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        試論如何將體育教學(xué)與體育教化相結(jié)合

        2022-03-31 21:18:52黃日峰
        當(dāng)代體育 2022年9期
        關(guān)鍵詞:教化體育精神體育運(yùn)動(dòng)

        黃日峰

        體育運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體,既能幫助人們始終處于身心健康的狀態(tài),又能以獨(dú)特的體育文化約束人們的言行??梢?,體育具有一定的教化功能,這就要求學(xué)校體育注重體育教學(xué)中的體育文化內(nèi)涵的挖掘,不斷培養(yǎng)學(xué)生的品想品行。因此,本文首先介紹體育教學(xué)的最高層次,然后討論體育教化的基本內(nèi)容,進(jìn)而分析當(dāng)前體育教學(xué)中體育教化存在的問題,最后研究體育教學(xué)與體育教化相結(jié)合的有效途徑。

        在任何時(shí)代,體育運(yùn)動(dòng)都是人們?nèi)粘I钪械闹匾獌?nèi)容,它是“人”的一種本質(zhì)屬性,不同的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都能為人們帶來不一樣的體驗(yàn)。當(dāng)然,所有體育運(yùn)動(dòng)都具有鍛煉身體的功能,但是每一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都有自身的獨(dú)特之處,可以讓人們從中獲得不一樣的體育人文內(nèi)涵,進(jìn)而在潛移默化感染著人們的品行,約束著人們的行為,最終達(dá)到體育教化的功能。所謂“教化”,主要是社會(huì)群體在社會(huì)生活中的精神追求,是中華民族的靈魂,更是衡量社會(huì)文明發(fā)展程度的標(biāo)志,也是全民綜合素質(zhì)得以提高的表征,將其與體育教學(xué)的結(jié)合則更有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的國民。鑒于此,本文著重探究將體育教學(xué)與體育教化相結(jié)合的策略,以便為體育教育工作者提供可行性的教學(xué)手段,推動(dòng)我國素質(zhì)教育的順施實(shí)施,并為祖國的未來培育綜合素質(zhì)較高的體育人才。

        1 體育教學(xué)的最高層次

        不管是哪個(gè)時(shí)代,教育都是因人類要更好地生存而存在,就是教育不能脫離人們的日常生活,離開了人們的社會(huì)實(shí)踐,就失去了它存在的意義。由于人們的生活是豐富多彩的,所以教育的內(nèi)容和形式都不是單一的,而是呈現(xiàn)出多元化的傾向,這就使得教育又劃分為眾多個(gè)學(xué)科,其中體育學(xué)科是最基礎(chǔ)的教育分支。從本質(zhì)上看,體育教學(xué)彰顯的是體育精神,著力強(qiáng)健人的體質(zhì),讓學(xué)生始終保持旺盛的精力,既要完善人的肉體,又要完善人的精神??梢哉f,體育運(yùn)動(dòng)的存在,也就是肯定了人的肉體的存在,更是體現(xiàn)了該學(xué)科在培養(yǎng)人們的積極進(jìn)取精神、高尚道德情操方面的重要價(jià)值。從這方面來講,體育教學(xué)的最高層次就不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生鍛煉身體,而是通過體育精神的教育,循序漸進(jìn)地感染著學(xué)生的心理、意識(shí)、言行等,讓學(xué)生擁有健康的人格。

        2 體育教化的基本內(nèi)容

        2.1 體育行為教化

        中國是一個(gè)歷史悠久的國家,古代勞動(dòng)人民勤勞又聰慧,而且在鍛煉身體方面毫不怠慢,甚至掌握一項(xiàng)體育技能,就會(huì)勤學(xué)苦練、持之以恒。所以說,中國古代體育蘊(yùn)含著極其豐富的體育文化內(nèi)涵,都會(huì)通過某項(xiàng)體育業(yè)務(wù)和技能展示出來,也都是古人們反復(fù)錘煉的精髓。對(duì)于體育而言,基本上都是一種集體行為,參與體育運(yùn)動(dòng)的人都會(huì)有一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),競(jìng)技自然成了體育的核心內(nèi)容,它體現(xiàn)了人力的較量,一旦沒有超強(qiáng)的技藝,就無法在體育競(jìng)技中取得佳績(jī)。不過,要想取得良好的成績(jī),不是每一個(gè)都能輕而易舉實(shí)現(xiàn)的事情,而要付出非分之百的汗水,這個(gè)過程必須通過扎實(shí)的體育訓(xùn)練,不能半途而廢。進(jìn)一步講,在體育運(yùn)動(dòng)中,“勤練”是核心,這也是對(duì)運(yùn)動(dòng)者的行為的一種較高的要求,促使他們修正技藝規(guī)范,這也是體育對(duì)學(xué)生體育行為的教化。

        2.2 體育道德教化

        中國是一個(gè)古老的文明古國,古人極其崇尚道德,只有踐行道德的公民,才能為國家著想,急國家之急,為國家的興旺發(fā)展貢獻(xiàn)力量。對(duì)于體育學(xué)科而言,它以鍛煉學(xué)生的身體為主,主要是為了增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),但是其中蘊(yùn)含的道德教化內(nèi)容不可低估,對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升起著舉足輕重的作用。體育運(yùn)動(dòng)人才傳承著中國的體育事業(yè),不僅要傳承體育項(xiàng)目的基本動(dòng)作技能,還要傳承該項(xiàng)目所蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵,以各種各樣的體育思想約束現(xiàn)代人的品行,使其成為一個(gè)合格的、優(yōu)秀的公民??梢姡w育教學(xué)在培養(yǎng)人才的過程中,不能讓鍛煉身體當(dāng)作該學(xué)科的終極目標(biāo),而要注重它的道德教化功能,更不能培養(yǎng)出體育技藝強(qiáng)而喪德的運(yùn)動(dòng)員,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)需要的是成為社會(huì)道德楷模的體育人才。

        2.3 體育態(tài)度教化

        一個(gè)人的行為決定一個(gè)人的行事態(tài)度,而態(tài)度則決定一個(gè)人的思想格局,對(duì)于其在社會(huì)上的發(fā)展具有不可忽視的作用。對(duì)于體育而言,每一個(gè)項(xiàng)目都有自己的規(guī)則,沒有規(guī)則,不成方圓,運(yùn)動(dòng)員只有守規(guī)則,才能規(guī)范動(dòng)作,達(dá)到訓(xùn)練的目標(biāo),這個(gè)過程也就自然養(yǎng)成了良好的體育態(tài)度。要想成為一名優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員,不能浮躁,也不能急于求成,同時(shí)要具有遠(yuǎn)大的理想,一步一個(gè)腳印地向前走,以平和的心態(tài)面對(duì)困難,久而久之,必定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。從這方面來看,體育教學(xué)可以讓學(xué)生積極向上,尤其是擁有正確體育態(tài)度的學(xué)生更能走向人生的巔峰,進(jìn)而彰顯了體育對(duì)學(xué)生體育態(tài)度的教化功能,為其保持健康的心理打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        2.4 體育精神教化

        不管是正式的大型體育比賽,還是普通的日常體育教學(xué)活動(dòng),都帶有一定的競(jìng)爭(zhēng)性,但都倡導(dǎo)“友誼第一”,這也是最為深入人心的體育精神內(nèi)涵??偟膩碚f,即使再激烈的體育競(jìng)賽活動(dòng),雙方互為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但永遠(yuǎn)不能成為“敵對(duì)關(guān)系”,而要在體育比賽中堅(jiān)持“以禮相待”,體現(xiàn)體育本身所彰顯的“和諧”的人文精神。一般來說,雙方互為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,基本上從內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種“敵意”,但是這樣的想法是完全錯(cuò)誤的,有違體育精神。隨著社會(huì)文明的高度發(fā)展,現(xiàn)代體育教學(xué)越來越強(qiáng)調(diào)體育精神的傳遞,也是素質(zhì)教育對(duì)體育運(yùn)動(dòng)員的最基本的要求。通過良好的體育教學(xué),學(xué)生可以獲取一定的體育知識(shí),更能與同伴們和諧相處,這就表明體育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。

        3 當(dāng)前體育教學(xué)中體育教化存在的問題

        3.1 體育課程管理不科學(xué)

        縱觀當(dāng)前的學(xué)校體育教學(xué)現(xiàn)狀,大多數(shù)都沒有做到真正的體育教化工作,一個(gè)突出問題就是體育課程不科學(xué),影響了體育教化知識(shí)的傳遞。由于體育課程改革,都需要教育職能部門和專家學(xué)者的授權(quán),學(xué)校不可自行主張,以至于絕大多數(shù)體育教師只注重“教”和“訓(xùn)”,認(rèn)為教會(huì)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)技能,以及保證學(xué)生參與足夠的體育訓(xùn)練就是體育教學(xué)的全部,而沒有意識(shí)到體育文化在體育課堂上滲透的重要性。如此一來,不管是體育教師,還是學(xué)生,都是在枯燥乏味的動(dòng)作技能中完成體育課,很少接觸到體育與人格、情感、禮儀、規(guī)范等之間的密切關(guān)系。長(zhǎng)此以往,體育教學(xué)無法體現(xiàn)出體育教化的功能,學(xué)生的各方面素質(zhì)也得不到提升。

        3.2 體育內(nèi)容選擇較單一

        目前,我國許多學(xué)校的體育內(nèi)容不夠豐富,基本上都傾向于運(yùn)動(dòng)技術(shù),學(xué)生只能按部就班地訓(xùn)練各種體育技能,把掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)作為體育課堂上掌握的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)。大體上講,多數(shù)體育教師都傾向于培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì),幾乎每節(jié)體育課都要重復(fù)訓(xùn)練這方面的內(nèi)容,包括速度、靈敏、力量、耐力、柔韌等。可見,體育教師過于強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)對(duì)學(xué)生身體的完善,不斷發(fā)展學(xué)生的體能素質(zhì),對(duì)于體育所包含的人文精神教化功能不聞不問,最終讓學(xué)生獲得的知識(shí)比較片面,失去了體育教學(xué)最為本質(zhì)的內(nèi)涵。正是因?yàn)轶w育教學(xué)中缺少“道”的內(nèi)容,學(xué)生的體育課程也只是流于形式,很少有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地參與體育活動(dòng)。

        3.3 體育文化設(shè)置不合理

        伴隨著素質(zhì)教育的推行,學(xué)校也漸漸地意識(shí)到體育文化對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要作用,同時(shí)也積極設(shè)置體育文化課程,力求培養(yǎng)學(xué)生的體育人文素養(yǎng)。然而,并不是所有學(xué)校在這方面都做得令人滿意,大部分學(xué)校的體育文化設(shè)置不夠合理,難以切中體育教化的核心部分。

        例如:很多體育教師沒有將體育教學(xué)與體育教化進(jìn)行有效結(jié)合,只是表面上的體育教學(xué)改革,沒有深入到體育教化的情感、人格等方面的文化培養(yǎng)層面,難以讓學(xué)生感受到體育文化在思想上的感染力。毫無疑問,在這樣的體育文化課置設(shè)置條件下,學(xué)生并沒有領(lǐng)悟體育精神的內(nèi)涵,無法回應(yīng)體育運(yùn)動(dòng)本身所帶有的“真”“善”“美”的文化意義,也就無法達(dá)到應(yīng)有的體育教化功效。

        4 體育教學(xué)與體育教化相結(jié)合的有效途徑

        4.1 社會(huì)認(rèn)知能力的培養(yǎng)

        在人類社會(huì),每一個(gè)成員都不可能孤立地生存,尤其是社會(huì)分工越來越精細(xì)化下的人們更要走向集體生活,否則難以生存下去。由此看來,人類具有一定的社會(huì)屬性,必須充分地認(rèn)識(shí)社會(huì),并積極地接觸社會(huì),以較強(qiáng)的人際交往能力參與社會(huì)生活,從而確保自己的事業(yè)如魚得水。當(dāng)然,培養(yǎng)人的這種能力,需要從學(xué)生時(shí)代抓起,像體育教學(xué)與體育教化的相結(jié)合是可以讓學(xué)生充分地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力,增強(qiáng)其對(duì)人生的正確認(rèn)識(shí)。在正式的體育教學(xué)中,體育教師可以讓學(xué)生扮演不同的體育角色,鼓勵(lì)他們積極參與各類型的體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng),不斷從中體驗(yàn)與人交往的重要性,特別是要學(xué)生尊重人、學(xué)會(huì)與人合作,以及形成可貴的團(tuán)隊(duì)精神。

        4.2 自強(qiáng)自立精神的培養(yǎng)

        素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是課堂的主人,一切課堂活動(dòng)需要以學(xué)生為中心,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才。換句話說,在現(xiàn)代社會(huì),國家更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)自立精神,要讓學(xué)生自主解決問題,才有助于成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“主人”。為了培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)自立精神,體育教師可以在課堂上開設(shè)一些開放性的比賽活動(dòng),讓學(xué)生自主組織活動(dòng),盡情地展示他們的個(gè)人特長(zhǎng),彰顯其個(gè)性。一旦在活動(dòng)中遇到困難,他們就會(huì)自己想辦法去解決問題,慢慢地形成自強(qiáng)、自立的個(gè)性,不依賴于別人,單靠自己就可以完成任務(wù)。如此一來,體育教學(xué)與體育教化就會(huì)得到有效的結(jié)合,既能增強(qiáng)學(xué)生的自主精神,又能讓學(xué)生的人格更加獨(dú)立。

        4.3 責(zé)任心正義感的培養(yǎng)

        體育運(yùn)動(dòng)有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是具有較強(qiáng)的“規(guī)則性”,要求參與運(yùn)動(dòng)的人員遵守運(yùn)動(dòng)規(guī)則,不可作弊,同時(shí)要敢于指出不公平的體育行為。不難發(fā)現(xiàn),體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生這方面的思想品德,既要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,又要培養(yǎng)學(xué)生的正義感,二者都具備的學(xué)生才能真正成為品行端正、守規(guī)則的體育人才。所以,將體育教學(xué)與體育教化進(jìn)行相結(jié)合,體育教師需要為學(xué)生營造一個(gè)公平、公正、透明的體育課堂比賽活動(dòng)氛圍,并在體育活動(dòng)的過程中向?qū)W生傳遞德育知識(shí),比如:尊重體育規(guī)則、尊重對(duì)手等,同時(shí)做到不斤斤計(jì)較、不暗算對(duì)手,使學(xué)生明白一切行為都要高尚,力爭(zhēng)做一個(gè)作風(fēng)正派的現(xiàn)代化人才。

        4.4 正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)

        在當(dāng)今時(shí)代,全球化帶來了文化的多元化,學(xué)生接觸著各種各樣的外來文化,有的外來文化是積極的內(nèi)容,有的外來文化是消極的內(nèi)容,只有價(jià)值觀正確的學(xué)生才不會(huì)誤入歧途。為此,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,需要體育教師的合理引導(dǎo),盡可能地引入體育教化的元素,合理地將體育教學(xué)與體育教化相融合,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),從而獲得正確的分辨是非的標(biāo)準(zhǔn)。作為體育教師,可以在平時(shí)的體育教學(xué)中,引入一些健康比明的體育比賽小活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與其中,不斷地從中獲得樂趣。同時(shí),在比賽結(jié)束之后,體育教師可以讓每一位同學(xué)寫出心得體會(huì),列出自己從這場(chǎng)體育活動(dòng)中獲得的啟示。久而久之,學(xué)生就會(huì)明白體育的育人價(jià)值,明白競(jìng)爭(zhēng)需要真本領(lǐng),進(jìn)而刻苦訓(xùn)練,以智慧和技巧去戰(zhàn)勝對(duì)手,這是一位合格的體育人才必備的價(jià)值觀。

        4.5 學(xué)生頑強(qiáng)意志的培養(yǎng)

        作為在校學(xué)生,不僅要學(xué)好體育課程,還有一大堆文化課程等著自己去攻克,其任務(wù)不亞于社會(huì)上的上班族。在這種情況下,只有內(nèi)心強(qiáng)大的學(xué)生,才能承受一切考試壓力和升學(xué)壓力,否則會(huì)被現(xiàn)實(shí)打敗而不思進(jìn)取,無法成為素質(zhì)教育所要求的優(yōu)質(zhì)人才。實(shí)際上,體育課是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志的最佳途徑,這就要求體育教師巧妙在體育教學(xué)中引入體育教化的元素,磨練學(xué)生的意志力,比如:在長(zhǎng)跑比賽活動(dòng)中,可以讓跑在最后面的學(xué)生勤加練習(xí),鼓勵(lì)他們不要泄氣,并為他們的再次參與長(zhǎng)跑創(chuàng)設(shè)條件。也就是說,體育教師要為學(xué)生提供更多獲得成功的機(jī)會(huì),要讓學(xué)生明白一個(gè)道理:只要堅(jiān)持不懈、持之以恒,一定會(huì)取得成功!

        久而久之,學(xué)生的就會(huì)不怕任何困難,能夠接受體育運(yùn)動(dòng)所帶來的一切傷痛,比如:疲勞、傷痛、挫折等都不會(huì)動(dòng)搖學(xué)生的心志。一句話,頑強(qiáng)意志是學(xué)生人格精神的重要品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志也是體育教學(xué)與體育教化相結(jié)合的重要內(nèi)容,為學(xué)生的全面發(fā)展推波助瀾。

        5 結(jié)束語

        總之,全球化背景下經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益迅速,就業(yè)壓力越來越大,這一切都是人們對(duì)于高質(zhì)量生活追求的必然結(jié)果。然而,人們的幸福與付出成正比例關(guān)系,當(dāng)人們?cè)谄疵貖^斗時(shí),雖然獲得了定的財(cái)富,但也消耗了一定的體力和精力,其身體健康備受威脅,甚至?xí)谒枷肫返路矫娉霈F(xiàn)問題,為了個(gè)人利益而不顧集體利益,損人不利己的事情隨處可見。毫無疑問,一個(gè)國家要想真正地強(qiáng)大起來,不斷在國際上樹立自己的良好形象,必須提升國民的綜合素養(yǎng),尤其身體素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)是關(guān)鍵,即體育教學(xué)與體育教化的相結(jié)合就顯得至關(guān)重要。作為體育教師,一定要充分意識(shí)到體育教化的價(jià)值,努力學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),并在此基礎(chǔ)上將體育行為、體育道德意識(shí)、體育精神等滲入到體育教學(xué)的全過程,最大限度地幫助學(xué)生強(qiáng)健體魄,樹立正確的“三觀”。

        (作者單位:遼寧公安司法管理干部學(xué)院)

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