■ 北京電子科技職業(yè)學(xué)院 高倩茹 李春竹 左文燕 錢益軍

一、關(guān)注新聞時(shí)事,培養(yǎng)“事事關(guān)心”的家國(guó)情懷

一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。青年作為國(guó)家和民族的希望,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中堅(jiān)力量,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主力軍,是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,在互聯(lián)網(wǎng)多媒體的生活條件中,獲得國(guó)家社會(huì)新聞的渠道比比皆是。在全民都是“記者”的條件下,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展進(jìn)步大事的新聞,利于提升學(xué)生大國(guó)站位和民族自信。

高職院校文史概論課是以文字、文學(xué)、文化和歷史貫通融合一門通識(shí)教育課程,在本門課的設(shè)計(jì)中不僅要回顧前人所創(chuàng)造的文化財(cái)富和不可磨滅的功勛歷史,同時(shí)也要聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步需求,將“重溫過(guò)去,立足當(dāng)下,腳踏實(shí)地,展望未來(lái)”作為育人途徑深入展開課程思政教育探索。本門課以“時(shí)事新聞閱讀”為載體,要求學(xué)生將目前的時(shí)事新聞以播報(bào)形式展開,對(duì)所讀新聞內(nèi)容進(jìn)行匯報(bào)總結(jié),同時(shí)進(jìn)一步加工聯(lián)系中國(guó)文字、文學(xué)、文化或歷史某一知識(shí)鏈的內(nèi)容,進(jìn)行展示和解讀的全過(guò)程,將“融會(huì)貫通的知識(shí)”“貫穿古今的歷史”全面鋪陳而來(lái)進(jìn)行新聞閱讀的課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。

在加工后的新聞閱讀解讀中,學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入學(xué)習(xí),同時(shí)對(duì)當(dāng)今的發(fā)展情況有初步了解,全面實(shí)現(xiàn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù),在閱讀、解析和加工的整理文本過(guò)程中解決學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生新聞閱讀的好習(xí)慣,“事事關(guān)心”的家國(guó)情懷,同時(shí)在新聞閱讀中正確提升學(xué)生的愛國(guó)精神,樹立民族和文化自信心,將“主人翁”意識(shí)從課堂學(xué)習(xí)中提升至專業(yè)技能的“工匠精神”里,將責(zé)任與擔(dān)當(dāng)化無(wú)形力量督促青年實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的夢(mèng)想。

二、重視航天科技,提高“步步為營(yíng)”的創(chuàng)新能力

時(shí)事新聞報(bào)道的神舟十三號(hào)為中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第十三艘飛船,是中國(guó)空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證階段第六次飛行,也是該階段最后一次飛行任務(wù),按照計(jì)劃部署,神舟十三號(hào)航天員乘組在軌駐留六個(gè)月,我國(guó)載人航天作業(yè)將進(jìn)入常態(tài)化工作。在新聞播報(bào)中學(xué)生針對(duì)神舟十三號(hào)的準(zhǔn)備工作、發(fā)射工作和航天任務(wù)做了詳細(xì)的匯報(bào)整理,相鏈接的知識(shí)點(diǎn)涵蓋中國(guó)載人航天歷史,在1992年我國(guó)開始實(shí)施載人飛船航天工程,研制載人飛船和高可靠運(yùn)載火箭,與此同時(shí)開展航天醫(yī)學(xué)和空間生命科學(xué)等工程研究,選拔預(yù)備航天員進(jìn)入航空展培訓(xùn),研制一批空間遙感和空間科學(xué)試驗(yàn)裝置。在1999年,我國(guó)成功地發(fā)射并回收了第一艘“神舟”號(hào)無(wú)人試驗(yàn)飛船(模擬人裝置在飛船中),標(biāo)志著中國(guó)已突破了載人飛船的基本技術(shù),在2003年,楊利偉乘由長(zhǎng)征二號(hào)F火箭運(yùn)載的神舟五號(hào)飛船首次進(jìn)入太空,象征著中國(guó)太空事業(yè)向前邁進(jìn)一大步,對(duì)中國(guó)航天事業(yè)起到了里程碑的作用。從神舟號(hào)的開始研發(fā)到神舟五號(hào)載人成功到如今的神舟十三號(hào)的發(fā)射成功,學(xué)生成功掌握我國(guó)航天歷史的發(fā)展與每次得來(lái)不易的進(jìn)步。

同時(shí)學(xué)生在對(duì)新聞播報(bào)進(jìn)行再加工時(shí)談到他們這批高職一年級(jí)的新生正是2003年出生的一批,“作為2003年出生的人感到很自豪,很榮幸我出生的年份可以和神舟五號(hào)升空在同一年,同時(shí)神舟五號(hào)也被載入了史冊(cè),因?yàn)樯裰畚逄?hào)飛船是我國(guó)從無(wú)人飛船到載人飛船的一個(gè)跨越,標(biāo)志著我國(guó)成為世界上少數(shù)幾個(gè)能夠獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家,也是對(duì)我國(guó)多年來(lái)航天事業(yè)的發(fā)展的充分肯定,我們生在紅旗下,長(zhǎng)在春風(fēng)里,如今2021年早已和2003年天差地別,現(xiàn)在的我們不需要像前輩一樣在戰(zhàn)場(chǎng)上與外敵廝殺,但我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,我們要在航天飛船里,完成這艱辛又偉大光榮的任務(wù)。此時(shí)我們一刻也不能松懈,隨時(shí)做好為社會(huì)服務(wù)、為國(guó)家奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備,我們要時(shí)刻準(zhǔn)備著,看清世界的局勢(shì),看清中國(guó)的實(shí)力,看清自己能發(fā)揮的價(jià)值與意義。倘若有人問(wèn)我你怎么看待自己的國(guó)家,我會(huì)告訴他,我愛這土地愛得深沉,盡管我沒有去過(guò)中國(guó)的所有地方,但我是中國(guó)人,我在中國(guó),無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地,我都會(huì)愛著我的國(guó)家,這是我應(yīng)該做的,也是我必須做的?！?/p>

在對(duì)航天科技的新聞播報(bào)中課程思政的設(shè)計(jì)從時(shí)間點(diǎn)出發(fā),從國(guó)際發(fā)展角度為橫截面,從談“責(zé)任”與“擔(dān)當(dāng)”來(lái)說(shuō)如何愛國(guó),如何做好當(dāng)下,如何學(xué)好專業(yè)提高科技工程的創(chuàng)新能力。

三、聚焦冬奧進(jìn)程,學(xué)習(xí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化

在時(shí)事新聞“北京冬奧會(huì)火種交接儀式在雅典舉行”閱讀設(shè)計(jì)中,迎面而來(lái)是冬奧會(huì)火種在雅典交接儀式的直播視頻,隨后根據(jù)交接儀式的成功,來(lái)梳理世界冬奧會(huì)歷史的相關(guān)知識(shí),第一屆冬奧會(huì)在1924年夏蒙尼舉行,當(dāng)時(shí)代表團(tuán)數(shù)僅為16個(gè),中國(guó)首次出席冬奧會(huì)是在1980年美國(guó)普萊西德湖舉辦的第十三屆上。隨后冬奧小百科知識(shí)展示,冬奧會(huì)涵蓋七項(xiàng)大型冬季運(yùn)動(dòng),包括越野滑雪、短道速滑、冰壺、有舵雪橇、單板滑雪、自由式滑雪等;和九十八項(xiàng)冬奧會(huì)小項(xiàng)。在新聞時(shí)事文本材料的收集中,將申奧規(guī)劃、冬奧申委、申奧城市、冬奧百科、申奧大使作為介紹北京冬奧會(huì)申辦歷史的五項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行梳理,從而讓學(xué)生對(duì)世界冬奧會(huì)和北京申奧的全過(guò)程有了深入的了解和學(xué)習(xí)。申辦冬奧會(huì)的成功,向全世界展示了北京舉辦國(guó)際體育賽事的實(shí)力和信心,標(biāo)志著中國(guó)在世界體壇中邁出了更大一步,進(jìn)一步贏得了國(guó)際社會(huì)的尊敬和信任,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的榮譽(yù)感和自豪感。

聚焦冬奧的進(jìn)程中,尋找課程思政教育的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),和文史概論課找到聯(lián)系與突破口,在觀看奧運(yùn)火種順利抵達(dá)中國(guó)的視頻時(shí)突出冬奧會(huì)火種燈。北京冬奧會(huì)火種燈創(chuàng)意源自“中華第一燈”——西漢長(zhǎng)信宮燈。長(zhǎng)信宮燈出土于本屆冬奧會(huì)賽區(qū)之一的河北,是2000多年前的西漢宮燈,造型輕巧華麗,設(shè)計(jì)巧妙環(huán)保?！伴L(zhǎng)信”,就是永恒的信念,代表人們對(duì)光明和希望的追求和向往。飛舞的紅色絲帶環(huán)繞在火種燈頂部,與火炬“飛揚(yáng)”視覺形象統(tǒng)一,象征著拼搏的奧運(yùn)精神。方圓嵌套象征著天圓地方,銀色金屬光澤和晶瑩剔透的玻璃形成對(duì)比,表達(dá)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神完美契合。

在細(xì)節(jié)中找到文化線索,讓學(xué)生對(duì)西漢長(zhǎng)信宮燈有了初步感官感受,感慨古時(shí)勞動(dòng)人民無(wú)窮無(wú)盡的智慧、想象力和創(chuàng)作力,鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤奮好學(xué)的求知態(tài)度,用聰明的才知和勤勞的雙手創(chuàng)造和設(shè)計(jì)更多能宣揚(yáng)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)民族文化的產(chǎn)品,做好中華民族文化的傳承者和發(fā)展者。

四、考察黃河治理,了解廣袤無(wú)垠的華夏大地

在“擘畫黃河,國(guó)之大者”黃河治理的新聞中,以李白的詩(shī)詞“君不見,黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”為開端,敘述出新聞文本的主體內(nèi)容:在中國(guó)版圖上黃河就像一個(gè)巨大的“幾”字,從青藏高原奔騰而下,流經(jīng)九省區(qū),從山東東營(yíng)市匯入渤海。習(xí)近平總書記曾數(shù)次來(lái)到黃河入?？谶M(jìn)行考察工作,關(guān)注黃河保護(hù)與發(fā)展這一“國(guó)之大者”。

以三維圖解母親河黃河的視頻作為講解輸出的主要形式,了解廣袤無(wú)垠的華夏大地的地理風(fēng)貌和黃河治理的重要作用及意義。因黃河已經(jīng)是一條被人類深刻影響和干擾的河流,未來(lái)的治理方向要既保障區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,又保障這條古老而又偉大的河流生生不息造福于人民,這是一個(gè)值得深思而又亟待解決的重大課題,也是制定國(guó)家中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容。從歷史的角度出發(fā),黃河是中華民族的母親河。早在上古時(shí)期,黃河流域就是華夏先民繁衍生息的重要家園。在我國(guó)5000多年文明史上,黃河流域有3000多年是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。黃河也是全世界泥沙含量最高、治理難度最大、水害嚴(yán)重的河流之一。歷史上,黃河三年兩決口、百年一改道。中華民族始終在同黃河水旱災(zāi)害作斗爭(zhēng)。

1952年,毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的號(hào)召,揭開了新中國(guó)治理黃河的序幕。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次深入黃河沿線考察調(diào)研。兩年前,習(xí)近平總書記在鄭州主持召開座談會(huì),將黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為重大國(guó)家戰(zhàn)略。在習(xí)近平總書記親自擘畫和推動(dòng)下,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略蹄疾步穩(wěn)?！吧鷳B(tài)保護(hù)”和“高質(zhì)量發(fā)展”成為兩大關(guān)鍵詞。近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》,這是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

從習(xí)近平總書記對(duì)黃河治理的時(shí)間線和方式出發(fā),讓學(xué)生對(duì)生態(tài)保護(hù)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),對(duì)自己所處的華夏大地開采與治理有初步了解,才能站在節(jié)約節(jié)能的立場(chǎng)上去用心珍惜生活,注重生態(tài)保護(hù)。

五、多一絲“嗅覺”,課堂生無(wú)限樂(lè)趣

在新聞文本閱讀中可以研究探討出很多關(guān)于文史概論課的知識(shí)和內(nèi)容,我們依據(jù)課程目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)課程的內(nèi)容進(jìn)行專題式的改編,真正做到在“讀中學(xué)”“做中學(xué)”的教育教學(xué)過(guò)程,學(xué)生在課前、課中、課下都是學(xué)習(xí)的主體,研究的主體,討論的主體。高職院校的公共基礎(chǔ)課堂上多一絲“嗅覺”,課堂可生出無(wú)限樂(lè)趣。讓學(xué)生隨著時(shí)代潮流前進(jìn),不局限于過(guò)去,可要在基于歷史的基礎(chǔ)上去談現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展,在這樣課程思政案例的教學(xué)中找到自我的定位去談新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。