黃文

[摘 要]以新媒體為媒介，將計算機輔助手段引入到課堂教學中，實現(xiàn)課堂教學現(xiàn)代化、多樣化和信息化，成為中國古代文學課堂教學發(fā)展趨勢。文章結(jié)合教學實際情況，分析教學過程中存在的不足之處，在新媒體背景下從教學理念、教學方法和教學模式等幾個方面，探討中國古代文學課堂改革的有效策略。

[關(guān)鍵詞]新媒體;古代文學;教學改革

[中圖分類號] G642? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2022） 03-0100-03

中國古代文學課程是漢語言文學專業(yè)中最基礎(chǔ)、最核心的課程。這門課程的改革成功與否，直接關(guān)系到文科學生專業(yè)素質(zhì)的高低。多媒體技術(shù)不斷發(fā)展，大眾可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜索信息資料，如何將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)科學地運用到中國古代文學的課堂教學中來，成為值得探討的問題。大學課堂針對的是喜歡接受新鮮事物的年輕人，他們充滿活力，富有創(chuàng)造力，作為教師應(yīng)該時刻關(guān)注新事物，更新教學理念，尋求適合當代大學生的學習方式。目前中國古代文學課程仍然存在教學理念不夠新穎、教學方法相對單一、教學模式比較固定的問題。為了適于新時代的發(fā)展，就要改善傳統(tǒng)的教學方法，引入新型教學手段，合理地進行教學改革。結(jié)合高校培養(yǎng)人才的目標，力求在新媒體環(huán)境下，觀照中國古代文學課堂教學改革，以達到改善教學效果的目的。

一、中國古代文學課堂教學存在的問題

（一）教學理念依然陳舊

新媒體環(huán)境下，文化交流的形式多樣，學生接觸到的信息日漸豐富，傳統(tǒng)理念指導下的教學方式，已經(jīng)無法滿足學生獲取知識的需求。實際上，目前的中國古代文學課堂教學仍舊以傳統(tǒng)的教學理念為主，表現(xiàn)在重視書本知識的灌輸以及重視理論而輕視實踐兩個方面。在落后的理念指導之下，學生在課堂上獲取的大多是教材上的理論知識，而缺乏新的資料與信息，長此以往將會導致學生逐步失去學習的熱情與興趣。教師如果一味重視理論知識的講解，而不注重聯(lián)系實際，會導致課堂缺乏活力，逐步脫離實際生活的局面出現(xiàn)。一些教師保持固有的思維方式，缺乏正確的認識，對于教學觀念的轉(zhuǎn)變重視程度不夠，在開展課堂教學時，不注重先進教學理念的引入，并沒有將“以學生為本”的教學理念落到實處。還有一些教師已經(jīng)意識到傳統(tǒng)的教學理念已經(jīng)越來越顯示出它的局限性，但是仍然沒有能夠找到合理的途徑來解決這個問題。

（二）教學方法依舊單一

為了完成教學任務(wù)，實現(xiàn)教學目標，就要有針對性地采取教學方法?！敖虒W方法不等同于教學工具、教學手段，而是對工具、手段的運用;也不等同于某種固定的方式或動作，而是一系列活動?！盵1]組織教學活動的主要目的不僅僅在于讓學生有效地獲得知識，也在于通過師生之間的互動將學習方法傳達給學生。在中國古代文學課堂中，教師大多采用傳統(tǒng)的授課方式，即教師以講授為主，介紹課程相關(guān)章節(jié)內(nèi)容為重點，選取教材中所涉及的作品與作者進行講解。學生則以聽課做筆記的方式參與教學活動，很難以其他形式主動參與到課堂活動當中。教師采用講授式教學法，把教材中的重點和難點知識以介紹的形式傳達給學生，學生獲取的知識不夠生動形象，難以做到激發(fā)學生不斷求知探索的欲望、真正地建立起完備的學科知識體系。

（三）教學模式較為固定

大部分教師講授中國古代文學課程，以《中國古代文學史》作為核心教材，以《中國古代文學作品選》作為輔助教材，以講解主要的作家、作品為主要內(nèi)容。由于這門課程設(shè)置時間跨度大、涉及的作家作品多，學生要全面掌握知識點難度大。在教學過程中往往形成“以老師為中心”的教育模式，整個課堂比較容易呈現(xiàn)出老師在講臺上講，學生在座位上聽這種固定模式。當然，也有的教師對這種教學模式進行改革，采用多媒體方式進行教學，圍繞課程內(nèi)容，將教學大綱制作成幻燈片，通過投影的方式配合講解進行教學。盡管已經(jīng)對過去只靠一本書、一支粉筆的課堂教學模式進行了改變，但是仍舊保持以教師為主導的教學模式，鮮少采用多媒體、視頻、音頻等手段進行課堂教學，學生始終作為聆聽者，并沒有真正融入課堂，課堂模式也無法得到根本改變。

二、新媒體視域下中國古代文學課堂教學問題的成因

（一）新媒體技術(shù)運用不夠普及

新媒體概念與傳統(tǒng)媒體相對應(yīng)，是區(qū)別于過去的廣播、電視、報紙以及期刊等方式的媒介，即“以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進行信息傳播的媒介”。[2]新媒體與課堂教學之間的關(guān)系日益密切，對于教學活動所需要的硬件設(shè)備要求逐漸提高。許多高校逐步加大投入，將多媒體引進課堂，教室大多配備投影儀、計算機等設(shè)備。但是，在教學過程中會發(fā)現(xiàn)，實際上教師仍然習慣性地運用傳統(tǒng)的教學方式，對于新媒體的使用也局限于投影課件。真正合理運用新媒體進行教學的教師人數(shù)較少，多數(shù)教師未能就新媒體的應(yīng)用形成系統(tǒng)的理論認知和技能提升。新媒體如何與高校課堂建立連接，需要教師與學生共同努力。教師要自覺學習現(xiàn)代多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，利用新理念網(wǎng)絡(luò)教學系統(tǒng)，廣泛搜索素材對學生進行指導。教師在自己采用新模式教學之前，還要指導學生廣泛運用新的方式進行學習，探討如何運用新媒體技術(shù)進行中國古代文學課程學習。教師先做出改變，才能更好地指導和幫助學生轉(zhuǎn)變學習思路，拓寬學習視野，將新型的技術(shù)運用到學習中來。

（二）新媒體傳播信息存在偏差

新媒體環(huán)境下，信息發(fā)布者處于開放狀態(tài)，無論文化水平如何，只要擁有傳播媒介就可以公開發(fā)布信息，在這樣的情況下傳達出來的信息會良莠不齊。蔣波發(fā)表《抹黑英雄惡搞歷史成網(wǎng)絡(luò)公害》的文章，批判了一些歷史虛無主者的行徑，他們高舉“學術(shù)研究”的旗號，將一些歷史人物進行扭曲點評。[3]有些不負責任的人為了追求商業(yè)利益博取眼球，對中國文學作品進行歪曲解讀，對古代文人進行惡意點評。[4]以惡搞形式篡改古代經(jīng)典發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，以博取關(guān)注度。比如網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)惡搞《春曉》的詩句、篡改《登幽州臺歌》的歌詞，以及隨意抹黑《贈汪倫》的段子。這些不負責任傳播錯誤信息的行為，并不是幽默風趣而是低俗無趣。一些影視作品也出現(xiàn)違背歷史事實的現(xiàn)象：《漢武大帝》這部電視劇講述的是漢代歷史事件，卻出現(xiàn)了明末清初顧炎武的名言“天下興亡匹夫有責”。因此，教師在運用網(wǎng)絡(luò)素材教學時，要警惕網(wǎng)絡(luò)公害，借鑒電視劇或電影視頻片段進行分析，要把影視作品中的正確部分傳達出去，而不是照搬照抄。針對新媒體傳播會出現(xiàn)信息錯誤或者偏差的現(xiàn)象，教師本身要有一定的辨?zhèn)未嬲娴囊庾R，同時也要提醒廣大學生應(yīng)用新媒體技術(shù)獲得信息時保持警惕，不要受到負面影響。gzslib202204022023

（三）新媒體技術(shù)徹底取代教材

盡管新媒體技術(shù)的出現(xiàn)，給中國古代文學教學提供了新方法，但是始終不能夠偏離教材而開展。中國古代文學這門課程的教學核心就是要傳播中國古代優(yōu)秀的文學成果，詩歌、散文、小說、戲曲等多種文學體裁的作品都需要學生深入研讀，通過閱讀經(jīng)典不斷挖掘新內(nèi)涵，為古代文學作品注入新的活力。如果只是為了貪圖快速獲得知識，把紙質(zhì)書籍束之高閣，而將主要精力放在濃縮式短視頻瀏覽當中，這種充滿功利性的方式會將教學帶入另一個誤區(qū)。將圖片、視頻或者音頻引入課堂，這樣的做法值得教師關(guān)注，但是在運用新技術(shù)時不能矯枉過正，把過去的工作全盤否認。教師講解作家作品時，如果過度依賴新媒體手段，在課堂上只播放一些視頻或者音頻，而不進行講解，也不能幫助學生理解文學作品的深層世界。中國古代文學不僅僅是講究作品與作者，還有文學史的縱線理解，將這些有代表作的人物連綴起來，并且置之于歷史的長河中進行分析，以確定作家的地位以及影響。如果每堂課只講究單個作品的分析，通過播放一些影視劇中片段或者插入音樂來授課，那就失去了中國古代文學這門課程的特色。當學生脫離了書本，只沉浸于微信、QQ、視頻播放器、音樂軟件提供的素材中時，這樣的做法將得不償失。因此要摒棄一味使用新媒體技術(shù)而不注重書本知識講解的課堂教學模式。

三、新媒體視域下中國古代文學課堂教學改革策略

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)式講授教學理念

要真正把新媒體技術(shù)應(yīng)用到日常教學工作中來，從思想上就要對其可行性表示認同。新媒體迅猛發(fā)展和當代大學生日常學習、生活緊密相連，大學生入學之后大部分都會購買手機、電腦，可以說這已經(jīng)成為學生生活難以分割的部分。從學校管理層面，高校領(lǐng)導要轉(zhuǎn)變思路，加大資金投入，教學設(shè)備要注意更新?lián)Q代。新媒體教室需要配備計算機、投影儀、音響，應(yīng)該著力配置完成。如果能夠保證每個教室連上網(wǎng)絡(luò)，這將會為新媒體課程的實踐提供基本保障。作為任課教師而言，在中國古代文學教學活動開展過程中，要不斷更新教學思路，關(guān)注課堂教學改革的前沿動態(tài)，將教學教改活動作為本職工作來看待。教師只有能夠做到緊跟時代步伐，不斷保持學習的習慣，才能有意識地通過學習提高自己的教學水平。教師可以通過參加教學培訓，參與學術(shù)交流會議，關(guān)注相關(guān)新聞等多種方式，時時接觸最新的教學方式。新媒體時代背景下，要不斷提升自己的教學質(zhì)量，可以通過多渠道的交流與多方面的學習完成。只有從根本上打破思維定式，才能尋求突破與創(chuàng)新，將新媒體應(yīng)用到日常教學活動中來。

（二）采取新媒體輔助教學方法

將新媒體技術(shù)投入到中國古代文學日常教學活動中，有助于課堂形式多元化。在中國古代文學課堂教學中，教師要充分利用新媒體技術(shù)，借助網(wǎng)站、論壇、微博、視頻軟件等平臺，根據(jù)課堂教學內(nèi)容，積極主動地提供具有參考價值的信息。中國古代文學的課程許多高校都開設(shè)，可以將一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)課程推薦給學生，便于學生觀看，拓展學生的眼界。另外，教師自己也可以通過錄制微課作為補充，有些限于時間不允許或課上沒有涉及的內(nèi)容，通過這些微課傳達給學生。這種教學模式得以順利進行，其基礎(chǔ)一方面在于知識獲取的多樣化和便捷化，另一方面則需通過新媒體技術(shù)充分調(diào)動學生的積極性，將課程學習由課堂延伸至課下，及時地將學習進度反饋給教師。應(yīng)該強調(diào)以學生積極主動參與學習為主要目的，把學生從課堂旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者。多媒體的出現(xiàn)使得這種教學模式成為可能，教師可以自己搭建網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)線上與線下同步教學。

（三）采用混合式課堂教學模式

所謂混合式課堂教學模式，就是改變過去以教師為主導的授課方式，變成以學生主導的授課方式。預(yù)習階段，教師可以布置學生看相關(guān)教材，還可以要求學生瀏覽網(wǎng)頁，提前了解課堂相關(guān)知識，并且借助平臺提前發(fā)布一些練習題目，讓學生看完以后作答，檢測學生是否課前進行有效預(yù)習。授課階段，教師可以提前應(yīng)用新媒體備課，把書本上的條條框框轉(zhuǎn)化成視頻、音頻或者圖片，能夠更為直觀地展示教學內(nèi)容。通過搜索大量的網(wǎng)絡(luò)資料，結(jié)合教材知識，將原本晦澀難懂的知識通過生動活潑的方式呈現(xiàn)出來。比如教師在講授中國古代詩歌時，可以播放現(xiàn)代人改編的流行歌曲，學生可以感受古代詩歌與現(xiàn)代編曲之間的高度契合，更有助于接受和理解古詩。蘇軾、辛棄疾、李清照、柳永等人的詩詞作品，許多都已經(jīng)改編成現(xiàn)代歌曲。教師在講解到古代文人生平經(jīng)歷時，可以在網(wǎng)頁搜索現(xiàn)階段仍然保持下來的文化古跡視頻，課堂上進行片段展示，使學生能夠真切感受到古代文人的生活軌跡。比如賈誼故居、杜甫故居、司馬遷祠等都有相關(guān)的視頻介紹資料可以下載。復(fù)習階段，教師可以加入學生的班級微信群，或者搭建論壇，實現(xiàn)與學生線下交流，可以把值得推薦的微信公眾號、微博賬號、網(wǎng)頁網(wǎng)址、線上課堂推送到班級群里，形成一種長期性穩(wěn)固性的交流模式。通過新媒體作為輔助工具，可以實現(xiàn)課前、課中、課后三個階段的可持續(xù)性的師生互動關(guān)系。

總之，通過上述幾個方面的探討，打破中國古代文學教學原有的思維定式，使教師教學更符合時代發(fā)展的需要。中國古代文學教學需要教師與學生相互配合，而最為關(guān)鍵的就是教師要有意識地更新教學理念，升級教學方式，形成良性教學模式。教師要利用新媒體作為媒介，培養(yǎng)學生課前自主學習，課堂投入學習，課后深入學習。同時也要注意到新媒體技術(shù)可以改變過去的教學方式，但是不能一味使用這種新手段而偏離了學科的基礎(chǔ)。

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