孟 蘭

安徽大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)院，安徽合肥，230039

1 相關(guān)研究與問題提出

2020年7月，教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確提出，“勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求”[1]。由此可見，黨和國(guó)家高度重視勞動(dòng)教育，從國(guó)家戰(zhàn)略層面高度肯定勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值，并將馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說與新時(shí)代勞動(dòng)教育相結(jié)合，逐漸形成了新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀。在新時(shí)代的背景下，如何加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)觀指導(dǎo)下的勞動(dòng)教育改革，始終是學(xué)術(shù)界的重點(diǎn)研究方向。

截至2021年7月，筆者在中國(guó)知網(wǎng)上輸入檢索主題詞“勞動(dòng)教育”，發(fā)現(xiàn)2020—2021年共搜索到相關(guān)期刊高達(dá)2 216篇，說明學(xué)術(shù)界關(guān)于勞動(dòng)教育研究成果較為豐富，主要有對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的界定，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的必要性與重要性，對(duì)勞動(dòng)教育存在的相關(guān)問題分析，并提出進(jìn)一步加強(qiáng)勞動(dòng)教育的對(duì)策研究。

關(guān)于對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的界定，研究者主要從高校層面出發(fā)，對(duì)高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與概念進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。例如：劉向兵[2]立足于高校勞動(dòng)教育的價(jià)值觀、態(tài)度、品德與技能等方面的時(shí)代新內(nèi)涵，對(duì)如何加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育提出了相應(yīng)的建議。曲霞等[3]通過對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與系統(tǒng)分析，進(jìn)一步提出構(gòu)建高校勞動(dòng)教育體系的“五大目標(biāo)體系”“三大任務(wù)體系”“1+8實(shí)施體系”與“3+1保障體系”等。葉華光[4]提出了勞動(dòng)的跨域性、原本性與多維性等特征，并圍繞“兩點(diǎn)論”、目標(biāo)定位與方式方法等要素，對(duì)勞動(dòng)教育的時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行了定位分析。

關(guān)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育必要性的相關(guān)研究，學(xué)者認(rèn)為,勞動(dòng)教育作為社會(huì)主義教育體系的重要組成部分，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用。在新時(shí)代背景下，加強(qiáng)勞動(dòng)教育對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理念的踐行十分重要，要充分肯定其所具有的社會(huì)價(jià)值。例如,林克松等[5]以跨界融合為新窗口，統(tǒng)籌構(gòu)建高校勞動(dòng)教育課程的目標(biāo)、主體、資源、實(shí)施與評(píng)價(jià)體系，充分發(fā)揮教育課程的實(shí)踐效果與時(shí)代價(jià)值。陳斌[6]從追本溯源、叩問現(xiàn)實(shí)與回歸理性三個(gè)方面出發(fā)，對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值進(jìn)行深刻闡述。楊志清[7]提出了新時(shí)代勞動(dòng)教育的“三維”價(jià)值，分別是在社會(huì)維度上落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，在高校維度上落實(shí)立德樹人，在個(gè)人維度上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

關(guān)于勞動(dòng)教育問題與對(duì)策的相關(guān)研究，在勞動(dòng)教育的實(shí)施過程中，存在一系列的現(xiàn)實(shí)問題，針對(duì)這些問題的根本點(diǎn)，研究者從各個(gè)角度進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。例如,徐長(zhǎng)發(fā)[8]從學(xué)理性認(rèn)識(shí)與實(shí)踐性認(rèn)識(shí)出發(fā)，提出了勞動(dòng)教育地位與課程改革方面存在的問題，積極探索勞動(dòng)教育再發(fā)展的時(shí)代新要求。針對(duì)當(dāng)前存在的現(xiàn)實(shí)問題，岳海洋[9]充分肯定了高校勞動(dòng)教育的價(jià)值內(nèi)涵，進(jìn)而探索出完善新時(shí)代高校勞動(dòng)教育體系的新路徑。張威等[10]在肯定勞動(dòng)教育時(shí)代價(jià)值的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)前勞動(dòng)教育存在的認(rèn)知偏差、育人思路模糊與實(shí)踐困惑等問題，希望進(jìn)一步構(gòu)建高校勞動(dòng)教育創(chuàng)新體系。錢靜等[11]從思想、學(xué)生、實(shí)踐與管理四個(gè)層面展開論述，認(rèn)為高校勞動(dòng)教育存在內(nèi)涵意識(shí)有所偏差、主體意識(shí)有待喚醒、“教”與“勞”不平衡以及制度不夠完善等問題，并針對(duì)這些問題的現(xiàn)實(shí)情況提出相應(yīng)的策略。

筆者將“勞動(dòng)教育”“新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀”共同作為主題詞進(jìn)行檢索，發(fā)現(xiàn)僅有一篇論文對(duì)其進(jìn)行研究。文新華[12]以勞動(dòng)學(xué)說為起點(diǎn)，深刻闡釋了新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀對(duì)勞動(dòng)范疇、審視視角與價(jià)值體系的豐富與發(fā)展，并確立了新時(shí)代勞動(dòng)者素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)勞動(dòng)觀念、法律、道德等方面的指導(dǎo)與教育。通過對(duì)相關(guān)資料的整理發(fā)現(xiàn)，關(guān)于勞動(dòng)教育方面的研究較多，主要是針對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的界定，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的必要性與重要性，對(duì)勞動(dòng)教育存在的相關(guān)問題進(jìn)行分析以及在加強(qiáng)勞動(dòng)教育方面的對(duì)策研究等。但在新時(shí)代背景下，將馬克思主義勞動(dòng)觀作為指導(dǎo)思想，并基于此進(jìn)行勞動(dòng)教育實(shí)踐探究的成果并不多，主要側(cè)重于加強(qiáng)學(xué)生在勞動(dòng)道德觀念層面的教育。

因此，筆者希望以新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀為指導(dǎo)，在深入挖掘其文化根基的前提下，進(jìn)一步探討新時(shí)代勞動(dòng)教育的發(fā)展路徑，從勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)理論、勞動(dòng)資源、勞動(dòng)體系與勞動(dòng)保障五個(gè)方面進(jìn)行全面闡述，對(duì)全社會(huì)發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神與踐行勞動(dòng)理念，以及加快構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人具有廣泛而持久的現(xiàn)實(shí)意義。

2 新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀的文化根基

新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀具有鮮明的文化根基，為社會(huì)進(jìn)步注入頑強(qiáng)的生命力，從而推動(dòng)新時(shí)代勞動(dòng)精神的發(fā)展。在繼承中不斷發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說，深入融合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念，積極發(fā)揮新時(shí)代人民群眾的主體地位，在社會(huì)實(shí)踐中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，在歷史進(jìn)程中承擔(dān)時(shí)代使命。

2.1 勞動(dòng)學(xué)說是新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀的理論來源

勞動(dòng)學(xué)說是馬克思主義理論的研究重點(diǎn)，人類社會(huì)所達(dá)到現(xiàn)有的發(fā)展水平，很大程度上依托于勞動(dòng)的本質(zhì)特征，正如“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”[13]，人類在體力勞動(dòng)中不斷激發(fā)大腦思考，并反作用地指導(dǎo)勞動(dòng)的實(shí)踐效果，對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生積極的能動(dòng)作用。黨的十九大提出，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)由物質(zhì)需求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠胶獍l(fā)展，實(shí)現(xiàn)發(fā)展的首要前提是勞動(dòng)。通過人類勞動(dòng)，積極扎根在廣大勞動(dòng)群體當(dāng)中，不斷發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)者艱苦拼搏的奮斗精神，用實(shí)際行動(dòng)開辟歷史前進(jìn)的新道路。新時(shí)代勞動(dòng)觀繼承并發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展所起的積極作用，在體力勞動(dòng)中創(chuàng)造物質(zhì)資產(chǎn)，在腦力勞動(dòng)中創(chuàng)造精神價(jià)值，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的營(yíng)養(yǎng)劑。

2.2 傳統(tǒng)文化是新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀的民族基因

中國(guó)自古以來重視勞動(dòng)精神，并通過日常生活勞作與文人墨客佳作得以表現(xiàn)，“日出而作，日入而息”正是對(duì)勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的真實(shí)寫照。在物資匱乏的歷史時(shí)期，勞動(dòng)成為解決生活溫飽的必要條件，將熱愛勞動(dòng)作為人人稱頌的傳統(tǒng)美德，逐漸形成崇尚勞動(dòng)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的今天，仍然需要繼承傳統(tǒng)文化中關(guān)于勞動(dòng)精神基因，不斷拓寬?cǎi)R克思主義勞動(dòng)觀的時(shí)代內(nèi)涵，將勞動(dòng)文化基因與時(shí)代發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新融合，逐步形成符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的勞動(dòng)價(jià)值觀念。作為新時(shí)代的勞動(dòng)主力軍，要深刻挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)思想，積極踐行新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀，有力推動(dòng)當(dāng)前我國(guó)勞動(dòng)事業(yè)穩(wěn)步改革，在全社會(huì)弘揚(yáng)尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的價(jià)值導(dǎo)向。

2.3 人民群眾是新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀的創(chuàng)造主體

我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，人民群眾是生產(chǎn)資料的使用者，也是勞動(dòng)成果的創(chuàng)造主體。尊重勞動(dòng)，相當(dāng)于尊重勞動(dòng)人民，且尊重勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一切勞動(dòng)成果，在全社會(huì)奮力營(yíng)造尊重勞動(dòng)者的良好社會(huì)風(fēng)尚。從廣大的勞動(dòng)分子中樹立勞模典型，充分挖掘勞動(dòng)模范所表現(xiàn)出的奮斗精神與奉獻(xiàn)意識(shí)，用切合社會(huì)發(fā)展的“大我”精神，在全社會(huì)不斷激勵(lì)廣大社會(huì)群體的勞動(dòng)積極性，以拼搏奮斗的忘我精神投入到現(xiàn)代化建設(shè)中來，最終實(shí)現(xiàn)“無我”的價(jià)值追求?？梢哉f，將勞動(dòng)作為人類社會(huì)創(chuàng)造的主要載體，無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都凝聚成人民群眾的智慧結(jié)晶，形成兼具實(shí)用與創(chuàng)造的顯性與隱性勞動(dòng)成果，共同為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與中華民族的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦。

3 加強(qiáng)與改進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)意義

從我國(guó)勞動(dòng)教育的發(fā)展歷程看，大中小學(xué)校是實(shí)施勞動(dòng)教育的主要陣地，同時(shí)承擔(dān)著“五育并舉”的重要職責(zé)。加強(qiáng)與改進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育，首先要舉好學(xué)校勞動(dòng)教育主陣地的主力棒，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，有效聯(lián)接家庭、學(xué)校、社會(huì)三方相互配合的接力棒。這一舉措符合勞動(dòng)價(jià)值觀念、學(xué)生全面發(fā)展與社會(huì)和諧穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)要求。

3.1 新時(shí)代勞動(dòng)教育是勞動(dòng)價(jià)值觀念的內(nèi)在需要

為推進(jìn)勞動(dòng)教育改革，黨和國(guó)家提出了相關(guān)的要求，為青年學(xué)生勞動(dòng)教育工程提供了系統(tǒng)的方法指導(dǎo)，作為衡量與檢驗(yàn)勞動(dòng)教育實(shí)施效果的直接依據(jù)。勞動(dòng)教育不僅是培養(yǎng)動(dòng)手能力，更要培養(yǎng)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，只有從思想上尊重并認(rèn)同勞動(dòng)，才能自覺地踐行社會(huì)主義勞動(dòng)觀，將勞動(dòng)價(jià)值觀念內(nèi)化于心，外化于行。因此，樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀需要依托勞動(dòng)教育課堂與實(shí)踐平臺(tái)，教師通過系統(tǒng)地闡釋馬克思主義勞動(dòng)觀的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值體系，積極引導(dǎo)青年學(xué)生將勞動(dòng)價(jià)值觀與個(gè)人前途、社會(huì)進(jìn)步以及國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合起來。勞動(dòng)理念來源于實(shí)踐，又回歸于實(shí)踐，在勞動(dòng)實(shí)踐中自覺追求勞動(dòng)價(jià)值觀念，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的育人功能，深刻理解勞動(dòng)觀念的內(nèi)在價(jià)值。

3.2 新時(shí)代勞動(dòng)教育是學(xué)生全面發(fā)展的本質(zhì)訴求

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，部分學(xué)生由于價(jià)值觀尚未形成，很容易被片面的想法所誤導(dǎo)，認(rèn)為只有課堂上的文化課學(xué)習(xí)才是提升能力的唯一途徑，較為常見的便是“體育課改為自習(xí)課”，淡化了課外實(shí)踐與勞動(dòng)的重要性。久而久之，部分學(xué)生會(huì)覺得勞動(dòng)是在浪費(fèi)時(shí)間。實(shí)則不然，“勞動(dòng)能促進(jìn)人的智力的發(fā)展”[14]，通過勞動(dòng)可以鍛煉人的思維能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)客體的探索與反思?！敖逃奔唇虝耍ㄟ^教師傳授知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的育人目標(biāo)。在這個(gè)過程中，課堂教育與課外勞動(dòng)相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生德智體美勞并舉發(fā)展，這不存在誰(shuí)先誰(shuí)后的問題。同時(shí)，勞動(dòng)教育貫穿于品德培養(yǎng)、智力發(fā)展、身體素質(zhì)與審美能力之中，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的紐帶與本質(zhì)訴求。

3.3 新時(shí)代勞動(dòng)教育是社會(huì)和諧穩(wěn)定的必要保障

高校大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，他們對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)知態(tài)度，決定著勞動(dòng)價(jià)值觀念的形成，并深刻影響著勞動(dòng)教育的實(shí)踐效果。勞動(dòng)價(jià)值觀會(huì)直接影響個(gè)體的行為方式，關(guān)系到課堂學(xué)習(xí)、生存生活、人際交往與情感交往等方面，并反作用于個(gè)體內(nèi)心精神世界的信仰構(gòu)建。如果一個(gè)社會(huì)人人好逸惡勞，必將會(huì)導(dǎo)致這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)下滑，社會(huì)不穩(wěn)定因素大大增加，各行各業(yè)受到不同程度的影響。因此，黨和國(guó)家出臺(tái)一系列政策，將勞動(dòng)教育上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面，積極推進(jìn)勞動(dòng)教育改革，培養(yǎng)全民崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀念，在全社會(huì)積極營(yíng)造“勞動(dòng)最光榮”的社會(huì)風(fēng)氣，鼓勵(lì)青年學(xué)子用自己的智慧與雙手報(bào)效國(guó)家，為維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。

4 基于新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀指導(dǎo)下的勞動(dòng)教育發(fā)展路徑

結(jié)合目前各學(xué)校勞動(dòng)教育開展的現(xiàn)實(shí)情況，分析課堂與課下的勞動(dòng)教育實(shí)施效果，積極引導(dǎo)在校學(xué)生逐步形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念。始終堅(jiān)持以新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀為指導(dǎo)，充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育在個(gè)人與社會(huì)價(jià)值方面的深度融合，逐步推進(jìn)我國(guó)勞動(dòng)教育穩(wěn)步發(fā)展，積極探索勞動(dòng)教育改革發(fā)展新思路、新路徑與新發(fā)展。

4.1 端正勞動(dòng)態(tài)度，從思想高度上走好“認(rèn)知關(guān)”

“讀書才能改變命運(yùn)”，是大部分寒門學(xué)子擺脫現(xiàn)實(shí)最直接的方法，但往往容易產(chǎn)生另一個(gè)極端，便是“只讀書，讀死書”，將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐毫無興趣。反之，迫于經(jīng)濟(jì)壓力或增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等原因，大學(xué)生兼職已成為普遍現(xiàn)象，但由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，不少學(xué)生容易上當(dāng)受騙。歸根結(jié)底，一方面,因?yàn)閷W(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育相關(guān)政策的落實(shí)不到位，甚至流于形式化教學(xué)，對(duì)社會(huì)勞動(dòng)的考核力度不夠高，學(xué)生自然沒有重視勞動(dòng)。另一方面,由于對(duì)《勞動(dòng)法》等法律法規(guī)的宣傳不到位，學(xué)生不會(huì)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。因此，要努力克服教育體系中的短板，教師主動(dòng)帶頭學(xué)習(xí)新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀，從思想高度上充分肯定勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，不斷引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念，積極鼓勵(lì)學(xué)生通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)提升自己、服務(wù)社會(huì)以及創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)法律宣傳力度，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)相關(guān)勞動(dòng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用法律武器來捍衛(wèi)自己的勞動(dòng)權(quán)利。

4.2 創(chuàng)新勞動(dòng)理論，從思政課程上走好“建設(shè)關(guān)”

課堂是勞動(dòng)教育的基本陣地，思政課堂更是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要窗口，“也必然是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地馬克思主義的科學(xué)勞動(dòng)觀教育的主渠道”[15]。當(dāng)前,高校思政課主要是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思主義基本原理概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》與《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這四門通識(shí)教育課，勞動(dòng)價(jià)值觀教育貫穿于思政課堂中，其教學(xué)內(nèi)容與勞動(dòng)教育理念存在一定的關(guān)聯(lián)性。首先，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》主要是從情感態(tài)度的角度出發(fā)，樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，自覺培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、創(chuàng)造勞動(dòng)的情感認(rèn)同。其次，《馬克思主義基本原理概論》主要立足于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)的立場(chǎng)，深入理解馬克思主義勞動(dòng)觀的基本架構(gòu)，對(duì)勞動(dòng)本體論、勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)歷史觀有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生掌握勞動(dòng)價(jià)值觀最深層的哲學(xué)理論依據(jù)。再次，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》主要是從黨的歷史學(xué)習(xí)教育入手，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨浴血奮戰(zhàn)的奮斗史，充分挖掘典型人物事跡的優(yōu)秀奉獻(xiàn)精神，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)勞動(dòng)史觀的重要判斷與理解。最后，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》主要以習(xí)近平新時(shí)代重要論述為指導(dǎo)，系統(tǒng)地將馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說與新時(shí)代相互融合，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、為國(guó)為民的家國(guó)情懷。這四門思政課對(duì)勞動(dòng)教育產(chǎn)生積極的影響，共同在大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的發(fā)展中發(fā)揮作用。

4.3 統(tǒng)籌勞動(dòng)資源，從內(nèi)外聯(lián)動(dòng)上走好“實(shí)踐關(guān)”

實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的首要標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)教育不能局限于課堂教學(xué)課外實(shí)踐活動(dòng)對(duì)理論知識(shí)的理解，對(duì)促進(jìn)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀大有幫助。因此，要統(tǒng)籌各方勞動(dòng)資源，打通學(xué)校與社會(huì)的勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)。除了校內(nèi)的勤工助學(xué)、志愿服務(wù)等崗位，還可以鼓勵(lì)學(xué)生加入學(xué)生社團(tuán)中，組織動(dòng)員他們積極參與暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成吃苦耐勞、團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)秀品質(zhì)。另外，也可以選擇加入導(dǎo)師研究團(tuán)隊(duì)中，提升學(xué)生的科研思維水平與實(shí)踐勞動(dòng)能力，在實(shí)踐中鍛煉自己的思考能力，在合作中培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。同時(shí)，學(xué)院團(tuán)委或?qū)W校就業(yè)辦可以主動(dòng)與校外企業(yè)合作，制定學(xué)生實(shí)習(xí)或就業(yè)崗位等相關(guān)合作協(xié)議，建立校企合作良好關(guān)系。高校大學(xué)生可以結(jié)合自身專業(yè)特色，對(duì)照培養(yǎng)方案要求完成實(shí)踐任務(wù)，或者根據(jù)自身興趣積極參加相關(guān)比賽，例如,互聯(lián)網(wǎng)學(xué)院的學(xué)生對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”大賽比較感興趣，可聘請(qǐng)優(yōu)秀專家老師參與大賽的指導(dǎo)工作，廣泛宣傳積極動(dòng)員學(xué)生參與，并對(duì)在比賽過程中所表現(xiàn)的突出進(jìn)步學(xué)生進(jìn)行表彰，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與比賽的積極性。

4.4 優(yōu)化勞動(dòng)體系，從教育方式上走好“系統(tǒng)關(guān)”

理論來源于實(shí)踐，從現(xiàn)有的勞動(dòng)教育資源來看，理論知識(shí)的比重大于實(shí)踐教學(xué)。因此，要從宏觀上優(yōu)化勞動(dòng)課程，擴(kuò)充勞動(dòng)教育實(shí)踐內(nèi)容，促進(jìn)理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。在思想政治理論課上，要清楚地認(rèn)識(shí)到,新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀有著深厚的文化根基，不僅繼承與發(fā)展了勞動(dòng)學(xué)說，融合了傳統(tǒng)文化中的崇尚勞動(dòng)理念，并發(fā)揮著人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位，而且對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育起到了系統(tǒng)性的理論指導(dǎo)作用。在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容上，學(xué)校要積極為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，盡可能地提供勤工助學(xué)崗位，參與校園文化建設(shè)與環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)等工作。同時(shí)，利用學(xué)雷鋒日、植樹節(jié)、“五一”勞動(dòng)節(jié)等相關(guān)節(jié)日，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)，在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中收獲成長(zhǎng)，展現(xiàn)“勞動(dòng)最光榮”的精神面貌。另外，可以推動(dòng)學(xué)院與校外企業(yè)達(dá)成校企合作共識(shí)，采取個(gè)人申請(qǐng)與專家推薦的方式，向企業(yè)輸送優(yōu)秀學(xué)生開展實(shí)習(xí)活動(dòng)，著重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力。因此，要優(yōu)化勞動(dòng)課程體系，思政課堂與實(shí)踐教學(xué)相互補(bǔ)充，形成專門的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系。

4.5 完善勞動(dòng)保障，從組織管理上走好“常態(tài)關(guān)”

確保高校勞動(dòng)教育的順利開展，相關(guān)的勞動(dòng)保障必不可少。首先，從動(dòng)員宣傳、活動(dòng)策劃、組織落實(shí)，到總結(jié)宣傳等，都要有足夠的資金支持，無論是學(xué)校提供的專項(xiàng)勞動(dòng)教育經(jīng)費(fèi)，還是企業(yè)贊助的合作經(jīng)費(fèi)，都是為了保障勞動(dòng)教育常態(tài)化的必要條件。其次，學(xué)校要成立專門的勞動(dòng)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)制定適合本校的勞動(dòng)教育方案，并將其形成文件下發(fā)到各學(xué)院參照?qǐng)?zhí)行，各學(xué)院要安排專人組織實(shí)施教育方案，并定期將落實(shí)情況匯報(bào)學(xué)院相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行考評(píng)，形成一定的反饋與整改機(jī)制。最后，要構(gòu)建全方位勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系，不僅對(duì)學(xué)生課堂勞動(dòng)知識(shí)理論的掌握情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，而且要根據(jù)課下勞動(dòng)實(shí)踐的表現(xiàn)效果進(jìn)行考核，全方位地考察學(xué)生對(duì)勞動(dòng)知識(shí)的掌握、勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)以及勞動(dòng)能力的運(yùn)用。在組織管理上，要積極完善勞動(dòng)教育保障，從學(xué)校層面制定相應(yīng)的勞動(dòng)規(guī)章制度，并由學(xué)院負(fù)責(zé)具體落實(shí)工作，對(duì)學(xué)生關(guān)于勞動(dòng)知識(shí)的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，并形成常態(tài)化管理。

5 結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀繼承并發(fā)展了勞動(dòng)價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)精神，在實(shí)踐中突出人民主體地位，充分肯定了加強(qiáng)與改進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，對(duì)踐行勞動(dòng)價(jià)值理念、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有積極的作用。因此，以新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀為指導(dǎo)，從思想高度上端正勞動(dòng)態(tài)度，從思政課程上創(chuàng)新勞動(dòng)理論，從內(nèi)外聯(lián)動(dòng)上統(tǒng)籌勞動(dòng)資源，從教育方式上優(yōu)化勞動(dòng)體系，從組織管理上完善勞動(dòng)保障，對(duì)積極探索推進(jìn)當(dāng)前勞動(dòng)教育改革的實(shí)踐發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。