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        深入挖掘龍泉青瓷文化之時(shí)代價(jià)值
        ——兼議青瓷如玉之美

        2022-03-30 10:36:50王澤和
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年2期
        關(guān)鍵詞:如玉龍泉青瓷

        王澤和

        龍泉市大澤和風(fēng)青瓷坊 浙江龍泉 323799

        生命是一場(chǎng)修行,青瓷文化是一種人身行為和人生境界上潛移默化的修煉文化。我們今天正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的急劇上升期,人的思維意識(shí)與社會(huì)結(jié)構(gòu)正產(chǎn)生著巨大轉(zhuǎn)型。如何在處處有歡歌的盛世保持一點(diǎn)清醒和常態(tài),保持一點(diǎn)警覺、理智和思辨呢?依據(jù)龍泉青瓷的特色,挖掘和闡發(fā)其文化的深刻哲理內(nèi)涵,可以獲得很多的人生智慧。龍泉青瓷藝術(shù)是中華傳統(tǒng)經(jīng)典的藝術(shù)瑰寶,不僅其燒制技藝被列入世界非遺文化名錄,更為重要的是“瓷如皎月寄襟懷,釉若碧水喻本(純)心”。人們?cè)谟么?、賞瓷過程中將龍泉青瓷作為富有生活品位的追求,更是人們涵養(yǎng)性情、陶冶情操、修煉品行的利器,是人們精神上的寄托和情感上的慰藉。

        (一)龍泉青瓷是高尚品德情操的象征

        龍泉青瓷是文化史上一顆璀璨的明珠。從《禮記聘義》中孔子“昔者君子比德于玉焉。溫潤而澤,仁也……”的話語到許慎《說文解字》的“五德”,遠(yuǎn)古先民認(rèn)為玉是天地之精華,具有充足的“精氣”和美麗、堅(jiān)韌、潤澤等特性,可達(dá)天地、通神靈,使精神不滅、靈魂不朽。漢代人開始將玉與品德修養(yǎng)相聯(lián)系,玉被賦予了道德涵義。龍泉青瓷如玉,同樣,具有美玉的品德和美學(xué)意蘊(yùn)。故此,李鐵映認(rèn)為龍泉青瓷如玉、勝玉、貴于玉。青瓷集金木水火土之精華,當(dāng)代人也可以賦予龍泉青瓷品德化、人格化的內(nèi)涵。

        參照古人的說法進(jìn)行闡釋,青瓷蘊(yùn)含九德,在此進(jìn)行簡單列述:

        第一、青瓷溫潤的光澤和質(zhì)地是“仁”德的表現(xiàn),是人應(yīng)有的寬厚仁愛之心的表現(xiàn)。光澤和祥,給人友善而愉悅的感應(yīng)。質(zhì)地淳樸而雅美,青翠如玉,耐看耐品。

        第二、青瓷縝密堅(jiān)硬象征“智”德,智慧明達(dá),處事穩(wěn)妥,判斷力強(qiáng),能全面客觀地分析,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),彰顯人類智慧之光。

        第三、精美青瓷品質(zhì)如白璧無瑕是“誠”的品德,青瓷偶有瑕斑,不遮掩其釉美,也不因釉澤而遮掩其自身的瑕斑,體現(xiàn)為人處事之真心實(shí)意,誠實(shí)忠厚,光明磊落。

        第四、龍泉青瓷內(nèi)外一致是“信”的品德,是光明正大之純正表現(xiàn),是表里如一、言而有信、說到做到的高尚品德的象征。既顯大公無私的情誼,又能堅(jiān)守人生應(yīng)有之準(zhǔn)則。

        第五、青瓷如玉,質(zhì)重并下墜,是“文明”的品德,和別人交往,沉穩(wěn)厚重,能謙虛、謹(jǐn)慎、禮賢下士、尊重對(duì)方。龍泉青瓷洋溢文明雅致之美。

        第六、青瓷有棱角,卻圓潤而不傷人,是“和”之德,優(yōu)秀人才均有其鋒芒,但在青瓷的涵養(yǎng)下可以顯得“藏而不露”。青瓷溫潤之釉色能啟迪人溫和交友,沉穩(wěn)祥和處事。往往具備高深涵養(yǎng)謙和自律的品質(zhì)的人能在品賞評(píng)鑒中進(jìn)入青瓷這一美妙境界。

        第七、青瓷純質(zhì)堅(jiān)致,有寧為玉碎不為瓦全之品,其守節(jié)不屈,是“勇”德,遇到困難和挫折要勇于面對(duì),百折不撓,迎難而上,頑強(qiáng)奮發(fā)。

        第八、青瓷溫文爾雅,聲音清脆而悠揚(yáng),可以彰顯人的光明磊落。引人遐思,啟人奮進(jìn),喜歡青瓷的人往往明智而誠懇,慷慨而昂揚(yáng),心地至純至正,處事智慧和雅,為心智明睿、心胸豁達(dá)之人。

        第九,青瓷廉潔自守,即使放置千年依然色澤如新。青瓷廉潔,東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔?!鼻啻山?jīng)過窯爐燒煉后,脫胎換骨,始終清清白白,一塵不染。這正是共產(chǎn)黨人淡泊名利、廉潔奉公、永不褪色、永葆先進(jìn)品質(zhì)的體現(xiàn)。

        總之,龍泉青瓷冰清玉潔,溫潤如玉,象征著倫理觀念中高尚的品德和情操??梢酝诰蚝完U發(fā)許多的道德內(nèi)涵。當(dāng)前觀賞、收藏青瓷作為一種道德修養(yǎng)和文化品位的活動(dòng),為國內(nèi)外諸多人士所認(rèn)同?!熬颖鹊掠谟瘛钡膫鹘y(tǒng)作為倫理原則及行為規(guī)范已深深地植根于中國人的心底。龍泉青瓷的美和國人喜愛玉石一樣,已成為一種潛意識(shí),驅(qū)動(dòng)一代復(fù)一代地傳承下去。由此可見,龍泉青瓷文化的傳統(tǒng)是根深蒂固的,它的效應(yīng)也是持久的。賞青瓷而靜心修身,是一種內(nèi)心生長的永恒追求和高尚精神涵養(yǎng)。

        (二)龍泉青瓷是青純廉潔品格的象征

        人是一種英雄的存在,創(chuàng)作、觀賞、收藏龍泉青瓷是一種滋養(yǎng)靈魂的優(yōu)雅生存,是一種高雅純潔靈魂的救贖,是一種浸潤靈魂、保持人良好品性的高尚活動(dòng)。

        第一、青瓷文化是滋補(bǔ)心靈的陽光養(yǎng)料。龍泉青瓷啟示人們立德、明德、行德。靜靜品味,青瓷就是一艘裝載了美好道德的航船,為我們提供著行為道德規(guī)范的哲理深義。靜靜品味青瓷,那清麗的釉色,那月光般的溫婉,猶如一朵白蓮靜靜綻放。那種溫潤在心底的美好情愫,恰如蓮葉上晶瑩的珍珠。在悄然寂立于靜美的青瓷面前,令人心底頓覺清爽豁朗,世間還有什么名利值得去計(jì)較呢?青瓷為我們提供了人生修養(yǎng)的精神動(dòng)力和道德源泉。

        第二、青瓷文化是一種改造靈魂的工具,青瓷是人們凈化心靈、靜心自問、躬身反省、提升修養(yǎng)的有效途徑。古禪修心,茗茶洗心,青瓷養(yǎng)心,品人生浮沉,悟善美誠心。龍泉青瓷文化本身就是一種美好的道德實(shí)踐,創(chuàng)作、收藏、觀賞、挖掘和闡發(fā)青瓷文化的正能量的過程,就是一種修身養(yǎng)性、涵養(yǎng)美德的過程。引領(lǐng)人們品悟青瓷之美,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)道德修養(yǎng)傳統(tǒng),守住自己的道德底線,在當(dāng)今社會(huì)極富現(xiàn)實(shí)意義。有朋友說,不羨黃金罍,不羨白玉杯;惟羨龍泉青瓷翠玉杯。解開愁腸化百結(jié),煽動(dòng)人欣喜眼眉。

        《瓜棱荷葉蓋罐》王澤和

        《梅子青翻口龍耳環(huán)瓶》王澤和

        歷史無數(shù)事實(shí)證明,保持清純雅潔的思想品德是人生至明、至善、至美之德。是漫漫人生經(jīng)受磨難、接受考驗(yàn)、贏得人心的重要保證。面對(duì)世俗的名利紛爭(zhēng)和污穢的貪腐現(xiàn)象,人應(yīng)以龍泉青瓷是涵養(yǎng)人生的進(jìn)德之梯,保持青瓷般高貴純潔、清純淡定、自守自律之心,像青瓷一般清純淡雅、潔凈高貴、自守自律。

        形而下者為器,形而上者為道。道與器、抽象精神與實(shí)物器具、哲學(xué)與科學(xué)是人文科學(xué)上值得探討的內(nèi)容。龍泉青瓷在哲學(xué)上、美學(xué)意義上具有其值得深入挖掘和闡發(fā)的含義,龍泉青瓷象征品德情操的倫理觀和道德觀,在現(xiàn)代社會(huì)依然充滿人文精神和現(xiàn)實(shí)意義。走過流年的山高水長,在窯爐中鳳凰涅槃,幻化為如許青翠的玉杯,青春永駐。人生,看淡了才會(huì)如青瓷般秀麗,看開了才會(huì)如青瓷般明媚。而堅(jiān)定的意志、純美的信念、執(zhí)著的追求、高尚的情操,也當(dāng)如青瓷般雅美。

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