■趙然平，楊志強(qiáng)，李 想

（張家口學(xué)院，河北 張家口 075000）

關(guān)于美育的定義，學(xué)術(shù)界歷來有多種說法，其中尤以蔡元培先生最有影響力，“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也”[1]。筆者認(rèn)為，專業(yè)教育中滲透美育精神，應(yīng)通過挖掘?qū)W科專業(yè)當(dāng)中的美育素材，探求美育與專業(yè)相融合的路徑，將美育教育應(yīng)用到人才培養(yǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，有意識地在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中提高學(xué)生鑒賞美、感受美、理解美的能力，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生形成良好的世界觀、價(jià)值觀和高尚品格，激勵(lì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)造美和傳播美，將美內(nèi)化于心，外化于行。本文將以地方應(yīng)用型本科院校張家口學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)為例，從分析美育融入歷史學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的重要意義、美育融入歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式的基本原則、美育融入歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式的實(shí)現(xiàn)路徑等方面進(jìn)行論述，深入探討專業(yè)教育過程中滲透的美育內(nèi)涵。

一、美育融入歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式的重要意義

（一）理論意義

高校美育教學(xué)研究有著重要的理論意義，國家近幾年出臺(tái)了一系列文件加強(qiáng)高校美育工作。2015年9月，中國國務(wù)院辦公廳印發(fā)了第一個(gè)美育工作的指導(dǎo)文件《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》[2]。2019年4月教育部頒布了《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》，提出了高校美育工作的總體要求、高校美育工作的重點(diǎn)任務(wù)、高校美育工作的主要舉措、高校美育工作的組織保障[3]。2020年中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，提出了工作原則和不斷完善課程和教材體系、全面深化教學(xué)改革、著力改善辦學(xué)條件、切實(shí)加強(qiáng)組織保障等具體措施[4]。從國家層面來看，重視美育教育，將美育融入專業(yè)教育勢在必行。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

首先，美育融入專業(yè)教學(xué)，可以提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)優(yōu)化審美品位，激發(fā)感性認(rèn)識培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好心靈，以美育人、以美化人；其次，美育融入專業(yè)教學(xué)，可以增強(qiáng)校園文化建設(shè)的吸引力，豐富校園文化建設(shè)內(nèi)容，提升社會(huì)服務(wù)能力[5]。

二、美育融入歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式的基本原則

（一）挖掘?qū)W科美育精神

高校美育要以專業(yè)和學(xué)科為第一載體，首先應(yīng)挖掘其中的美育素材。歷史學(xué)作為人文社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，其中蘊(yùn)含著豐富的美育素材，教師可以從歷史人物、歷史事件、歷史藝術(shù)、歷史遺址之中挖掘美育精神。通過歷史人物如屈原，體會(huì)熱愛祖國的高尚人格美；通過李大釗、陳獨(dú)秀等人，體會(huì)追求理想、不懼困難的意志。通過歷史事件如辛亥革命過程之中涌現(xiàn)的可歌可泣的英雄事跡，向?qū)W生傳達(dá)出其中蘊(yùn)藏著的勇于反抗、堅(jiān)持理想、不怕犧牲、不懼流血的革命精神，促進(jìn)美育功能的實(shí)現(xiàn)。通過書畫建筑等歷史藝術(shù)，如《霓裳羽衣曲》《蘭亭集序》，在增加學(xué)生的歷史知識的同時(shí)提高學(xué)生觀察美的能力，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，提升學(xué)生鑒賞美的能力。通過展示影音資料或者實(shí)地參觀各類文化遺跡，如莫高窟之中的壁畫、圓明園復(fù)原圖、故宮圖等，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、觀察美的能力，激發(fā)起學(xué)生的愛國意識和民族自豪感，促進(jìn)美育功能的實(shí)現(xiàn)。

（二）樹立學(xué)科融合理念

美育融入高校教學(xué)，要在完善專業(yè)課程體系基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮不同學(xué)科的滲透與融合作用，充分發(fā)揮各學(xué)科蘊(yùn)含的美育精神。歷史學(xué)與藝術(shù)學(xué)相結(jié)合。歷史學(xué)專業(yè)中蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)素材，如繪畫、書法、服飾、園林、建筑、舞蹈、音樂等。教師在教學(xué)過程中可適當(dāng)展示各類資料，使學(xué)生直觀地欣賞其中蘊(yùn)含的藝術(shù)美，同時(shí)可用這些素材服務(wù)于專業(yè)教學(xué)。講述北宋歷史時(shí)，通過展示《清明上河圖》，使學(xué)生在賞析的同時(shí)，了解中國十二世紀(jì)北宋都城汴京（開封）的風(fēng)貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況；講述唐朝安史之亂時(shí)，通過展示“天下第二行書”《祭侄文稿》圖片，在藝術(shù)欣賞的同時(shí)講解該作品是對當(dāng)時(shí)安史之亂造成戰(zhàn)亂時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩的無奈反響；講述西晉建立之時(shí)，通過播放《廣陵散》，陶冶學(xué)生情操的同時(shí)講述嵇康因反對司馬氏專權(quán)而被殺害，讓學(xué)生感受嵇康身上的高尚情操，達(dá)到美育教育的目的。

歷史學(xué)與文學(xué)相結(jié)合。歷史上著名的文史作品如《狄更斯講英國史》《元白詩箋證稿》《荷馬史詩》等，歷史上著名的詩文集選如《昭明文選》《文心雕龍》《詩經(jīng)》《楚辭》等，其中不僅蘊(yùn)含著豐富的語言美，還蘊(yùn)含著豐富的歷史知識。通過鼓勵(lì)歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生閱讀相關(guān)書目，既可以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，還可以使學(xué)生感受到其中蘊(yùn)藏的文學(xué)魅力與文字魅力，提高對美的感受力。閱讀《狄更斯講英國史》，既可以了解英國一千多年的歷史變化，又可以感受其中詼諧幽默的語言手法；閱讀《昭明文選》，不僅可以了解先秦至南朝梁代八九百年之間的諸多文學(xué)作品，還可以直接感受到當(dāng)時(shí)南朝的玄學(xué)風(fēng)氣，了解南朝的時(shí)代特點(diǎn)；閱讀《元白詩箋證稿》，了解其作者陳寅恪先生兼通文史，學(xué)貫古今，以詩鑒史成一家之言，對于開闊歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生視野具有革新作用。

（三）堅(jiān)持五育并舉內(nèi)涵

美育與德育、智育、體育、勞育相互促進(jìn)，相輔相成，高校在人才培養(yǎng)模式與專業(yè)建設(shè)中應(yīng)堅(jiān)持五育并舉內(nèi)涵，推動(dòng)五育協(xié)同發(fā)展，充分發(fā)揮美育在五育中的紐帶作用[6]。首先，高校美育建設(shè)中應(yīng)堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，專業(yè)教育中將美育與德育結(jié)合。如講授張騫在出使西域的過程中遭遇重重困難，卻仍然心系祖國，不曾忘記初心與使命的高尚情操；如講授戚繼光面對外敵入侵，毫不退讓最終成功擊退倭人的崇高精神。其次，專業(yè)教育中應(yīng)將美育與智育結(jié)合。如蘇秦張儀合縱連橫共抗秦國的智；如圍魏救趙、火燒赤壁、四渡赤水之中暗含的軍事智慧。再次，專業(yè)教育中，將美育與體育結(jié)合，如儒家六藝當(dāng)中的“射”“御”；如斯巴達(dá)注重游泳、射擊、騎馬、擊劍的教育；如奧林匹克文化與張家口冬奧會(huì)等。挖掘蹴鞠之中蘊(yùn)含的歷史，對促進(jìn)學(xué)生體育教育有著重要意義，戰(zhàn)國帛書中記載黃帝殺死蚩尤之后“充其胃以鞠，使人執(zhí)之，多中者賞”，元代錢選畫作《宋太祖蹴鞠圖》，強(qiáng)調(diào)蹴鞠的歷史起源與發(fā)展歷程，進(jìn)而引申到現(xiàn)代足球之中，鼓勵(lì)同學(xué)們?nèi)L試踢足球，選修足球，達(dá)到歷史美育與體育教育相結(jié)合。最后，專業(yè)教育中應(yīng)將美育與勞育結(jié)合。如講述神農(nóng)嘗百草，發(fā)明耒耜帶領(lǐng)人們耕種，為中華民族農(nóng)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，以此使學(xué)生了解中華的勞動(dòng)傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識；如講述男耕女織、刀耕火種、鐵犁牛耕等傳統(tǒng)勞動(dòng)，以此為基點(diǎn)講述人類勞動(dòng)工具的演變，增加學(xué)生的勞動(dòng)知識；如講述唐代經(jīng)濟(jì)時(shí)引用白居易《觀刈麥》一詩，講述其創(chuàng)作的時(shí)代背景，傳遞“勞動(dòng)最光榮”的意識，以其中“足蒸暑土氣，背灼炎天光”一句為例與袁隆平先生相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中感受勞動(dòng)的美。

（四）注重課內(nèi)課外聯(lián)動(dòng)

歷史學(xué)專業(yè)深化美育建設(shè)應(yīng)注重課內(nèi)課外聯(lián)合，特別是挖掘地方文化歷史，將課堂內(nèi)容與地方文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，舉辦多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)。以張家口學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)為例，教學(xué)課程設(shè)置時(shí)注重挖掘張家口地方歷史文化，設(shè)置了張家口長城、張家口歷史文化研究、萬里茶路與張庫大道、地方史口述史大賽、張家口歷史文化普及社會(huì)實(shí)踐等課程。課程安排當(dāng)中既有理論教學(xué)，也有實(shí)踐考察和學(xué)科知識競賽等活動(dòng)。張家口歷史文化研究課程根據(jù)教學(xué)進(jìn)度安排學(xué)生們考察張家口歷史文化遺跡，如水母宮、堡子里等。以水母宮為例，在實(shí)踐課當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)地了解馮玉祥、吉洪昌、方振武等愛國將領(lǐng)在張家口領(lǐng)導(dǎo)察哈爾抗日同盟軍的壯舉，參觀各類歷史遺跡，使學(xué)生在感受現(xiàn)今留存的水母宮遺跡的美的同時(shí)，陶冶情操培養(yǎng)愛國主義精神，將美育教育滲透其中。在張家口長城課上，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度會(huì)帶領(lǐng)同學(xué)們實(shí)地攀登位于張家口市大境門景區(qū)的大境門長城，實(shí)地感受“干插石壘長城”與其他長城的不同之處，感受它獨(dú)一無二的建筑美，感受長城文化體現(xiàn)出的草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化的激烈碰撞，感受長城文化內(nèi)涵。萬里茶道與張庫大道課上，教師在實(shí)踐課中帶領(lǐng)同學(xué)們參觀位于張家口市檀邑溪谷文化園之中的張庫大道歷史博物館和附近俄商墓，帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)略明清之時(shí)張庫大道的風(fēng)土人情，觀摩課上所講述的如俄國商人手繪的羊皮圖、清代馬鞍、茶包裝箱、清代指南針等展品，既可以加深學(xué)生對相關(guān)知識的記憶，又在參觀過程中增強(qiáng)了學(xué)生體驗(yàn)美、感受美、理解美的能力。

三、美育融入歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐路徑

（一）深化課程教學(xué)

深化課程教學(xué)改革，完善課程設(shè)置，是實(shí)現(xiàn)高校美育教學(xué)的重要途徑之一。深化課程教學(xué)，將高校美育教學(xué)貫穿其中，合理地開設(shè)公共課、專業(yè)課、教師教育課程、實(shí)踐課程等。以張家口學(xué)院2021級歷史學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案為例，在公共必修課板塊之中開設(shè)了“藝術(shù)修養(yǎng)”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“奧運(yùn)服務(wù)禮儀”等，內(nèi)容涉及繪畫、書法、服飾、園林、建筑、舞蹈、音樂、禮儀等以藝術(shù)經(jīng)典教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展為主要內(nèi)容的可選課程，以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心，使學(xué)生深入感受蘊(yùn)藏在其中的美，培養(yǎng)學(xué)生賞析美、感受美的能力。在專業(yè)課當(dāng)中除去專業(yè)主干課程“中國通”史和“世界通史”等，亦開設(shè)了諸多專業(yè)選修課如“張家口長城”“萬里茶道與張庫大道”“張家口旅游歷史文化”“奧利匹克文化史”等課程。在這些地方文化特色課程中要重點(diǎn)挖掘張家口地方歷史文化的特色，如始祖文化、長城文化、草原文化、商業(yè)文化、紅色文化、飲食文化、民俗文化等，培養(yǎng)學(xué)生對張家口歷史文化的了解與熱愛。在教師教育課程版塊之中開設(shè)“教師禮儀與審美修養(yǎng)”選修課程，注重對學(xué)生儀態(tài)、行為舉止和審美意識的培養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)既能賞析美，又能創(chuàng)造美、踐行美的個(gè)體。

（二）完善實(shí)踐活動(dòng)

將美育教育全方面融入實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)注意形式多樣，體現(xiàn)專業(yè)特色[7]。張家口學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)特色為傳承地方文化，服務(wù)區(qū)域發(fā)展，夯實(shí)教師教育，強(qiáng)化從教技能。首先，在實(shí)踐課程中開設(shè)了專業(yè)考察、張家口歷史文化普及社會(huì)實(shí)踐、地方史口述史大賽等課程，發(fā)掘張家口豐富的地方歷史文化資源優(yōu)勢，利用張家口市博物館、大境門景區(qū)、蔚縣博物館、泥河灣文化遺址等眾多教學(xué)基地，深入開展實(shí)踐考察與志愿服務(wù)，鍛煉實(shí)踐能力，掌握地方歷史研究的方法，樹立自覺傳播地方文化的意識，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)有利于學(xué)生在實(shí)踐中感受美、體驗(yàn)美，將美育教育的成果內(nèi)化于心，外化于行。其次，人才培養(yǎng)過程中堅(jiān)持立足高素質(zhì)、應(yīng)用型師范生培養(yǎng)定位，把從教技能培養(yǎng)貫穿全程。通過職業(yè)能力訓(xùn)練、崗位體驗(yàn)、崗位研習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、師范生技能大賽等實(shí)踐教學(xué)，充分利用師范教學(xué)實(shí)踐基地、學(xué)校駐地的豐富教學(xué)資源，構(gòu)建全方位實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外聯(lián)動(dòng)、校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)，著力培養(yǎng)師范生扎實(shí)的教學(xué)技能，使學(xué)生在提高教師技能的同時(shí)得以塑造合格職業(yè)形象，進(jìn)一步促進(jìn)美育功能的實(shí)現(xiàn)。最后，通過學(xué)校學(xué)院的各類學(xué)生活動(dòng)豐富美育體驗(yàn)，如張家口冬奧會(huì)城市志愿者培訓(xùn)、書信傳情、你好校園、“疫中義”主題征文、普通話推廣等各類實(shí)踐活動(dòng)。

（三）豐富藝術(shù)展演

豐富藝術(shù)展演，應(yīng)注重弘揚(yáng)中華美育精神，提煉、轉(zhuǎn)換、融合傳統(tǒng)文化藝術(shù)。張家口學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)，每年都會(huì)舉辦專業(yè)技能展演大賽、送老迎新晚會(huì)、師范生教學(xué)技能展演、筆墨中國漢字書寫大賽、詩詞大會(huì)、朗讀者等諸多活動(dòng)。在專業(yè)技能展演大賽當(dāng)中，歷史學(xué)專業(yè)準(zhǔn)備了《霓裳風(fēng)華》《安史之亂》《服飾印象》等節(jié)目，在送老迎新晚會(huì)之中，歷史學(xué)專業(yè)準(zhǔn)備了《禮儀之邦》《九張機(jī)》《梁?！贰稘M腹經(jīng)綸》等節(jié)目。節(jié)目中蘊(yùn)含著古典服飾、古典樂器、古典舞、傳統(tǒng)禮儀等諸多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中不自覺地感受到其中蘊(yùn)含的美，可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美、傳播美的能力。通過舉辦詩詞大會(huì)、朗讀者、漢字書寫大賽等活動(dòng)，可以給歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生帶來更為豐富的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中感受中華古典詩詞之中的韻味、感受語言文字的藝術(shù)之美，既對學(xué)生進(jìn)行了美育教育，又弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（四）營造校園文化

人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境影響人，好的校園文化對學(xué)生帶來的影響就好比“潤物細(xì)無聲”的好雨一般。營造校園文化，要充分挖掘生活環(huán)境對學(xué)生產(chǎn)生的間接的影響。以張家口學(xué)院為例，在教學(xué)樓內(nèi)，學(xué)校對歷史學(xué)專業(yè)的教室四周進(jìn)行了布置，在兩邊的墻上張貼了建國以來重要?dú)v史的大事表、古典戲曲圖、《資治通鑒》簡介等，在教室的后黑板張貼了圖畫《開國大典》，寫了部分共產(chǎn)黨黨史上的重大事件。在教學(xué)樓的走廊里，掛了諸多如唐裝、《牡丹亭》《霸王別姬》《秦后鼓文》《春望》《說文解字》《張家口地方歷史文化》《蔚為大觀的中華語言文學(xué)》《大好河山張家口》等有關(guān)戲劇、作品、古文字、地方史文化的圖片。在教學(xué)樓外，乒乓球館外墻粘貼了高山滑雪、雙板滑雪等冰雪藝術(shù)圖案，校內(nèi)有南丁格爾雕塑、孔子雕塑、希望杯等藝術(shù)作品。公寓定期舉辦“公寓家文化”活動(dòng)，在公寓走廊之中張貼冰雪圖片、文明標(biāo)語，在臺(tái)階上張貼藝術(shù)字等，使學(xué)生參與其中，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美麗舒展的住宿環(huán)境。通過營造校園文化，可以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，將美育教育全方位融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，使學(xué)生在不經(jīng)意間既發(fā)展了專業(yè)知識，又緊跟時(shí)代潮流，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿美的環(huán)境，使其在不自覺之間接受到美的教育，有助于學(xué)生良好情操的養(yǎng)成。

美育教育在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)情操、促進(jìn)學(xué)生形成良好的世界觀和道德觀、形成高尚情操等方面具有不可替代的作用。高校美育教學(xué)研究仍然處于一個(gè)起步階段，筆者僅以地方性應(yīng)用型本科院校張家口學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)為例，淺談如何在專業(yè)教育過程中滲透美育內(nèi)涵。