王吟梅

摘 要：通過對(duì)博物館功能的梳理，探討博物館娛樂功能的本質(zhì)，明確博物館娛樂功能的發(fā)揮應(yīng)服從于博物館教育與學(xué)習(xí)目的，在博物館藏品的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)生產(chǎn)與知識(shí)傳播，滿足觀眾的娛樂性需求。過度放大博物館的娛樂性會(huì)使博物館喪失區(qū)別于其他文化娛樂休閑場所的特質(zhì)，給博物館事業(yè)發(fā)展帶來惡劣的影響。在云時(shí)代背景下，博物館需重新思考自身的定位與價(jià)值，正確使用網(wǎng)絡(luò)科技手段，恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮娛樂功能，避免走向娛樂化誤區(qū)。

關(guān)鍵詞：云時(shí)代;博物館;娛樂;功能;本質(zhì)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.01.026

在云時(shí)代背景下，各行各業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，博物館行業(yè)也不例外。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)科技手段改變博物館傳統(tǒng)傳播方式已不足為奇。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，博物館利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不斷向觀眾展現(xiàn)館舍風(fēng)貌，講述藏品故事，傳播歷史文化，頗受好評(píng)。為更好地履行博物館社會(huì)職責(zé)，滿足觀眾的精神文化需求，博物館開拓一系列“讓文物活起來”的傳播活動(dòng)，引發(fā)學(xué)界對(duì)博物館與娛樂關(guān)系的再探討。

此前，項(xiàng)隆元、陳建江在《博物館觀眾娛樂性需求的認(rèn)識(shí)與博物館娛樂功能的確立》一文中從觀眾的需求角度出發(fā)，肯定了博物館的娛樂功能①;王恒、朱幼文在《休閑娛樂，博物館一項(xiàng)被隱沒的重要功能》中強(qiáng)調(diào)博物館應(yīng)充分發(fā)揮在休閑娛樂方面的信息優(yōu)勢②……不可否認(rèn)的是，博物館具有文化娛樂休閑場所的身份，娛樂功能是其重要的功能之一。常丹婧《“博物館娛樂”的特性及誤區(qū)談》一文則通過梳理國內(nèi)外對(duì)博物館娛樂的定義，指出博物館發(fā)揮娛樂功能不應(yīng)走向取悅觀眾而忽視教育的誤區(qū)③。本文嘗試從博物館娛樂功能與博物館整體功能關(guān)系的角度，探討博物館娛樂功能的本質(zhì)，并期待云時(shí)代背景下的博物館能夠更好地發(fā)揮娛樂功能，提高社會(huì)服務(wù)水平，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

1 博物館功能

1.1 博物館功能分類與內(nèi)部關(guān)系

對(duì)于博物館功能，不同國家、組織、學(xué)者給出的定義與描述也有所不同。如美國博物館聯(lián)盟認(rèn)為博物館的功能是“保存、保護(hù)、研究、闡釋、收集和展覽具有教育和文化價(jià)值的物體和標(biāo)本”，英國博物館協(xié)會(huì)則認(rèn)為博物館“征集、保護(hù)、展示文物和標(biāo)本”的功能更重要，聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為博物館功能構(gòu)成要素包括了“收藏、研究、傳播、教育”，而法國博物館法則表明構(gòu)成要素是“保護(hù)、研究、傳播、教育、展示”④。《中國博物館學(xué)基礎(chǔ)》直接指出博物館的基本功能是收藏、研究、教育⑤。除此之外，還有許多學(xué)者對(duì)博物館的其他功能進(jìn)行研究，如博物館的人文關(guān)懷功能、休閑娛樂功能、經(jīng)濟(jì)功能、觀光功能等。對(duì)于上述功能，我們可以粗略進(jìn)行性質(zhì)劃分，一類囊括為專業(yè)型功能，包括征集、修復(fù)、保管、研究、展示、教育等基本功能;另一類則為非專業(yè)型功能，包括休閑娛樂、觀光、經(jīng)濟(jì)等其他功能。

從專業(yè)型功能的內(nèi)部關(guān)系來看，博物館的征集、修復(fù)、保管是為了保存好具有科學(xué)、歷史以及藝術(shù)價(jià)值的藏品實(shí)物，從而使人類的文化瑰寶發(fā)揮重要的作用。博物館的科學(xué)研究工作在藏品實(shí)物的基礎(chǔ)上展開，并或多或少地轉(zhuǎn)化為陳列展覽項(xiàng)目供觀眾參觀與學(xué)習(xí)，各展覽項(xiàng)目配套如社會(huì)教育活動(dòng)、出版物等也隨之出現(xiàn)，以上工作的最終目標(biāo)都是為了實(shí)現(xiàn)博物館教育與學(xué)習(xí)的目的。

非專業(yè)型功能可以分解為場所性質(zhì)和專業(yè)性質(zhì)兩部分，非專業(yè)型功能主要是由博物館帶來的特殊的場所體驗(yàn)與博物館專業(yè)內(nèi)容相融合的功能。舉例來說，炎熱的夏天，觀眾可隨意走進(jìn)博物館納涼或參觀展覽。對(duì)此，解決觀眾納涼需求是由場所性質(zhì)決定的，而在博物館順便觀看展覽、參與活動(dòng)則是由博物館專業(yè)內(nèi)容決定的，它們一同構(gòu)成了獨(dú)特的博物館體驗(yàn)，促成了博物館非專業(yè)型功能的實(shí)現(xiàn)。再比如，在“積極老齡化”社會(huì)背景下，越來越多的老年志愿者進(jìn)入博物館以求實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。從場所性質(zhì)考慮，他們有博物館、圖書館、文化館等多處場館選擇以進(jìn)行志愿服務(wù)，但博物館在發(fā)揮其情感功能、人文關(guān)懷功能時(shí)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了專業(yè)性質(zhì)。老年志愿者主要通過參與博物館展覽專業(yè)講解、活動(dòng)策劃等志愿服務(wù)來滿足自身心理需求，其本質(zhì)也是促進(jìn)博物館專業(yè)型功能的實(shí)現(xiàn)。綜上，博物館非專業(yè)型功能與專業(yè)型功能密不可分（圖1），共同為博物館教育與學(xué)習(xí)服務(wù)。

1.2 博物館娛樂功能本質(zhì)

在博物館功能實(shí)現(xiàn)的各環(huán)節(jié)里，藏品征集、藏品管理、藏品研究作為起點(diǎn)，即生產(chǎn)知識(shí);而發(fā)布新聞、舉辦展覽、出版刊物、開展社教活動(dòng)等則進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，即知識(shí)傳播;最后，傳播主體是博物館，傳播對(duì)象為公眾，傳播目的指向博物館教育與學(xué)習(xí)。博物館被證明具有知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)傳播的雙重身份，而這一屬性也正是博物館功能的本質(zhì)。作為博物館功能之一的娛樂功能，顯然也離不開博物館以藏品為基礎(chǔ)進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)與知識(shí)傳播活動(dòng)的功能本質(zhì)。

與其他文化娛樂休閑場所一樣，博物館擁有固定場舍及娛樂內(nèi)容。在場所性質(zhì)方面，多數(shù)博物館會(huì)結(jié)合自身文化特色，設(shè)計(jì)蘊(yùn)含文化元素的外觀，抑或場館本身就是擁有厚重歷史內(nèi)涵、精妙絕倫的文物建筑，而不僅僅是普通的建筑軀殼;在娛樂內(nèi)容方面，文化娛樂休閑場所包括電影院、KTV、網(wǎng)吧等都以某單一類別的娛樂活動(dòng)為主要娛樂內(nèi)容，將活動(dòng)本身的娛樂性及觀眾參與的愉悅感視為第一目標(biāo)。博物館的娛樂內(nèi)容主要是由娛樂功能中的專業(yè)性質(zhì)決定的，表現(xiàn)為題材豐富的展覽、形式多樣的社會(huì)教育活動(dòng)等。這些都是以博物館館藏實(shí)物為基礎(chǔ)，通過專業(yè)化研究，最終呈現(xiàn)給觀眾成果展示的形式，這也是博物館功能中不可缺少的專業(yè)型功能。若與同為文化娛樂休閑場所類如圖書館、文化館相比較，此類都擁有固定場所;但從“場所—觀眾”單向性內(nèi)容輸出角度而言，圖書館、文化館多以閱讀推廣、文藝表演活動(dòng)等形式展開，博物館則更加注重以藏品為基礎(chǔ)的研究內(nèi)容傳播。因此，博物館娛樂功能雖屬博物館非專業(yè)型功能，但卻擁有自身特質(zhì)，與專業(yè)型功能相輔相成，強(qiáng)調(diào)以藏品為基礎(chǔ)，為教育與學(xué)習(xí)服務(wù)。

2 云時(shí)代背景下的博物館娛樂功能

2.1 博物館娛樂性

娛樂性，從字面上可以理解為某一事物或過程具有供人娛懷取樂的可能，同時(shí)由于人的個(gè)體境況與個(gè)性差異有所不同，因而對(duì)“樂”的體驗(yàn)及評(píng)判也不可避免地蘊(yùn)含著主觀色彩，可分為感性（感官）欲望滿足的娛樂性與自我發(fā)展需求滿足的娛樂性。⑥博物館的娛樂功能主要是以陳列展覽、社會(huì)教育、推廣活動(dòng)等作為實(shí)行載體。從感性（感官）欲望滿足的娛樂性層面講，博物館的陳列展覽可以通過沉浸式體驗(yàn)、裸眼3D等來吸引觀眾眼球，新聞發(fā)布會(huì)也可以通過炫酷的燈光、精彩的話劇表演等方式讓觀眾保持注意力。在滿足自我發(fā)展需求層次方面，博物館的展覽可以貼近大眾生活，發(fā)揚(yáng)草根文化，豐富觀眾知識(shí)體系，讓觀眾感到精神愉悅。

2.2 博物館娛樂功能的表現(xiàn)形式

在云時(shí)代發(fā)展背景下，博物館娛樂功能的發(fā)揮擁有著更多的表現(xiàn)形式。比如在陳列展覽空間中，能帶給人們虛擬沉浸體驗(yàn)感的VR技術(shù)、Cave技術(shù)被不斷運(yùn)用，視頻、多媒體也經(jīng)常被安插在不同的展品組合中，用來豐富說明不同的目標(biāo)內(nèi)容。在社會(huì)教育活動(dòng)中，網(wǎng)絡(luò)預(yù)約、線上直播講解、微博、微視頻等已成為習(xí)以為常供觀眾學(xué)習(xí)娛樂的手段。相比較以往只有文物、文字展板的展覽以及傳統(tǒng)的場館講解，云時(shí)代背景下的博物館擁有了更多靈活有趣的途徑向觀眾進(jìn)行知識(shí)傳播，并滿足觀眾不同層次的娛樂性需求。這一類型的知識(shí)傳播方式順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展趨勢，受到觀眾的喜愛，并在博物館實(shí)踐中被證明擁有蓬勃的生命力。究其原因，它們沒有偏離博物館娛樂功能的本質(zhì)，得到了社會(huì)的肯定與支持。

3 博物館實(shí)踐案例分析

3.1 博物館直播

2020年，國內(nèi)博物館陸續(xù)閉館并開啟線上公共文化服務(wù)，最為典型的便是博物館的網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)。在直播間里，博物館工作人員化身主播，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略館藏文物的風(fēng)采，探秘展覽背后的故事，甚至帶貨博物館文創(chuàng)商品。以西安碑林博物館工作人員白雪松老師的直播為例，白雪松老師在自家客廳用手機(jī)以及館藏文物圖片進(jìn)行直播，直播講解的內(nèi)容主要是西安碑林博物館內(nèi)文物藏品的故事。通過幽默的語言及較多的互動(dòng)，碑刻背后的歷史文化故事被白雪松老師形象生動(dòng)地傳達(dá)給觀眾，也贏得了觀眾的廣泛贊譽(yù)，西安碑林博物館官方淘寶店鋪銷售量甚至因此獲得大幅提升。博物館網(wǎng)絡(luò)直播這一形式順應(yīng)了時(shí)代潮流，突破了傳統(tǒng)博物館帶給觀眾的刻板印象，用走心、接地氣的方式走入了觀眾的日常生活，滿足了觀眾的娛樂性需求。同時(shí)，打破了博物館與觀眾之間的空間距離，讓觀眾實(shí)現(xiàn)足不出戶參觀博物館，了解博物館知識(shí)，為博物館發(fā)展帶來了新思路，且無論哪一場博物館直播，都實(shí)現(xiàn)了博物館知識(shí)傳播的目的。從內(nèi)容看，直播內(nèi)容離不開博物館藏品本身，主播可以從文物的形制、年代講到相關(guān)的文化背景，還有對(duì)文物的研究情況等。直播間載體更是促進(jìn)了博物館主播與觀眾的互動(dòng)，無形中還以留言、問答等交流形式激發(fā)博物館知識(shí)的再生產(chǎn)，提高博物館宣傳教育工作水平，滿足觀眾自我發(fā)展需求。觀察這一現(xiàn)象，我們可以有以下展望，隨著云時(shí)代背景下5G技術(shù)、VR等新技術(shù)的長期發(fā)展以及智慧博物館的深入建設(shè)，博物館的信息傳播將會(huì)達(dá)到更高的層次⑦，而博物館直播這一類型的博物館娛樂功能表現(xiàn)形式也將得到大力發(fā)展，從而助力文博事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)。

3.2 文物戲精大會(huì)

“文物戲精大會(huì)”是博物館與抖音平臺(tái)合作的最火爆的博物館網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目之一，旨在借“國際博物館日”通過短視頻的方式吸引觀眾來到博物館。與博物館直播相同的是，這里的短視頻同樣以館藏文物為基礎(chǔ)，不同的是抖音短視頻是通過對(duì)文物形象的再改造來實(shí)現(xiàn)它的傳播的目的。一系列擬人化的文物表情包、短視頻出現(xiàn)在抖音平臺(tái)，吸引了大量的年輕觀眾。令人欣慰的是“文物戲精大會(huì)”等項(xiàng)目將博物館推向了家家戶戶，帶來了前所未有的影響力。博物館的門票常被一搶而空。越來越多的觀眾認(rèn)識(shí)、接受并愛上博物館。但值得我們注意與深思的是，“擬人化”文物承載了文物以往的“嚴(yán)肅性”與如今的“娛樂性”帶來的差異⑧，抖音短視頻對(duì)此差異性的放大，在一定程度上滿足了觀眾的獵奇心理。那么，觀眾是否其實(shí)是對(duì)“擬人化”的文物形態(tài)更感興趣？文物背后的內(nèi)涵是否被迫“隱形”？也值得深思。

3.3 網(wǎng)紅打卡點(diǎn)

娛樂化是指娛樂性的過度放大與強(qiáng)化⑨，隨著云時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷深入以及流量經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，部分博物館甚至成了“娛樂化”工具。如今一張網(wǎng)紅照片、一則高贊視頻，便可以帶來成千上萬的人流量，打造網(wǎng)紅打卡點(diǎn)也成為眾多文化和旅游目的地的首要選擇，這對(duì)于曾被視為不接地氣的博物館來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。一方面，經(jīng)過適當(dāng)高科技手段、照片暈染包裝下的博物館取得了良好的傳播效果;另一方面，也有部分博物館逐漸濫用多媒體、沉浸式等新手段，將其視為“博物館正確”的傳播方式，著重吸引觀眾前來打卡、拍照，忽略了博物館自身責(zé)任與使命。作為文化傳播機(jī)構(gòu)的博物館，應(yīng)充分強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”，而非“好玩”。過度放大博物館娛樂性，將使博物館不再保持教育與學(xué)習(xí)的目的，而是轉(zhuǎn)向?yàn)閵蕵贩?wù)，偏離了博物館娛樂功能本質(zhì)，失去博物館作為文化娛樂休閑場所的特性。

4 結(jié)語

博物館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，應(yīng)努力為社會(huì)提供高質(zhì)量的公共文化產(chǎn)品以及高水平的公共文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育的目的。在“娛樂至上”的社會(huì)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段也許會(huì)成為“娛樂化”繁衍的溫床，而博物館需時(shí)刻謹(jǐn)記自身的使命，找準(zhǔn)目標(biāo)定位，在藏品的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)與知識(shí)傳播，堅(jiān)守博物館娛樂功能的本質(zhì)，杜絕為“娛樂”而“娛樂”，只有恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮博物館娛樂功能，才能更好地實(shí)現(xiàn)博物館的社會(huì)價(jià)值。

注釋

①項(xiàng)隆元，陳建江.博物館觀眾娛樂性需求的認(rèn)識(shí)與博物館娛樂功能的確立[J].中國博物館，2013（1）：74-78.

②王恒，朱幼文.休閑娛樂，博物館一項(xiàng)被隱沒的重要功能[J].中國博物館，1996（2）：31-34.

③常丹婧.“博物館娛樂”的特性及誤區(qū)談[J].中國博物館，2019（1）：62-66.

④魏峻.關(guān)于博物館定義和未來發(fā)展的若干思考[J].中國博物館，2018（4）：3-7.

⑤王宏鈞.中國博物館學(xué)基礎(chǔ)[M].上海：上海古籍出版社，1990.

⑥劉迪，徐欣云.媒介視域下博物館陳列的娛樂問題探析[J].東南文化，2016（1）：118-122.

⑦黃洋.博物館直播大熱的冷思考[N].中國文物報(bào)，2020-05-05（005）.

⑧邵學(xué)達(dá)，張思?jí)?呈現(xiàn)與傳播：從抖音看文物類短視頻的實(shí)踐與發(fā)展[J].新聞?wù)搲?018（5）：23-25.

⑨劉迪，徐欣云.媒介視域下博物館陳列的娛樂問題探析[J].東南文化，2016（1）：118-122.

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