yǎng),高校應(yīng)開(kāi)設(shè)一些人文精神相關(guān)課程。這種類型的課程不僅可以讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,還可以對(duì)他們的文化底蘊(yùn)起到增強(qiáng)作用,而且這種課程對(duì)于提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感也能起到積極作用。高校教育包含很多專業(yè)課程,還可以對(duì)這些課程進(jìn)行深層次開(kāi)發(fā),將專業(yè)課教學(xué)和社會(huì)責(zé)任教育進(jìn)行結(jié)合,促使其發(fā)揮出更有效的思想教育作用。例如,講解專業(yè)知識(shí)時(shí)可以和學(xué)生以后進(jìn)入工作崗位后需要肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任進(jìn)行聯(lián)系,以此來(lái)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)進(jìn)行增強(qiáng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)責(zé)任的重要性,使得他們以后進(jìn)入工作崗位后也能遵循職業(yè)道德,能夠做到腳踏實(shí)地、認(rèn)真工作。這種形式的專業(yè)教學(xué)不僅可以對(duì)大學(xué)生的專業(yè)技能進(jìn)行發(fā)展,還能對(duì)他們的道德修養(yǎng)進(jìn)行增強(qiáng),這樣他們就可以在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)能夠達(dá)到社會(huì)價(jià)值。
展現(xiàn)家庭教育作用
對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育而言,除了需要增強(qiáng)學(xué)校教育之外還要積極開(kāi)展家庭教育,要知道良好的家庭環(huán)境對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)起著重要作用,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的重要構(gòu)成。第一、家長(zhǎng)應(yīng)做到以身作則,通過(guò)親身示范讓孩子也能形成良好的道德觀念和崇高的道德素養(yǎng),如,家長(zhǎng)在生活中如果能夠做到尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài),在家長(zhǎng)行為的影響下,孩子也會(huì)形成這些傳統(tǒng)美德;家長(zhǎng)在工作中如果能夠做到認(rèn)真謹(jǐn)慎、遵循職業(yè)道德,在他們行為的熏陶下,孩子也會(huì)具有這些高尚品質(zhì)。另外,家長(zhǎng)還要注意應(yīng)經(jīng)常教導(dǎo)孩子要樂(lè)于助人、遵紀(jì)守法,這樣孩子才能養(yǎng)成這些良好行為習(xí)慣。第二、家長(zhǎng)應(yīng)采用正確的教育形式,不要將注意力全部放在孩子學(xué)習(xí)成績(jī)上,對(duì)于孩子的道德品質(zhì)也要關(guān)注和重視。
家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)和支持孩子參加學(xué)校舉辦的各種社會(huì)活動(dòng),以此來(lái)達(dá)到提高孩子責(zé)任感的目的。第三、家長(zhǎng)應(yīng)注意為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧友愛(ài)的家庭生活環(huán)境,家庭環(huán)境的重要性相信大家都能認(rèn)識(shí)到,它和孩子心理、性格、心態(tài)等都有著密切關(guān)系。如果家庭生活環(huán)境充斥著冷漠、疏遠(yuǎn),那么孩子有很大的幾率會(huì)形成尖酸刻薄、冷漠的性格,如果家庭成員對(duì)于孩子比較溺愛(ài),孩子有很大的幾率會(huì)養(yǎng)成自私自利、不會(huì)變通的性格,這樣都會(huì)導(dǎo)致他們成為社會(huì)責(zé)任感淡薄的大學(xué)生。如果孩子從小就是生活在一個(gè)和諧、友愛(ài)的家庭當(dāng)中,那么他們有很大幾率也會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)樂(lè)觀善良、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的大學(xué)生。由此可以說(shuō)明,積極健康家庭環(huán)境的重要性。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育需要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持,還需要學(xué)校和家庭聯(lián)合起來(lái)共同努力,同時(shí)需要大學(xué)生積極配合。針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的不良影響,通過(guò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行激發(fā)和增強(qiáng),不僅可以縮減社會(huì)成本、提高社會(huì)資源利用率,還可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益和集體利益的結(jié)合,這對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、和諧顯然是非常有利的,可以促使大學(xué)生更好的應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,促使他們?yōu)閲?guó)家做出更大貢獻(xiàn)。
[本文系基金項(xiàng)目:2020年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專題項(xiàng)目“關(guān)懷倫理視域下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育路徑研究”系列課題(編號(hào):2020SJB0376)的研究成果。]
(無(wú)錫太湖學(xué)院)
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