王 瑞

(山東財經大學 經濟學院，山東 濟南 250014)

山東是經濟大省，也是制造業(yè)大省，但制造業(yè)大而不強。就山東而言，無論是制造業(yè)大省向強省轉變、供給側結構性改革、新舊動能轉換工程的深入實施，還是新時代推進全省高質量發(fā)展，都離不開工匠精神的傳承與培育。2018年3月，習近平總書記對山東發(fā)展提出殷切期望，希望山東“在全面建成小康社會進程中走在前列，在社會主義現代化建設新征程中走在前列，全面開創(chuàng)新時代現代化強省建設新局面”[1]。同年6月，習近平實地考察山東時多次強調要加強自主創(chuàng)新。新時代背景下，無論從國家角度還是山東省自身發(fā)展角度，創(chuàng)新發(fā)展之路成為必然選擇。而科技創(chuàng)新的系統(tǒng)性特征、復雜性特征以及社會性特征都需要工匠精神[2]。2018年，山東省印發(fā)了《關于實施“齊魯工匠”建設工程的意見》，這是立足于山東，弘揚山東特有工匠精神的戰(zhàn)略舉措，具有很強的現實意義。從理論上總結梳理齊魯工匠精神的內涵，尋求齊魯工匠精神的培育路徑，具有較高的理論意義與現實意義。

一、齊魯工匠精神的內涵

“工匠精神是從業(yè)人員的職業(yè)價值取向和行為表現，是創(chuàng)造精神、品質精神和服務精神的集中體現。”[3]2020年11月24日，習近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上發(fā)表重要講話，指出：“在長期實踐中，我們培育形成了……執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神?！盵4]

齊魯工匠精神是中華民族工匠精神的重要組成部分，從屬于齊魯文化。工匠精神的時代性、地域性特征決定了齊魯工匠精神具有齊魯文化的精神特質，不自覺地受到齊魯地區(qū)特殊經濟社會發(fā)展背景的影響。齊魯工匠精神與山東地方性的文化基因具有高度一致性，具有自強不息的求索精神、厚德載物的人道精神、聰明睿智的創(chuàng)新精神，是傳統(tǒng)精神滋養(yǎng)的新時代工匠精神[5]。齊魯工匠精神是齊魯文化區(qū)工匠群體在產品制作、技藝運用和職業(yè)追求方面體現出的自我意識，體現了“齊文化、魯文化和東夷文化的碰撞和交融”，包括精益求精的品質精神、守正出新的技術精神、朝乾夕惕的勤奮精神、盡性至誠的超越精神[6]。此外，齊魯工匠精神譜系中也具有很強的批判精神，相關研究表明齊魯工匠人才的一個重要特征是批判性思維[7]，這成為創(chuàng)造性勞動的精神源泉。

近代以后，隨著山東開埠、西方工業(yè)文明的入侵對傳統(tǒng)手工業(yè)造成沖擊，而后民族工業(yè)開始發(fā)展，工匠精神隨著生產方式的變化進一步凝練。當前，隨著山東省新舊動能轉換工程的深入實施，以及制造業(yè)強省目標的確立，齊魯工匠精神的內涵進一步豐富深化。

(一)齊魯文化基因的精神內核

齊魯文化的核心與主體是儒家文化，其思想內涵的實質是人本文化。這一文化內核造就了齊魯人民特有的精神特質。“天行健，君子以自強不息”，孔子釋《周易》尚剛健，造就了齊魯文化中崇尚剛健的自強不息精神；孔孟“殺身成仁”“舍生取義”的思想蘊含了齊魯文化中勇于犧牲的精神；山東人重視孝道，“二十四孝”中有10個故事源自山東人，山東人重視孝道可見一斑[8]，由孝文化發(fā)展出來尊師重道的精神，并進一步引申出“忠君”的愛國主義精神；荀子有“制天命而用之”思想，體現出處理人與自然之間關系時，順應天道、把握規(guī)律的精神內核，同時又表達出發(fā)揮人主觀能動性的哲學思想；在人與人相處中，孔子有“己欲立而立人，己欲達而達人”，體現出高尚的道德品質，造就了山東人忠實、厚道、豪爽豁達的性格。

齊魯文化濃厚的歷史底蘊，造就了齊魯人性格中自強不息、崇尚氣節(jié)、厚德仁民、愛國主義的精神特質。手工業(yè)時代的工匠群體受這種文化氛圍的影響，形成了與這種文化基因高度一致的齊魯工匠精神。

(二)近代西方文明帶來工業(yè)范式的轉變

近代以來，戰(zhàn)爭的失利使中國被迫開放國門，西方工業(yè)文明由此傳入國內，對中國傳統(tǒng)手工業(yè)造成沉重打擊，同時也激發(fā)了國人向西方學習的熱潮，西方近代工業(yè)生產方式開始在東方大陸植入與發(fā)展。第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，山東被迫開埠，開放門戶。青島、煙臺以及濟南等開埠口岸開啟了近代工業(yè)化歷程，傳統(tǒng)的手工業(yè)遭到沖擊和破壞，手工業(yè)從業(yè)者被迫進入近代西方工廠變身現代工人，開始了現代生產工藝和技術的學習。傳統(tǒng)的“抑商”觀念也在戰(zhàn)爭的沖擊下發(fā)生變化，新的工業(yè)組織模式——機器生產開始流行，手工業(yè)工匠被迫向機械工匠轉變，工人群體在半殖民半封建社會中開啟了自我意識覺醒，逐步登上歷史舞臺。近代工業(yè)文明的入侵，使得工匠角色及整個工業(yè)范式發(fā)生了極大變化[9]，工匠技術開始由手工業(yè)時代的經驗性技術向西方工業(yè)生產方式中的科學理論技術轉變，經驗式學習與傳承向系統(tǒng)的科學知識學習轉變，現代職業(yè)技術教育體系成為可能，傳統(tǒng)師徒制面臨瓦解；工人賴以生存的技能不再是傳統(tǒng)的手工器械，開始向機器操作轉變。

(三)民族工業(yè)發(fā)展中注入愛國自強精神

鴉片戰(zhàn)爭之后，伴隨西方工業(yè)生產方式的強力進入，民族工業(yè)開始發(fā)展。山東作為較早開埠的地區(qū)，民族工業(yè)也在曲折中發(fā)展前進，在紡織、農產品加工等領域開始有民族資本涉足。其發(fā)展歷程除具有全國民族工業(yè)的一般特點之外，還具有地方性特色[10]。近代民族工業(yè)一方面受到帝國主義的壓榨，另一方面還面臨封建勢力的阻礙，在艱難中發(fā)展。在這個過程中民族資本以及工人階級的愛國自強精神開始迸發(fā)。工人階級在近代工業(yè)發(fā)展中開始成長壯大，原先分散的小手工業(yè)者因為機器大生產而聚集在一起，成為強大的歷史力量。在工廠里接受資本主義生產方式，受到壓迫和剝削的同時，工人階級開始自覺地反抗，各類罷工不斷發(fā)生，工人階級開始了謀求解放的道路，在反抗中逐漸形成了艱苦耐勞、勇于斗爭、保家衛(wèi)國的精神品質，民族意義上的愛國主義精神開始成型，為近代工匠精神注入了愛國主義元素。

(四)建設和改革時期的精神鍛造

新中國成立之初，面臨國民經濟盡快恢復的艱巨任務，全國上下緊鑼密鼓地開啟了全面建設新中國的征程。成千上百萬的產業(yè)工人投入到轟轟烈烈的建設中去，正是在這樣的背景下，山東人民與全國人民一道勇于開創(chuàng)，發(fā)揚拼搏精神，取得了工業(yè)建設的巨大成就，建成了山東冶煉總廠(1950)，開創(chuàng)了青島牌、國防牌自行車國產品牌(1952)，濟南鐵廠結束了山東“手無寸鐵”的歷史(1957)，成功試制大型載重汽車開創(chuàng)了山東省汽車制造產業(yè)(1958)[11]……山東的工業(yè)體系初步建立起來，為山東省的改革發(fā)展打下了堅實的基礎。正是這種投身到新中國建設中去的滿腔熱情，以及在不斷的工業(yè)建設實踐中，山東的產業(yè)工人鍛造出了頑強拼搏、自力更生的開創(chuàng)精神。

20世紀90年代，國企改革進入到戰(zhàn)略重組階段，山東經濟面臨結構轉型的同時，也面臨國企改制等一系列問題。廣大產業(yè)工人不得不承受企業(yè)倒閉、下崗再就業(yè)等諸多壓力，承受了改革帶來的陣痛，1998年全省下崗職工人數達43.8萬人，占職工總數的7.2%[12]。在此過程中，工人群體發(fā)揚了犧牲精神、奉獻精神，換來了國企的新生，是齊魯工匠精神的又一次升華。

(五)新時代制造業(yè)強省的目標訴求

進入新時代，山東努力由制造業(yè)大省向制造業(yè)強省轉變，省“十四五”規(guī)劃綱要指出，要“努力保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定，全力打好產業(yè)基礎高級化、產業(yè)鏈現代化攻堅戰(zhàn)，加快構建現代產業(yè)體系，打造先進制造業(yè)強省”。打造制造業(yè)強省，實現全省高質量發(fā)展，需要創(chuàng)新發(fā)展，既需要大量的高精尖科技人才，也需要廣大凝心聚力、具有堅守精神的技能型人才。隨著經濟結構的進一步調整，互聯(lián)網經濟的快速發(fā)展，各種虛擬經濟一片繁榮，掙快錢的氛圍彌漫在整個社會，在這種背景下，亟需廣大產業(yè)工人堅守初心，同企業(yè)一道心無旁騖、聚焦主業(yè)，在堅守中創(chuàng)新求變，發(fā)揚堅守開拓的精神，為制造業(yè)的改造升級、水平提升注入齊魯工匠精神。

通過對齊魯工匠精神產生過程的總結可以看出，齊魯工匠精神具有工匠精神所共有的“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的特點，又傳承了齊魯文化的地方基因，具有了地域性特色，使得齊魯工匠精神在歷史的長河中千錘百煉，不斷升華，被時代鍛造出自強、堅韌的品質。這種精神是一代代齊魯人用辛勤汗水書寫并傳承至今，已深入到每一個齊魯匠人的血脈之中，這種精神曾創(chuàng)造出輝煌燦爛的業(yè)績，現在正在全省高質量發(fā)展的歷史進程中開創(chuàng)全新的局面。

二、齊魯工匠精神的培育困境

山東是經濟大省，自然資源豐富，產業(yè)門類齊全，工業(yè)基礎雄厚，改革開放以來取得了經濟社會發(fā)展的巨大成就。盡管如此，山東是大省而非強省已成共識，近幾年經濟增速一路下滑，下滑幅度超過了粵蘇浙三省，經濟總量與排名靠前的廣東、江蘇等省份的差距越來越大，與緊跟其后的浙江、河南的差距越來越小，山東發(fā)展面臨前所未有的壓力，如何實現經濟轉型，加快新舊動能轉換，正成為山東亟須解決的重要課題。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)工業(yè)需要轉型升級，另一方面以新技術、新材料等為代表的新興經濟發(fā)展欠缺，經濟創(chuàng)新活力不足，諸多問題都需要創(chuàng)新思維，亟需加快科技創(chuàng)新，發(fā)揚開拓創(chuàng)新的工匠精神，大力開創(chuàng)制造業(yè)轉型升級的新局面。新時期，必須傳承精益求精、敢于創(chuàng)新的齊魯工匠精神，實現精神重塑，為山東高質量發(fā)展注入精神動力。現實來看，必須直面精神培育面臨的困境，從而有的放矢加以解決，盡快擺脫困境，讓齊魯工匠精神發(fā)揚光大，激發(fā)廣大齊魯人干事創(chuàng)業(yè)的激情。

(一)主體缺乏，培育不足

勞動力外流使得工匠主體后備軍減少，嚴重制約可持續(xù)發(fā)展。勞動力數量是培養(yǎng)優(yōu)秀工匠的基礎，缺乏工匠主體，培育工匠精神只能是空談。據第一財經統(tǒng)計數據顯示，身為第三經濟大省的山東，在2017年到2019年，人口凈流出分別為41.97萬人、19.55萬人、19.93萬人，三年合計凈流出達到了81.45萬人，還是粵蘇魯浙四個經濟大省中“唯一一個”人口凈流出的省份。并且，流出的人口中很大一部分都是擁有高等學歷的年輕人。再向前追溯，2014年到2019年的6年間，山東人口凈流出已經多達105.78萬人；分城市來看，山東16個市中有8個城市常住人口低于戶籍人口，最為嚴重的是臨沂、濟寧兩個城市，差值比達到10.36%和14.45%[13]。

此外，雖然職業(yè)教育有所發(fā)展，但不能滿足經濟社會需求。目前，社會對職業(yè)教育認可度依舊不高，錄取分數也比較低，職業(yè)院校成為了“低分考生”匯聚地，且招生人數與學校數量嚴重不匹配。相較于在校人數，企業(yè)用工缺口卻大幅增加，《2017年第四季度全省公共人力資源市場職業(yè)供求狀況分析報告》顯示，2017年企業(yè)用工缺口22萬人，同比增加6.7萬人；與2016年同期相比，企業(yè)需求上升16.45%，求職人員上升7.24%，用工缺口增長43.59%，其中僅制造業(yè)用人需求就達19.3萬人[14]。

(二)文化制約，觀念影響

目前，人們對“工匠”與“工匠精神”的認識仍存在偏差[15]。齊魯工匠精神先天帶有地方文化基因，既受到儒家文化修身齊家治國等個人修德方面的積極影響，也受到“重道輕器”等錯誤思想的制約。儒家思想中“萬般皆下品，唯有讀書高”“君子不器”等，先天性地藐視甚至是歧視從事技術工作的職業(yè)，對匠人們的發(fā)明創(chuàng)造不但不鼓勵支持，還稱之為“奇技淫巧”，極盡藐視之態(tài)度，造成了大部分人不斷固化“學而優(yōu)則仕”的理念，希望通過科舉制度步入仕途，進入上層社會。此種觀念危害至今，有數據顯示，2019年山東省公務員考試報名資格審查合格人數為22.263萬人，平均競爭比達73.06：1[16]。在這種文化氛圍認知環(huán)境下，大部分人不愿承受被邊緣化的風險，盡可能地遠離制造業(yè)等技術類行業(yè)，工匠精神孕育的文化基礎薄弱，孕育土壤貧瘠。

(三)社會浮躁，逐利成風

隨著互聯(lián)網信息技術的普及推廣，信息革命帶來的諸多變化深刻改變著人類的生產生活方式。許多傳統(tǒng)行業(yè)被顛覆衰落甚至退出歷史舞臺，更多生產廠商迎合互聯(lián)網時代的需求特點，采取營銷模式創(chuàng)新、研發(fā)周期縮短、產品迭代加快等方式，以求更快地獲得客戶粘性，一定程度誘導客戶形成不正確的消費觀。以盡可能短的速度加快資金周轉，越來越多的資本流向金融行業(yè)、互聯(lián)網行業(yè)，各種金融模式創(chuàng)新層出不窮。這種狀況使得“聚焦主業(yè)，心無旁騖”的觀念越來越沒有生存空間，不斷挑戰(zhàn)執(zhí)著專注的價值觀念，于是“一生只做一件事兒”的人少了，急功近利、急于求成的人多了，難免造成社會陷入逐利成風、飛揚浮躁的氛圍之中。在這種氛圍下，更多的企業(yè)、個人將心思花費在投機、尋租上面以求取短期收益，沒有人再去研究、琢磨技術改進工藝更新，于是工匠精神傳承和培養(yǎng)的社會空間逐漸縮小。

(四)制度欠缺，保護不力

改革開放之后，我國逐步從計劃經濟向市場經濟轉軌，經濟社會快速發(fā)展，與之相對應的是相關法律法規(guī)的制度建設卻相對落后于經濟發(fā)展的速度，一些新業(yè)態(tài)、新模式、新產品變化多端，層出不窮，制度監(jiān)管卻相對滯后。這種情形使得假冒偽劣產品橫行，生產環(huán)節(jié)偷工減料，產品質量日趨下降，交易環(huán)節(jié)坑蒙拐騙，各類欺詐現象時有發(fā)生，市場監(jiān)管不力，社會誠信體系匱乏，形成了劣幣驅逐良幣的經濟環(huán)境。面對這樣的市場環(huán)境，即使一件產品是由一名誠實守信、兢兢業(yè)業(yè)的工匠精心制作而成，由于信息不對稱，也無法從劣質商品中被準確識別出來。同樣地，對企業(yè)家而言，花費更多的資金、人力投入到新技術、新產品的研發(fā)上，如果沒有完善的知識產權保護，其產品極易被模仿復制，類似低廉產品很快就會出現在市場上，而最初的高質量產品因缺乏有力的產權保護，以及前期較高的投入成本，面對低價仿制品時毫無競爭優(yōu)勢，由此失去整個市場。長期以往，惡性循環(huán)，企業(yè)前期高成本的開拓創(chuàng)新得不到應有的回報，必然會失去信心，堅守工匠精神也就成為了一種奢望。

總之，就當前面臨的環(huán)境來看，與全國情形類似，齊魯工匠精神的培育也面臨諸多困境，人才向省外流失、向其他行業(yè)分流等都使得工匠精神培育的主體數量不足，加之山東是儒家文化的發(fā)源地，對職業(yè)先天性的歧視影響尚存，而社會風氣存在急功近利、不斷追逐短期利益等現象，市場監(jiān)管制度還不夠完善，這些都成為工匠精神堅守的阻礙因素。

三、齊魯工匠精神培育的路徑

(一)國外工匠精神的培育及其啟示

1.培育方式

德國和日本是制造業(yè)強國，工匠精神的培育具有典型性，值得我們學習總結。德國主要采用企業(yè)實訓和學校培養(yǎng)相結合的方式。參與培訓的學員需拿出三分之一的時間在學校學習理論知識，剩余的三分之二的時間到企業(yè)進行實地訓練，這樣有利于學員將理論與實踐更好地結合，從而培養(yǎng)出知識型、理論型的實踐人才。這樣經過學校的理論學習和企業(yè)的實訓，學員一畢業(yè)即可投入工作，實現校門到崗位的無縫銜接，非常有利于技能型人才工匠精神的培養(yǎng)。此外，德國還有比較完備的制度體系來保障工人的職業(yè)教育。早在1969年德國就頒布實施了《聯(lián)邦職業(yè)教育法》，其后又陸續(xù)制定了《企業(yè)法》《青年勞動保護法》《職業(yè)教育促進法》，并于2005年制定出臺了新的《聯(lián)邦職業(yè)教育法》。

日本的職業(yè)教育法規(guī)體系也比較完善，先后制定發(fā)布了《產業(yè)教育振興法》(1951)、《職業(yè)能力開發(fā)促進法》(2001)。日本的職業(yè)教育以企業(yè)為主體，主要采取的是繼續(xù)教育的模式。這種模式下所有的企業(yè)員工，無論是管理層還是技術人員都將全程參與培訓，并且具有連續(xù)性、專業(yè)性等特點。此外，日本職業(yè)文化的社會氛圍較好，政府主導了社會風尚的營造。日本政府對技能型人才尤其重視，采取多種方式提高匠人的社會地位，讓員工擁有強烈的歸屬感和職業(yè)自豪感。此外，日本的企業(yè)特別重視企業(yè)文化的傳承與認同，會在職業(yè)教育過程中不斷宣導和傳遞企業(yè)文化，增強員工的企業(yè)認同感，在進行技能培訓的同時，滿足員工的精神需求。

2.相關啟示

氛圍營造。德國和日本的成功經驗表明，工匠精神培育很重要的一點是要有一個良好的社會文化氛圍。離開社會認同，工匠精神的培育無從談起。一方面要讓全社會對工匠職業(yè)有一個正確的認知，然后通過企業(yè)文化的構建，讓員工認可從事的職業(yè)，從而實現整個社會的認同。德日兩國都十分重視企業(yè)文化的營造，以德國為例，德國在職業(yè)教育過程中不斷滲透競爭意識、質量意識，工人在潛移默化中形成一種意識習慣，從而內化進工匠精神之中。這樣一種氛圍的營造，形成了良好的社會風氣，更加有利于工匠精神的培育。

制度保障。德國和日本都通過制定一系列法律法規(guī)，為工匠精神的培育提供了制度保障。例如，德國的《企業(yè)基本法》《聯(lián)邦職業(yè)教育法》，日本的《產業(yè)教育振興法》《職業(yè)能力開發(fā)促進法》等。通過制度構建可以使工匠精神的培育、員工職業(yè)教育常規(guī)化，也更加體系化，從而讓全社會形成穩(wěn)定合理的預期。

教育支撐。工業(yè)化大生產之后，機械得到廣泛使用，手工業(yè)時代的學徒制無法適應新的生產方式，職業(yè)教育應運而生，成為工匠精神培育的主要渠道。尤其是現在進入數字技術時代，更加需要系統(tǒng)化的理論學習，常規(guī)的職業(yè)學校教育顯得尤為重要。德國的職業(yè)教育呈現出行業(yè)全覆蓋、學習體系化的特點，并且實行企業(yè)實訓與學校教育并行的教育模式。而日本則更加重視教育的延續(xù)性和針對性，并且企業(yè)在職業(yè)教育培訓中發(fā)揮主導作用。

(二)齊魯工匠精神培育的路徑選擇

1.加強輿論引導

全省上下應以“齊魯工匠”建設工程為抓手，常態(tài)化推進，充分發(fā)揮榜樣的力量，發(fā)揮優(yōu)秀榜樣的示范帶動作用，利用好各類媒體積極宣傳，營造出尊重勞動、尊重人才的良好氛圍。線上線下相結合，傳統(tǒng)手段與現代信息手段相結合，發(fā)揮學習強國、微信公眾號、新浪微博、抖音等新媒體、自媒體工具傳播快、受眾廣的優(yōu)勢，對各行各業(yè)涌現出的優(yōu)秀工匠、先進典范加大宣傳力度，讓大眾了解匠人們的工作生活，增加社會對各行各業(yè)的熟悉度，增進互動，強化認知，傳遞重視技能型人才的信號，從而達到社會認同的良好局面。

要引導全社會轉變傳統(tǒng)觀念，樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。新一輪技術革命方興未艾，技術革新日新月異?；ヂ?lián)網已深入生產生活的各個方面，每個人都處于互聯(lián)網的一個節(jié)點，生產生活節(jié)奏加快，社會浮躁氣息氛圍日漸濃厚，人們不斷追逐短期利益，急功近利，價值觀念日趨多元，互聯(lián)網也加速了各種觀念的傳播。整個社會沉浸在追求精英式的勞動之中，社會分化日益嚴重，對工匠精神的理解不夠全面，甚至開始扭曲。政府要承擔起倡導正確職業(yè)觀的重任，杜絕職業(yè)歧視，加大對勞動者的保護力度，改善職工生產生活環(huán)境，讓廣大勞動人民從工作中得到快樂，引導整個社會熱愛自己的工作，尊重他人工作，不斷增強各行業(yè)勞動者的職業(yè)歸屬感和自豪感。

2.夯實制度基礎

制度保障是工匠精神形成和培育的基石。首先，要加強勞動者的合法權益保護，完善社會保障制度，嚴厲打擊違反社保制度的行為，切實發(fā)揮社保兜底線的功能。同時要深化收入分配改革，加快省屬國有企業(yè)薪酬體系改革，在薪酬分配上向一線工人傾斜，引導和鼓勵民營企業(yè)穩(wěn)步提高工匠收入，形成收入逐年遞增的長效機制。對于特別優(yōu)秀的技能型人才，政府要加強補貼力度，在適當的時候成立“齊魯工匠發(fā)展基金”，用以引進、培養(yǎng)各行業(yè)亟需人才。其次，要建立傳統(tǒng)手工藝傳承保護機制，盡可能降低大工業(yè)生產的沖擊。對于省內比較著名的年畫、剪紙、風箏、磚雕等傳統(tǒng)技藝，要充分認識其非物質文化遺產的歷史價值和文化價值，可以考慮成立專門的機構給予保護，保障其傳承發(fā)展。再次，要加強產品質量監(jiān)管，完善監(jiān)督管理的相關條例，形成良性的市場獎懲制度。嚴厲打擊假冒偽劣行為，發(fā)揮行業(yè)自律作用，加強行業(yè)監(jiān)督；發(fā)動廣大群眾，加強社會監(jiān)督；鼓勵和引導各行各業(yè)制定自己的操作標準、產品標準等，實施“齊魯標準化行動計劃”；鼓勵優(yōu)秀企業(yè)參與行業(yè)標準的制定，打造中國制造業(yè)產品的齊魯品牌，努力讓齊魯標準成為全國標準。最后，加大知識產權保護力度，推動有利于“工匠精神”生長傳承的市場環(huán)境的形成，讓工匠精神中的創(chuàng)新精神得到釋放，激發(fā)工匠創(chuàng)造性，推動制造業(yè)的轉型升級，創(chuàng)新發(fā)展。

3.完善培訓體系

工業(yè)革命以來，新式的職業(yè)教育已成為工匠主體培養(yǎng)、工匠精神傳承的重要載體。職業(yè)教育不僅要傳授學生技能手段，還要注意加強工匠精神的塑造。首先要認識到工匠精神的培育不僅僅是職業(yè)類院校的專職工作，還應當貫穿到普通的中小學教育及高等教育，在思想政治教育中加入工匠精神的學習，增強學生的感性認知，分階段進行培養(yǎng)。其次，穩(wěn)步提高職業(yè)院校的社會地位，對學校發(fā)展給予政策傾斜，在招生、師資配備等方面加大支持力度。再次，加強校企合作，產教融合。學習德國雙元制教育模式，適度增加學生實訓時長，聘請企業(yè)高水平技能型人才到校兼職授課，形成“學生進企業(yè)，企業(yè)工匠進課堂”的良性互動；試驗推廣現代學徒制，聘請企業(yè)工匠擔任導師，發(fā)揮傳幫帶的作用，鼓勵齊魯工匠與職業(yè)院校合作，在校內建立個人工作室。最后，構建職業(yè)教育工匠精神培育評價機制。采用學生標準和企業(yè)員工標準相結合的方式，以學校和企業(yè)為評價雙主體，針對學生校內學習企業(yè)實訓的表現，重點考核學生專業(yè)技能學習、學習態(tài)度、動手能力、道德品質等與工匠精神形成直接相關的各個方面。通過評價反饋，可以考核培育效果，不斷改進培養(yǎng)模式，提升職業(yè)教育的辦學水平。

4.發(fā)揮企業(yè)能動性

企業(yè)組織的認同是工匠精神傳承和培育的關鍵，企業(yè)文化的兼容性，企業(yè)管理制度的激勵機制，是決定工匠精神形成的重要因素。新時代高質量發(fā)展背景下，企業(yè)應當主動擔負起工匠精神培育的直接責任，要充分認識到企業(yè)家精神與工匠精神構成了企業(yè)永續(xù)發(fā)展的內生動力，要充分發(fā)揮能動性作用，構建適宜工匠精神形成的企業(yè)文化和完善的管理制度。

企業(yè)文化是所有員工共同認可的價值觀、運行法則的集合，它必然包含員工對經營理念、方針、策略等的認同，具有很強的導向功能，是引導和約束員工行為的軟實力，是所有員工遵循的行為規(guī)則，它可以以文字的形式呈現出來，但更多的是企業(yè)員工潛移默化中形成的思維方式、行為方式、價值觀念的總和。企業(yè)文化的建立應當與工匠精神相兼容，能夠包含工匠精神的所有內容，企業(yè)應該是追求產品品質、精益求精、以質立業(yè)的微觀主體，其文化能足夠鼓勵員工恪盡職守、執(zhí)著專注，為了共同的經營目標凝聚在一起，是企業(yè)家精神和工匠精神的有機結合。企業(yè)家要以身作則，帶頭踐行企業(yè)文化，奠定工匠精神的總基調。企業(yè)應該增強員工文化認知的儀式感，采取多種方式，進行文化宣傳，將企業(yè)文化融入工匠精神的傳承與培育中去。

完善和優(yōu)化企業(yè)管理制度，尤其是人力資源管理制度。員工是工匠精神的主體，是企業(yè)的核心競爭力所在。做好人力資源管理不僅可以調動員工工作積極性還能夠提升企業(yè)效率，從而提高企業(yè)的市場競爭力。合理進行崗位設置，根據崗位職責及員工特點，做好崗位規(guī)劃，優(yōu)化崗位結構，讓不同技能的員工在自己的崗位上能夠發(fā)揮出專業(yè)特長，執(zhí)著專注崗位工作，在實踐中改進工作方式，精益求精，不斷提高自己的崗位價值。重視員工的培訓教育，借鑒和學習日本企業(yè)的做法，加大員工的培訓力度，組織集體教育的同時，建章立制，鼓勵員工自己的在職教育。同時根據人員特點不同、工作崗位的不同，豐富培訓教育類型，加強與學校的合作，在招工、培訓等方面進行全方位對接。在提升員工技能的同時，加強員工的文化認同教育、工匠精神教育，培植員工愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研、開拓創(chuàng)新的工作理念。建立有利于工匠精神培養(yǎng)的績效考核機制。發(fā)揮績效考核指揮棒的作用，對于那些崗位技能嫻熟、刻苦鉆研、善于創(chuàng)新的員工要加大獎勵力度，給予物質和精神上的支持，按照公平性、個性化兼顧的原則，構建與工匠精神相匹配的薪酬體系。讓企業(yè)真正成為引得進人才、留得住人才、人才作用得以充分發(fā)揮的主體，也成為工匠精神充分發(fā)揚的受益主體。