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        中國(guó)紅木古典家具在新品牌化時(shí)代的管理策略研究

        2022-03-18 01:49:18黃艷艷
        天工 2022年12期
        關(guān)鍵詞:古典家具紅木品牌化

        黃艷艷

        紅木古典家具自古以來(lái)就與文人墨客、帝王將相、名門望族緊密聯(lián)系,發(fā)展到今天,日益成為高端富豪群體的鐘愛(ài)。我國(guó)的紅木古典家具行業(yè)年產(chǎn)值數(shù)百億元,近一兩年來(lái)我國(guó)紅木古典家具行業(yè)也面臨巨大的挑戰(zhàn)。2022 年對(duì)于紅木古典家具行業(yè)來(lái)說(shuō)是比較困難的一年:全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下行、國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)成交量下降、產(chǎn)品創(chuàng)新力不足、品牌化程度低,使紅木古典家具行業(yè)的發(fā)展面臨重重困難。筆者根據(jù)自身多年行業(yè)經(jīng)驗(yàn)及對(duì)全國(guó)市場(chǎng)的多次走訪考察,對(duì)我國(guó)紅木古典家具市場(chǎng)品牌發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)進(jìn)行了研究。

        一、當(dāng)前紅木古典家具行業(yè)的品牌管理運(yùn)作方式

        產(chǎn)品是品牌之“實(shí)”,傳播是品牌之“虛”,產(chǎn)品和傳播是品牌建設(shè)的兩條主線,虛實(shí)結(jié)合,缺一不可。對(duì)于紅木品牌而言,產(chǎn)品面包括家具的形、材、藝三個(gè)方面,傳播面包括品牌定位、包裝、服務(wù)、廣告和公關(guān)活動(dòng)等。

        筆者從這兩個(gè)維度考察紅木品牌的運(yùn)作特點(diǎn),在多次考察全國(guó)紅木品牌發(fā)展?fàn)顩r的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),不同地域的市場(chǎng)生態(tài)、消費(fèi)水平造就了不同的品牌運(yùn)作方式。國(guó)內(nèi)紅木品牌能夠大致聚合成以下幾種類型:

        1.重產(chǎn)品,重傳播。不僅注重紅木古典家具產(chǎn)品在型、材、藝三個(gè)方面的不斷提升,也注重品牌的塑造和傳播,在行業(yè)中占據(jù)較高地位。

        2.重產(chǎn)品,輕傳播。目前大部分紅木品牌都屬于這一類型,注重自身產(chǎn)品的改進(jìn),卻忽視品牌傳播和產(chǎn)品營(yíng)銷,品牌意識(shí)薄弱,市場(chǎng)定位雷同。

        3.重傳播,輕產(chǎn)品。主要集中在商業(yè)化程度高的地區(qū),品牌意識(shí)強(qiáng),品牌的傳播力度大,用專業(yè)化的傳播手段進(jìn)行自我包裝,但是往往在產(chǎn)品和服務(wù)上力度不足。

        4.輕傳播,輕產(chǎn)品。如許多小規(guī)模企業(yè)以及作坊,由于實(shí)力的限制在產(chǎn)品上相互模仿,幾乎沒(méi)有品牌意識(shí),在激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中或難以生存。

        不同的品牌和產(chǎn)品運(yùn)作方式,使各個(gè)地區(qū)在產(chǎn)品價(jià)格和定位上也相應(yīng)地出現(xiàn)了差異。以仙游為例,同等材質(zhì)和款式的產(chǎn)品,廣東地區(qū)的利潤(rùn)率達(dá)到30%~40%,仙游地區(qū)的利潤(rùn)率一般只有15%,全國(guó)各地均有品牌進(jìn)口仙游紅木半成品,加工后貼上自己的品牌賺取高利潤(rùn),而仙游作為全國(guó)紅木生產(chǎn)基地之一,本地紅木古典家具的產(chǎn)品價(jià)格竟只有其他地區(qū)的四分之一。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),產(chǎn)品設(shè)計(jì)、渠道、價(jià)格都很重要,而品牌運(yùn)作也越來(lái)越重要。

        二、新時(shí)代下紅木古典家具行業(yè)迎來(lái)新品牌化轉(zhuǎn)型

        紅木古典家具行業(yè)的轉(zhuǎn)型期已經(jīng)到來(lái),其正在迎來(lái)“新品牌化時(shí)代”,誰(shuí)能順應(yīng)新品牌化時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),誰(shuí)就能在激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功,就能在行業(yè)的寒冬中屹立不倒??偨Y(jié)起來(lái),紅木古典家具行業(yè)的新品牌化時(shí)代將具有如下特征:

        (一)風(fēng)格融合的時(shí)代

        清代,以江蘇揚(yáng)州、河北冀州、廣東惠州為主,形成全國(guó)三大制作中心,分別稱作“蘇作”“京作”和“廣作”,加上近代興起的福建仙游“仙作”,并稱中國(guó)四大紅木古典家具風(fēng)格。

        隨著時(shí)代的發(fā)展和市場(chǎng)的融合,地域的差別逐漸被打破,中國(guó)紅木古典家具傳統(tǒng)四大風(fēng)格的界線日益模糊。真正的京作很少在市面上流通,廣作、蘇作、仙作的風(fēng)格也出現(xiàn)融合,不同地區(qū)的紅木品牌產(chǎn)品同質(zhì)化,僅在個(gè)別作品上體現(xiàn)自己傳統(tǒng)的風(fēng)格,消費(fèi)者在對(duì)四大風(fēng)格的辨別上存在困難。

        因此筆者認(rèn)為,基于“四作”難辨的市場(chǎng)現(xiàn)狀,機(jī)械地按照“四作”風(fēng)格來(lái)劃分紅木市場(chǎng)意義不大。相對(duì)而言,新中式、新古典等多種風(fēng)格的誕生,更合乎現(xiàn)代人的審美要求,為紅木古典家具風(fēng)格注入了新的活力。

        (二)創(chuàng)新工藝的時(shí)代

        輕材質(zhì)、重工藝是紅木古典家具品牌未來(lái)發(fā)展的方向。紅木古典家具在精英家庭的教育傳承中扮演了重要角色,作為日常生活中的物品,紅木古典家具蘊(yùn)含整個(gè)家族有“禮”有“序”的理念,展示了古老先進(jìn)的中華文明。雖然紅木古典家具屬于中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的一部分,但是傳統(tǒng)文化需要吸收每個(gè)時(shí)代的創(chuàng)造力與思想性而不斷豐富壯大。現(xiàn)在,越來(lái)越多的年輕紅木企業(yè)致力于打造自己的創(chuàng)新工藝和設(shè)計(jì),如泰和園的絲翎檀雕、豐碩紫檀的光影木雕等,獨(dú)具一格,自成風(fēng)格。

        經(jīng)典的設(shè)計(jì)、考究的用料、超凡的工藝成就卓越的品質(zhì)。經(jīng)過(guò)精心創(chuàng)作的原創(chuàng)設(shè)計(jì)和工藝才是經(jīng)典的代名詞。曾經(jīng)幾乎被奢華、古典、另類等風(fēng)格淹沒(méi)的簡(jiǎn)約實(shí)用風(fēng)潮將再度成為家具設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。

        (三)注重線上傳播的時(shí)代

        俗話說(shuō)“酒香不怕巷子深”,然而面臨競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)和日益碎片化的消費(fèi)者,紅木古典家具品牌唯有發(fā)出自己的聲音,堅(jiān)持營(yíng)銷傳播,注重品牌市場(chǎng)溝通,方能成大氣候。

        在行業(yè)態(tài)勢(shì)低迷的時(shí)期,越來(lái)越多的紅木企業(yè)意識(shí)到,如何更有效地開(kāi)展?fàn)I銷傳播,從而使有限的營(yíng)銷預(yù)算產(chǎn)生最大的傳播效應(yīng),是企業(yè)更應(yīng)該思考的方向。因此,除了戶外廣告、平面媒體廣告、電視廣告等傳播形式外,還可以圍繞抖音、快手、淘寶等直播新媒體平臺(tái)來(lái)進(jìn)行精準(zhǔn)營(yíng)銷傳播。

        尤其是近幾年,紅木品牌越來(lái)越注重開(kāi)展線上傳播紅木古典家具文化,注重品牌與顧客的互動(dòng)體驗(yàn),以網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)場(chǎng)直播的方式加深交流,線上線下多管齊下進(jìn)行品牌傳播,塑造品牌形象。

        (四)品味文化的時(shí)代

        紅木古典家具的材料、工藝、造型、裝飾所形成的總體風(fēng)格,及在工藝處理上比例掌握合理,線腳運(yùn)用適當(dāng),賦予了紅木古典家具造型簡(jiǎn)潔利落、淳樸勁挺、典雅質(zhì)樸、大方端莊的審美趣味。紅木古典家具木香飄逸、不遮不掩、精雕細(xì)琢、細(xì)致入微,已經(jīng)不是普通木頭家具,而是融天然與文明于一體的珍品。

        中國(guó)深厚的古典家具文化是紅木古典家具的寶貴文化,當(dāng)今的紅木品牌日益注重挖掘紅木古典家具的文化積淀,消費(fèi)者也不滿足于僅僅將紅木古典家具作為家具或擺設(shè),其名貴、典雅的氣質(zhì)較好地符合精神消費(fèi)領(lǐng)域在品位、情調(diào)、層次、心理等方面的追求,成為我國(guó)人民對(duì)高品質(zhì)生活追求的重要象征。

        (五)挖掘紅木深厚文化底蘊(yùn),進(jìn)行文化營(yíng)銷與傳播

        縱觀國(guó)際知名奢侈品品牌,無(wú)不具有深厚的文化底蘊(yùn)。獨(dú)有的經(jīng)營(yíng)理念、傳奇的經(jīng)營(yíng)方法、歷史的考驗(yàn)等使得奢侈品具有深厚的文化積淀,令人回味。

        紅木古典家具文化本身具有非常深厚的文化底蘊(yùn),是鐫刻在木頭上的文化。在現(xiàn)代木工家具機(jī)械出現(xiàn)以前,紅木古典家具都是靠手工完成的,“材美工巧”的美學(xué)原則也是建立在手工生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上的。雖然現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備可以取代手工,但手工制作才是紅木古典家具的精神精髓,也是紅木奢侈品的實(shí)質(zhì)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)的手工藝精神,不僅能彰顯紅木品牌的個(gè)性,更能極大地提高紅木產(chǎn)品的附加值。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總之,對(duì)于紅木古典家具行業(yè)來(lái)說(shuō),從工藝和設(shè)計(jì)提升產(chǎn)品價(jià)值,從商業(yè)模式的創(chuàng)新推動(dòng)品牌升級(jí),從客戶服務(wù)體系的優(yōu)化加速奢侈品化,從深挖紅木文化底蘊(yùn)深化品牌內(nèi)涵,是紅木行業(yè)由產(chǎn)品導(dǎo)向向品牌導(dǎo)向轉(zhuǎn)型的根本,是打造紅木高附加值奢侈品品牌的關(guān)鍵。

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