■福建省長汀縣南山中學 黎祥利

隨著新課改的不斷深入，初中道德與法治教學受到了教育界以及全社會的廣泛重視與關注。在初中階段各門課程中，道德與法治課不僅是一門極為重要的課程，而且該課程對培養(yǎng)初中生的優(yōu)秀道德素養(yǎng)與法律意識起到積極的教育意義。然而當前初中道德與法治課程教學面臨著各種問題與困境，整體教學現(xiàn)狀令人擔憂。教師往往習慣運用傳統(tǒng)的教學策略與方式，致使學生對課程學習缺乏熱情與興趣，也讓初中道德與法治教學無法得到創(chuàng)新性發(fā)展，初中生學習效果不盡如人意。鑒于此，筆者在本文針對初中道德與法治課程教學現(xiàn)狀展開深入的分析，并且提出一些創(chuàng)新化、合理化的教學建議及對策，以供借鑒與參考。

一、初中道德與法治課程教學的重要意義

如今，中國已經(jīng)正式成為世界第二大經(jīng)濟體，并且國力不斷增強，世界影響力與地位日益提升。在這種良好的發(fā)展形勢下，我國公民的思想意識與認知能力正在逐漸提高，這也在一定程度上全面推動了依法治國政策的實施進度。青少年無疑是一個國家的未來與希望，中國想要可持續(xù)健康發(fā)展，獲得不斷的進步，就必須塑造出更多全方位的優(yōu)秀青少年人才。由此可見，在初中設置道德與法治課程教學具有高瞻遠矚的教育指導意義與必要性。眾所周知，初中階段是中學生自我價值觀念與人生觀念初步形成的重要時期。因此，教師在這一階段要落實以生為本的理念，對學生開展優(yōu)質的教育。初中的道德與法治課程的創(chuàng)設便恰到好處發(fā)揮出應有教育引導作用以及培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德素養(yǎng)與法律意識的教學作用。初中生剛剛接觸到社會，必然會對社會各個方面、各個領域充滿著無限的新鮮感與好奇心，并且也極為容易被各種不良風氣與不良信息所感染與影響。初中道德與法治教師必須要通過優(yōu)質的道德與法治教學針對每個學生進行有效培養(yǎng)，讓學生能從小樹立正確的是非觀念、道德觀念與法治觀念，擁有分辨善惡、明辨是非的判斷力，在優(yōu)質的初中道德與法治課程學習過程中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為一名德才兼?zhèn)洹⑵穼W兼優(yōu)的社會主義優(yōu)秀青少年。

二、初中道德與法治課程教學現(xiàn)狀

（一）初中道德與法治教材的改進

當前，隨著新課改的不斷深入推進，初中道德與法治課程教育各項工作獲得了諸多可喜的成績，但還是面臨一些問題與不足亟待解決。具體來講，當前道德與法治教材存在一定難度，導致學生在理解與掌握上面臨許多困難。首先，教材知識極為“生活化”，學生無法有效地將理論與實際結合。在初中道德與法治教材中，許多教學情境和片段已經(jīng)更加接近初中生日常生活，可謂“取之生活，用之生活”，為讓初中生能在學習過程中“感同身受”，而營造出各種各樣虛擬化解決事情的各種情景。這加大了對教師以及對學生生活經(jīng)驗的要求。比如，許多中學生在學習過程中不會將生活與課本知識聯(lián)系起來。他們會思考假如在考試中，我應該去怎樣寫，怎樣答。但是，在日?，F(xiàn)實生活中經(jīng)歷這些事情時并沒有思考“我會選擇怎樣做”。毫無疑問，這兩種觀念之間必然存在一定客觀差異。如何讓初中生自身能將課本所學的理論知識與實踐行動進行完美結合，成為擺在初中道德與法治教師面前的一大教學難題。其次，教材知識內容變得“厚重化”，讓學生在學習過程中應接不暇。當前雖然素質教育開始逐漸取代應試教育理念，但初中生必然會面臨中考的綜合考驗，因此，仍然不可避免受傳統(tǒng)應試教育的影響，相當一部分初中道德與法治教師在授課過程中仍舊傾向于讓學生“背與記”。然而初中道德與法治新教材的主體特點與教學特色無疑更加關注生命教育主題，并且加入了優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的內容。力爭讓初中生能充分體驗和感受到中華文化所展現(xiàn)的悠久歷史與深刻內涵，并且對民族文化進行完美傳承。與此同時，針對法治教育內容方面教材也與時俱進地增加了許多全新內容，旨在提升新時代初中生法律意識與法制觀念。這無疑讓初中道德與法治教材變得更加“厚重化”，課程內容著力與全面型人才的培養(yǎng)，絕非是培養(yǎng)只會做題，死記硬背各種理論知識的初中生。增加的內容也讓初中道德與法治的考查變得更加多樣化與細致化，學生自由發(fā)揮的空間將越來越大。因此，初中生往往會在日常學習過程中顧此失彼、應接不暇，面臨諸多困境和考驗。

（二）教師教學理念和方式缺乏創(chuàng)新性與靈活性

新課改視域下，初中道德與法治教師雖然能結合新課改要求注重以生為本培養(yǎng)初中生道德與法治學科核心素養(yǎng)。但客觀而言，相當一部分初中道德與法治教師在教學理念和教學方式上仍舊秉承傳統(tǒng)教育思想，甚至對這門學科的教學工作未能形成應有的重視與關注。因此，在日常道德與法治教學實踐過程中，抱著“當一天和尚撞一天鐘”的消極思想與錯誤態(tài)度開展各項教學活動，采用的教學方式流于形式且效果不佳。部分初中道德與法治教師在課堂講述知識過程中習慣于“照本宣科”，將應試的知識點以及重難點強行“灌輸”給初中生，卻忽略了學生的實際接受能力與應用水平。大多數(shù)初中生自身在固化且單一的教學模式影響下難以樹立正確的思想道德觀念，也未能梳理好道德與法治知識的科學“鏈條”。導致現(xiàn)階段初中道德與法治教學各項工作的開展面臨重重困難，舉步維艱。

（三）初中生對道德與法治學科興趣度偏低

實事求是地講，初中道德與法治課程教學某種程度上必然是以理論知識講述和傳遞為主，偏向于“說教性”和“說理性”。因此初中生很難積極地對這門學科產生濃厚的興趣與熱情。與此同時，在日常學習過程中，一旦初中生與道德與法治教師之間產生觀念分歧，還會致使師生之間的交流與溝通極不順暢，缺乏交互性。教師無法獲得初中生內心深處對該學科知識學習的真實感受與體驗，導致初中生逐漸對這門課程產生一定的消極倦怠心理，讓課程教學無法達到應有的最佳效果。

三、初中道德與法治課程教學的創(chuàng)新策略與有效路徑

（一）教師應轉變理念加強初中生對課程的理解與認知

伴隨著“雙減”政策的不斷落實，想要提升初中道德與法治教學質量與效率，不斷創(chuàng)新課堂教學方式與策略，初中道德與法治教師首先應結合教材內容，轉變傳統(tǒng)教學理念，加強初中生對道德與法治課程的理解與認知，從多方面來實行“雙減”政策，更好地幫助學生減輕學習的壓力。這就需要初中道德與法治教師與時俱進地精心打造出一個高效化道德與法治授課模式，優(yōu)化教學方法，進而提升初中生在課堂學習的主動性和積極性。教師應結合現(xiàn)階段初中生自身學習興趣愛好、學習能力以及不同需求創(chuàng)設出一個生動化的教學情境與氛圍，讓學生能融入生活化的場景，發(fā)自內心地認識到道德與法治知識在自己日常生活中的重要價值與實用意義。針對部編版初中道德與法治八年級上冊第9 課《樹立總體國家安全觀》中“維護國家安全”一章節(jié)的教學內容而言，初中道德與法治教師可以在初中生充分理解和掌握本章節(jié)教學主體思想與教學目的之后，制定與課程相關的一個討論話題。例如，中國始終秉承的外交政策是什么、維護國家安全公民應怎樣做、新時期維護國家安全的重要性，等等。進而讓初中生能在積極的討論與意見表達過程中增強愛國意識，更加熱愛偉大的祖國，全面提高自身愛國主義思想意識與家國情懷。眾所周知，初中道德與法治課每一課都基本由各種豐富多彩且生活化的知識點所構成。倘若初中生在學習過程中無法“以點帶面”，進行全面化、綜合化、系統(tǒng)化的學習，必然無法潛移默化地形成一個優(yōu)質的道德與法治“知識鏈條”，也無法對自身道德觀念與法律意識進行有效培養(yǎng)。因此，初中道德與法治教師需要讓初中生加深對教材知識的理解和認知，并且通過話題性較強的討論引導初中生增強自身學科綜合素養(yǎng)與實踐應用能力，全面提升初中道德與法治教學整體成效。

（二）教師應依托新課改培養(yǎng)初中生合作學習意識

新課改不斷深入教育大背景下，教師想要全面創(chuàng)新初中道德與法治教學路徑與方式，就應依托新課改理念積極培養(yǎng)初中生合作學習意識，讓初中生能針對各類知識形成良好的合作學習思維模式與學習態(tài)度。部編版初中道德與法治七年級上冊第9課《珍視生命》的課程講解過程中，初中道德與法治教師可以采用小組合作教學法，結合班級學生不同性格愛好、學習能力以及學習需求，合理化、科學化地劃分出幾個學習小組。針對“青少年應如何珍惜生命、敬畏生命”展開小組合作學習。每個小組由評選出的組長組織學生進行資料搜尋、意見匯總以及整理上報。最終將本組共同研究出的意見與觀點形成文字報告。初中道德與法治教師進行綜合的評定與分析，選出觀點最為明確，論述最為到位的分析報告與全班學生進行分享。與此同時，教師也應對小組合作學習過程中表現(xiàn)出色的初中生進行相應表揚與鼓勵，讓學生在道德與法治合作學習過程中樹立自信心，增強榮譽感，讓初中生能在道德與法治創(chuàng)新教學模式影響下樹立良好的團隊精神與合作學習意識。

（三）教師應利用多媒體教學拉近師生之間距離

隨著科學技術以及信息化技術的全面創(chuàng)新發(fā)展，各類現(xiàn)代化教學技術已經(jīng)全面應用和推廣于中小學教學領域，并且受到了師生的一致好評與認可。想要有效解決初中生對道德與法治學習興趣不高、缺乏學習主動性與積極性這一問題，教師完全可以充分利用先進的多媒體教學設備與信息化教學技術打造一個生動化的初中道德與法治課堂。舉例而言，部編版初中道德與法治七年級下冊第9課《法律在我們身邊》中“生活需要法律”一章節(jié)的課堂教學實踐過程中，初中道德與法治教師可以與時俱進地采用多媒體設備，首先在課堂導入環(huán)節(jié)播放一段普法微課小視頻。微課小視頻中，當前一些青少年的犯罪現(xiàn)象立體化、直觀化地展示在初中生面前，并且在公安機關與法律部門專家的解讀下讓初中生明確“遵紀守法”的重要性與必要性，同時也為每個初中生敲響了警鐘。與此同時，教師也可以采用提問教學法結合微課小視頻內容為學生提出幾個具有一定深度的課堂教學問題。例如，“視頻中，這些青少年都違反了我國的哪些法律法規(guī)？青少年犯罪將會受到怎樣的法律制裁與法律約束？作為一名新時代青少年，談一談你對‘生活需要法律’的看法？”顯而易見，在多媒體教學法與提問教學法相結合的創(chuàng)新教學模式影響下，初中生必然會結合課本知識的學習以及微課小視頻的觀看在頭腦中形成與“法律”相關的思想意識，并且急切想要尋找到各種問題的答案。在接下來的正式課堂教學過程中，初中道德與法治教師的教學會更順利，教學效果更佳。

（四）教師借助網(wǎng)絡教學資源引發(fā)學生情感共鳴

當前新課改理念已經(jīng)全面深入初中教育各門課程。因此，初中教師必然肩負著立德樹人，采用創(chuàng)新教學理念與教學方式為學生創(chuàng)設優(yōu)質教學環(huán)境與氛圍的重要責任。當前階段，互聯(lián)網(wǎng)技術、移動通信網(wǎng)絡技術以及新媒體技術發(fā)展到一個前所未有的高度，初中道德與法治教師完全可以借助網(wǎng)絡上的豐富教學資源來培養(yǎng)初中生道德與法治核心素養(yǎng)，引發(fā)學生的情感共鳴，全面提升自身的人格品質與道德素養(yǎng)。舉例說明，部編版初中道德與法治八年級下冊第四單元《崇尚法治精神》中“公平正義的守護”一課的教學實踐過程中，教師可以結合當前初中生對“公平正義”的理解以及時代精神的感召與引領，利用優(yōu)質的網(wǎng)絡資源為初中生播放一些具有正義精神以及維護國家法律法規(guī)和公平正義的英雄榜樣模范事跡的視頻內容。例如，教師可以為初中生播放電視連續(xù)劇《任長霞》的精彩視頻剪輯，進而讓新時代的初中生能通過自己的感受與領悟，對任長霞這一榜樣模范人物身上的各種閃光之處進行深刻理解，并且引發(fā)情感上共鳴。讓初中生能從視頻教學內容以及課堂學習中深受觸動，在日常學習與生活中嚴以律己、寬厚待人，遵守國家法律法規(guī)，成為一名守護正義與公平的優(yōu)秀公民。

（五）應創(chuàng)設完善的道德與法治教學評價體系

除了上述幾大創(chuàng)新策略與有效路徑之外，新課改視域下想要有效解決初中道德與法治教學面臨的各種問題與困境，提升教學質量與效果，教師還應創(chuàng)設一個完善的道德與法治教學評價體系。在日常道德與法治的學習過程中，每一名初中生都希望能夠獲得教師客觀、積極、公平的評價與鼓勵。而教師也需要通過優(yōu)質的教學評價充分掌握每一名學生的具體學習狀態(tài)與學習水平。因此，教師應采用教師點評、生生互評、學生自評等多元化方式構建一個科學、完善的道德與法治教學評價體系，進而滿足新課改相關要求，利用優(yōu)質的教學評價讓初中生在學習過程中能及時發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點與不足，有效提升學科核心素養(yǎng)。

綜上所述，新時期教育教學大環(huán)境下，初中道德與法治創(chuàng)新化教學實踐之路可謂任重而道遠。初中道德與法治教師應深入分析學生在該學科的具體學習現(xiàn)狀，進而轉變思想、創(chuàng)新教法，努力為初中生創(chuàng)設優(yōu)質的道德與法治教學情境和氛圍，激發(fā)初中生道德與法治學習熱情與興趣，全面提升學生道德觀念與法律意識，讓初中道德與法治教育教學整體水平和質量能夠邁上一個新的臺階。