聞鑫琛 王璐瑤 李響

摘 要：美國現(xiàn)代主義詩歌敘事特點(diǎn)獨(dú)特，尤其在敘事時空方面見奇。19世紀(jì)美國詩人艾米莉·狄金森被認(rèn)為是“美國最重要的女詩人”，也是現(xiàn)代主義的先驅(qū)。本文通過對美國現(xiàn)代主義詩歌經(jīng)典文本進(jìn)行分析，以艾米莉·狄金森經(jīng)典詩作為例，研究探討美國現(xiàn)代主義詩歌敘事中宏觀及微觀時空體的構(gòu)建特點(diǎn)，以及敘事時空在詩歌意義生成中的作用。

關(guān)鍵詞：詩歌敘事;時空;意象;宏觀;微觀

作者簡介：聞鑫?。?001.05-），女，漢族，河北唐山人，哈爾濱工程大學(xué)，本科，研究方向：英語;王璐瑤（2001.12-），女，漢族，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱工程大學(xué)，本科，研究方向：英語;李響（2001.09-），女，滿族，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱工程大學(xué)，本科，研究方向：英語。

敘事學(xué)自從誕生之后，其研究對象主要集中在小說、散文等具有強(qiáng)烈敘事性的文體中，而關(guān)于詩歌敘事的研究甚少。在后經(jīng)典敘事學(xué)的推動和泛敘事研究的影響下，敘事學(xué)不再拘泥于小說以及散文的研究，逐漸走向更寬廣的天地，呈現(xiàn)出“跨文類”“跨媒介”的特征。“詩歌敘事學(xué)即是敘事研究的‘后經(jīng)典轉(zhuǎn)向’與‘?dāng)⑹路懂牭臄U(kuò)展’或‘泛敘事性’的雙重結(jié)果，同時也可以被看作是‘超越小說敘事’的‘跨文類’敘事研究的一個新領(lǐng)域”。在敘事話語中，時間是一個基本因素，敘事需要時間來講述，敘事講述的是時間中的事件序列。時間性在敘事詩學(xué)研究中占據(jù)著主導(dǎo)地位，但同時敘事研究中也存在一個空間維度，敘事詩中的時間性和空間性，共同構(gòu)成了敘事詩歌的敘事性特征。時間和空間是不可分割的統(tǒng)一體，空間對于敘事研究同樣重要，而這正是以往敘事研究所忽視的。

一、微觀層面時空體構(gòu)建

（一）宏觀意象與微觀事物實(shí)現(xiàn)自由切換

在微觀層面時空體的構(gòu)建中，狄金森對文字超強(qiáng)的駕馭能力使得詩中的宏觀意象與微觀事物可以實(shí)現(xiàn)自由切換，在《一個毛茸茸的家伙》中，詩人描寫的鱗翅目幼蟲在蛻變的過程中，幼蟲是主體，是宏觀的，其化繭成蝶的過程與其中的變化是相對微觀的;而當(dāng)將這只幼蟲定格在整個自然界，放眼望去時，日升月落，秋去春來，幼蟲只是宇宙萬物中渺小的存在，因而相較于自然界這個偌大的宏觀主體，詩人描寫的鱗翅目幼蟲又是微觀的。詩人通過一只鱗翅目幼蟲的嬗變過程，“道出蝴蝶有趣的秘密”。凝繭、蟄伏、破繭、化蝶，它飛舞在陽光下，穿梭于自然中，撲騰著光與影的交替，演奏著生命的律動，它是偉大的！因而在它面前，詩人不禁道出，“而我！我算什么”，她將自己化身于自然界中，以自己獨(dú)特的方式感知、描繪著這世界。

（二）意象轉(zhuǎn)換推進(jìn)敘事進(jìn)程

從微觀層面來看，狄金森詩歌中的意象總是天馬行空，奇特而又不受拘束，這些意象在自由切換的同時，也會推進(jìn)敘事的進(jìn)程。她的一千七百余首作品中，有六百多首以死亡為主題，可謂是她詩歌創(chuàng)作的一大精華。她的死亡詩整體風(fēng)格獨(dú)特新穎，意象使用大膽自由，將自己的死亡觀——“死亡即永恒”表達(dá)出來的同時，其獨(dú)特的時間觀和空間觀也隨之自然流露。其中《我死時——聽到一只蒼蠅嗡嗡——》便是用意象轉(zhuǎn)換推進(jìn)敘事進(jìn)程的典型。她使用了許多生動的圖像來具化敘述者在生命中最后時刻的感覺，狄金森選擇了死亡之床周圍的代表性場景，例如靜止的空氣、安靜的房間和沉默的送葬者，她將它們拼湊在一起，以顯示敘述者復(fù)雜的心理變化。按照十九世紀(jì)美國的習(xí)俗，病人一般死在家中，臨終前通常有親友守候在旁。如此普通常見的場景在詩人筆下也竟多了一些新意，幾分朦朧感。本詩第一節(jié)敘述主人公在臨死之前聽到了蒼蠅的嗡嗡聲，而此刻房間里一片寂靜。正是因?yàn)榉块g里一片寂靜，蒼蠅在嗡嗡叫這件小事才能被主人公輕易捕捉。反之，蒼蠅的嗡嗡聲又將房間里的寂靜感烘托得更為明顯。由此，讀者能夠很輕易地被置于當(dāng)時安靜的空間內(nèi)，感受主人公在臨終之前的短暫時間的氛圍。二三兩節(jié)發(fā)生在第一節(jié)之前，此處詩人采用了倒敘的手法?！爸車难劬Α獪I已哭干”，暗示臨終之人意識已經(jīng)有些模糊，無法準(zhǔn)確辨認(rèn)周圍的親友，提喻修辭恰到好處，將整體的時間線向前推進(jìn)，主人公離死亡又近了一步?！翱匆妵鯐r”顯然是臨終前最后一剎那，代指上帝降臨到此房間，將將死之人引向天堂，時間線再次向前推進(jìn)，主人公離死亡再進(jìn)一步。詩的第三節(jié)實(shí)則發(fā)生在第二節(jié)之前，是主人公臨終前饋贈親友紀(jì)念品的場景，“這時插進(jìn)來蒼蠅一只”，鏡頭閃回，顛倒蒙太奇手法的運(yùn)用又將讀者帶回到了到了第一節(jié)的敘事場景，整體時間線也因此而后退。第四節(jié)作者用“藍(lán)色的”和“磕磕碰碰”對蒼蠅的嗡嗡聲做了較為細(xì)致的描繪，“然后窗戶消失了”，這里的“窗戶”可以理解為主人公的眼睛，窗戶消失了亦即臨終之人的眼睛閉上了，時間線推移到最后，死亡最終降臨。

又如在《假如你能在秋季到來》一詩中，狄金森以逐漸拉長的時間間隔為基礎(chǔ)，用意象將主人公思念心上人、渴望有朝一日能夠得以相見的急切心情生動地表現(xiàn)出來。詩歌的前四節(jié)，作者運(yùn)用了四個假設(shè)：“如果你能在秋季來到”“如果一年后能看到你”“如果我們只是耽擱幾個世紀(jì)”“如果確定我們將相聚”，表達(dá)了主人公急切、寧愿犧牲一切也要與心上人相聚的決心。其中，第一節(jié)中，“管家婦”“驅(qū)趕蒼蠅”等日常生活中常見之事物作為意象，彰顯了傾訴之感，構(gòu)建了較近的時空距離;第二節(jié)中“月份”被纏繞成團(tuán)、賦予生命，它們被“分別放進(jìn)不同的抽屜”，時間區(qū)域被放置有限的空間領(lǐng)域，時間被壓縮、分隔，弱化了縱向永恒的無限感，拉近時空距離的同時，體現(xiàn)作者數(shù)算著日子盼望相聚的渴望心情;第三節(jié)中，詩人“會用我的手指來數(shù)計(jì)”等待相聚的日子，“手指逐一彎曲”，則是比“抽屜”更靠近生活以及人體本身，時空距離進(jìn)一步壓縮;第四節(jié)中，“在你我生命終結(jié)之時/我愿意把生命像果皮一樣/遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄”，若能最終相逢，即使是生命這樣寶貴的東西也不過是果皮一般的無用之物，可見主人公眼中對心上人情之切、愛之深，且“扔掉果皮”這一動作與上一節(jié)中“手指”關(guān)聯(lián)度較大，視覺上再一次消除了疏離感，拉近時空距離。直至最后一節(jié)，詩人筆鋒猛轉(zhuǎn)，“但是/現(xiàn)在還不能確知/你我何時才能相聚/”，反襯出難以相見的極度痛苦絕望之感，意象由“蒼蠅”變?yōu)椤把洹?，用“毒刺”隱喻愛而不得帶來的撕心裂肺的情感，將前幾節(jié)的四個假設(shè)推翻，又將空間距離拉遠(yuǎn)，弱化了相見的潛在可能，使讀者產(chǎn)生心理落差和經(jīng)歷恍如夢境的文字感官體驗(yàn)，時空布局錯落有致、逐段推進(jìn)，以清晰的意象完成微觀層面的時空建構(gòu)。

（三）標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用及韻律偏差控制敘事節(jié)奏

除了具體意象的變化推動敘事時空的變化外，標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用實(shí)則也為敘事時空的營造服務(wù)。為了更好地進(jìn)行時空建構(gòu)、增強(qiáng)代入感和節(jié)奏感，沒有任何逗號和句號的形式，營造了連續(xù)的時空氛圍，而破折號暗示了敘事者結(jié)構(gòu)的非連貫性、記憶的不連續(xù)性，艾米莉真正做到了“按照人體呼吸節(jié)奏”進(jìn)行創(chuàng)作。第一行的一個破折號“我死時聽到一只蒼蠅嗡嗡——”，為下文設(shè)了一個懸念;第二句“房間里一片寂靜/活像暴風(fēng)雨前——/那種寂靜的氣氛——”，跨越了三個詩行，每一詩行都是不完整的小句，由破折號連接，制造“哥特式”陰森、可怖的氣氛，同時，這些富有創(chuàng)新性的符號使詩歌產(chǎn)生了模糊和神秘的藝術(shù)感，即聲音和思想被暫停，敘述者的意識時有時無，最后敘述者緩緩從話語主體中退出，卻留下了空白的未表之意，使詩歌產(chǎn)生藝術(shù)留白的同時也為讀者提供了一種時空的停頓感，留出空間為讀者在所敘之場景的時間和空間空白中盡情發(fā)揮想象。這種“形式上的偏離”容易激發(fā)讀者的想象和聯(lián)想，進(jìn)而建構(gòu)屬于讀者閱讀時產(chǎn)生的時空包容感。

二、宏觀層面時空體構(gòu)建

（一）以時間為橫向平面，將立體的空間建之于上

在宏觀層面時空體的構(gòu)建中，狄金森善于通過時空體的構(gòu)建，以時間為橫向平面，將立體的空間建之于上，跨越季度的輪回，超越時空的局限，將所描繪的事物送到讀者的眼前。在《一只毛茸茸的家伙》中，詩人將時空結(jié)合，其對自然界的細(xì)心觀察和異乎尋常的感知能力，使得其筆下的“俏麗的”、顫著“華羽”的“鱗翅目幼蟲”被描繪地栩栩如生。從“穿一身長毛絨外衣”到“比貴婦人更俏麗”，從“住在草叢，高在枝頭”到“搖頭晃腦，引線牽絲”，從“膚色，暗褐！”到“認(rèn)不出往日行跡”的“華羽”，展現(xiàn)敘事對象外表、行動、顏色的蛻變過程。

（二）善用多種修辭，化靜為動，化抽象為具體

在宏觀層面時空體的構(gòu)建中，狄金森還善于運(yùn)用多種修辭，化靜為動，化抽象為具體，給予讀者直觀的感受與無盡的想象空間。在《一只毛茸茸的家伙》中，詩人以獨(dú)特的筆觸使美麗的蝴蝶躍然紙上?！皼]有腿腳奔走，卻勝過尋常步履”運(yùn)用對比，體現(xiàn)幼蟲飛的動作;“像天鵝絨的，是他的面容”運(yùn)用比喻，體現(xiàn)了幼蟲“毛茸茸”的外觀與“暗褐”的膚色;“從那里穿一身長毛絨外衣，跌落在過路行人身上”運(yùn)用比喻和擬人，將蟲繭比作“長毛絨外衣”，將掉落的過程擬化為“跌落”，生動而形象。

（三）敘事內(nèi)容提供詩歌欣賞整體時空框架，奠定感情基調(diào)

從宏觀層面來看，詩歌敘事的內(nèi)容能夠暗示詩歌創(chuàng)作背景，詩歌呈現(xiàn)在讀者面前的同時，詩歌所敘內(nèi)容的整體時間及空間環(huán)境也容易被定位，因而讀者就有了相對明晰的詩歌欣賞的整體時空框架。《我死時——聽到一只蒼蠅嗡嗡——》約寫于1862年，正值美國內(nèi)戰(zhàn)期間，因此欣賞本詩的時空框架可以定位到19世紀(jì)60年代及內(nèi)戰(zhàn)中的美國。作者生活的地方環(huán)境惡劣，許多對狄金森來說很重要的人都相繼死去，這不得不讓她在家中思考起了生存和死亡的意義。身為基督徒的她相信永生，但是“等那最后的攻擊——看見——國王時”表明臨死之人及周圍親友都在等待上帝的降臨。而最后“有藍(lán)色的——磕磕碰碰的嗡嗡聲出現(xiàn)”，人們等來的卻是一只蒼蠅，體現(xiàn)了此時的她對“永生”及上帝已經(jīng)略有懷疑。然而，詩歌最后一句，“我想看也看不見”，似乎又是死者死亡之后才發(fā)出的感嘆，死者不能再看到任何東西了。從這個層面上講，敘事的時間線并未從此而終止，因?yàn)橹魅斯怏w已死，但靈魂未死，他還在講述死后的自己的內(nèi)心想法，因而死亡與時間并非是兩個對立面。人類個體的存在在宇宙中是一種時空的存在，是人皆避免不了肉體最終在宇宙中的空間形態(tài)上的消逝，但是靈魂卻是在宇宙中以時間存在的形態(tài)永存。如此一來，整首詩的空間瞬間宏大起來，放眼到整個宇宙，整首詩的時間線也不再拘泥于由生到死的過程，而是永恒。與此同時，這種對死亡的生存和死亡的思考、糾結(jié)和矛盾，也正反映了19世紀(jì)60年代受到親友的離去的打擊的狄金森的精神狀態(tài)相契合。

在《如果你能在秋季到來》一詩中，狄金森也巧妙地完成了空間視角的轉(zhuǎn)換，將所表達(dá)的渴盼與愛人相見的急切心情置于宏大的時空框架之中，更有助于意象的推進(jìn)和讀者的有效感知。以第三詩節(jié)為例，主人公表示對于相見的日子會“耐心地等待”，可以扳著手指數(shù)算日子，直到“指頭全部落入它人國”。在這里，“它人國”是指澳大利亞南部的一個小島，這里指極遙遠(yuǎn)的地方，從寫作時所處的近處空間迅速轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)處空間，在宏觀上也暗示了思念情緒影響之深，使讀者不自覺地進(jìn)入詩人所構(gòu)建的情境中去，完成與主人公重合的心路歷程。同時，時空構(gòu)建也反映了詩的創(chuàng)作背景，為讀者提供詩歌欣賞的時空框架，以及有助于奠定情感基調(diào)、深化主題。關(guān)于《如果你能在秋季到來》這首詩的創(chuàng)作緣由，眾說紛紜，狄金森的幾段感情生活都無疾而終，終身未嫁，無論是死于肺炎的本杰明·牛頓，還是狄金森似乎終身惦念的已婚牧師查爾斯·魏治華斯，都對狄金森愛情觀的塑造產(chǎn)生了深刻影響。這首她寫給遲遲未能相見的心上人的愛情之詩，所反映的是由于思念而引起的焦灼、痛苦、急切，又充滿渴求和猶抱希望的純粹愛意和復(fù)雜心情，詩中對于意象的描述在微觀方面更加深了讀者于細(xì)小之處對情感的把握程度，也能察覺到不同詩節(jié)的情感層次變化，從而在讀完全詩后也形成了自己的宏觀架構(gòu)，與作者共情。

三、結(jié)語

從微觀層面來看美國現(xiàn)代主義詩歌的敘事時空，詩歌時空體的構(gòu)建是敘事詩歌的重要一環(huán)，而詩歌意象是時空體構(gòu)建的重要依托。意象的精妙運(yùn)用和自由轉(zhuǎn)換推進(jìn)了敘事進(jìn)程，標(biāo)點(diǎn)符號及韻律偏差使敘事節(jié)奏張弛有度，且在整個敘事過程中，時空體的構(gòu)建使詩歌的主題得到了深化，詩人的情感也能夠更為鮮明地展示在讀者面前。而從宏觀層面來看，詩歌創(chuàng)作的過程也是構(gòu)造時空的過程，為讀者提供了欣賞詩歌及領(lǐng)悟主題的整體時空框架和情感基調(diào)，時間和空間也從不是割裂開來的兩個不相關(guān)實(shí)體，而是能夠互為支撐，互相依存，你中有我，我中有你。

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