傅娟，曹必文

(1.鹽城幼兒師范高等?？茖W(xué)校 馬克思主義學(xué)院，江蘇 鹽城 224055；2.揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225127)

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師(以下簡(jiǎn)稱“思政課教師”)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：辦好思想政治理論課，關(guān)鍵在教師。2020年1月，教育部的《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確指出：講好課是高校思政課教師的首要職責(zé)。思政課的教育教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)成、課堂教學(xué)效果及其質(zhì)量的優(yōu)劣，關(guān)鍵取決于思政課教師素質(zhì)能力的高低。新時(shí)代高校思政課教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)、怎樣提升素質(zhì)，勢(shì)必成為大力推進(jìn)高校思政課改革創(chuàng)新的題中之義。

1 新時(shí)代高校思政課教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

思想政治理論課是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。高校思政課能否成為大學(xué)生真心喜愛、終身受益的“良師益友”，與思政課教師自身的素質(zhì)密不可分。

1.1 高校思政課教師應(yīng)具備過硬的政治思想素質(zhì)

高校思政課肩負(fù)著為國(guó)育才、為黨育人的神圣使命。思政課教師政治思想素質(zhì)的高低，直接關(guān)系著高校能否堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，關(guān)系著馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中能否占主導(dǎo)地位，關(guān)系著能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)棟梁之材。因而，政治思想素質(zhì)是高校思政課教師的首要素質(zhì)。習(xí)近平總書記明確指出：“讓有信仰的人講信仰?！盵1]思政課教師要既“姓馬”又“信馬”，在大是大非面前必須保持政治清醒和政治定力。只有始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，胸懷共產(chǎn)主義理想信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心，才能真正成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”[1]高校思政課教師既要“姓馬”更要“信馬”。學(xué)生通過對(duì)百年黨史的認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀，準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨與初心使命，樹立正確的黨史觀，把握黨史中的主題主線，在大是大非面前保持政治清醒，旗幟鮮明講政治。正確看待黨歷史發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高黨性修養(yǎng)，做到知史愛黨、明理增信。

1.2 高校思政課教師應(yīng)具備良好的教師職業(yè)道德

德高為師，身正為范。師德，是教師應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。新時(shí)代的高校思政課教師，不僅是馬克思主義理論的傳播者、黨和國(guó)家大政方針的宣講者，也是大學(xué)生價(jià)值靈魂的塑造者。青年大學(xué)生正處在“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵期，思政課教師要“給學(xué)生心靈埋下真善美的種子”。這就要求新時(shí)代的思政課教師應(yīng)具有良好的職業(yè)道德。教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生潛移默化的影響，有利于發(fā)揮身教的積極作用，從而引導(dǎo)學(xué)生思想道德的健康發(fā)展。

思政課教師要自覺遵守師德規(guī)范，形成良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)、健康向上的心理素質(zhì)和優(yōu)良的思想作風(fēng)，不斷提升人格魅力和自律能力，用高尚的道德情操和優(yōu)良的職業(yè)道德素養(yǎng)引領(lǐng)學(xué)生、塑造學(xué)生，成為大學(xué)生“人格正”的示范者。嚴(yán)于律己、表里如一、言行一致，努力用自己的人格力量進(jìn)行無(wú)言的教誨，讓學(xué)生“愛其師而信其道”，在“潤(rùn)物無(wú)聲”中自覺接受馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并將其內(nèi)化為自己的理想信念，外化為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺行動(dòng)。

1.3 高校思政課教師應(yīng)具備精湛的業(yè)務(wù)素質(zhì)

高校思政課是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作的主渠道和主陣地。高校思政課教師則是加強(qiáng)高校思政課建設(shè)，全面推進(jìn)新思想“三進(jìn)”工作的主體力量。思政課教師只有具備精湛的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能使思政課教學(xué)具備先進(jìn)的“配方”、精湛的“工藝”和時(shí)尚的“包裝”，才能使思政課成為大學(xué)生真心喜愛、受益終身的課程。因此，提升高校思政課教師的專業(yè)素質(zhì)勢(shì)在必行。

首先，思政課教師必須具備深厚的馬克思主義理論素養(yǎng)?！八枷胝卫碚撜n教師要能夠在講臺(tái)上真正地“站”起來(lái)，就必須使自己在理論上“強(qiáng)大”起來(lái)。”[2]思政課教師要宣講好馬克思主義理論、傳播好先進(jìn)社會(huì)意識(shí)形態(tài)，就必須對(duì)馬克思主義的基本理論、馬克思主義中國(guó)化的理論成果，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有著深刻的理解和全面系統(tǒng)的把握。除此以外，思政課教師還要有豐富的人文社科和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。其次，思政課教師要具備良好的教育教學(xué)能力，如組織教學(xué)的能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)管理和評(píng)價(jià)能力、適應(yīng)和推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新能力等。最后，思政課教師要具有較高的教學(xué)研究能力。教學(xué)研究不僅能夠豐富思政課教師的知識(shí)儲(chǔ)備，還能為教學(xué)提供理論指導(dǎo)，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展[3]。

2 新時(shí)代高校思政課教師素質(zhì)現(xiàn)狀及分析

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家把高校思想政治工作擺在突出的重要的位置，對(duì)高校思政課和思政課教師隊(duì)伍建設(shè)作出了重大決策部署。在黨中央和各級(jí)黨委的重視和支持下，各地各高校黨政齊抓共管、協(xié)同配合，思政課建設(shè)取得了很大的成就，思政課教師整體素質(zhì)有了進(jìn)一步提升。然而，“面對(duì)新方位、新征程、新使命，教師隊(duì)伍建設(shè)還不能完全適應(yīng)”，表現(xiàn)在“有的教師素質(zhì)能力難以適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)需要”[4]。個(gè)別思政課教師政治信仰不夠堅(jiān)定，家國(guó)情懷涵養(yǎng)有待提升，對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)同度不高，馬克思主義理論素養(yǎng)不夠深厚，教育教學(xué)能力有待加強(qiáng)等。思政課教師素質(zhì)方面存在這些問題，是社會(huì)、高校、教師等多種內(nèi)外因素綜合作用所致，我們有必要進(jìn)行深入的剖析。

2.1 社會(huì)大環(huán)境的影響

聯(lián)系具有普遍性，高校不是信息的孤島。當(dāng)前，西方思想文化的滌蕩和滲透、社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的各種問題和矛盾、黨員干部的腐敗現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)新媒體的輿論沖擊等，使得部分思政課教師理想信念動(dòng)搖。主要表現(xiàn)為對(duì)馬克思主義信仰不夠堅(jiān)定，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興缺乏信心，對(duì)家國(guó)同構(gòu)缺乏熱情，歷史責(zé)任感和歷史使命感降低。另外，受拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的影響，極少數(shù)思政課教師存在價(jià)值觀扭曲，唯利是圖、師德失范、低俗庸俗等行為，個(gè)別思政課教師不能專心從事教學(xué)科研工作，只想著如何賺錢和享受，從而導(dǎo)致馬克思主義理論功底不扎實(shí)、教育教學(xué)能力低下。

2.2 學(xué)校小環(huán)境的作用

一段時(shí)期以來(lái)，高校重視專業(yè)課輕視思政課，重視對(duì)教師業(yè)務(wù)能力的考核、輕視思想層面的測(cè)評(píng)，在思政課教師素質(zhì)建設(shè)方面重視不夠。這些對(duì)思政課教師素質(zhì)的提升有不良影響。部分高校管理者認(rèn)為，思政課既不能讓學(xué)生掌握專業(yè)理論知識(shí)，也不能讓學(xué)生提升專業(yè)技能。因而高校對(duì)思政課和思政課教師隊(duì)伍建設(shè)長(zhǎng)期重視不足，導(dǎo)致思政課和思政課教師長(zhǎng)期被邊緣化。即使有能夠提升思政課教師素質(zhì)的培養(yǎng)培訓(xùn)活動(dòng)，也偏于走形式化，并沒有真正對(duì)提升思政課教師素質(zhì)起到積極的促進(jìn)作用。在職稱評(píng)定和福利待遇方面，高校相關(guān)政策對(duì)思政課教師傾斜得很少，相較于專業(yè)課教師而言，思政課教師長(zhǎng)期處于劣勢(shì)。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必造成思政課教師積極性不高、職業(yè)認(rèn)同感和幸福感較低，對(duì)提升自身素質(zhì)的動(dòng)力不足。此外，高校對(duì)思政課教師素質(zhì)的監(jiān)管缺乏相應(yīng)的機(jī)制和力度，造成思政課教師放松了對(duì)自身素質(zhì)提升的要求。

2.3 教師自身的局限性

一方面，部分思政課教師對(duì)自身的責(zé)任使命認(rèn)知不足。高校思政課教師是“先進(jìn)思想文化的傳播者”“黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”“學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人”[5]，肩負(fù)著“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人”[6]的時(shí)代使命。在新的歷史條件下，思政課教師不再是“教書匠”，而應(yīng)是“大先生”，肩負(fù)著培養(yǎng)民族復(fù)興重任“時(shí)代新人”的歷史使命，肩負(fù)著為國(guó)育才、為黨育人的神圣職責(zé)。然而，部分思政課教師身體進(jìn)入了新時(shí)代，思想仍停留在過去，認(rèn)為思政課教師只是一份職業(yè)，對(duì)自身所應(yīng)承擔(dān)的新的時(shí)代使命沒有足夠清醒的認(rèn)知。

另一方面，部分思政課教師學(xué)科歸屬感不強(qiáng)。一部分思政課教師雖然受過系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，但是，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新時(shí)代、新環(huán)境，難以將理論與實(shí)際相結(jié)合，不能用馬克思主義理論解決新問題、新矛盾，繼而導(dǎo)致學(xué)科歸屬感大大降低；在人員補(bǔ)充壓力下，一些多元學(xué)科背景的教師進(jìn)入思政課教師隊(duì)伍。由于他們?nèi)狈︸R克思主義理論學(xué)科背景，以至于在思政課教育教學(xué)中難以用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題和解決問題，難以用深厚扎實(shí)的理論知識(shí)贏得學(xué)生。久而久之，他們對(duì)馬克思主義理論學(xué)科的歸屬感越來(lái)越低。這些都對(duì)高校思政課教師素質(zhì)的提升帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

3 新時(shí)代提升高校思政課教師素質(zhì)的路徑

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對(duì)思政課教師提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”六個(gè)新要求。這為新時(shí)代加強(qiáng)高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)提供了根本價(jià)值遵循，為思政課教師提升自身素質(zhì)指明了方向。

3.1 堅(jiān)定理想信念，提升政治素質(zhì)

理想信念是“精神之鈣”，也是新時(shí)代高校思政課教師政治素養(yǎng)的核心要義。思政課教師只有始終堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，才能真正做到在馬言馬、在馬信馬、在馬傳馬、在馬用馬，才能保證高校思政課沿著社會(huì)主義辦學(xué)方向發(fā)展，才能自覺貫徹落實(shí)黨的教育方針，才能始終堅(jiān)守思政課教師為國(guó)育才、為黨育人的初心使命，才能理直氣壯地講好思政課。

一是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。思政課教師只有堅(jiān)定信仰馬克思主義，才會(huì)積極投身人民的教育事業(yè)，才會(huì)以無(wú)限熱忱幫助和引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。一方面，做有理論高度的學(xué)習(xí)者，補(bǔ)足“精神之鈣”。政治上的清醒源于理論上的自覺。思政課教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論、習(xí)近平治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略等內(nèi)容，才能真懂真信馬克思主義理論這一“看家本領(lǐng)”。面對(duì)各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮和腐朽思想，才能始終保持政治清醒。另一方面，做有實(shí)踐力度的實(shí)干家，筑牢“信仰之基”。真理的力量不僅在于其本身價(jià)值的大小，更在于真理被傳播的廣度和深度。要通過理論大講堂、學(xué)術(shù)沙龍等形式，引導(dǎo)教師不斷深化理解，學(xué)懂學(xué)通馬克思主義，以真懂達(dá)真信，以開闊的思維、透徹的學(xué)理、生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的事例，引導(dǎo)學(xué)生真正理解為什么馬克思主義“行”，從而真正信仰馬克思主義。

二是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。過硬的政治素質(zhì)離不開對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。首先，堅(jiān)定政治方向，錘煉政治定力。思政課教師所要堅(jiān)守的政治方向，不僅指共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，還涵蓋現(xiàn)階段黨和國(guó)家的路線、方針、政策。思政課教師要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，并將其內(nèi)化于心、外化于行。既要堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)，也要做到課堂講授有紀(jì)律；既要做到不信謠、不傳謠，也要堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤言論；既要做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致，也要以知促行、知行合一。其次，保持政治警覺，提高鑒別能力。一段時(shí)期以來(lái)，歷史虛無(wú)主義、極端個(gè)人主義、西方“普世價(jià)值”等沉渣泛起。對(duì)此，思政課教師要清醒認(rèn)識(shí)到西方在意識(shí)形態(tài)上對(duì)我國(guó)的侵蝕，要始終保持政治警覺性，不斷提升政治鑒別力。這就要求新時(shí)代的思政課教師要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，理性看待我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中存在的問題。即使“亂花漸欲迷人眼”，也能“不畏浮云遮望眼”，始終堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和信心。

三是建立提高思政課教師政治素質(zhì)的制度體系。有關(guān)部門和高校應(yīng)構(gòu)建起完善的思政課教師政治素質(zhì)的監(jiān)管制度，進(jìn)一步強(qiáng)化監(jiān)管主體責(zé)任，制定課堂監(jiān)管、課外言行等相關(guān)制度，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正和處理。發(fā)揮在職稱評(píng)審、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等方面的杠桿作用，對(duì)思政課教師強(qiáng)化思想政治素質(zhì)的考核，實(shí)行一票否決制，規(guī)范思政課教師堅(jiān)定政治信仰，堅(jiān)持政治原則，堅(jiān)守政治底線。

3.2 加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提升人格魅力

師德是教師素質(zhì)之魂，是助推教師素質(zhì)提升的動(dòng)力基礎(chǔ)。高校思政課教師只有擁有高尚的師德與人格魅力，才能引導(dǎo)學(xué)生崇德向善，進(jìn)而更好地發(fā)揮思政課的育人作用。

一是加強(qiáng)師德修養(yǎng)。思政課教師的師德修養(yǎng)水平不僅直接影響著處在“拔節(jié)孕穗期”的青年大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，也深刻影響著為黨育人、為國(guó)育才能否根本實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記深刻指出：師德需要培養(yǎng)，更需要自我修養(yǎng)。思政課教師只有堅(jiān)持以德立身，才能真正以德立學(xué)、以德施教。首先，思政課教師要始終堅(jiān)守師德紅線和人格底線，帶頭踐行教師職業(yè)道德規(guī)范，愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)于律己、為人師表，用淳厚的師德、高尚的情操教育學(xué)生、影響學(xué)生、感染學(xué)生，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育教學(xué)效果。其次，思政課教師要向師德模范學(xué)習(xí)。在汶川地震中用自己的身軀護(hù)住學(xué)生的譚千秋，在生死關(guān)頭勇救學(xué)生的“最美女教師”張麗莉，用無(wú)私大愛托舉起大山女孩人生夢(mèng)想的張桂梅等師德模范，他們身上充分體現(xiàn)了人民教師以德施教的仁愛之心和至善至美的師者大愛，體現(xiàn)了人民教師潛心育人的敬業(yè)精神和立德樹人的使命擔(dān)當(dāng)。通過向師德模范學(xué)習(xí)，思政課教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自身所肩負(fù)的責(zé)任和使命：教師不能只做傳授知識(shí)的教書匠，更要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”，激勵(lì)自己更加認(rèn)同和熱愛本職工作，不斷提升師德修養(yǎng)水平。

高校也要將師德師風(fēng)建設(shè)作為重要抓手，加強(qiáng)師德師風(fēng)培訓(xùn)，將師德師風(fēng)納入職稱評(píng)定、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等評(píng)聘標(biāo)準(zhǔn)之中，實(shí)行“師德一票否決制”，以此倒逼教師自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

二是提升人格魅力。親其師才能信其道。思政課教師讓學(xué)生“親師信道”的重要因素就是教師的人格魅力。思政“大先生”要“用淵博的學(xué)識(shí)吸引學(xué)生，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生”。首先，堅(jiān)持高尚的人格追求。面對(duì)交織疊加的社會(huì)矛盾、交流交鋒交融的多元文化以及相互激蕩的社會(huì)思潮，思政課教師要始終做到不彷徨、不猶豫、不迷惑，正確處理義與利、權(quán)與法等關(guān)系，明大德、守公德、嚴(yán)私德，提升人生品位，升華思想境界。其次，不斷完善人格修養(yǎng)。人格修養(yǎng)的完善，需要思政課教師事事為人師表、處處行為示范，嚴(yán)于律己、言行一致。以堅(jiān)定的理想信念、積極的人生態(tài)度、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、豁達(dá)的心胸去影響學(xué)生、感染學(xué)生。

3.3 夯實(shí)理論基礎(chǔ)，提升教學(xué)能力

新時(shí)代的高校思政課教師要以夯實(shí)理論基礎(chǔ)為根本、以提升教學(xué)能力為抓手，不斷提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)。只有這樣，才能不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力和針對(duì)性。

一是夯實(shí)理論基礎(chǔ)。思政課的本質(zhì)就是講道理。思政課“要以理服人，而不能以力服人，更不能以勢(shì)壓人。要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”，要“以學(xué)理來(lái)闡釋政治”[7]。這就要求思政課教師要有深厚的理論基礎(chǔ)。一方面，思政課教師要認(rèn)真研讀馬克思主義作家經(jīng)典著作，深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義基本理論和黨的理論創(chuàng)新成果，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。通過讀經(jīng)典、悟原理，深入理解馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)和思想精髓，不斷提升專業(yè)理論素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論學(xué)科的歸屬感，更加自覺地用馬克思主義理論指導(dǎo)思政課教學(xué)，為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，真正成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者和引路人。另一方面，思政課教師還要廣泛涉獵哲學(xué)社會(huì)科學(xué)其他學(xué)科的知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)等，以增強(qiáng)思政課的理論性和說(shuō)服力。

二是提升教學(xué)能力。首先，加強(qiáng)教育培訓(xùn)。通過專題培訓(xùn)、骨干研修、全員輪訓(xùn)等，讓思政課教師深刻認(rèn)識(shí)到，“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是引人以大道、啟人以大智、育人以大德的人生大課”[8]，進(jìn)而不斷更新教學(xué)理念，徹底轉(zhuǎn)變過去那種“重理論學(xué)習(xí)，輕實(shí)踐探究”“重知識(shí)傳授，輕價(jià)值引領(lǐng)”的傳統(tǒng)教學(xué)理念，向以“學(xué)理闡釋、價(jià)值引領(lǐng)、人格塑造和信仰培育為核心”的新教學(xué)理念轉(zhuǎn)變。發(fā)揮排頭兵作用，遴選優(yōu)秀思政課教師作為引領(lǐng)和示范，江蘇的“領(lǐng)航揚(yáng)帆”計(jì)劃和廣西的思政課名師評(píng)選的做法和經(jīng)驗(yàn)可鑒。其次，開展集體備課。通過“手拉手”集體備課，集思廣益。在系統(tǒng)把握新教材的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次“重組”。通過專題式教學(xué)、行走課堂等，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系、價(jià)值體系、信仰體系的轉(zhuǎn)化。同時(shí)，要從百年黨史、社會(huì)大課堂中汲取現(xiàn)實(shí)案例，把“思政小課堂”同“社會(huì)大課堂”結(jié)合起來(lái)，形成內(nèi)涵豐富、形式多樣、覆蓋面廣的“大思政課”。通過集體備課，大力改革創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，推動(dòng)融媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式由單向度、平面化向多視角、立體化轉(zhuǎn)變。最后，參加教學(xué)競(jìng)賽。教學(xué)競(jìng)賽是提升思政課教師教學(xué)能力的重要舉措。教育部組織的高校思政課教學(xué)展示活動(dòng)，有助于激發(fā)廣大教師講好思政課的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，全面提升思政課教師六個(gè)方面的素養(yǎng)。全國(guó)職業(yè)院校技能大賽教學(xué)能力比賽在激勵(lì)職業(yè)院校教師積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書育人本領(lǐng)方面發(fā)揮著示范引領(lǐng)作用。因此，教師要積極參加教學(xué)競(jìng)賽，在競(jìng)賽中不斷學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)。

4 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代的高校思政課教師使命光榮、責(zé)任重大。思政課教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自身所肩負(fù)的時(shí)代使命，不斷提升政治素質(zhì)、強(qiáng)化師德師風(fēng)以及教學(xué)與學(xué)術(shù)能力，使思政課真正成為大學(xué)生喜愛并受益終身的好課，為我國(guó)思想政治教育事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。