張長霖 王家倫

(1.蘇州市第五中學(xué)， 江蘇蘇州 215104；2.蘇州大學(xué)文學(xué)院， 江蘇蘇州 215123)

高中語文近數(shù)十年使用過的教材不知凡幾，這些教材大多成為匆匆過客，而其中有一套教材卻是與眾不同，這就是人教社1990版高中語文教材(包括1995年第2版)。這套教材可以稱之為最“像”語文教材的教材。

何謂教材？就語文教學(xué)而言，教材主要是一種選本——特殊的選本，按照一定的知識體系與訓(xùn)練體系的構(gòu)架，通過由淺入深、循序漸進的編排以提高學(xué)生讀寫聽說能力的選本。雖然，人教社1990版高中語文教材并非完美無缺，但是從最“像”教材這個維度進行探視，今天語文教材的研究和未來語文教材的革新可以從中得到一些啟迪。

一、適合“教”與“學(xué)”的編排體系

所謂的最“像”教材，就是指最適合教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，而適合“教”與“學(xué)”，必須要有由淺入深，循序漸進的編排體系。1986年《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱》有這樣的內(nèi)容：“高中階段，在初中的基礎(chǔ)上，進一步提高現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和說話能力。能比較熟練地閱讀一般的政治、科技讀物和文藝讀物，初步具有鑒賞文學(xué)作品的能力。能寫比較復(fù)雜的記敘、說明和議論的文章，做到中心突出，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整，語句通暢。能借助工具書閱讀淺易的文言文?！盵1]922可見當時的指導(dǎo)思想是注重對學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，而人教社1990版高中語文教材正是在這樣的教學(xué)大綱要求下進行編寫的，“以讀寫能力訓(xùn)練為體系，分文章讀寫、文學(xué)鑒賞、文言文閱讀”[2]。

1.選文呈數(shù)個維度的交叉

該教材每冊課文都首先從“文章學(xué)”的維度出發(fā)，設(shè)置記敘文、議論文、說明文諸單元，這有利于學(xué)生對文體的體悟和學(xué)習(xí)。

由于文學(xué)作品是語言運用的典范，所以就一套編排科學(xué)的教材而言，小說、散文、詩歌與劇本類作品也必須有所選入，但是將這些作品完全按照“文章”來教學(xué)則會受到很大的限制。于是，這套教材在“文章”單元之后，特別從另一維度考慮，即從文學(xué)體裁出發(fā)，每冊中都設(shè)置小說、詩歌(前四冊為白話詩，后兩冊為文言詩詞)、劇本等單元，這便與前面的文體分類標準形成了交叉。

另外，為方便教學(xué)在這套教材每一冊的后半部分，都單獨設(shè)置了不少于一個的文言文單元，這是從語體維度來劃分的，在此基礎(chǔ)上，再按體裁劃分。把語體這一維度也算在內(nèi)，這套語文教材的組元維度就更多了。

就閱讀教學(xué)而言，學(xué)生必須在明白各種文體的基礎(chǔ)上理解其內(nèi)容，也就是“通過工具滲透人文”；就寫作教學(xué)而言，學(xué)生必須掌握各種文體的特征才能寫出適合日常生活的“規(guī)范”的文章，如今學(xué)生的文體意識不強，其主要原因之一就在于教材的組元不合理。為了讓學(xué)生充分理解表達的精妙之處，再從“文學(xué)”的維度設(shè)置單元，這是進一步的要求。同時，還另外設(shè)置文言文單元，以便學(xué)生學(xué)習(xí)祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.單元做螺旋上升的安排

我們知道，事物發(fā)展總的方向和趨勢是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的前進運動。但前進的道路不是直線的，并不是一蹴而就的，而是迂回曲折的，會出現(xiàn)向出發(fā)點回復(fù)的現(xiàn)象，也就是說，呈螺旋上升的趨勢。1990版教材每冊設(shè)元的順序基本一致，但所選文章的難度有著明顯的遞升，呈螺旋上升狀。

雖然從分類角度看，人教社1990版高中語文教材的分類違背了“同一律”，形成了多種維度組元的交叉，但與課改以來使用的各套教材大而化之的“人文組元”相比，這套教材更有利于教師授課安排，更有利于學(xué)生形成清晰的“體裁”概念，更有利于教師的教和學(xué)生的學(xué)。因此1990版高中語文教材，盡管在組元時有邏輯上的缺陷，但是在編排上努力做到尊重語文學(xué)科的“個性”，努力做到由淺入深。

二、引人入勝的助讀系統(tǒng)

教材與其他選本最大的不同在于教材有助讀系統(tǒng)。我們要研究一套教材，首先需要從它的助讀系統(tǒng)入手，這是教學(xué)實施的重要依據(jù)。所謂助讀系統(tǒng)，就是幫助教師與學(xué)生閱讀的系統(tǒng)，這里主要是指這套教材每冊的總“說明”和每篇課文前的“提示”，這是最具教材特征的組成部分。人教社1990版高中語文教材的助讀系統(tǒng)有著自己的鮮明特色。

看書首先要看“序”。人教社1990版高中語文教材每冊課本都有相當于“序”的《說明》置于卷首，通過這個《說明》，無論是教師教語文還是學(xué)生學(xué)語文，都能迅速了解全套教材的編寫理念以及6冊課本各自的單元結(jié)構(gòu)?！墩f明》還包含“單元教學(xué)要點一覽表”，將6冊課文各單元的“教學(xué)要點”交代得清清楚楚，這是課程標準(教學(xué)大綱)的相對具體的體現(xiàn)。這使得教師的教有了“抓手”，學(xué)生的學(xué)有了方向。

此外，每篇課文前都置有“提示”，教讀課文稱為“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文稱為“自讀提示”。更為重要的是，這些“提示”都從“文”“道”兩個方面對文本教學(xué)提出了要求，如第一冊第五單元的教讀課文《散文兩篇》，就將《綠》與《荷塘月色》這兩篇筆觸細膩的散文的具體教學(xué)要求分得清清楚楚，前者的重點是“格調(diào)清朗，節(jié)奏明快”的語言風格和“生命的活力”；而后者是情景之間完美的結(jié)合與作者那“深沉的孤獨與苦悶的心情”，甚至還提出了具體的方法——要重點抓住“這幾天心里頗不寧靜”與“這令我到底惦著江南了”等語句的深刻含義；同是第一冊，其第五單元的自讀課文有黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》，其“自讀提示”，就指出了借眼前景抒發(fā)對故鄉(xiāng)的懷念之情的手法。如此真正做到了語文教材“工具性與人文性相結(jié)合”。

三、頗具典范性的選文系統(tǒng)

選文系統(tǒng)是我們語文教材的骨架，也是歷次教材改革中發(fā)生變化最大的所在。人教社1990版高中語文教材的選文體系在選文的“典范”性上做得甚為突出?！叭》ê跎?，得之于中；取法乎中，僅得其下?！睆闹锌梢娊滩倪x文的典范性極其重要。典范性決定了我們教學(xué)可預(yù)期的成果。

1.選文注重“文”“道”雙佳

“把握時代脈搏”是語文教材選文的一個理念，這也是很多“時文”入選教材的原因。人教社1990版高中語文教材多以典范作品為選文；但是，這套教材也不是一概排斥“時文”，如“朦朧詩人”舒婷的《致橡樹》等當時的“時文”作品也入選了這套語文教材。但是這類文本又不僅僅是“時文”，更重要的是這些文本是“時文”中的佼佼者，在語言的建構(gòu)與運用中堪稱“典范”，它明確地告訴我們白話詩該怎么讀，該怎么寫。就語文而言，“典范”是經(jīng)受住時間考驗的，文質(zhì)兼美(即“文”“道”俱佳)的，既能成為學(xué)生提升語言的建構(gòu)與運用能力的樣本，又能使學(xué)生潛移默化地在“思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”等維度得到熏陶的文本。人教社1990版高中語文教材文言文多選《史記》著名選段和八大家的典范的名篇，白話文多選多次入選教材的現(xiàn)代文學(xué)典范的名家名篇，如魯迅的《藥》《祝?！?，朱自清的《荷塘月色》等。

2.注重文章學(xué)

“文章學(xué)是研究文章及其讀寫、教育規(guī)律的一門獨立學(xué)科”[3]6，由此可見語文教學(xué)與文章學(xué)的密切關(guān)系。人教社1990版高中語文教材的選文重點指向文章學(xué)的維度。這套教材選文從讀與寫的“文章”的“典范”性出發(fā)，具有較強的實踐性。就如第一冊第一單元(寫景狀物)，就是從“移步換景”“定景換點”“卒章顯志”以及結(jié)合傳說故事寫景的結(jié)構(gòu)方式出發(fā)；再如第三冊第五單元(小說)中魯迅先生的《藥》，就是最典范的兩條線索結(jié)構(gòu)的范文，學(xué)了這篇文章，再學(xué)習(xí)該單元中的葉圣陶先生的《夜》，學(xué)生就會對兩條線索的文本結(jié)構(gòu)有了比較清晰的印象。

同時，讀寫結(jié)合也是人教社1990版高中語文教材最鮮明的特色之一，選文系統(tǒng)與寫作教學(xué)的要求相輔相成。如上面提到的幾面文章，《藥》可著重學(xué)習(xí)雙線結(jié)構(gòu)和環(huán)境描寫的作用；《祝?！房芍貙W(xué)習(xí)倒敘、社會環(huán)境描寫、敘述人稱轉(zhuǎn)換等；以情景完美結(jié)合為特點的《荷塘月色》，強調(diào)了各種比喻修辭手法的運用，等等。

我們認為，語文課畢竟不是文學(xué)鑒賞課，語文課的主要社會責任不是培養(yǎng)文學(xué)家，而是為提高未來公民的母語水平。就這一點而言，學(xué)習(xí)“文章”體裁比學(xué)習(xí)文學(xué)體裁更為重要。這也就是現(xiàn)代文部分主要從文章學(xué)的維度組成單元的主要原因了。

此外，人教社1990版高中語文教材還專門安排了與語文學(xué)習(xí)關(guān)系十分緊密的選文，如《簡筆與繁筆》《語言的演變》《義理考據(jù)和辭章》《精讀與泛讀》等。這些“很語文”的文章在最新的“部編本”中卻未能得見，不得不說是一種遺憾。不可否認，這套教材的有些選文也不甚理想，仍瑕不掩瑜。

四、利于鞏固所學(xué)的知識系統(tǒng)與訓(xùn)練系統(tǒng)

新課改以來的很長一個階段，語文教學(xué)界都諱言知識和訓(xùn)練，似乎這個話題直接等同于應(yīng)試教學(xué)的“機械工具論”。然而作為語文學(xué)習(xí)的工具書——教材，不能回避知識與訓(xùn)練。人教社1990版高中語文教材的知識體系和訓(xùn)練體系設(shè)計也讓教材更“像”教材。實際上，這也是這套教材具有頑強生命力的重要原因之一。

1.較為完整的知識系統(tǒng)

人教社1990版高中語文教材有較為完整的知識系統(tǒng)。這套教材與以前的教材相比，刪除了使用了多年的邏輯知識的內(nèi)容，這不能不說是一個遺憾。但是，其優(yōu)點還是明顯的。

其一，銜接初中。人教社1990版高中語文教材與人教社1987—1988版初中語文教材的編寫思路大體一致，知識系統(tǒng)也相銜接。人教社1987—1988版初中語文教材在初中階段設(shè)置了現(xiàn)代漢語字、詞、短語(或稱詞組)、單句、復(fù)句的教學(xué)內(nèi)容，人教社1990版高中語文教材則銜接著設(shè)置了句群(或稱語段)的內(nèi)容，這對學(xué)生在議論性文本中言簡意賅地表達一個完整的意思甚有幫助；另外，增加了成體系的古漢語知識，這對“文化的傳承與理解”大有裨益。

其二，語法修辭和寫作知識由淺入深。人教社1990版高中語文教材的語法、修辭和寫作知識由淺入深循序漸進，這更有利于教學(xué)的實施。我們不妨以古漢語知識體系為例說明這個問題。人教社1990版高中語文教材的古漢語知識從常用文言虛詞的知識歸納開始，到實詞的常見語法現(xiàn)象(如詞性活用、通假，到常見的句式，如否定句代詞賓語前置、常見的省略等)，逐步推進，同時還注重實詞的語匯積累。值得注意的是，相配合的文言文選文也由淺入深，頗為注重語言的規(guī)范。有些課文后直接設(shè)置了相關(guān)的語法訓(xùn)練，如《鴻門宴》的“者”的用法歸納，《游褒禪山記》的“之”的歸納，如此等等。

這套教材每冊書的后面，都附有高中生必須掌握的各類語文內(nèi)容，如現(xiàn)代漢語與文言文的詞語表、文學(xué)概貌介紹、應(yīng)用文示例等。如此，教師教時有依據(jù)，學(xué)生學(xué)時有標準，保證了語文教與學(xué)的效果。

2.不枝不蔓的訓(xùn)練系統(tǒng)

人教社1990版高中語文教材訓(xùn)練系統(tǒng)的設(shè)置也較為科學(xué)。

其一，“單元知識與訓(xùn)練”緊扣單元教學(xué)目標。如我們通過每冊書前的“說明”，可以知道第二冊第四單元的主要教學(xué)要求為“按合理順序說明事物”與“速讀”。該單元后所附的“基礎(chǔ)知識”，就是從這兩個維度出發(fā)：“閱讀訓(xùn)練”擇選了一篇《生物幾何學(xué)》的文章，要求學(xué)生運用上面學(xué)到的方法，測算自己的“理解率”；而“寫作訓(xùn)練”，則指向各種說明順序的訓(xùn)練。

其二，人教社1990版高中語文教材的課后練習(xí)緊扣“助讀系統(tǒng)”。我們不妨以這套教材的第四冊第七單元的《六國論》為例進行分析。該單元是一個文言文的議論文單元，另外3個文本是《過秦論》《伶官傳序》《論積貯疏》。從“預(yù)習(xí)提示”可知這篇課文的教學(xué)重點：第一，理解文本論古諷今的實在所指——宋王朝要以六國為戒，不能一味納幣輸絹以求茍安；第二，掌握文本的一個中心論點兩個分論點的結(jié)構(gòu)以及一些論證方法。助讀系統(tǒng)很好地體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)“工具性與人文性相結(jié)合”的特征，同時文后的“思考練習(xí)”，第一題圍繞論點與分論點設(shè)計，第二題圍繞論證方法設(shè)計。可見課后練習(xí)與“助讀系統(tǒng)”緊密配合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上得到檢驗，有助于學(xué)生鞏固所學(xué)。

人教社1990版高中語文教材問世于三十多年前，這些年來，語文教材也經(jīng)歷了多番改革，經(jīng)歷了幾番探索。但是作為語文教學(xué)的“抓手”，教材應(yīng)該更好地發(fā)揮教材應(yīng)有的作用，更有利于教師的教和學(xué)生的學(xué)，這就是人教社1990版高中語文教材給我們最大的啟示。