□杜沅蔭/文

推進大中小學思政課一體化建設是新時代學校思政課改革創(chuàng)新的一項重要工程。地方紅色文化的發(fā)展見證了中國共產黨的百年征程，是思政課教學的重要支撐和有益素材。各地積極開展將地方紅色文化用于大中小學思政課一體化建設的實踐。本文立足廣元紅色文化，從明確主體、找準主力、立足主渠道以及落實主題等方面規(guī)劃紅色文化融入大中小學思政課一體化建設的路徑[1]。

0 引言

黨的十八大以來，習近平總書記強調要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。紅色文化是中國共產黨在百年奮斗實踐中創(chuàng)造出來的先進文化，承載著一代又一代先輩踔厲奮發(fā)、寧死不屈的偉大事跡和精神，具有極強的說服力和感染力，是大中小學思政課教學的關鍵“養(yǎng)分”。

1 廣元紅色文化融入大中小學思政課一體化的意義

思政課作為立德樹人的關鍵課程，其價值引領是一個循序漸進、螺旋上升的過程。因此，紅色文化在融入大中小學思政課中，有針對性地組織教學內容、選擇教學方法，使各學段思政課成為相互契合的有機整體意義重大[2]。

1.1 有利于筑牢學生理想信念

當前，“兩個大局”同步交織、相互激蕩，全面建設社會主義現代化國家的新征程充滿風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗，因而循序漸進地為大中小學生傳播紅色文化，注入紅色精神，鍛煉紅色意志，引領學生筑牢崇高理想信念，立志成為有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的接班人尤為重要。紅色文化蘊含著共產黨人堅定的理想信念、濃厚的愛國情懷、強烈的責任擔當，是對學生開展理想信念教育的生動素材。

1.2 有利于提高教師專業(yè)素養(yǎng)

紅色文化的發(fā)展見證了中國共產黨推動理論和實踐創(chuàng)新的歷程，思政課教師在推進紅色文化融入思政課教學中，會更加堅定對馬克思主義的信仰，增強理論學習的主動性；一體化建設是破解各學段教學過程獨立、內容重復、效果不理想等難題的重要舉措，以紅色文化為抓手推進大中小學思政課一體化建設，會倒逼各學段思政課教師主動轉變教學觀念，打破學段壁壘，加強學段交流[3]。

1.3 有利于提升思政課教學效果

紅色文化內涵豐富、形式多樣、載體多元，這正好契合大中小學學段教學規(guī)律各異、學生身心特點不同、學校辦學條件不齊等客觀情況。將紅色文化融入大中小學思政課一體化建設，能拓寬教學內容，為各學段思政課提供適宜且鮮活的育人素材；能創(chuàng)新教學形式，為各學段思政課增添多樣且有效的育人手段；能拓展教學空間，為各學段思政課貢獻廣泛且直觀的育人載體。

1.4 有利于激發(fā)紅色文化時代價值

紅色文化融入大中小學思政課一體化建設是一項復雜工程，需要政府、學校、社會等多方主體協(xié)作參與。因此，推進這項工程有利于讓更多的人主動關注、深入挖掘紅色文化，并系統(tǒng)整理、呈現紅色資源；有利于讓更多的人努力探索紅色文化的時代價值，創(chuàng)新紅色文化融入經濟社會發(fā)展各領域路徑，掀起濃厚的紅色氛圍；有利于增強老百姓對本地文化的自信，提高熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的動力。

2 廣元紅色文化融入大中小學思政課一體化存在的問題

近年來，在國家政策的導向下，廣元部分大中小學校積極探索紅色文化思政課教學實踐，取得一些經驗，但總體來看，還存在以下不足。

2.1 各學校對紅色文化的重視缺乏一致性

廣元地處落后地區(qū)，教育觀念相對滯后，教育資源相對緊缺，中小學校因升學任務較重，對思政課重視程度不夠，不可能為思政課教師深入研究挖掘紅色文化提供充足的物質和精神保障，部分教師對紅色文化的利用往往比較隨機、零散，致使紅色資源在思政課中的運用效果不理想；相比較而言，高校因其特殊定位，對思政課建設重視程度較高，能夠為馬克思主義學院提供比較充足的人財物等資源研究紅色文化，比如四川信息職業(yè)技術學院馬克思主義學院和川北幼專馬克思主義學院都成立了紅色文化研究中心，專門研究廣元紅色資源。

2.2 各學校對紅色文化的挖掘缺乏共享性

廣元紅色資源分布較分散，且隨著時間推移，部分紅色人物、紅色事跡逐漸淡出人們視野，部分紅色遺址因未及時保護甚至無法修復。因此，對紅色文化進行系統(tǒng)整理是一項緊迫且宏大的工程，亟需各學校合作共享。然而，各學段間因缺乏常態(tài)化合作共享機制，導致大中小學校對紅色文化的開發(fā)和挖掘各做各的、相對隔絕。比如蒼溪紅軍小學結合土紅色歷史，編寫了紅色革命《故事》《詩詞》《歌曲》等五輯六冊紅色教育校本教材；四川信息職業(yè)技術學院馬克思主義學院組織教師申報了一批紅色文化融入思政課相關課題、建成《紅軍在廣元》精品在線課程、編寫抗美援朝老兵口述史、打造紅色數字博物館等，這些都是很好的教學資源，但因沒有一個機制將各學段聯結起來，使得這些資源不能及時共享，也沒能發(fā)揮最大價值。

2.3 各學校對紅色文化的運用缺乏層次性

中共中央宣傳部、教育部印發(fā)的《新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》明確指出：小學階段重在培養(yǎng)學生的道德情感，初中階段重在打牢學生的思想基礎，高中階段重在提升學生的政治素養(yǎng)，大學階段重在增強學生的使命擔當。這說明，各學段思政課教學各有側重又層層遞進。紅色文化在融入大中小學思政課中，應當體現每個學段的差異和學段之間的銜接。但因部分思政課教師缺乏一體化建設素養(yǎng)和能力，導致對紅色資源的選擇和利用存在較大盲目性和重復性。

3 廣元紅色文化融入大中小學思政課一體化的路徑

廣元紅色文化融入大中小學思政課一體化建設的意義，說明二者融合的必要性，但廣元紅色文化融入大中小學思政課一體化建設存在的問題又為廣元紅色文化融人思政課一體化建設的路徑指明改進方向[4]。

3.1 明確“一個主體”，實現專人專管

打破各學段各管一段、相互獨立的狀態(tài)，將各學段統(tǒng)籌起來是紅色文化融入思政課一體化建設的首要。2022年4月，習近平總書記在中國人民大學考察中，鼓勵各地高校積極開展與中小學思政課共建，共同推動大中小學思政課一體化建設。這說明，高校在推進大中小學思政課一體化建設中能夠擔負引領作用。事實上，教育主管部門因業(yè)務工作繁雜，可以確定本地高校牽頭建立思政課一體化研究中心或聯盟（以下簡稱“中心”），由中心負責一體化建設工作，并明確中心作為常態(tài)化交流平臺，要定期組織思政課教師跨課程、跨學段開展交流研討；作為資源共享平臺，負責匯集、發(fā)布、傳播、接收各類資源；作為師資培訓平臺，要定期舉辦思政課教師線上線下培訓，提升思政課教師紅色文化素養(yǎng)和一體化建設能力。但主管部門必須注意到，思政課一體化建設作為思政課改革創(chuàng)新的一項重要舉措，在推進中必然會面臨諸多阻礙，這就需要主管部門從頂層設計角度明確中心權威與話語權，盡力為中心各項工作掃清障礙，甚至開辟“綠色通道”；盡量尊重學者專家的創(chuàng)造性，減少行政干預；盡可能對中心增加政策以及一定的物質激勵，為理論和實踐成果的推廣提供支持，從而確保中心工作的創(chuàng)新性、實效性。

3.2 找準“一個主力”，激勵教師參與

幫助教師明確建設方向與目標，驅動教師主動鉆研與探索是紅色文化融入大中小學思政課一體化建設的關鍵。課題研究能為教師參與提供方向指引，喚醒教師的主動參與意識。中心可以通過發(fā)布課題，組織教師跨越學校和學段結對申報，并圍繞課題系統(tǒng)研究大中小學教學規(guī)律、學生差異、教材內容、教學體系、評價體系等內容，從紅色資源中篩選出適合不同學段的資源，尋找紅色文化融入本學段思政課的切入點、契合點，既保證學段適應性，避免內容重復，又要保證學段間連續(xù)性，確保各學段教學內容由低到高、由易到難，從而形成思政育人的完整體系。具體而言，小學階段學生處于思維發(fā)展萌芽期，以感性認知為主，應該引導學生聆聽紅色故事、歌曲等，激發(fā)學生好奇；初中階段學生處于具象思維與形象思維的銜接期，以體驗性學習為主，應該引導學生通過訪問紅色人物、走訪紅色遺址等，提煉和總結其中的道德觀、法制觀等，引導學生形成作社會主義建設者和接班人的思想意識；高中階段學生處于形象思維向抽象思維的過渡期，以培養(yǎng)學生的政治認同為主，應該引導學生剖析各類紅色資源的歷史背景、形成過程、價值啟發(fā)等，幫助學生樹立正確的歷史觀、價值觀；大學階段學生處于理性思維的形成期，以培養(yǎng)學生的系統(tǒng)觀念為主，應該引導學生閱讀黨史文獻，掌握馬克思主義立場、觀點和方法，端正價值標準，強化使命擔當。

3.3 立足“一個主渠道”，促進成果轉化

改進課堂教學，切實發(fā)揮紅色資源鑄魂育人價值是紅色文化融入大中小學思政課一體化建設的出發(fā)點。理論必須用于實踐，課題研究成果必須推動思政課課堂教學改革。中心可以組織日?；奥犝n”，即通過中心成員定點聯系3～5所學校，并隨時隨機到這些學校聽課，以此督促教師將研究成果用于課堂教學，并及時發(fā)現、收集、改進教學中存在的問題；組織小范圍“曬課”，即定期性組織跨學校和學段課題研究組成員學校思政課教師圍繞紅色資源融入思政課，自選課題“曬課”，并相互點評、共同改進；組織大范圍“賽課”，即圍繞同一主題，定期組織所有思政課教師分學段開展同臺競技，并邀請專家學者給予指導。通過“聽課—曬課—賽課”，中心將取得建成一套統(tǒng)一教案、講義和課件，打磨一支優(yōu)秀的思政課教師隊伍，形成一批優(yōu)質的教學案例等成果。

3.4 落實“一個主題”，確保立德樹人

實現立德樹人根本任務，培育擔當民族復興大任的時代新人是紅色文化融入大中小學思政課一體化建設的根本目的。紅色文化融入大中小學思政課一體化建設對學生是否有影響或者有多大影響，現行以定量為主的教育評價方式還不能對此作出客觀評價。因此，中心需要創(chuàng)新方式方法，形成對現行評價方式的定性補充。具體而言，中心可以開展分學段的、長期性的比賽或活動，如組織學生寫紅色文章、講紅色故事、讀紅色經典、唱紅色歌曲等，并將學生的參與度、作品質量、老師或家長的態(tài)度、社會的反響等作為評價指標，以此判斷紅色文化融入大中小學思政課一體化建設的效果。

總之，紅色文化融入大中小學思政課一體化建設是一項系統(tǒng)性工程。明確專門專業(yè)的主體，找準調動教師積極性的驅動力，抓住教師實踐的著力點，把牢一體化建設的根本目的，是紅色文化順利融入大中小學思政課一體化建設的必然路徑。■

引用

[1] 習近平.用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報,2019-03-19(001).

[2] 張楷芹.紅色文化融入大中小學思政課一體化建設的原則及路徑研究[J].豫章師范學院學報,2021(5):18-22.

[3] 孫曉,孟軍.膠東紅色文化融入大中小學思政課一體化建設初探[J].佳木斯大學社會科學學報,2021,39(5):201-203.

[4] 顧旭元,高巍.推動區(qū)域大中小學思政課教師隊伍一體化建設的實踐探索[J].現代教學,2020(10):21-22.