程紅艷，許桂林在《教育研究與實驗》2021年第5期《向偉大事物敞開的精神教育》一文指出，精神是個人對于自我、自然世界、物質世界的超越意識，并通過與更大世界建立聯(lián)系而獲得的整全感，這種整全感趨向對于生命終極意義的尋求。精神不僅具有觀念性和現(xiàn)實的概念本性，而且具有三個基本規(guī)定：單一物與普遍物的統(tǒng)一、思維與意志的統(tǒng)一、倫理與道德的統(tǒng)一。精神教育則是喚醒人的心智向偉大事物敞開的教育，以心智教育作為中介，強調個體精神經由體驗而建構。精神教育具有喚醒平凡人性的高貴、解放心智、安頓心靈的重要價值。精神教育以精神自由和精神共同體的營造為條件。精神教育的實施主要圍繞著對于偉大事物的頓悟式發(fā)現(xiàn)、交互性理解、個人化表達與具身式融合而進行，其具體方法為隱喻與象征、對話與重演、想象與創(chuàng)造、沉思與靜默。

精神教育認為人的精神在社會實踐中建構，聚焦于發(fā)現(xiàn)、理解、表達和融合。領悟式發(fā)現(xiàn)是通過隱喻與象征方法等來領悟偉大事物的存在及其與日常生活的聯(lián)系；交互式理解即通過思想對話和歷史場景重演，讓學生在歷史與現(xiàn)實的交互作用中體察偉大事物的精妙與曲折之處；個體化表達重在通過想象與創(chuàng)造來表達對偉大事物的個人化獨特理解和再創(chuàng)造；具身式融合強調通過沉思與靜默實現(xiàn)自我意識與偉大事物所承載的客觀精神的主客融合性重構。