吳瑋靜

正寧縣永正鎮(zhèn)東龍頭小學(xué) （甘肅省慶陽(yáng)市 745300）

不同類(lèi)型的詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感不同，親情、友情、師生情、道德情感、愛(ài)國(guó)情懷等，都是詩(shī)歌情感分析中的重要元素。小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中所選取的詩(shī)歌篇目大多都是經(jīng)過(guò)沉淀的、簡(jiǎn)單易懂的經(jīng)典作品，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該明確以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：能夠使小學(xué)生通過(guò)想象的方式初步進(jìn)行詩(shī)歌情感體驗(yàn)，重點(diǎn)感悟詩(shī)歌的美，進(jìn)而對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行有感情地朗讀，并通過(guò)教師的引導(dǎo)品味詩(shī)歌內(nèi)容和情感。

1 小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中的情感價(jià)值

1.1 愛(ài)國(guó)情懷

人文教育作為小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中最重要的內(nèi)容，愛(ài)國(guó)主義精神貫徹整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)的始終。在小學(xué)詩(shī)歌的教材中有著非常多具有愛(ài)國(guó)主義情懷的詩(shī)歌內(nèi)容，這些內(nèi)容豐富、表達(dá)形式多樣的詩(shī)歌，無(wú)一不顯示出作者對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)仰慕之心[1]?！锻麖]山瀑布》、《望岳》等詩(shī)歌表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的自豪情感；《天上的街市》、《泊秦淮》等詩(shī)歌表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)未來(lái)命運(yùn)的擔(dān)心和憂慮之情；《囚歌》、《滿紅紅》、《示兒》等詩(shī)詞表現(xiàn)出了既能夠?qū)⑹繜釔?ài)國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷，也能夠表現(xiàn)作者想要報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這些詩(shī)歌無(wú)一不蘊(yùn)含作者的滿腔愛(ài)國(guó)情懷，甚至是作者在曲折的命運(yùn)軌跡中用血淚寫(xiě)成的篇章，能夠直接表現(xiàn)出民族精神，是人們深刻體會(huì)到愛(ài)國(guó)的情感。

例如：大家都熟悉的《我的中國(guó)心》這一詩(shī)歌，詩(shī)歌內(nèi)容直接表達(dá)出了黃霑對(duì)祖國(guó)黃山、黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城的熱愛(ài)和歌頌，采取直抒胸臆的形式，表達(dá)對(duì)國(guó)家祖國(guó)的依戀，雖身在異鄉(xiāng)卻對(duì)祖國(guó)魂?duì)繅?mèng)縈，一句“我的中國(guó)心”吶喊出了所有中國(guó)人的心聲。杜甫的《聞官軍收河南河北》這一首詩(shī)，直接表達(dá)出了作者對(duì)收復(fù)失地、報(bào)效祖國(guó)的情感，“涕淚滿衣裳”表現(xiàn)出了作者百感交集的心理狀態(tài)，而“卻看妻子”、“漫卷詩(shī)書(shū)”等動(dòng)作直接表達(dá)出了作者愛(ài)國(guó)思家的赤誠(chéng)之心。這些類(lèi)型的詩(shī)歌都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都深刻表達(dá)出中華兒女對(duì)祖國(guó)的赤子之心。通過(guò)閱讀這些詩(shī)歌，老師和學(xué)生能夠?qū)ψ髡叩膼?ài)國(guó)之情感同身受。

可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)精神不僅僅是中華民族形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神以及夢(mèng)想精神，也是中華民族屹立于世界之林的根本所在。因?yàn)樾W(xué)生的年齡階段比較小，這就使得小學(xué)語(yǔ)文教師在講授愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)國(guó)精神的過(guò)程中，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容比較空洞，使得小學(xué)生不能夠充分理解相關(guān)內(nèi)容，甚至可能會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生厭惡和反感的情況[2]。而將詩(shī)歌教學(xué)和愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行融合，通過(guò)全面分析詩(shī)歌中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義力量，使愛(ài)國(guó)精神這一抽象內(nèi)容能夠更加具體化、簡(jiǎn)單化、生活化，可以順利地激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

1.2 親情友情

親情和友情作為詩(shī)歌表達(dá)得最多的情感，在我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，小學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)親情和友情的有效表達(dá)，最大程度發(fā)揮情感的力量，培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力和情感體驗(yàn)[3]。例如：小學(xué)生在三年級(jí)時(shí)所學(xué)習(xí)的《九月九憶山東兄弟》中有一句情感表達(dá)非常豐富的詩(shī)句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，這句話上陸游在異鄉(xiāng)適逢重陽(yáng)佳節(jié)，卻不能回到自己家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情，整首詩(shī)詞樸實(shí)無(wú)華卻詞語(yǔ)精煉，成就了一段最具典型意義的親情，成為人們競(jìng)相傳送的經(jīng)典之作。五年級(jí)小學(xué)生所學(xué)習(xí)的詩(shī)歌《春夜喜雨》中，也有一句非常經(jīng)典的描寫(xiě)親情的詩(shī)句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，什么時(shí)候才能回到自己的家鄉(xiāng)，跟親人剪燭談心，當(dāng)那個(gè)時(shí)候在跟你們說(shuō)，我現(xiàn)在在巴山做客聽(tīng)雨的時(shí)候，有多么想念你們，這種對(duì)親人的思念溢于言表。而在《過(guò)故人莊》的教學(xué)之中，作者通過(guò)歡快的語(yǔ)氣寫(xiě)出了“開(kāi)軒面場(chǎng)圃、把酒話桑麻”這一句經(jīng)典的友誼之美，通過(guò)清新怡人的詩(shī)句和樸實(shí)平凡的場(chǎng)景描寫(xiě)，使閱讀者深刻感受到了作者想要表達(dá)的友情。

可以說(shuō)，對(duì)于詩(shī)歌作者來(lái)說(shuō)，不論是對(duì)于親情的回憶還是對(duì)于友情的回憶，都會(huì)伴隨著對(duì)故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的眷戀之情。只身在外的游子們，不論走到了多遠(yuǎn)的地方，處于怎樣的環(huán)境之中，都會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)有著非常深的依賴和眷戀之情[4]。例如：在小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中有一篇非常經(jīng)典的篇目，那就是楊牧的《故鄉(xiāng)》，這首詩(shī)歌通過(guò)對(duì)“鋪在地上的畫(huà)”和“掛在墻上的畫(huà)”進(jìn)行詳細(xì)描述，并通過(guò)不同的描述方法，將遠(yuǎn)方的云霞和若隱的薄紗進(jìn)行對(duì)比，使人能夠深刻感受到對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情和難舍之情。與此同時(shí)，通過(guò)對(duì)各類(lèi)主體想象的描寫(xiě)，更能夠引起作者的無(wú)限思念之情。

小學(xué)生通過(guò)對(duì)蘊(yùn)含親情和友情詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，能夠更好地感受到對(duì)待親人的情感。因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)階段的小學(xué)生受到家人的關(guān)心和照顧比較多，導(dǎo)致對(duì)于孩子的溺愛(ài)，使得小學(xué)生很容易就會(huì)出現(xiàn)不尊重家長(zhǎng)和老師的情況。因此，在小學(xué)生的成長(zhǎng)階段，家長(zhǎng)和教師都應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生理解友情和親情，使小學(xué)生能夠?qū)W會(huì)愛(ài)父母、尊老師、以及愛(ài)家鄉(xiāng)等一切美好的情感。

2 使小學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌情感的具體策略

要想在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解能力，并感受詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值，使其能夠體會(huì)到詩(shī)歌的美感，最重要的就是加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的情感教育和情感體驗(yàn)[5]。

2.1 結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感

小學(xué)語(yǔ)文教師要想引導(dǎo)學(xué)生更好的體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感價(jià)值，就應(yīng)該充分結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容和語(yǔ)言，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行逐步分析。例如：在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《小池》這一詩(shī)歌的過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師可以幫助小學(xué)生分析詩(shī)歌中的內(nèi)容和語(yǔ)言，使小學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單生動(dòng)的詞語(yǔ)，感受到大自然的美麗以及詩(shī)歌作者描繪的藝術(shù)形象，小學(xué)生也能夠在朗讀詩(shī)歌的過(guò)程中，體會(huì)語(yǔ)言和文字的美妙[6]。又例如：在《春夜喜雨》的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，小學(xué)語(yǔ)文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感，感受春雨的藝術(shù)形象主體。這篇詩(shī)歌以一種喜悅的情緒，表達(dá)了春夜的特點(diǎn)以及作者對(duì)春雨的喜愛(ài)和贊美之情，整首詩(shī)歌描述了春雨滋潤(rùn)大地，萬(wàn)物萌發(fā)生長(zhǎng)，“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)雨細(xì)無(wú)聲”作為全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，作者運(yùn)用了擬人化的方式，夜雨綿綿只為潤(rùn)物，可以說(shuō)，杜甫對(duì)春雨的喜悅之情是一種非常崇高的感情。

2.2 聯(lián)系生活實(shí)際，感悟詩(shī)歌情感

如果小學(xué)語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中僅僅是為了傳授給小學(xué)生詩(shī)歌的理論知識(shí)，沒(méi)有將詩(shī)歌內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，就無(wú)法使小學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中充分理解作者想要表達(dá)的情感。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)分析詩(shī)歌內(nèi)容，使詩(shī)歌的教學(xué)能夠聯(lián)系生活實(shí)際，使小學(xué)生能夠及時(shí)領(lǐng)略詩(shī)歌中的情感。

例如：在《游子吟》這一詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中，“慈母手中線，游子身上衣”這句詩(shī)就能夠成為教師的教學(xué)素材，教師在引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)這句詩(shī)的過(guò)程中，可以提出類(lèi)似“怎樣?jì)寢寣?duì)自己的愛(ài)呢？”的問(wèn)題，并使小學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，從生活中的小細(xì)節(jié)回答問(wèn)題?！安蝗菋寢屔鷼狻?、“喜歡的東西和媽媽一起分享”，通過(guò)小學(xué)生的回答，教師就可以根據(jù)答案再次進(jìn)行引導(dǎo)，“為人父母最大的愿望就是孩子能夠平安、快樂(lè)、健康成長(zhǎng)，在孩子需要幫助時(shí)給予幫助，不給孩子增加負(fù)擔(dān)，孩子的幸福就是自己最大的幸福”，經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)之后，小學(xué)生就能夠充分了解到詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感。小學(xué)語(yǔ)文教師就可以再次烘托氛圍，利用多媒體設(shè)備播放《世上只有媽媽好》、《母親》等歌曲，在音頻和詩(shī)歌內(nèi)容的雙重氛圍中，足以引起小學(xué)生的感動(dòng)。對(duì)詩(shī)歌的情感進(jìn)行領(lǐng)悟之后，小學(xué)語(yǔ)文教師就可以對(duì)整首詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并帶領(lǐng)小學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)歌[7]。課堂最后，小學(xué)語(yǔ)文教師還可以給學(xué)生布置一個(gè)特殊的家庭作業(yè)，使小學(xué)生寫(xiě)下想對(duì)媽媽說(shuō)的話，并將其拿給媽媽看。大多數(shù)家長(zhǎng)都反映，看到孩子給自己寫(xiě)的話非常感動(dòng)，也充分意識(shí)到了自己平時(shí)對(duì)孩子教育的缺失之處，希望能夠給予孩子更多的關(guān)愛(ài)，使孩子能夠更加健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。這種與實(shí)際生活能夠密切聯(lián)系的詩(shī)歌教學(xué)方式，可以使小學(xué)生能夠更加深刻的各種情感內(nèi)容，并認(rèn)知詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)容。

2.3 采取不同類(lèi)型的詩(shī)歌教學(xué)方式，體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感

第一，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該通過(guò)更具趣味性且學(xué)生更加感興趣的方式進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，從而激發(fā)小學(xué)生的情感價(jià)值和情感體驗(yàn)。小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該善于分析詩(shī)歌中的特點(diǎn)，以及詩(shī)歌中詞句的亮點(diǎn)，提高小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的樂(lè)趣性，達(dá)到寓教于樂(lè)的詩(shī)歌教學(xué)目的。例如：在學(xué)習(xí)《西江月·夜行黃沙道中》這首詩(shī)的過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)提前拷貝好的多媒體聲音，播放《西江月·夜行黃沙道中》描述的各種聲音，轟隆隆的打雷聲、青蛙呱呱叫的聲音、夏蟬的聲音、淅瀝瀝的雨聲等，小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)逐一播放聲音，使小學(xué)生描述這些聲音存在的季節(jié)，還并通過(guò)提前拷貝好的多媒體視頻，播放與這些聲音相關(guān)的視頻，使學(xué)生通過(guò)聯(lián)想的方式，想象明月掛在樹(shù)枝上，樹(shù)梢的喜鵲忽地飛向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處的夏蟬聲隨著晚風(fēng)吹來(lái)，小雨落在山前，作者想要從小橋渡過(guò)小溪躲雨，跑過(guò)去之后發(fā)現(xiàn)原本的茅屋不知去了何處，但拐彎之后茅屋卻又出現(xiàn)在眼前。小學(xué)教師通過(guò)描繪這樣一幅江西上饒黃沙嶺道的詩(shī)詞，使小學(xué)生體會(huì)到其中清幽恬靜且充滿樸野氛圍的詩(shī)詞，領(lǐng)略鄉(xiāng)土平凡之外的一種情感境界。

第二，小學(xué)語(yǔ)文教師可以采用歌曲的形式進(jìn)行詩(shī)歌輔助教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，不同類(lèi)型的詩(shī)歌配上不同的音樂(lè)，能夠?yàn)樾W(xué)生營(yíng)造良好的詩(shī)歌學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，使小學(xué)生能夠更好地了解詩(shī)歌想要表達(dá)的藝術(shù)氛圍和美感，充分了解作者想要表達(dá)的內(nèi)涵。例如：在學(xué)習(xí)《一株紫丁香》的過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師可以在詩(shī)歌學(xué)習(xí)課堂上播放一些師生情的歌曲，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)《一株紫丁香》之前，迅速進(jìn)入到師生情感的學(xué)習(xí)中去，只有在這種濃厚的師生情誼學(xué)習(xí)情境下，才能夠更好地理解作者在詩(shī)歌中想要表達(dá)的師生情誼，并在朗讀過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌中老師對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)和深刻關(guān)懷的精神，并感受學(xué)生對(duì)老師的關(guān)心和尊重之情[8]。小學(xué)生只有在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中感受到了詩(shī)歌表達(dá)的師生情誼，才能使學(xué)生在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中，潛移默化地接受詩(shī)歌情感的熏陶。

2.4 激發(fā)學(xué)生的想象能力，體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感

小學(xué)語(yǔ)文教師可以根據(jù)詩(shī)歌的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，將激發(fā)學(xué)生的想象能力分為“有意境想象”以及“無(wú)意境想象”兩種想象類(lèi)型，要想鍛煉小學(xué)生的想象能力，就應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生年齡階段的思維能力、知識(shí)接受程度，制定不同的詩(shī)歌教學(xué)方案，進(jìn)行針對(duì)式的教學(xué)。尤其是針對(duì)好奇心比較強(qiáng)、容易出現(xiàn)注意力不集中、走神現(xiàn)象嚴(yán)重且比較活潑的一年級(jí)小學(xué)生，語(yǔ)文教師應(yīng)該運(yùn)用不同的詩(shī)歌教學(xué)方式激發(fā)一年級(jí)學(xué)生的想象能力，使一年級(jí)小學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬械皆?shī)歌描述的場(chǎng)景之中。例如：在小語(yǔ)語(yǔ)文教師針對(duì)一年級(jí)的小學(xué)生教授《詠鵝》的過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)多媒體，卡片等形式，引導(dǎo)小學(xué)生想象詩(shī)歌中詠鵝場(chǎng)景的同時(shí)，還能夠幫助學(xué)生了解詩(shī)歌中難以理解的內(nèi)容。還可以使小學(xué)生能夠自主描述詩(shī)歌中鵝的外貌，鵝伸長(zhǎng)脖子鳴叫以及鵝在湖面劃水的樣子[9]。在這一描述大鵝外貌的環(huán)節(jié)，小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該積極聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)小學(xué)生想象大鵝和雞、鴨等動(dòng)物的區(qū)別，發(fā)現(xiàn)這些動(dòng)物的不同之處，并將小學(xué)生劃分不同的組別，派出小組中的代表說(shuō)出雞、鴨、鵝的不同點(diǎn)。通過(guò)這些將詩(shī)歌內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)相互結(jié)合的聯(lián)想和師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，不僅能夠幫助小學(xué)生更快的了解《詠鵝》這首詩(shī)歌中作者想要表達(dá)的情感，還能使小學(xué)生在詩(shī)歌課堂的學(xué)習(xí)中集中自己的注意力，深入了解詩(shī)歌中作者表達(dá)的情感內(nèi)容。與此同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師還可以通過(guò)組織小學(xué)生進(jìn)行有感情的詩(shī)歌朗讀，幫助小學(xué)生在朗讀中了解詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)容。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還可以通過(guò)繪畫(huà)等方式，畫(huà)出大鵝鳴叫、劃水、浮動(dòng)的場(chǎng)景，使小學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中提高注意力，更加深入的了解《詠鵝》表達(dá)的情感。

3 結(jié)語(yǔ)

詩(shī)歌這一形式作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)小學(xué)生情感能力的最關(guān)鍵手段，小語(yǔ)語(yǔ)文教師應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注詩(shī)歌的教學(xué)，使小學(xué)生能夠充分挖掘詩(shī)歌中蘊(yùn)含的意境美和情感美，深刻體會(huì)詩(shī)歌中多種層次的情感價(jià)值，使小學(xué)生能夠在詩(shī)歌中感受實(shí)際生活，在學(xué)生詩(shī)歌的過(guò)程中不僅能夠獲得相關(guān)的理論知識(shí)，還能夠得到情感上的升華。