陳明
摘 要:綜合實踐課從學生的真實生活和需求出發(fā),將真實情境中發(fā)現(xiàn)的問題作為活動主題,通過挖掘?qū)W校內(nèi)外所有實踐活動蘊含的德育功能,增強學生的道德實踐體驗。做到真生活、真需求、真體驗。
關鍵詞:綜合實踐活動 勞育 德育 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2022.02.041
《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》指出“綜合實踐注重學生綜合運用各學科知識,并分析和解決現(xiàn)實問題,以此提升綜合素質(zhì),發(fā)展學生核心素養(yǎng),特別是社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,以適應日益變化的社會生活和個人自主發(fā)展的需要,迎接信息時代和知識社會的挑戰(zhàn)。綜合實踐面向?qū)W生完整的生活世界,引導學生從日常社會生活、學習生活或與大自然的接觸中提出具有教育意義的活動主題,使學生獲得關于社會、自我、自然的真實體驗,建立學習與生活的有機聯(lián)系。在實施過程中,隨著活動的不斷展開,在教師指導下,學生可根據(jù)實際需要,對活動的目標與內(nèi)容、組織與方法、過程與步驟等做出動態(tài)調(diào)整,使活動不斷深化”。
基于這一理念,我們我校把“辦田園學校,做行知教育”作為育人特色,其指導思想是:讓教育回歸生活,回歸兒童,回歸田園,回歸自然,促進兒童核心素養(yǎng)的發(fā)展。增強學生的責任感和實踐能力,增強體魄,培養(yǎng)審美情趣,倡導健康生活方式。我們依托“田園七彩”,充分利用校園里的生活資源,對學生進行生活化教育。
一、搭建四個載體
1.田園七彩
學校把水、根、石、樹、花、藥、蛋作為七個抓手,構(gòu)建“田園七彩”彩虹橋,讓學生暢游在七彩橋中?!八保罕疽馐撬劁那迦?,隱喻的含義是:智者樂水,發(fā)展學生的靈性;“根”本意是嶗山根藝,隱喻為:立根培基;“石”初衷是開展石藝繪畫,引申為:仁者樂山,培育“仁性;“樹”本意是栽植校園植物,隱喻為:建設生態(tài)校園,樹木更為樹人;“花”初衷是觀賞栽培花朵,讓花朵滿園,引申為教師欣賞孩子的活潑個性,培育祖國的花朵;“藥”本意是嶗山中草藥,更深層的含義是:弘揚與傳承中華國粹;“蛋”結(jié)合美術社團的蛋殼畫做文章,更深層含義是:珍愛生命,弘揚愛心。這七大板塊有機融合,相得益彰,構(gòu)建我校美麗的“七彩虹”。
此外,校園用防腐木圍成十個中草藥實驗田,成“一”字形排開,為中草藥的研究提供素材;在運動場東北角開辟試驗田,我們稱之為“行知園”,結(jié)合時令種植、收獲瓜果蔬菜,兩個園地主要針對生活化作文和綜合實踐課程,以開展勞動教育。
2.田園成果展示長廊(墻、欄)
以綜合實踐活動室為依托,我校建立了田園成果展示長廊,長久展示學生的田園畫、生活化作文、田園中草藥制作等;在校門口內(nèi)側(cè)外墻上建有田園生態(tài)展示墻;行知園邊上建有田園展示欄,圍繞著賞、寫、畫、耕、創(chuàng)對學生的田園成果進行短期展示。
3.田園知識長廊
將教學樓的一樓外墻,結(jié)合田園校本課程《嶗山中草藥》《二十四節(jié)氣》進行布置,內(nèi)容以彩繪為主,文字簡介為輔,長久性對學生進行熏陶。
4.兩個社團
學校充分發(fā)揮教師的特長,成立了田園文學和田園攝影社。讓孩子用鏡頭記錄精彩田園,用文字描繪詩意田園。
二、做活三篇文章
1.田園校本課程開發(fā)
學校的校本課程全部圍繞田園來開發(fā),目前,已開發(fā)了《嶗山中草藥》《校園植物》《校園歌謠》《二十四節(jié)氣》等接地氣的田園校本課程。特別是《校園植物》,由于貼近生活,學生非常喜歡。我校立足山區(qū)農(nóng)村實際,充分挖掘當?shù)刭Y源,以“田園教育”為引領,“嶗山藥材”為載體,開發(fā)與實施綜合實踐活動課程,培育有課程智慧的教師,打造有課程高度的課堂,構(gòu)建豐富多彩的鄉(xiāng)土化特色課程,讓山里孩子接受更好的教育。農(nóng)村是劣勢,也是最大的優(yōu)勢:我們身處農(nóng)村,我們的劣勢是農(nóng)村,我們最大的優(yōu)勢也是農(nóng)村。嶗山是巨大的自然資源、社會資源、人文資源寶庫。只要我們深入挖掘、科學開發(fā)農(nóng)村的資源,一定能為孩子提供一套一流的課程。我們選擇從學校課程開發(fā)入手,形成了開放和多元化的校本課程體系。
本土優(yōu)質(zhì)的資源,為課程可發(fā)開發(fā)做好了天然的條件準備。如何科學開發(fā),我們進行了系統(tǒng)地規(guī)劃。從“課程規(guī)劃—制定目標—組織內(nèi)容—課程實施—課程評價”,每一步都細研究,真落實,取得了可喜的成績。
我校依托嶗山,充分挖掘嶗山資源,開發(fā)具有濃郁地方特色的綜合實踐活動課程,深受學生喜歡。以嶗山藥材為例:我們本著“識寶”“探寶”“護寶”“獻寶”的思路,“識寶”是通過各種途徑讓學生了解我國中醫(yī)理論在中國醫(yī)學發(fā)展史上的重要地位和作用,以及對世界醫(yī)學發(fā)展的影響;知道嶗山地區(qū)所生長的中草藥,并簡單介紹當?shù)刂胁菟幖捌渌幱脙r值;“探寶”是走進自然,去采集和挖掘嶗山植物藥材,并制成標本;“護寶”是在采集和認識的過程中,了解貴重藥材稀少的原因,尋找拯救的措施;“獻寶”是將實踐活動中的收獲與反思,和同學、教師、家人、社區(qū)進行交流,最后將活動成果奉獻給社會。
又如我們的家庭實驗室:利用家里的瓶瓶罐罐、邊邊角角進行養(yǎng)殖、觀察、實驗,家庭成員齊動手。根據(jù)孩子的認知水平,設計不同的實驗課題,每學期先班級預賽,學期末校總決賽,這一課程的開發(fā),提升學生實驗能力,同時為寫作、科學課程的順利開展奠定基礎。
2.田園式生活化教學
田園式生活化作文教學。學校要求,三至六年級的語文教師要結(jié)合季節(jié)組織本班學生帶著觀察任務,走進園地進行觀察、實踐、體會一次勞動,并寫出觀察日記。教師對學生的觀察日記進行批改,學校定期進行展評。
田園式生活化數(shù)學教學。教師根據(jù)教學內(nèi)容,帶領學生走進田園,將教材中缺少生活氣息的內(nèi)容變成田園問題情境,讓學生運用所學的知識去解決生活中的實際問題,把知識轉(zhuǎn)化為能力。
田園式生活化美術教學。學校要求,各個年級的美術課,要結(jié)合主題適時在田園里上,讓孩子觀田園,畫田園。每學期舉行兩次田園畫展覽。
田園式生活化綜合實踐活動。學校將勞動和技術教育定為基本的綜合實踐課程。讓孩子在實踐中求得真知,在體驗中增長學識,在快樂收獲的同時,體會到勞動的光榮。
通過生活化教學,我們精心構(gòu)建校園環(huán)境文化的育人功能。物盡其用,人盡其才,學校處處有文化,處處浸染熏陶。校園是孩子們學習生活的地方,也是培養(yǎng)他們個人素質(zhì)的地方。經(jīng)過開發(fā)和運用,濃厚的、特色的環(huán)境文化能夠起到教育人、熏陶人的作用:一草一木、一墻一板都能說話,師生的個人行為自然而然就會得到提升。兒童時期是個人道德形成的重要時期,越是基本、核心的道德要求,越要從小就開始養(yǎng)成。我們注重早期的德育滲透和行為養(yǎng)成,并在教育教學中提出了有關個人行事,處世和自身發(fā)展需要遵循的道德規(guī)范:“誠實守信”的為人之德,“承擔責任”的行事之德,“熱愛祖國”的為民之德和“自我完善”的立身之德,并把這些基本的道德規(guī)范進行細節(jié)化、規(guī)范化和具體化,讓學生真實地感受到德育的基本內(nèi)涵,生活中做到知禮,懂禮,守禮,行禮。不斷拓展師生學習和生活的領域,豐厚校園文化的具體內(nèi)容,形成校園文化的多種形式,融知識性、科學性、趣味性、娛樂性于一體,引導全校師生全員參與、親自體驗,極大地調(diào)動了他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學生良好的行為習慣和積極的生活作風。
3.田園節(jié)日
圍繞田園教育,我們積極探索德育文化。開展“五常”德育主題教育。開展教師節(jié)謝師恩主題教育活動(禮字主題教育),國慶節(jié)舉行愛國主義教育活動(義字主題教育),舉行重陽節(jié)尊老愛老活動(仁字主題教育),迎新年歡慶活動(智字主題教育),宣傳實踐垃圾分類公益活動(信字主題教育)。繼續(xù)開展“四時田園”勞動教育,夯實課程體系。通過種植日、收獲節(jié)對學生進行思想品德與文明禮儀教育。讓學生在活動中獲得內(nèi)心體驗,成長為人格健全的人。
通過一系列田園教育,我們錘煉了有品位的德育隊伍——尤其是班主任隊伍,各個班級定期對工作經(jīng)驗進行學習、交流。營造有底氣的德育文化——中隊文化:突出讀書、習慣、禮儀、自理、道德等,讓學生的生活習慣在生活中形成。通過一系列田園教育鍛造精神文化:通過田園七彩的隱喻開展心理健康教育,上好心理健康課,嘗試開展心理咨詢活動。通過一系列田園教育,豐富節(jié)日文化:緊扣時代脈搏,加強利用節(jié)日中蘊藏的教育資源,抓住契機,通過開展豐富多彩的節(jié)日活動,激發(fā)學生的興趣,豐富學生的生活。
三、搞好四個結(jié)合
1.與閑暇教育相結(jié)合
園地管理一般不占用上課時間,讓學生在課間去栽種、澆水、劃鋤、除草。除此之外,學校把每周多余的課時確定為田園管理課。
2.與品德教育相結(jié)合
以園地里的耕作體驗為激發(fā)點,讓學生深刻認識到農(nóng)民勞作的艱辛,從心底敬重農(nóng)民;以園地里收獲時的成功和歡樂為升華點,讓學生體會到勞動的快樂。
3.與家庭教育相結(jié)合
通過召開家長座談會、印發(fā)致家長一封信等形式,讓家長認識到生活教育的重要性,明確如何配合學校抓好生活教育,積極爭取家長的支持,形成家校共育的合力。同時,充分發(fā)揮家長的作用,讓熱心的家長走進校園為孩子傳授知識。充分發(fā)揮學校教師大多來自農(nóng)村,懂農(nóng)業(yè)、會農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢,指導學生由淺入深地進行農(nóng)業(yè)知識研究。通過綜合實踐活動,引導學生把自己成長的環(huán)境作為學習場所,在與家庭、學校、社區(qū)的持續(xù)互動中,不斷拓展活動時空和活動內(nèi)容,使自己的實踐能力、個性特長、服務精神和社會責任感不斷獲得發(fā)展。
4.與評價相結(jié)合
要以提高學生綜合素質(zhì)科學發(fā)展為核心,設計精準的評價指標,具體有序?qū)嵤┗顒釉u價。評價的標準盡量做到多維、多元,促進不同層面學生的發(fā)展,從而提升學生的學科素養(yǎng)。要以發(fā)展為導向,強調(diào)在發(fā)展的過程中對學生進行評價。對學生活動過程進行細致觀察、記錄和分析,精準把握學生的成長規(guī)律,了解學生的需求、個性和特長,激發(fā)學生的內(nèi)在潛能,助力學生的可持續(xù)發(fā)展。
特別需要指出的是,在評價過程中要重視過程評價,不能只關注結(jié)果,要發(fā)揮評價的反饋、修正和促進作用。教師對學生創(chuàng)造的作品進行分析、指導,充分挖掘?qū)W生作品的價值,不能對學生的創(chuàng)意簡單打分或排名。
做好過程性記錄。學生在活動過程中要實時記錄自己參與活動的真實情況,例如活動時間、地點、內(nèi)容、具體分工和完成情況等,及時填寫好活動成長單,活動記錄務必要真實、準確,為多元活動評價做好必要準備。
制作成長檔案袋。在學生過程性記錄的基礎上,為所有學生構(gòu)建綜合實踐活動成長檔案,并對學生綜合素質(zhì)評價進行補充。成長檔案袋是學生自我評價、同伴互評、教師評價學生的重要依據(jù),也是綜合評價的重要參考。
四、實現(xiàn)四個目標
1.有夢想
讓學生在心底種下一粒夢想的“種子”;為學生創(chuàng)造有養(yǎng)料、有科學和有理想的教育。田園綜合實踐課程能夠培養(yǎng)學生興趣,發(fā)揮學生特長,挖掘?qū)W生潛能,給予學生一展身手的舞臺。
2.會探究
讓學生自覺、有效地開發(fā)和利用農(nóng)村資源,在農(nóng)村的土壤里學會探究。綜合實踐活動課程的內(nèi)容組織及實施,均衡考慮了學生與自然的關系、學生與他人和社會的關系、學生與自我的關系這三個方面的內(nèi)容,主要體現(xiàn)個人、社會、自然的內(nèi)在聯(lián)系,強化勞動、藝術、道德等方面的內(nèi)在整合。
3.能生存
在田園綜合實踐課程中,我們走出課本,積極參與社會服務,在教師的指導下,走出校園,積極參加有意義的社會活動,為社會和他人服務,獲得滿滿的成就感。如中藥材的宣講志愿服務、中藥材的保護等,我們引導學生關注被服務者的需要,發(fā)展自我多方面的能力,讓所學的知識技能轉(zhuǎn)化為動手實踐能力,提升真實情境中的實踐能力,勇于擔當、履職盡責,成為合格社會公民。在社會服務過程中,我們制訂服務活動計劃、明確服務對象、開展服務行動、反思經(jīng)歷并分享活動經(jīng)驗。
4.會合作
讓從農(nóng)村走出來的孩子不僅懂得發(fā)奮讀書,也要在社會交往、社會活動能力等方面補短板,讓他們既獲得學業(yè)上的成功,又獲得身心的健全發(fā)展。讓農(nóng)村教育回歸農(nóng)村教育的本真。
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