任思源 王一竹 楊楠
澳門城市大學(xué) (澳門氹仔 999078)
綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究,雙親家庭是一種由親生父母共同養(yǎng)育孩子的家庭,家庭功能較為健全,作為撫養(yǎng)者的父母能夠親自承擔(dān)養(yǎng)育、教導(dǎo)孩子的責(zé)任;非雙親家庭指的是由孩子父母中一方或是父母之外的人照料、養(yǎng)育孩子所形成的家庭。此類家庭一般是由于離異、父母缺失等原因造成的[1]。本文主要分析討論三種非雙親家庭對(duì)孩子創(chuàng)造力的影響:(1)雙親隔代撫養(yǎng)家庭:孩子父母雙全,也不存在離異、喪偶的情況,但由祖輩代為撫養(yǎng)孩子。(2)單親父親撫養(yǎng)家庭:孩子生活在單親父親家庭,父親充當(dāng)子女監(jiān)護(hù)人,承擔(dān)撫養(yǎng)者的責(zé)任,和子女共同生活[1]。(3)單親母親撫養(yǎng)家庭:孩子生活在單親母親家庭,母親充當(dāng)子女監(jiān)護(hù)人,承擔(dān)撫養(yǎng)者的責(zé)任,和子女共同生活[1]。
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,同時(shí)也影響著孩子創(chuàng)造力的形成與發(fā)展。大量研究表明,一個(gè)更加多元、開(kāi)放和支持程度更高的家庭環(huán)境比一個(gè)更加約束、控制和沮喪的家庭環(huán)境更容易促進(jìn)孩子創(chuàng)造力的形成與發(fā)展,非雙親家庭環(huán)境往往劣于雙親家庭環(huán)境。父母離異、身故,或成長(zhǎng)過(guò)程缺少父母陪伴,非雙親家庭和諧融洽交流氛圍的缺失,會(huì)不利于孩子身心健康發(fā)展,孩子成長(zhǎng)過(guò)程中創(chuàng)造力的形成與發(fā)展會(huì)不同程度受到一些不利影響。
在雙親隔代撫養(yǎng)家庭中,由于大部分撫養(yǎng)者(祖父母)受教育程度不高、文化水平較低,在與孩子做交流互動(dòng)的過(guò)程中對(duì)問(wèn)題的解決能力、與孩子共同探討解題方法的能力等較弱,孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)會(huì)受到不同程度的不利影響。Hertel &Groh-Samberg(2014)認(rèn)為由祖父母培養(yǎng)的孫輩在個(gè)人能力的發(fā)展上會(huì)有一定的欠缺,孫輩的生活水平和社會(huì)階層與祖輩的階層表現(xiàn)存在一定的繼承關(guān)系[2]。Pang 等(2020)通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),祖父母和父母共同養(yǎng)育對(duì)兒童創(chuàng)造力有負(fù)面影響,三代同堂家庭的兒童創(chuàng)造力低于沒(méi)有祖父母的家庭[3]。年齡代溝會(huì)產(chǎn)生信息差異,F(xiàn)rank 等(2017)認(rèn)為由于不同代人之間教育和培訓(xùn)水平的差異,祖父母可能不太了解多媒體等新技術(shù)的發(fā)展,因此缺乏使用智能設(shè)備等新技術(shù)去培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,從而使孩子相對(duì)于同齡者少了一些受培養(yǎng)方式和接受創(chuàng)新思維的渠道等[4]。Lee&Blitz(2016)認(rèn)為祖父母不知道如何保護(hù)他們的孫輩免受網(wǎng)絡(luò)欺凌。由于網(wǎng)絡(luò)的興起發(fā)展,孩子往往會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)世界的吸引,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界可能會(huì)受到不同的誘惑甚至網(wǎng)絡(luò)欺凌,而祖父母往往沒(méi)有較多網(wǎng)絡(luò)使用經(jīng)驗(yàn),因此可能會(huì)忽視孩子在網(wǎng)絡(luò)世界的行為和遭遇。長(zhǎng)時(shí)間遭受網(wǎng)絡(luò)欺凌的孩子會(huì)在一定程度上變得內(nèi)向,進(jìn)而使孩子的創(chuàng)造力發(fā)展受到影響[5]。祖父母是可以撫養(yǎng)孩子成長(zhǎng),但是對(duì)孩子的學(xué)業(yè)或者性格培養(yǎng)上有一定程度的缺陷。
目前,根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)的研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于單親父親家庭對(duì)孩子創(chuàng)造力的影響主要集中于有利方面,現(xiàn)有文獻(xiàn)中關(guān)注單親父親家庭對(duì)孩子創(chuàng)造力產(chǎn)生不利影響的研究不多。僅有的少數(shù)研究表明:孩子依賴性(Nakamura &Rogers,1969)和父親攻擊性(Sarason&Koenig,1965)都會(huì)對(duì)孩子創(chuàng)造力造成不同程度的影響[6][7]。
①依賴性。受“男主外,女主內(nèi)”傳統(tǒng)思想的影響,父親在教養(yǎng)觀念上較為落后。大多數(shù)單親父親只是給予孩子物質(zhì)條件上的支持,較少可以滿足孩子精神層面的需求,造成孩子對(duì)于父親的依賴往往較為局限,以致會(huì)逐漸減少對(duì)父親的教育引導(dǎo)認(rèn)可,從而不利于自己創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展。
②攻擊性。這種情況在單親父親家庭中較為常見(jiàn),絕大多數(shù)單親父親很難在工作和生活之間保持一個(gè)平衡。父親往往會(huì)要求孩子絕對(duì)的服從,這可能會(huì)造成孩子過(guò)于順從或者壓抑,從而在一定程度上不利于孩子創(chuàng)造力的發(fā)展。因?yàn)閯?chuàng)造力的發(fā)展需要孩子活躍的思維和探索新奇事物的動(dòng)力,如果孩子的成長(zhǎng)環(huán)境過(guò)于受到管束,會(huì)壓抑孩子的創(chuàng)造力發(fā)展。
母親是幼兒自出生以來(lái)接觸最多、最頻繁的人,在孩子的成長(zhǎng)中扮演著不可替代的角色[8]。Shek(2005)認(rèn)為母親的婚姻狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等因素會(huì)進(jìn)一步影響母親的心理控制程度。中國(guó)部分家庭的母親和子女相處時(shí),會(huì)對(duì)孩子施加更多的壓力且母親會(huì)對(duì)孩子有更高的要求,從而不利于孩子自身創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力的發(fā)展[9]。從國(guó)籍和性別劃分的養(yǎng)育限度上來(lái)講,Wang 等(2007)認(rèn)為中國(guó)家庭的母親比父親花費(fèi)更多的時(shí)間去接觸與陪伴幼兒,且母親會(huì)比父親擁有更高的心里控制水平,更傾向于掌控孩子的言行舉止。漸漸地,母親在孩子心中成為其家庭教育的主要權(quán)力者。當(dāng)母親作為權(quán)威人物下達(dá)命令或要求時(shí),孩子很少會(huì)做出對(duì)抗性的回應(yīng),通常表現(xiàn)出沉默或妥協(xié)的行為,父母與孩子之間沖突性對(duì)話難以出現(xiàn),也會(huì)影響孩子創(chuàng)造力的發(fā)展[10]。Smetana &Daddis(2002)研究發(fā)現(xiàn)母親心理控制與幼兒創(chuàng)造性傾向呈負(fù)相關(guān),即母親心理控制越高,則幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展水平越差;母親心理控制越低,則幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展水平越高[11]。由于性別或婚姻等原因,單親母親對(duì)于孩子的關(guān)注或管束要么很多要么極少,都不太利于孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展。
然而另外的一些研究卻表明,單親父親或單親母親或祖輩對(duì)孩子關(guān)愛(ài)有加、更有耐心、較多激勵(lì)等其他因素的產(chǎn)生可能會(huì)降低家庭環(huán)境對(duì)孩子創(chuàng)造力發(fā)展的不利影響,甚至起到極大的促進(jìn)作用。限于篇幅,本文對(duì)這些問(wèn)題不作具體分析和探討。
通過(guò)文獻(xiàn)綜述,發(fā)現(xiàn)已有研究存在著一定的局限性與不足。
首先,現(xiàn)有研究無(wú)法準(zhǔn)確得出不同身份的撫養(yǎng)者對(duì)孩子創(chuàng)造力的影響程度。盡管很多學(xué)者對(duì)家庭結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)分研究,但大部分研究中的單親家庭或是祖輩家庭撫養(yǎng)的孩子,往往可能有其他親屬或第三者介入,實(shí)驗(yàn)結(jié)果很可能會(huì)受到影響,這樣就無(wú)法準(zhǔn)確得出單親父親或單親母親或爺爺奶奶或外公外婆對(duì)孩子創(chuàng)造力的影響程度。
其次,創(chuàng)造力沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念與明確衡量標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)者們各抒己見(jiàn),至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的創(chuàng)造力概念。多數(shù)文獻(xiàn)側(cè)重于創(chuàng)造力的影響因素和結(jié)果的淺層研究,而鮮有文獻(xiàn)深入系統(tǒng)研究創(chuàng)造力明確的多維度的衡量標(biāo)準(zhǔn),如思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性等。
最后,鮮有研究將父親、母親、祖輩撫養(yǎng)對(duì)于孩子創(chuàng)造力的影響進(jìn)行綜合比較,比較研究不同身份撫養(yǎng)者對(duì)孩子創(chuàng)造力形成與發(fā)展影響的側(cè)重方面和過(guò)程,并且提出解決措施。
綜上所述,在非雙親家庭中長(zhǎng)大的孩子相對(duì)來(lái)說(shuō)比在雙親家庭中長(zhǎng)大的孩子的創(chuàng)造力水平要低,孩子的創(chuàng)造力表現(xiàn)與監(jiān)護(hù)人的教養(yǎng)方式有關(guān),更與父母和孩子之間的親子關(guān)系有關(guān)[12]。所以,在非雙親家庭既成事實(shí)的情況下,如何增進(jìn)親子關(guān)系,培養(yǎng)孩子興趣愛(ài)好,提高孩子獨(dú)立性與自主性,以期有效激發(fā)與提升孩子的創(chuàng)造力,是當(dāng)前及今后亟待重視及加強(qiáng)研究的課題。
增加與同齡人交流及聯(lián)系,有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提高在群體里的的競(jìng)爭(zhēng)力。因?yàn)橥ㄟ^(guò)與同齡人相處與溝通合作,一方面獲得了快樂(lè),增加了友情;另一方面與同齡人交流增加,競(jìng)爭(zhēng)增加,可以被動(dòng)訓(xùn)練情商,有助于他們創(chuàng)造力的形成、培養(yǎng)與發(fā)展。孩子之間的互處,其實(shí)也是取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)的過(guò)程,如互相學(xué)習(xí)各自擅長(zhǎng)的技能,鼓勵(lì)孩子探索好奇心等。所以如果時(shí)間和精力允許,祖輩或單親家長(zhǎng)要多帶孩子參與親子活動(dòng),讓孩子結(jié)識(shí)更多的好朋友。
要多關(guān)注孩子,盡早盡快了解他們的興趣愛(ài)好。嬰幼兒時(shí)期增加與孩子的相處時(shí)間,提高對(duì)孩子的情感關(guān)照,加強(qiáng)與孩子的溝通交流,了解孩子更多內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)他們的興趣所在和更多發(fā)展可能性,并加以正確引導(dǎo)。如果家里經(jīng)濟(jì)條件許可,請(qǐng)專業(yè)教師到家里來(lái)輔導(dǎo)或上一些興趣課程班,如下棋、跳舞、滑雪、樂(lè)器、書(shū)法、武術(shù)等。視孩子情形而定,自小培養(yǎng)或?qū)W習(xí)幾種興趣愛(ài)好,并持之以恒。在培養(yǎng)孩子興趣愛(ài)好的成長(zhǎng)路上,大人一定要耐心地相陪相伴,鼓勵(lì)孩子堅(jiān)持自己的興趣愛(ài)好,把它們學(xué)好學(xué)精學(xué)成專長(zhǎng),甚至成為日后的看家本領(lǐng)直至謀生技能。堅(jiān)持不懈不但可以培養(yǎng)孩子的毅力,同時(shí)還能強(qiáng)身健體。
通過(guò)親身的示范鼓勵(lì)和引導(dǎo),大人應(yīng)多教孩子生活技能和本領(lǐng),漸漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主處理問(wèn)題的能力。單親父親或母親如果為養(yǎng)家忙于工作,可以有意識(shí)地提早安排孩子參與一些小家務(wù),發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,尋求問(wèn)題解決之道。鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思維,提出自己的觀點(diǎn)和想法,培養(yǎng)孩子的想象空間和自己思考的能力,不過(guò)多干預(yù)孩子的思考。鼓勵(lì)孩子獨(dú)立處理事情,避免過(guò)多依賴父母或祖輩。給孩子一定的自主決定權(quán)力,讓孩子有自己做主和對(duì)事情做決定的權(quán)利。多培養(yǎng)孩子對(duì)事情的責(zé)任心,讓孩子對(duì)自己的行為有負(fù)責(zé)任的態(tài)度和處理結(jié)果的準(zhǔn)備。通過(guò)讓孩子掌握處理事情的方法,從而開(kāi)啟孩子創(chuàng)造力的大門。