徐駿 武金芝

儒家“仁愛(ài)”思想是中華傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升具有獨(dú)特的涵育作用。在育人實(shí)踐中，學(xué)校挖掘“仁愛(ài)”思想的育人價(jià)值，將其融入學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，探索兩者結(jié)合的可行路徑。

以加強(qiáng)“仁愛(ài)”課程建設(shè)為基礎(chǔ)，

提升學(xué)生人文素養(yǎng)

一方面，學(xué)校在原有“幸福課程”框架的基礎(chǔ)上，進(jìn)行學(xué)科整合，構(gòu)建出以“仁愛(ài)”文化為主體的課程體系。該課程以專題的形式，以學(xué)生人文素養(yǎng)為主線，旨在提升學(xué)生的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。“仁愛(ài)”文化課程體系包括基礎(chǔ)課程、拓展課程和實(shí)踐課程?；A(chǔ)課程有語(yǔ)文、英語(yǔ)、政治、歷史等;拓展課程有古代文化與禮儀、《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀、漢字溯源、歷史名人等;實(shí)踐課程有中國(guó)茶文化、英語(yǔ)戲劇節(jié)、行走課程、永定河文化等。通過(guò)這些課程，學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信，培養(yǎng)家國(guó)情懷和國(guó)際視野，關(guān)注人的內(nèi)在品質(zhì)，學(xué)會(huì)尊重、理解和寬容，形成正確的價(jià)值觀和人生觀，起到了修身、育德的效果。

另一方面，學(xué)校實(shí)施獲得國(guó)家級(jí)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)的“5+X”自主多元課堂教學(xué)模式。“5”是指教學(xué)中的5個(gè)基本環(huán)節(jié)，即學(xué)情了解、問(wèn)題引入、自主學(xué)習(xí)、合作探究、效果反饋;“X”代表特色教學(xué)環(huán)節(jié)，可以設(shè)計(jì)成關(guān)于儒家“仁愛(ài)”的內(nèi)容。各教研組立足課堂，傳播儒家“仁愛(ài)”文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

以創(chuàng)新活動(dòng)載體為重點(diǎn)，

提升學(xué)生健康生活和科學(xué)素養(yǎng)

一是開(kāi)展儒雅文化活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活和行為習(xí)慣。如學(xué)校借用社會(huì)資源，開(kāi)展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng);借助文學(xué)社和戲劇社，開(kāi)展校園戲劇節(jié)和詩(shī)歌節(jié)活動(dòng);借助傳統(tǒng)節(jié)日的涵養(yǎng)作用，在端午節(jié)開(kāi)展紀(jì)念屈原、中秋詩(shī)會(huì)等活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展多樣化的活動(dòng)，浸潤(rùn)學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生性情，教會(huì)學(xué)生健康生活。

二是利用學(xué)校的北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室——地球科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，涵養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。該實(shí)驗(yàn)室由天文科普室、數(shù)字化地理實(shí)驗(yàn)室等六室一館組成，覆蓋了天文學(xué)、地球科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域;同時(shí)，學(xué)校擁有數(shù)字化生物、物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)室、機(jī)器人教室、3D打印室等，這些實(shí)驗(yàn)室集教學(xué)、科研于一體，功能多樣、課程豐富、設(shè)備完善，學(xué)校借此開(kāi)展實(shí)驗(yàn)探究和科學(xué)嘉年華等活動(dòng)，幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新行為，提升創(chuàng)新能力，全面涵養(yǎng)科學(xué)精神。

三是成立學(xué)生自主管理學(xué)院，開(kāi)展學(xué)生自主管理活動(dòng)，完善學(xué)生自我調(diào)節(jié)和自主管理能力，逐步形成“自主學(xué)習(xí)、自我管理、自主發(fā)展”的管理模式，形成了以學(xué)生會(huì)為核心、各班班團(tuán)組織為骨干、優(yōu)秀學(xué)生為先鋒的三位一體的學(xué)生自我管理的路徑;同時(shí)，開(kāi)展心理健康講座等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)情緒的方法，學(xué)會(huì)健康生活。

四是以校園文化、班級(jí)文化建設(shè)為陣地，實(shí)現(xiàn)儒家“仁愛(ài)”思想與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校的校園文化和班級(jí)文化建設(shè)體現(xiàn)出濃厚的儒家思想因素，學(xué)生借助這個(gè)平臺(tái)，充分發(fā)揮創(chuàng)造力，開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)。這些活動(dòng)在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)，更弘揚(yáng)了儒家“仁愛(ài)”文化，內(nèi)化于心、外化于行。

以促進(jìn)“仁愛(ài)”行為養(yǎng)成為目標(biāo)，

提升學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)

一是制定學(xué)生禮儀制度和行為規(guī)范。根據(jù)現(xiàn)有的中學(xué)生行為規(guī)范和海淀區(qū)“四德”要求，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自身行為。如使用德育積分卡、建立學(xué)生積分獎(jiǎng)勵(lì)制度等。學(xué)生只要參與校園活動(dòng)或志愿活動(dòng)，就可以得到積分，集滿一張積分卡可以得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。

二是探索新型德育模式，在活動(dòng)中促進(jìn)“仁愛(ài)”行為習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)校在各種活動(dòng)中滲透儒家“仁愛(ài)”思想，弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感，提升德育的實(shí)效性。如通過(guò)“我和我的祖國(guó)”合唱比賽，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷;通過(guò)“向英雄致敬、向祖國(guó)致敬”主題班會(huì)和紅色教育進(jìn)校園等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)文化教育，使其增強(qiáng)文化自信;通過(guò)參觀博物館、學(xué)雷鋒主題活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

三是家校合作，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)教育共同體。家長(zhǎng)是聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的重要紐帶，家庭教育在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成和價(jià)值觀形成方面有著重要作用;同時(shí)，“親親”也是儒家“仁愛(ài)”思想的重要組成部分。因此，學(xué)校加強(qiáng)家校溝通，共同提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。首先，學(xué)校成立家長(zhǎng)教師協(xié)會(huì)，讓家長(zhǎng)參與學(xué)校及班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)，從而與學(xué)校保持一致;其次，家長(zhǎng)參與各種活動(dòng)，也有利于密切親子關(guān)系;最后，課題組研究家校聯(lián)動(dòng)的科學(xué)方式，如舉行以“家校共育”為主題的德育年會(huì)活動(dòng)，以論文和案例交流的形式進(jìn)行探討，或邀請(qǐng)專家開(kāi)展“家校合作”工作坊、講座等。

四是發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用。通過(guò)自薦、他薦等形式，發(fā)掘踐行“仁愛(ài)”思想的先進(jìn)典型，定期舉行“仁愛(ài)”標(biāo)兵評(píng)選和先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，并利用校園網(wǎng)、校園電視臺(tái)、校園宣傳欄等平臺(tái)進(jìn)行宣傳，發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用。

本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度校本研究專項(xiàng)課題“儒家‘仁愛(ài)’思想對(duì)提升中學(xué)生核心素養(yǎng)的模式研究”（課題編號(hào)：CBIA18108）的研究成果

編輯 _ 張曉震