■ 武漢市恒大城學(xué)校 謝 晶
學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就,是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn),也是學(xué)科教學(xué)需要達(dá)成的育人目標(biāo)。那么,如何在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中體現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)?下面以人美版小學(xué)三年級設(shè)計·應(yīng)用課型教學(xué)為例,談?wù)勅绾瓮ㄟ^生活中提煉的問題、課堂教學(xué)中序列化的問題、學(xué)生提出的“觀念或假設(shè)”、創(chuàng)作實(shí)踐中的問題等創(chuàng)設(shè)情境,來引發(fā)美術(shù)學(xué)科知識、技能的轉(zhuǎn)化,提升學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)。
教師在問題情境的創(chuàng)設(shè)時,應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)生活為教學(xué)起點(diǎn),在廣闊的生活情境中發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)引發(fā)“矛盾、困惑、質(zhì)疑”認(rèn)知沖突的生活問題情境,引導(dǎo)學(xué)生在思考和解決問題的過程中掌握知識和技能,學(xué)會解決問題的方法,從而形成美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。
如:在“臺歷的設(shè)計”一課中,筆者通過幾個相互關(guān)聯(lián)的問題來引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題——認(rèn)識問題——搜集資料——解決問題”,構(gòu)建問題導(dǎo)向型的課堂:一是以“誰能告訴我今天是幾月幾日”“你是怎么知道今天的日期”等問題來提示學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在生活的情境中發(fā)現(xiàn)臺歷的實(shí)用價值,培養(yǎng)學(xué)生圖像識讀的能力;二是以“許許多多的電子設(shè)備都能告訴我們今天的日期,那臺歷是不是就不被我們需要了”的問題來引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突,激發(fā)學(xué)生探究臺歷的審美價值,發(fā)展學(xué)生的審美判斷能力;三是以“臺歷是否被我們需要”的問題來引導(dǎo)學(xué)生深入理解設(shè)計中的審美與實(shí)用的結(jié)合,從文化角度來分析、詮釋和理解臺歷設(shè)計的藝術(shù)特點(diǎn),提升學(xué)生文化理解的能力。
在生活的情境中發(fā)掘與美術(shù)學(xué)科相關(guān)的現(xiàn)象,由此創(chuàng)設(shè)問題情境,能促進(jìn)師生教學(xué)關(guān)系的轉(zhuǎn)換?!芭_歷是否被我們需要”這個問題引發(fā)的思考,很自然地就將學(xué)生對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為探究的內(nèi)驅(qū)力,進(jìn)而引發(fā)美術(shù)核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。
序列化的問題,是引發(fā)并拓展思維深度與廣度的有效途徑。在美術(shù)教學(xué)實(shí)施過程中,教師如果抓住序列化的問題創(chuàng)設(shè)情境,就能引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生從感知到獲取、從探究到運(yùn)用,有效促進(jìn)學(xué)生高級思維的形成和對美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的深度理解。
如:在《有趣的蛋殼造型》一課的設(shè)計中,在引導(dǎo)學(xué)生分析造型與功能之間的關(guān)系時,筆者展示一組李逵、兔子、獅子等不同造型、材質(zhì)的蛋殼造型作品,以“他們都一樣嗎?不一樣?哪里不一樣?”為問題核心創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境,引導(dǎo)學(xué)生選擇相應(yīng)的美術(shù)知識交流“外形、色彩不一樣”的話題。學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對造型、色彩、裝飾等方面的美術(shù)知識、技能進(jìn)行探討研究后,總結(jié)出了蛋殼造型設(shè)計的基本要素,由此解決了自己心中的困惑。通過范例作品的展示和探討,讓學(xué)生將這些學(xué)科知識、技能與美術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行鏈接,鍛煉了學(xué)生圖像識讀的能力,促進(jìn)了學(xué)生審美判斷能力的提升,增強(qiáng)了學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力。
運(yùn)用序列化的問題創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生帶著問題有目的地欣賞分析,進(jìn)而引發(fā)深層次的思考,即探究“有什么不同呢?”幫助學(xué)生在問題情境中對比、探究、賞析,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,幫助學(xué)生形成有層次的邏輯思考意識,初步形成逐層分析的能力,從表象問題到美術(shù)專業(yè)分析,一步一步促進(jìn)了學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的生成。
教育家杜威提出“反省思維的五個形態(tài)”,包括:“暗示”“直接經(jīng)驗(yàn)的困難”“事實(shí)材料的收集”“觀念或假設(shè)的含義的推演”。利用學(xué)生“觀念或假設(shè)的檢驗(yàn)”創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)問題情境,能有效促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維與方法的遷移,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。
如:在《卵石動物造型》一課教學(xué)難點(diǎn)突破過程中,筆者創(chuàng)設(shè)了“假設(shè)的檢驗(yàn)”的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生大膽假設(shè)“卵石如何巧妙設(shè)計”。通過學(xué)生感興趣的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生探究卵石動物造型各部分設(shè)計要素并驗(yàn)證自己的想法,印證自己在大腦中的推演。這就將學(xué)生從美術(shù)學(xué)科本位引向生活本源,從思想到實(shí)踐、從創(chuàng)意到作品,通過課堂學(xué)生生成性的教學(xué)成果,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)知識創(chuàng)作作品,體驗(yàn)動手設(shè)計過程中創(chuàng)造的快樂和思維能力的提升。
在美術(shù)課堂教學(xué)中,運(yùn)用學(xué)生的“觀念或假設(shè)的檢驗(yàn)”思維,以學(xué)生已儲備的美術(shù)學(xué)科知識、技能為基石,通過創(chuàng)設(shè)美術(shù)學(xué)科實(shí)操中的問題情境,指引學(xué)生進(jìn)行動手實(shí)踐探究,通過美術(shù)活動中拆分、設(shè)計、添加等美術(shù)表現(xiàn)手法的應(yīng)用,形成知識、技能正向遷移,促進(jìn)高級思維和深度理解的實(shí)現(xiàn),也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。
美術(shù)學(xué)科兼具技術(shù)性、視覺性、實(shí)踐性的特點(diǎn),在學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐過程中抓住核心問題創(chuàng)設(shè)情境對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),更具針對性,對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)更加有效。
如:在《威武的盾牌》課堂教學(xué)中,筆者以學(xué)生在創(chuàng)作中提出“盾牌的裝飾為什么這么兇”的問題為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生分析夸張的造型手法,體驗(yàn)其稚拙樸實(shí)的色彩搭配,訓(xùn)練學(xué)生圖像解讀能力;以“如何讓你的盾牌兇起來”的問題,啟發(fā)學(xué)生感知“威武”的狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用形狀、色彩的拼擺來表達(dá)自己對“威武”的認(rèn)知,加強(qiáng)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)作能力。同時,教師通過現(xiàn)實(shí)案例滲透相關(guān)的思想教育,一方面引導(dǎo)學(xué)生在生活中樹立防范意識,提升自我保護(hù)的能力;另一方面,也幫助學(xué)生進(jìn)一步深化對作品內(nèi)容內(nèi)涵的消化與理解,提升創(chuàng)作作品的深度。
創(chuàng)作中教師對作品進(jìn)行拼擺的設(shè)計,有效降低了創(chuàng)作的難度,給學(xué)生設(shè)置了一個設(shè)計與制作中間的緩沖區(qū),減輕了學(xué)生創(chuàng)作的壓力。通過小組合作等形式,學(xué)生自主建立問題與答案的鏈接,努力構(gòu)建創(chuàng)作過程中作品創(chuàng)意與美術(shù)知識、美術(shù)技能的有機(jī)結(jié)合,從而形成發(fā)現(xiàn)美、感悟美、體驗(yàn)美并能將“美”的成果應(yīng)用于生活之中的學(xué)科素養(yǎng)閉環(huán),有效提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。