伍奇峰

(武漢藍(lán)德凱爾生態(tài)環(huán)境有限公司,湖北 武漢 430012)

1 引言

目前中國古典園林有越發(fā)興盛之趨勢[1]，而其善于模擬自然，運(yùn)用濃縮和提煉的手法，使場地內(nèi)的景物大小、色彩、質(zhì)感迎合了人們傳統(tǒng)審美觀念。布置小型山石、水體，形成“咫尺山林”“壺中天地”的感受。小中見大，以少代多，用園林場景的意境表達(dá)人文情感，在有限的空間里表現(xiàn)山水之無限，以得到更大尺度的空間感受[2]。

2 “小中見大”造園手法的理論基礎(chǔ)

2.1 欲揚(yáng)先抑的空間布置

在進(jìn)入場地主體空間前，先經(jīng)過一段相對閉塞的空間。這樣，當(dāng)相對開敞的主體空間展現(xiàn)時，由于強(qiáng)烈的對比從而得到擴(kuò)大空間的感覺。對于主景空間的展現(xiàn)做到適當(dāng)遮攔，不能一覽無余。中國古典園林中，“留園”的入口瓶頸處理、“拙政園”的山石遮攔，都是欲揚(yáng)先抑手法的經(jīng)典案例。

2.2 曲折游線提供空間利用率

通過同樣一段距離，曲折路比直線路要長，而且能夠在路徑上布置更多的景點(diǎn)，看到的景色多，變化就能更大，實(shí)際上就提高了有限空間的利用效率。運(yùn)用這種方式可實(shí)現(xiàn)“步移景異”的效果，更可以通過曲折游線引人到視線不易到達(dá)處，如水系源頭，使游人有探幽之感，樂趣無窮。

2.3 縮小景物尺寸

空間大小給人的感受與景物的尺度有很大程度的關(guān)系，園林建筑小品、雕塑，在人的固定認(rèn)知里，都有一個通常的尺度。宮殿廟宇等建筑會利用夸大的尺寸彰顯宏偉，而園林中則?？s小尺寸來提高環(huán)境的相對尺度。半亭半橋的設(shè)計，就是一種縮景，和普通尺度的山石搭配在一起，就能顯出其雄偉之勢。這種相對尺度對比的手法，能產(chǎn)生小中見大的空間感。

2.4 借景

借助園外的景色，可以把視覺范圍擴(kuò)大到無窮無盡。如果小場地有好的外圍景色，塑造透景視線，將園外美景組織到園內(nèi)的觀景序列中。借景是中國古典園林重要的藝術(shù)手法，猶如北宋時期的山水畫，通過借鑒古代繪畫與園林景點(diǎn)的聯(lián)系，擴(kuò)大空間感[3～5]。

3 湖北省第二屆園林博覽會展園設(shè)計中“小中見大”手法的運(yùn)用

第二屆湖北省園博會于2019年在荊州盛大開幕，以“輝煌荊楚、生態(tài)園博”為主題，園內(nèi)分為楚禮、楚藝、楚耘、楚韻、楚鳳、楚苑六大主題片區(qū)(圖1)。園內(nèi)共設(shè)置44個主題展園，藝術(shù)化展現(xiàn)各個參展城市(單位)的風(fēng)貌。本文以武漢園、江陵園、公安園為例描述“小中見大”手法在展園的運(yùn)用。

圖1 第二屆湖北省園博會總平面

3.1 武漢園

武漢，湖北省省會，擁有3500年歷史，依江而生，因江而興，承載了無數(shù)的山水記憶和文脈氣息。

荊州園博“武漢園”的建設(shè)以“大江、大湖、大學(xué)府”為主題，通過情景化的游覽故事線將“長江中心”“大湖綠心”“荊楚文心”三個篇章串連。通過場景的切換，展現(xiàn)“新時代 · 大武漢”及其獨(dú)有的山水格局和人文風(fēng)采。

展園占地3245 m2，采用中國傳統(tǒng)造園手法，掇山理水、借景融園，營造了“一線三區(qū)八景”的景觀結(jié)構(gòu)。一條變化豐富的游線串聯(lián)起三個片區(qū)中的八個景點(diǎn)，依次經(jīng)過山水客廳、江城印象、 漢口碼頭、湖堤杉影、書山有路、自強(qiáng)學(xué)堂等八處景點(diǎn)，將建筑、山水、花木等景觀元素巧妙地融為一體，打造極具武漢城市文化特征和山水風(fēng)貌的書畫式園林[6]。

3.1.1 景點(diǎn)一：山水客廳

武漢園主入口以“山水客廳”為主題，展現(xiàn)武漢大江大湖的山水格局和熱情迎賓的城市個性。其中，地面紋理以長江波濤的形態(tài)展開，將長江的江沙、江石、江洲等元素點(diǎn)綴其中，以形寫意，展現(xiàn)浩瀚江城的氣魄。步入廣場之中，正對一面自然石景墻，其上鐫刻與武漢、長江相關(guān)的詩句，回溯“江城”的歷史文化淵源(圖2)。

圖2 武漢園“山水客廳”景點(diǎn)實(shí)景

3.1.2 景點(diǎn)二：江城印象

通過主入口，到達(dá)以武漢橋文化為主題的景點(diǎn)“江城印象”。該處運(yùn)用解構(gòu)主義的手法，以 “萬里長江第一橋”——武漢長江大橋為載體，將鋼桁架、鐵軌、景墻等景觀元素重組融合，形成一條展現(xiàn)歷史成就的廊道(圖3)。

圖3 武漢園“江城印象”景點(diǎn)實(shí)景

3.1.3 景點(diǎn)三：漢口碼頭

以武漢傳統(tǒng)的碼頭文化為主題，再現(xiàn)“十里帆檣依市立，萬家燈火徹霄明”舊時場景。布置棧橋、船錨、跳板、纜樁等老物件，在小空間內(nèi)搭建出往昔渡口的場景，還原老武漢人在碼頭躉船上等待輪渡的回憶。

3.1.4 景點(diǎn)四：湖堤杉影

東湖是武漢最具標(biāo)志性的名片之一，東湖綠道建成后，更是取得了“世界級”的關(guān)注。該景點(diǎn)以東湖的秀麗風(fēng)景為主題，采用借景的手法，長堤將內(nèi)外湖融為一體。以長堤、花境、石橋、杉林等元素，分隔空間、引導(dǎo)游徑、襯托背景[7]，再現(xiàn)“百湖之市”的水岸風(fēng)景。

3.1.5 景點(diǎn)五：映山花墻

取材于武漢“大國外交”的知名景點(diǎn)——月門墻(圖4)。展園中重現(xiàn)了這面“網(wǎng)紅墻”，形成新的游客打卡點(diǎn)。

圖4 武漢園“映山花墻”景點(diǎn)實(shí)景

3.1.6 景點(diǎn)六：湖光聳翠

以近百年前東湖上第一座亭之“湖心亭”為原型打造。作為“大湖綠心”片區(qū)的結(jié)尾，此景點(diǎn)將東湖之人文雅趣淋漓展現(xiàn)。

3.1.7 景點(diǎn)七：書山有路

該景點(diǎn)利用堆山造勢形成的高差，布置一條拾級而上的書山路。設(shè)計選取“七校聯(lián)盟”的高校?；铡⑿Ｓ?xùn)為內(nèi)容，篆刻在路側(cè)的景石上。展現(xiàn)武漢 “百所高?！薄鞍偃f大學(xué)生”的教育文化氛圍。

3.1.8 景點(diǎn)八：自強(qiáng)學(xué)堂

走過書山路，便是展園的主建筑,自強(qiáng)學(xué)堂，位于全園制高點(diǎn)。形式提取自原湖廣總督張之洞創(chuàng)辦的湖北自強(qiáng)學(xué)堂圖書館，即現(xiàn)武漢大學(xué)老圖書館，以熟悉的形態(tài)展現(xiàn)武漢百年教育史的輝煌(圖5)。

圖5 武漢園“自強(qiáng)學(xué)堂”景點(diǎn)實(shí)景

自強(qiáng)學(xué)堂內(nèi)以武漢老建筑為線索，將城市里的歷史建筑，以數(shù)字版畫的形式集中展現(xiàn)，呈現(xiàn)黃鶴樓、洪山寶塔、晴川閣，以及近代的武漢大學(xué)老圖書館、翟雅閣、各國領(lǐng)事館舊址、江漢關(guān)等優(yōu)秀歷史建筑，從不同時期反映武漢城市發(fā)展的歷史變遷。

主題為“一城山水半城文，浩瀚煙波倚文苑”，武漢園以水為脈絡(luò)貫穿始終，體現(xiàn)武漢包容大度的城市個性；以學(xué)府作為武漢文化基底，體現(xiàn)武漢深厚的人文積淀。武漢園中的一草一木、一花一景引導(dǎo)人們在這處以小見大的展園景觀里，體會武漢這座城市的獨(dú)特吸引力。

3.2 江陵園

荊州園博“江陵園”主題為“千里江陵千年鶴，半城江水半城文”，以江陵特殊的地理環(huán)境為原型，引水入園，模擬立式山水[8]，形成“一軸連三區(qū)，一水分兩境” 的空間布局，場地一半體現(xiàn)江陵人文特色，另一半則以江陵自然山水特色為主；同時運(yùn)用水紋元素；設(shè)計將鶴之符號貫穿始終，映射江陵為“仙鶴故里”;此外，還將提取江陵標(biāo)志性景觀元素，并將其融入建筑、景觀小品中。

江陵園面積較小，若僅在紅線內(nèi)進(jìn)行設(shè)計則無法盡顯江陵之景，因此在原本用地基礎(chǔ)之上，設(shè)計巧妙地利用園外之水?dāng)U大了觀賞面，同時為了保持觀賞的完整性以及景觀的整體性，在公共區(qū)域內(nèi)設(shè)計了與之呼應(yīng)的景觀小品，搭配植物景觀，擴(kuò)大江陵園的觀賞范圍。

3.2.1 景點(diǎn)一：千里江陵

詩仙一曲一日還，畫卷千里千年傳。以“千里江陵”為主題，運(yùn)用曲線作為主要元素。入口大門墻面上刻有《千里江陵圖》，沿半江溪布置的“江河韻”景墻就如同江面泛起的陣陣波浪；由大門向東行進(jìn)，就能感受到詩仙李白行至江陵時的愉快心情以及順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快，藝術(shù)再現(xiàn)真山意境[9](圖6)。

圖6 江陵園“千里江陵”景點(diǎn)實(shí)景

3.2.2 景點(diǎn)二：水云鶴歸

仙鶴翔云，寶塔鎮(zhèn)江。以“水云鶴歸”為主題，運(yùn)用鶴作為主要元素。歸鶴塔有鶴入云，棲鶴臺有鶴掠波，另有千百只鶴在月門之上。站在月門里透視，可見仙鶴掠影，如攝入畫中一般，倍添游園興致。作為整個園中重點(diǎn)區(qū)域，采用軸線式布局體現(xiàn)強(qiáng)烈的序列感，虛實(shí)疏密之間，一步一景；地勢起伏，高高低低的建構(gòu)筑物以及豐富的植物，共同形成優(yōu)美的豎向變化，使江陵園具有動態(tài)的游線，景點(diǎn)上升為意境[10](圖7)。

圖7 江陵園“水云鶴歸”景點(diǎn)實(shí)景

3.2.3 景點(diǎn)三：半城水韻

半城江水韻，詩意入夢來。以“半城水韻”為主題，以水為勝，形成貫穿全園的水系。設(shè)計充分利用江陵園與外界水域相接這一區(qū)位特點(diǎn)，引水入園，截取江陵之水的一半形態(tài)，形成“半江溪”，奠定江陵園高雅恬靜的基調(diào)。另綴石造島，配以嘉木奇花，清波弄影，曲徑環(huán)繞于水，疊石臨照于水，花木簇?fù)碛谒?，水上小橋勾連，確有詩情畫意之感[11]。

3.3 公安園

荊州園博“公安園”主題為“江岸水鄉(xiāng)、性靈公安”，江岸水鄉(xiāng)湖泊山川秀積淀，人杰地靈毓秀鐘靈融性靈。公安文脈歷來深長，《公安縣志》有文曰：“孱陵之在荊州，名公巨卿，文章事業(yè)，往往甲于三楚”;“自昔圣賢豪杰，歷漢唐而宋、而元明，史不絕書矣”。

3.3.1 景點(diǎn)一：劉備安營

公安園入口根據(jù)歷史脈絡(luò)，對劉備安營的故事溯源進(jìn)行了場景再現(xiàn)。三國時期，左將軍劉備，時稱左公，屯兵油江口，取“左公安營扎寨”之意，改地名為公安。通過設(shè)計“營寨”入口還原故事情節(jié)，木構(gòu)磚塔的傳統(tǒng)門樓，有游人追憶兩千年前公安的由來(圖8)。

圖8 公安園“劉備安營”景點(diǎn)實(shí)景

3.3.2 景點(diǎn)二：百湖映月

由一條游覽孱陵文脈的特色葡萄架貫穿，廊架間設(shè)置地雕，以時間軸敘述公共歷史沿革。引水入園打造水鄉(xiāng)基底，通過月形水體及拱橋倒影來呼應(yīng)“百湖映月”的主題。其間布置三袁詩坊，采用傳統(tǒng)畫舫形制，駛?cè)氘嬀?圖9)。

圖9 公安園“百湖映月”景點(diǎn)實(shí)景

3.3.3 景點(diǎn)三：囊螢苦讀

車胤是東晉時期名臣，他年幼家貧卻聰穎好學(xué)、博才多通，常常在夏天抓螢火蟲來當(dāng)做照明的燈光。此景觀闡述了“囊螢苦讀”的故事。營造了一處繁花爛漫的濱湖靜思空間，夏季茂盛的草叢、濕地吸引了螢火蟲，浪漫有趣。

4 啟示與心得

4.1 時間因素

在小空間里游賞，除了景觀感官、溝通、空間尺度外，時間因素更為重要。同樣的東西，看一分鐘和盯住看一個小時的感受是不一樣的。景觀感受可以用感受量來度量，而決定景觀感受量的兩個基本因素是空間和時間，景觀感受量與兩者都成正比。中國古典園林是強(qiáng)度感受的，崇尚自然本真，超越自然藝術(shù)，并感悟自然理性之美[12]?！靶≈幸姶蟆钡摹按蟆?，有兩層含義：其一，在有限的小空間內(nèi)獲得大感受量；其二，在體量尺寸有限的情況下，有意識的增加停留的時間，可以在園中不停地游覽。

這就是傳統(tǒng)園林能做到“小中見大”的奧妙：大，不僅是空間大，更在于停留時間長，在展園中設(shè)置多個精致耐人尋味的景點(diǎn)，景點(diǎn)間有敘事線索聯(lián)系，這樣使人不停地在園中游覽，小空間便獲得了大感受量。

4.2 景觀感受的載體

景觀感受可分成三個層面的載體：空間、場所、領(lǐng)域[13]。空間是指物理上，通常由天、地、東、西、南、北限定而成；場所則包含了故事性，在某個空間內(nèi)發(fā)生了多少個故事才能形成場所；領(lǐng)域則由人們的活動來限定，物理空間界限難以明確界定。

空間是通過生理感受限定，即刻形成；場所需要通過心理感受積淀，需要體驗，逐漸形成；領(lǐng)域則是基于文化精神作用的長期作用，需要理解、感悟，日積月累[14]。在展園的設(shè)計中充分調(diào)動基地景觀空間、場所、領(lǐng)域的特性，三者兼容，使小展園具有大內(nèi)涵。園林的內(nèi)涵隨著時空的轉(zhuǎn)換也不斷進(jìn)化[15]。

5 結(jié)論與討論

從湖北省第二屆園林博覽會的展園“武漢園”“江陵園”“公安園”的設(shè)計與建設(shè)中，可以充分發(fā)掘中國傳統(tǒng)園林高超的造園藝術(shù)，而以上這類園林的共同特點(diǎn)是面積小但精神內(nèi)涵大，它能映射某個城市的文化風(fēng)貌。此類園林尤其需要傳統(tǒng)造園手法，特別是“小中見大”的意境表達(dá)。此手法需通過欲揚(yáng)先抑、曲折游線、縮小景物尺寸、借景等具體方法，以時間換空間，讓游人在密集且有文化深度的景點(diǎn)中反復(fù)游覽，體會園中的意境。

造園手法的運(yùn)用需要建設(shè)者、設(shè)計者充分理解傳統(tǒng)園林的原理，咫尺山林，“小中見大”是中國畫的手段，而繪畫與園林是相通的，把自然濃縮在畫紙上，把文化濃縮于園林中，中國畫寫意重于寫實(shí)，以有限空間創(chuàng)造無限意境[16]。設(shè)計者在更多項目的創(chuàng)作中，應(yīng)提高對傳統(tǒng)繪畫的研究，而園林展園中的經(jīng)典手法運(yùn)用可成為相似造園建設(shè)的示范。中國傳統(tǒng)藝術(shù)以造園為載體，必能經(jīng)久不衰，發(fā)揚(yáng)光大。