吳若琳

廣州市輕工技師學(xué)院 （中國(guó)廣州 510220）

如果有一個(gè)人，知道你的興趣愛好，關(guān)心你的情緒變化，懂你的心理感受，那這個(gè)人就會(huì)變得與眾不同。這樣的人，往往會(huì)是孩子的媽媽、好友中的彼此、戀人中的對(duì)方。他們常常具備這一共性，那就是與你有著良好的親密關(guān)系。共心力（mind-mindedness）的實(shí)質(zhì)，就是一種親密關(guān)系質(zhì)量的體現(xiàn)［1］，展現(xiàn)了父母與孩子之間的親密程度［2］。這也是孩子從未出生前，共心力就已經(jīng)存在，且隨著時(shí)間的推移，共心力也基本保持不變的主要原因［3-4］。

Meins［5］于1997年首次提出共心力這個(gè)概念，后來有依戀理論-敏感性的理論支撐［6］。他認(rèn)為，母親能夠敏感地察覺并識(shí)別嬰兒發(fā)出的信號(hào)，是因?yàn)槟赣H具有“將嬰兒視為有心智的獨(dú)立個(gè)體，而不僅僅是作為一個(gè)必須滿足需要的生物的傾向”［7］。換言之，母親能夠認(rèn)識(shí)到嬰兒有自己的想法［8］。共心力具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：互動(dòng)時(shí)對(duì)嬰兒的假定內(nèi)部狀態(tài)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x；對(duì)嬰兒早期非字詞的發(fā)聲賦予意義；描述時(shí)關(guān)注幼兒的心理特征［9］。

共心力不僅左右著依戀模式代際傳遞的方向［10-11］，影響著兒童心理理論的發(fā)展［12-13］，幫助孩子學(xué)會(huì)理解［14］與共情［15］,防止他們成為冷酷無情的人［16］，還有助于減少與避免兒童行為問題的發(fā)生［17-18］，促進(jìn)孩子內(nèi)部狀態(tài)語言的習(xí)得［19］和語言能力的發(fā)展［20-21］，預(yù)測(cè)孩子的心率變異性進(jìn)而判斷心血管等疾病的病情及預(yù)防等［10］?？梢?，共心力研究在建立和諧的親子關(guān)系、助力兒童健康成長(zhǎng)方面，發(fā)揮著日益重要的作用。

共心力這一概念被提出已有20余年，從理論到實(shí)證，學(xué)者們究竟在這個(gè)領(lǐng)域里做了什么，發(fā)現(xiàn)了什么，還有什么值得去做？本文就共心力的測(cè)量方式、影響因素及其對(duì)其他變量的預(yù)測(cè)作用進(jìn)行了歸納總結(jié)，并就未來的研究趨勢(shì)提出展望。

1 共心力的測(cè)量方法

1.1 觀察法

一般用于嬰兒期早期，孩子12個(gè)月或年齡更小的時(shí)候。最初用5個(gè)觀察指標(biāo)來評(píng)定互動(dòng)關(guān)系中的共心力［7,22］，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，只有 “恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x（appropriate mind-related comments）”能顯著預(yù)測(cè)依戀安全性，往后研究沿用這一標(biāo)準(zhǔn)。恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x包含以下5個(gè)部分。① 嬰兒心理狀態(tài)：包括知識(shí)、想法、欲望和興趣。例如，“你知道這是一個(gè)球?！雹?心理過程：包括思考、記憶和認(rèn)識(shí)。例如，“你記得曾經(jīng)看到過駱駝嗎？”③ 情緒參與程度：指嬰兒的各種情緒。④ 嬰兒想要操縱他人的想法：尤其指開玩笑、玩游戲。例如，“你是在和我玩游戲嗎？”⑤ 猜測(cè)嬰兒明顯想要說的話：例如，“媽媽，我們可以玩別的嗎？”［7］。這些都作為共心力的具體內(nèi)容被編碼記錄。編碼員根據(jù)互動(dòng)時(shí)嬰兒的表現(xiàn)和反應(yīng)，判斷其內(nèi)心想法是否被父母正確歸因或合理解讀，在此基礎(chǔ)上形成兩個(gè)指標(biāo)：恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x和不恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x（non-attuned），并對(duì)兩個(gè)指標(biāo)求平均值及其占解讀總分的百分比［23］。

1.2 訪談法

一般用于學(xué)齡前或年齡更大的兒童。訪談中要求父母描述他們的孩子，父母對(duì)孩子的描述被劃分為4個(gè)類別。① 心理特征：包括所有與孩子心理生活相關(guān)的描述，涉及意志、思想、興趣、假裝、想象力、智力、知識(shí)、記憶、元認(rèn)知等方面。② 身體特征：如排行老二，正在換牙。③ 行為特征：如健談、淘氣。④ 泛化特征：如可愛的小男孩。后來又補(bǔ)充了2個(gè)新類別：① 自我參照（self-referential）：如她讓我精疲力竭；② 歸屬（placement）：如原生家庭想要把孩子要回去［23］。編碼員根據(jù)編碼手冊(cè)進(jìn)行編碼，記錄父母使用心理特征描述嬰兒的數(shù)目（total mind-mindedness）及其占描述內(nèi)容的比例（proportional mind-mindedness），高分者表示更高水平的共心力［23］。

將父母對(duì)孩子描述的精細(xì)程度視為一個(gè)維度納入考察，且無論是心理特征還是非心理特征都應(yīng)進(jìn)行編碼［23］。原因在于，當(dāng)指標(biāo)越精細(xì)時(shí)，越能夠細(xì)致地反映共心力與行為變量的關(guān)系。比如，當(dāng)把心理特征細(xì)化為積極、中性和消極三個(gè)層面后，共心力與敏感性的關(guān)系更加明確：一個(gè)母親的敏感性與她使用積極的心理描述有關(guān)，當(dāng)使用積極詞匯越多，她對(duì)孩子發(fā)出的信號(hào)就越敏感［24］；再如，當(dāng)把心理特征細(xì)化為積極、中性和消極三個(gè)層面后，養(yǎng)育壓力對(duì)父母共心力質(zhì)量的影響一目了然：母親在解讀非孤獨(dú)癥孩子的心理狀態(tài)時(shí)更常采用積極解讀，而在解讀孤獨(dú)癥孩子的心理狀態(tài)時(shí)則更側(cè)重消極解讀［25］。

2 共心力的影響因素

影響共心力的因素有很多，主要體現(xiàn)在父母方面，包括其身份、生育年齡、健康狀況、受教育水平及反思功能。由于可能存在領(lǐng)養(yǎng)寄養(yǎng)即非親生父母養(yǎng)育孩子的情形，血緣關(guān)系也是一個(gè)重要影響因素。養(yǎng)育壓力等環(huán)境因素也會(huì)影響共心力的水平和質(zhì)量。

2.1 身份

研究［26-28］發(fā)現(xiàn)，父母共心力的差異很小。但是，在生命第1年里，父親更容易出現(xiàn)不恰當(dāng)心理解讀，原因可能是：在準(zhǔn)確解讀嬰兒內(nèi)部狀態(tài)時(shí)，父親不如母親熟練［27］；也可能是存在過度解讀的情形，父親并非真正具備恰當(dāng)解讀嬰兒心理狀態(tài)的能力［29］。有研究［30］進(jìn)一步證實(shí)，參與更多養(yǎng)育過程的父親將表現(xiàn)出更強(qiáng)的共心力：陪產(chǎn)時(shí)間越長(zhǎng)，使用心理特征描述孩子（3～5歲）的能力越強(qiáng)，使用心理狀態(tài)談話的頻率越高。

2.2 生育年齡

不同生育年齡母親的共心力存在明顯差距。相比青少年母親，成年母親在與嬰兒互動(dòng)時(shí)更能敏感地回應(yīng)嬰兒的需要，更常使用恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x，嬰兒和成年母親也更容易形成安全的依戀模式［31］。然而，青少年母親更少支持孩子的游戲，限制其獨(dú)立探索的嘗試，并且容易對(duì)孩子感到厭煩或嚇唬孩子，其自我反思能力弱于成年母親［32］。這些均是適齡與不適齡母親共心力差異的具體表現(xiàn)，母親的受教育水平、心理成熟程度、教養(yǎng)認(rèn)知及環(huán)境因素（生活水平、婚姻質(zhì)量、社會(huì)支持等）應(yīng)被作為內(nèi)在原因充分考慮［31,33］。

2.3 健康狀況

相比健康母親，患有嚴(yán)重精神疾病的母親不夠關(guān)注孩子的心理狀態(tài)［34］，很難與孩子積極互動(dòng)，甚至?xí)霈F(xiàn)沒有反應(yīng)的情況［35］?；加幸钟舻哪赣H很難從自身的消極情緒狀態(tài)轉(zhuǎn)移，因而也做不到有效識(shí)別嬰兒的心理狀態(tài)并做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)［36］。在這種情況下，嬰兒時(shí)而不被關(guān)注時(shí)而被過度關(guān)注，容易形成混亂型依戀，對(duì)于該接近還是回避母親猶豫不決［37］。而患有嚴(yán)重精神分裂癥的母親做出恰當(dāng)心理解讀的能力與健康母親并沒有顯著差異［36］。所以，是否情緒健康而非精神健康才是真正影響父母共心力的內(nèi)在原因，這個(gè)問題值得探討。

2.4 受教育水平及反思功能

回歸分析表明，母親受教育水平可以顯著預(yù)測(cè)母親對(duì)6個(gè)月大嬰兒心理的恰當(dāng)解讀［38］。但是，共心不是純智力任務(wù)，而是充滿情感和社會(huì)心理的過程［12］。即，受教育水平可能限制了父母的言語表達(dá)能力，卻不能阻止父母對(duì)孩子的關(guān)心與關(guān)注；充分認(rèn)識(shí)到孩子有自己獨(dú)立的想法，反思能力才是共心力有無的決定因素之一。有趣的是，在解讀6個(gè)月大嬰兒的心理狀態(tài)時(shí)，反思能力高的母親傾向于更少地進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x，而父親則表現(xiàn)為更多地進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x［27］，其中的作用機(jī)制值得細(xì)思回味。

2.5 血緣關(guān)系

研究［39］表明，無論是祖輩、養(yǎng)父母，還是非血緣關(guān)系（如領(lǐng)養(yǎng)寄養(yǎng)形式的照料者），都無法擁有與親生父母同等程度的共心力。相比較祖輩而言，母親的共心力更能預(yù)測(cè)嬰兒的認(rèn)知發(fā)展［40］，而祖輩共同養(yǎng)育的影響還存在爭(zhēng)議。研究［41］發(fā)現(xiàn)，在祖輩共同看護(hù)背景下，如果祖輩在與嬰幼兒互動(dòng)時(shí)能夠及時(shí)提供積極照料，可以促進(jìn)母親與嬰幼兒高質(zhì)量依戀關(guān)系的建立，進(jìn)而促進(jìn)嬰幼兒認(rèn)知發(fā)展；但是當(dāng)祖輩的照料質(zhì)量較差時(shí)，會(huì)破壞母子間依戀關(guān)系，進(jìn)一步危害嬰幼兒認(rèn)知發(fā)展。此外，在領(lǐng)養(yǎng)寄養(yǎng)的家庭中，照料者出于種種考慮，在照料上很大程度會(huì)傾向于參照孩子的原出生家庭模式。這種參照可能會(huì)妨礙照料者覺察孩子當(dāng)前的能力并關(guān)注他們現(xiàn)時(shí)的想法、感受、意圖和動(dòng)機(jī)等［42］。為了避免照料者共心力不足，照料者可以適當(dāng)調(diào)整自己的養(yǎng)育認(rèn)知，這對(duì)于孩子的新家庭適應(yīng)與心理成長(zhǎng)非常有幫助。

2.6 養(yǎng)育壓力

養(yǎng)育壓力對(duì)共心力的影響似乎沒有想象中強(qiáng)大，母親共心力似乎不受其經(jīng)濟(jì)水平、感知到的社會(huì)支持的影響［42］。即使在養(yǎng)育患有孤獨(dú)癥孩子的壓力下，母親共心力的水平也沒有被限制［25］。但是，母親對(duì)養(yǎng)育孩子困難度的覺察，以及現(xiàn)實(shí)的養(yǎng)育壓力，會(huì)影響母親對(duì)孩子進(jìn)行積極心理解讀的水平［24］。例如，母親在解讀患有孤獨(dú)癥與非孤獨(dú)癥孩子之間存在明顯差異：解讀非孤獨(dú)癥孩子時(shí)更常采用積極解讀，而解讀患有孤獨(dú)癥的孩子則更側(cè)重消極解讀［25］?？梢姰?dāng)壓力超出母親的可承受范圍時(shí)，共心力的質(zhì)量即做出積極心理解讀的傾向依舊會(huì)被動(dòng)搖。

3 共心力與兒童發(fā)展的關(guān)系

自共心力這一概念被提出以來，研究主要集中在探究共心力與兩大主題：親子依戀與兒童心理理論的關(guān)系。

3.1 共心力與親子依戀的關(guān)系

依戀模式的代際傳遞性（intergeneration transmission of attachment patterns），即根據(jù)父母的依戀類型能夠預(yù)測(cè)嬰兒與其之間依戀關(guān)系的安全性［22］。研究發(fā)現(xiàn)，依戀模式能夠有效預(yù)測(cè)共心力：自主型依戀的母親更傾向于關(guān)注孩子的內(nèi)心狀態(tài)，并且可以使用豐富、生動(dòng)且積極的語言全面地描述孩子的個(gè)性［24］；原生家庭中親子關(guān)系滿意度較高的父親具備更高的共心力水平，與孩子互動(dòng)時(shí)能更多地使用心理語言［30］。共心力也左右著依戀模式代際傳遞的方向：當(dāng)成人是自主型依戀且共心力較強(qiáng)時(shí)，嬰兒能夠與其形成安全型的依戀關(guān)系；當(dāng)成人是非自主型依戀且缺乏共心力時(shí)，嬰兒會(huì)形成不安全的依戀關(guān)系；一旦成人依戀類型和共心力方向出現(xiàn)不一致（不同為積極或消極類型）時(shí)，嬰兒與成人的依戀關(guān)系則不容易預(yù)測(cè)［27］。

3.2 共心力與兒童心理理論的關(guān)系

心理理論（theory of mind, ToM）是個(gè)體認(rèn)識(shí)和理解自己或他人的心理狀態(tài)如愿望、意圖、信念等，并據(jù)此解釋和預(yù)測(cè)他人心理和行為的能力［43］。在經(jīng)典ToM任務(wù)中，母親的共心力能夠正向預(yù)測(cè)兒童ToM水平，幫助兒童更好地站在他人角度并試圖正確理解他人，接受有差異的想法［44-46］。研究認(rèn)為，母親適當(dāng)?shù)孛枋龊徒忉寖和男睦眢w驗(yàn)，有利于促進(jìn)兒童自我意識(shí)的增強(qiáng)，也有利于兒童對(duì)他人行為的理解，為兒童加快心理化進(jìn)程、發(fā)展ToM奠定基礎(chǔ)［12］，可見母親心理化能力對(duì)于幫助兒童獲得ToM至關(guān)重要［13］。

那么，共心力是如何作用于ToM的呢？研究［47］發(fā)現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)暮筒磺‘?dāng)?shù)男睦斫庾x，分別通過不同機(jī)制起作用。具體體現(xiàn)為：恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x通過兒童接受性語言的能力對(duì)兒童ToM起作用，即受兒童的心理狀態(tài)語言（mental state language）制約；不恰當(dāng)?shù)男睦斫庾x則通過象征性游戲?qū)和疶oM起作用，即在母親不能做出恰當(dāng)心理解讀的情況下，兒童如果能夠有效開展角色扮演，也有助于兒童ToM的形成。兩者作用的差異說明，共心力并非單維結(jié)構(gòu)，應(yīng)充分考慮心理解讀兩個(gè)維度的差異與聯(lián)系。父母共心力與兒童ToM關(guān)系的復(fù)雜性也要求學(xué)者們進(jìn)一步挖掘探索，以期更準(zhǔn)確地了解其發(fā)生機(jī)制，助力早期兒童ToM的形成與發(fā)展。

3.3 共心力與兒童情緒調(diào)節(jié)的關(guān)系

父母對(duì)兒童的情緒做出何種反應(yīng)，對(duì)兒童情緒調(diào)節(jié)的生理喚醒及情緒加工有直接影響，是其情緒調(diào)節(jié)發(fā)展的重要影響因素［48］。尤其是與情緒有關(guān)的教養(yǎng)行為，如父母對(duì)兒童情緒的關(guān)注、對(duì)兒童發(fā)出情緒信號(hào)的及時(shí)反應(yīng)、對(duì)情緒的討論與表達(dá)等，均有助于培養(yǎng)兒童對(duì)自身情緒的覺察，對(duì)兒童社會(huì)情緒能力的影響不容忽視［49］。如果父母能夠敏銳地感知并理解兒童的情緒，兒童就能更加敏感地感知到情緒本身，從而減少情緒過度喚醒的可能［50］。被高共心力父母照料的幼兒也更加能夠接受各種處境，能夠更好地做到延遲滿足和抑制控制［51-53］。相反，父母長(zhǎng)期的漠視會(huì)破壞兒童情緒表達(dá)的積極性，限制其內(nèi)在體驗(yàn)與感受的表達(dá)，限制其習(xí)得適宜的表達(dá)技巧，甚至可能導(dǎo)致消極情緒的爆發(fā)。

研究［54］表明，長(zhǎng)期被母親不恰當(dāng)解讀心理狀態(tài)的嬰兒在參與靜止面孔任務(wù)（still-face paradigm,SFP），即在親子互動(dòng)中，母親被要求保持靜止不動(dòng)，且目光中立時(shí)，更容易出現(xiàn)極端情緒，他們或者不做任何反應(yīng)，或者嚎啕大哭，而大多數(shù)沒有被母親不恰當(dāng)解讀心理狀態(tài)的嬰兒只是輕微或者中等程度地哭鬧，受到的影響比較小?？梢?，擁有較高心智化能力的父母，即在子女有情緒、有想法時(shí)能及時(shí)覺察、接納并對(duì)其進(jìn)行反應(yīng)的父母［55］，更能夠幫助子女從理智上覺察自己情緒的來源、體驗(yàn)，以及這種情緒體驗(yàn)對(duì)自我及對(duì)他人的影響，幫助他們提高情緒調(diào)節(jié)能力，從而減少情緒失調(diào)和過度情緒反應(yīng)。

3.4 共心力與兒童行為問題的關(guān)系

共心力對(duì)于培養(yǎng)兒童正確的行為方式，避免兒童行為問題有著十分重要的作用。研究［9］發(fā)現(xiàn)，在低社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位家庭背景下，母親恰當(dāng)解讀嬰兒8個(gè)月時(shí)的心理狀態(tài)能顯著預(yù)測(cè)兒童44個(gè)月時(shí)的行為問題，進(jìn)而預(yù)測(cè)61個(gè)月時(shí)的行為問題。另有研究［17］發(fā)現(xiàn)，處于家庭逆境的兒童容易有破壞性行為，且與母親共心力之間的負(fù)性關(guān)聯(lián)更為強(qiáng)烈。如果母親更常使用心理特征描述兒童，平日里先發(fā)制人，化解日常沖突局勢(shì)，就能夠緩沖家庭逆境對(duì)兒童的沖擊，有助于情緒的正常表達(dá)，并能減少行為問題的產(chǎn)生［18］，降低破壞性行為的風(fēng)險(xiǎn)［17］。這說明，共心力的質(zhì)量和水平能有效預(yù)測(cè)兒童的行為問題，逆境中健康成長(zhǎng)的兒童得益于母親的共心力。

但是，對(duì)曾經(jīng)得過產(chǎn)后創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的母親而言，共心力對(duì)兒童行為問題的負(fù)向預(yù)測(cè)作用會(huì)受干擾［56］；且共心力不易預(yù)測(cè)兒童內(nèi)化行為問題，可能是因?yàn)閮?nèi)化行為問題發(fā)生的時(shí)間較晚且不易檢測(cè)，從而增加了內(nèi)化行為問題被低估的可能性［2］。上述差異性發(fā)現(xiàn)提示，父母共心力對(duì)兒童行為問題的作用可能受到第三變量的影響。有學(xué)者［57］推測(cè)，共心力是通過影響兒童的認(rèn)知情緒發(fā)展，進(jìn)而影響其社會(huì)行為；也有學(xué)者［17］推測(cè)，共心力可能是通過促進(jìn)兒童自我概念、反思性自我意識(shí)或ToM等認(rèn)知層面的發(fā)展來控制行為。受限于傳統(tǒng)個(gè)體施測(cè)的方法，推測(cè)沒有得到進(jìn)一步證實(shí)，僅僅是兩兩變量間關(guān)系的探討［58］。

4 展望

未來共心力的研究可關(guān)注以下幾個(gè)方面。

其一，共心力的測(cè)量方式需要更加明確與科學(xué)。無論是觀察法還是訪談法，在測(cè)量上均存在不規(guī)范、不嚴(yán)謹(jǐn)之處。觀察法中對(duì)于父母與孩子的互動(dòng)時(shí)間、互動(dòng)情境并沒有明確要求。例如，互動(dòng)時(shí)間5～20 min，沒有一個(gè)明確的時(shí)間規(guī)定；在互動(dòng)情境方面，存在居家觀察和實(shí)驗(yàn)室觀察兩種情景；當(dāng)采用實(shí)驗(yàn)室觀察時(shí)，對(duì)于是否配備玩具，做法不一，生態(tài)效度不等；這些因素可能會(huì)影響共心力的測(cè)量。訪談法中父母描述孩子時(shí)受限于受教育水平和表達(dá)習(xí)慣，測(cè)試方式或面對(duì)面或線上或電話訪談，也可能出現(xiàn)測(cè)量偏差［3,53］。此外，訪談法的生態(tài)效度明顯不及觀察法，但鑒于評(píng)估對(duì)象的年齡差異，互動(dòng)中的心理解讀和訪談中的心理特征描述被分別運(yùn)用，也有研究同時(shí)采用兩種方式收集數(shù)據(jù)［26,47］。再有，個(gè)體施測(cè)的方式、煩瑣的編碼采集數(shù)據(jù)、漫長(zhǎng)的操作時(shí)間限制了共心力與其他變量關(guān)系的進(jìn)一步探討。因此，規(guī)范研究，編制高信效度的共心力量表是共心力研究的必經(jīng)之路。

其二，現(xiàn)有共心力的研究數(shù)據(jù)和樣本基本上是由國(guó)外學(xué)者建立的，國(guó)內(nèi)實(shí)證研究尚處于起步階段。東西方文化背景下，父母在共心力的表現(xiàn)和表達(dá)上存在差異。研究發(fā)現(xiàn)，共心力水平，中國(guó)香港地區(qū)的母親群體低于英國(guó)的母親群體［59］，中國(guó)大陸地區(qū)母親群體低于加拿大的母親群體［53］，且母親共心力水平隨著孩子的日益成長(zhǎng)而顯著下降，具體體現(xiàn)在欲望和情緒狀態(tài)的評(píng)論減少，認(rèn)知狀態(tài)的評(píng)論不變甚至呈增長(zhǎng)趨勢(shì)［21］。從東西方文化影響教養(yǎng)方式的角度來理解，相比西方文化，東方文化下的母親照顧呈現(xiàn)更加動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)，從最開始的貼身養(yǎng)育、寸步不離到逐漸放手，讓孩子擁有比小時(shí)候更多的自主和自由，從極度關(guān)心孩子的衣食住行、冷暖病痛到高度強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累和智力發(fā)展，而在個(gè)人情緒和欲望表達(dá)方面則更加收斂和控制。中西方父母共心力的差距恰恰說明中國(guó)父母共心力研究的價(jià)值和意義。

如果說含蓄內(nèi)斂的文化可能會(huì)約束中國(guó)人的心理化表達(dá)，那么，多元文化背景交融下的新生80后、90后父母在共心力上會(huì)有怎樣的特點(diǎn)，與西方父母心理化傾向差距是否會(huì)縮??？中國(guó)父母的共心力結(jié)構(gòu)是否有自己的獨(dú)特性（如：不同階段呈動(dòng)態(tài)發(fā)展的趨勢(shì)）？此外，中國(guó)國(guó)情背景下，提高留守兒童父母或照料者的共心力質(zhì)量是否有助于緩解留守兒童這一社會(huì)問題？養(yǎng)育二胎、開放三胎將如何影響對(duì)多個(gè)孩子的共心力質(zhì)量，孩子的家庭排序作為獨(dú)立變量又會(huì)發(fā)揮怎樣的作用？可以確定的是，當(dāng)家中子女?dāng)?shù)量越少，每個(gè)孩子得到父母關(guān)注的機(jī)會(huì)就越多，這有利于孩子被深入了解，心理狀態(tài)也能得到更準(zhǔn)確的詮釋［11］。共心力的跨文化研究將充滿新鮮和有趣。

最后，值得一提的是，潛在心理化結(jié)構(gòu)近年來備受關(guān)注。與心理化相關(guān)的養(yǎng)育行為（mentalizationrelated parenting behaviors, MRPBs）有很多，例如：父母的共心力、心理狀態(tài)談話、反思功能、洞察力（insightfulness）、自主性鼓勵(lì)和為孩子的行為與心理建立關(guān)聯(lián)的傾向（emotion bridging）等。雖然不同的心理化養(yǎng)育行為可能側(cè)重作用于社會(huì)化過程的不同領(lǐng)域，如共心力側(cè)重互惠過程（如：你是在和我玩游戲嗎？）、自主性鼓勵(lì)側(cè)重指導(dǎo)過程（如：你愿意自己玩游戲嗎？）［52］，但還沒有實(shí)證證據(jù)表明這些行為之間的異同［6］，多個(gè)心理化養(yǎng)育行為也可以建構(gòu)成一個(gè)二階模型并對(duì)行為變量如兒童的自我調(diào)節(jié)、依戀關(guān)系產(chǎn)生作用［45,60］。關(guān)于潛在心理化結(jié)構(gòu)的探究才剛剛開始，高階因子對(duì)于行為變量的預(yù)測(cè)結(jié)果是否能高度概括低階因子的解釋量，低階因子間是否界限清晰還是存在交織重疊部分，仍是未解之謎，有待學(xué)者們進(jìn)一步研究與發(fā)現(xiàn)。