成尚榮

教育，是人類文明寶庫中最為燦爛的瑰寶，時時閃爍著神奇的光芒，但只有思想敏銳的智者才能發(fā)現(xiàn)它的光，進而捕捉到它，并開發(fā)它。比如課堂，比如課桌，我們對此已習以為常，甚至覺得它們平淡無奇，但是蘇霍姆林斯基卻說：“課堂是人成為思想者的發(fā)祥地”“應當經(jīng)常跳動著好鉆研的思想脈搏”，而學生則是坐在課桌旁的“思想勞動者”。

“學生，課桌旁的思想勞動者”，這幾個字猶有千鈞之力，一下子撞擊了我的心靈。因為，這一用感性方式所表達的理念揭示了教育教學的本質(zhì)，觸及學生課堂學習最深層次的本意，讓我們從慣常的思維和認識中跳脫出來，躍上一個更新更高的境界，看到一片亮光。這片光亮掃除了陳腐的觀念，用哲學家莫蘭的話來說，我們走出了教學中的“黑洞”，一切都敞亮、澄明起來。

認真想來，已往我們只是把課堂當作學習的場所，學生是學習者，這本身沒錯，但是這樣的認知還不深刻。我們當然知道學習是一種勞動，但從沒有挑明學習這一勞動的深層含義，因而也就沒有把馬克思“勞動是‘改變世界’的第一支點”這一論述與課堂教學、與學生的學習聯(lián)系起來，因而常常想辦法把學生困在知識的灌輸和習題的簡單再訓練中，于是，“第一支點”失卻了光彩、失卻了榮耀感。從此，學習與勞動分離甚至對立起來，“第一支點”成為“第一根繩”把學生死死地捆在課桌旁，學習成了一種被壓迫被壓制的機械勞動，毫無快樂，更無崇高感和美感。無疑，這是對學習本質(zhì)的扭曲。

課堂是思想的發(fā)祥地，是生長思想、生長精神、生長智慧的地方。我堅持一個理念，中國的軟實力是在課堂里培育的。軟實力概念的提出者約瑟夫·奈曾對中國科學院盲人學者楊佳教授說過，您讓我看到了中國的軟實力。因為楊佳一直深耕在課堂，既在中國的課堂，也在美國哈佛大學的課堂?！八枷氲陌l(fā)祥地”“培育軟實力”，是對長期以來“課堂是知識的傳習所”的改造、優(yōu)化與躍升。不能誕生思想的課堂不是理想的課堂，不能誕生思想的課堂中也很難有所謂的深度學習。

值得注意的是，“思想者發(fā)祥地”的課桌旁的學生不是一般的勞動者，而是“思想勞動者”。蘇霍姆林斯基緊接著對“思想勞動者”的內(nèi)涵與意義進行了闡釋：“只有首先使自己成為一個思想者的條件下，學習思考和學習感受才會成為一種幸福，一種引人入勝的活動?！彼€詩意地表達了對孩子們的期待：“學校連同它的基礎知識、識字課本和第一次上課，連同它的老師、連同它的第一本書，都將作為你的智慧、你的才能、你的品格和你的心靈的高度教養(yǎng)的第一源泉，永遠留在你心中。”他告訴我們，思想者之思想是基于學習的思考，包括學習中的思考，也包括對學生的思考；思想者，是將課程、教科書、教學當作教養(yǎng)的第一資源，思想者之思想的表現(xiàn)形態(tài)是智慧、才能、品格和心靈。如此的闡釋與描述，正是課堂教學所期待和追求的境界。

對此，我也有自己的理解。首先，思想勞動者，應是思維勞動者，具有良好的思維品質(zhì)，尤其是邏輯思維能力-理性精神，批判性能力-積極態(tài)度、開放胸懷下的質(zhì)疑能力，元認知能力-對認知的認知、學會學習，創(chuàng)造性思維-創(chuàng)新精神、實踐能力。學會學習就是要學會思維，學會思維正是思想勞動者的特質(zhì)及其思想勞動的方式。其次，思想勞動者，應是問題解決者，在發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的過程中，有自己獨特的見解、思路和方法。獨特的見解、解決問題的精神與能力正是思想勞動者的核心與標識。再次，思想勞動者，具有強烈的求知欲、問題意識，有自由而豐富的想象力，以想象為先導，具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力。這是思想勞動者的可貴品格與新境界。學生不是思想家，但應當是思想的勞動者，他們今天是課桌旁的思想勞動者，明天也可能就成為思想家或是有思想的實踐家。中華民族的偉大復興需要這樣的建設者和接班人。

讓課堂成為思想者的發(fā)祥地，讓學生成為思想勞動者，有一個重要的條件，那就是教學要成為“引人入勝的活動”。引人入勝，在于激發(fā)渴望學習的熱情，在于點燃心靈向往美好未來的思想火花，在于讓情感的脈搏跳動起來，還在于讓意義流淌起來，而這一切要讓學生處在緊張的智力生活中。這是教學的藝術(shù)、教育的智慧。學生成為思想勞動者，說到底是講臺旁的教師首先要成為思想勞動者，而且是優(yōu)秀的、杰出的思想勞動者，平庸的教師培養(yǎng)不出思想勞動者。

老師們，讓自己的思維活躍起來，讓自己的見解豐富起來，才會讓學生這一思想勞動者生長起來。這，正是教師最珍貴的人格尊嚴、最偉大的專業(yè)價值。

（編輯 孫金鑫）

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