鐘禧妲

我來自浙江臺(tái)州的一個(gè)基層院團(tuán)，我表演的劇種是臺(tái)州亂彈。雖然在校我是學(xué)習(xí)老生行當(dāng)?shù)?，但在基層院團(tuán)，因?yàn)榻巧枰?，我同時(shí)也應(yīng)工小花臉。說起我的“小花臉”藝術(shù)生涯，就不得不提起一出已經(jīng)伴隨我十余年的戲——《拾兒記》。我在劇中飾演黃巖縣城的一個(gè)小人物王小三，多年的演繹不僅僅讓我深深愛上這個(gè)角色，更讓我深深愛上小花臉這個(gè)行當(dāng)。

《拾兒記》改編自臺(tái)州亂彈傳統(tǒng)劇目《奇緣配》，講述的是發(fā)生臺(tái)州黃巖本土的故事，1983年，該劇參加浙江省首屆戲劇節(jié)，獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，引起業(yè)內(nèi)強(qiáng)烈反響。浙江越劇團(tuán)曾經(jīng)搬演該劇，并拍攝成戲曲電視劇《竹外桃源》，足見其深遠(yuǎn)的影響力。

入團(tuán)之初，劇團(tuán)打磨《拾兒記》中“搿夜祀”一折，我作為B組王小三加入到劇組中學(xué)習(xí)。投親不遇的落難公子梁文煥流落在五洞橋旁，恰巧王小三為久病不愈的女兒王梅英搿夜祀，祭鬼神。梁文煥饑餓難耐，偷吃貢品，王小三誤以為確有鬼神之事，嚇得不輕。王小三知悉了梁文煥的遭遇，心生同情，收留梁文煥。梁文煥感念救命之恩，認(rèn)作義父。這一折，可以說是全劇的精華。對于我來說，自小受金華婺劇熏陶，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)臺(tái)州亂彈，雖然說二者同宗同源，但一個(gè)新劇種的咬字、念白、唱腔都有諸多障礙。“搿夜祀”的排練是一次絕佳的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。編劇章甫秋先生將這折的場景設(shè)置在黃巖的五洞橋邊上，并大量融入了臺(tái)州俗語順口溜，將王小三的角色描寫地十分生動(dòng)，更有復(fù)排導(dǎo)演尚文波為演員設(shè)計(jì)的喜劇表演風(fēng)格，讓我獲益匪淺。之后我也有著十分豐富的演出機(jī)會(huì)去實(shí)踐。不久，我接過了傳承的接力棒，在全本大戲中飾演王小三。至今，我已演出上千場，王小三這個(gè)角色已經(jīng)深深的印刻在了我的生命里。

這個(gè)故事其實(shí)本身架構(gòu)非常簡單，敘述方式也趨于傳統(tǒng)。但作為演員來說，每一出戲，每一個(gè)人物，都有無窮的挖掘空間。王小三這樣一個(gè)平民人物，作為主角成戲，他所傳達(dá)的價(jià)值觀、世界觀、人生觀是極其珍貴的。善良作為最普通而又最難得的品質(zhì)，從這樣一出戲中表達(dá)出來，可謂是寓教于樂，意味深長。十幾年的演繹，我從中不止收獲業(yè)務(wù)上的成績，更是獲得人生的啟迪。不僅是身為劇中演員的我們能夠獲益，有機(jī)會(huì)欣賞這出戲的觀眾亦然。我想這也是這個(gè)戲能夠一代一代傳承，生生不息的原因吧。