柯培芳
小學(xué)階段的學(xué)生心理發(fā)育尚不成熟,對(duì)心理健康和道德層面的認(rèn)知還有待提高。道德與法治的教學(xué)目的就是從培養(yǎng)小學(xué)生健康心理出發(fā),提高思想道德品質(zhì)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,并時(shí)刻以生活實(shí)踐為基礎(chǔ),完善價(jià)值取向,樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容中融入法律與心理教育等方面的知識(shí),在保障其掌握基本理論知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)小學(xué)生向著正確的人生方向發(fā)展。
小學(xué)道德與法治課程和初、高中的思想政治課程有著密切的關(guān)聯(lián)性,作為道德品質(zhì)建立的初始教育,小學(xué)道德與法治課程需要結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施教學(xué),并且其教育重心還應(yīng)落腳于道德思想建立和正確價(jià)值觀培養(yǎng),把問(wèn)學(xué)教學(xué)方式融入其中,通過(guò)建立問(wèn)題情境來(lái)提高道德思想建設(shè),從而為初中階段的政治教育奠定基礎(chǔ),做好教育銜接。雖然隨著教育改革的深入推進(jìn),新的教學(xué)方式也層出不窮,但是在小學(xué)道德與法治課堂中采用問(wèn)學(xué)教學(xué),能有效解決傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的不足。
隨著創(chuàng)新教育模式的不斷出現(xiàn),道法課程也迎來(lái)了教學(xué)改革和創(chuàng)新的新時(shí)代,除了要培養(yǎng)小學(xué)生端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和高尚的道德品質(zhì),還要樹(shù)立正確的人生發(fā)展目標(biāo),把弘揚(yáng)法治精神和立德樹(shù)人落實(shí)到實(shí)際教學(xué)工作中,并把實(shí)際生活融入其中,從多方面滲透道德內(nèi)容,培養(yǎng)發(fā)散思維,讓小學(xué)生快速且合理地建立道德意識(shí),在學(xué)習(xí)生活中弘揚(yáng)道德品質(zhì)。問(wèn)學(xué)課堂能及時(shí)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題與困難,并利用問(wèn)題情境的教學(xué)方式提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力,突出問(wèn)學(xué)課堂教學(xué)特點(diǎn),從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
現(xiàn)階段大部分的道法教學(xué)仍存在著各種問(wèn)題和缺陷,教師在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)時(shí)缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)和更具針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式和教學(xué)模式也不科學(xué)合理,沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求建立完善的教學(xué)體系,涉及到的教學(xué)內(nèi)容也比較淺顯,不利于從更深的層面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育。不少教師尚不具備先進(jìn)的教學(xué)理念和專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力,不能針對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容提出高質(zhì)量的問(wèn)題,也沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地分析問(wèn)題,整體教學(xué)效率不盡如人意,導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)想狀態(tài),學(xué)生也無(wú)法從高質(zhì)量的課堂教學(xué)中提升自己。[1]
道德與法治課堂教學(xué)中問(wèn)學(xué)課堂的教學(xué)模式仍然沒(méi)有得到充分的落實(shí),課堂教學(xué)內(nèi)容單一、乏味的現(xiàn)象未能切實(shí)改觀,甚至許多教師都沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)到問(wèn)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì),也沒(méi)有針對(duì)其主要特點(diǎn)建立高效的教學(xué)方案,導(dǎo)致課堂教學(xué)時(shí)無(wú)法展現(xiàn)問(wèn)學(xué)課堂的高效性,也無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生向著更高的道德目標(biāo)發(fā)展。也有一部分的道德與法治課堂存在著教學(xué)模式單一且形式化的問(wèn)題,教師的問(wèn)學(xué)課堂流于形式,提出的問(wèn)題也缺乏實(shí)效性,內(nèi)容空泛,學(xué)生無(wú)法從問(wèn)題中提高自己,更無(wú)法有效地延伸道德法治知識(shí)。[2]問(wèn)學(xué)課堂的教學(xué)目的就是通過(guò)問(wèn)答的方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德法治知識(shí)的吸收,然后在學(xué)習(xí)中提升自身道德思想,并通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的滲透,逐漸落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。
目前部分教師對(duì)問(wèn)學(xué)課堂的認(rèn)識(shí)還存在一定的誤區(qū),且整體認(rèn)知也不全面,教師沒(méi)有從實(shí)際教學(xué)出發(fā)對(duì)問(wèn)學(xué)課堂有一個(gè)正確的理解,也沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到問(wèn)和學(xué)的本質(zhì)。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),大多都是通過(guò)一些簡(jiǎn)單且不具有實(shí)效性的問(wèn)題對(duì)學(xué)生展開(kāi)教學(xué),沒(méi)有充分地發(fā)揮問(wèn)學(xué)課堂的高效性,只是把它當(dāng)做一種教學(xué)手段,并且注意力也全部放在了短期內(nèi)能否取得形式上的突破。錯(cuò)誤的認(rèn)知和錯(cuò)誤的方式是直接導(dǎo)致問(wèn)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量和效率低下的主要因素,過(guò)分地重視教學(xué)方式,而不注重其本質(zhì),導(dǎo)致教師在教學(xué)中遇到問(wèn)題時(shí)不能及時(shí)地采取應(yīng)對(duì)措施,從而導(dǎo)致問(wèn)學(xué)流于淺表。所以,針對(duì)問(wèn)題本質(zhì),教師應(yīng)該結(jié)合具體情況轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,在提高教學(xué)效率的同時(shí)能找到提升問(wèn)學(xué)課堂質(zhì)量的優(yōu)化策略,使得問(wèn)題的解決變得簡(jiǎn)單化,教學(xué)方式也更科學(xué)合理。
教師在實(shí)施問(wèn)學(xué)課堂教學(xué)時(shí),要想從根本上提高課堂效率,就要培養(yǎng)學(xué)生自主提問(wèn)意識(shí),不斷鼓勵(lì)他們,增強(qiáng)他們的自信心,讓他們時(shí)刻敢于向教師提出自己不懂的問(wèn)題。同時(shí),教師也要時(shí)刻注意自己的言行舉止,向?qū)W生傳遞熱忱期待他們向自己提問(wèn)的態(tài)度,從以前的點(diǎn)名提問(wèn)和引導(dǎo)提問(wèn)模式轉(zhuǎn)變成問(wèn)學(xué)的主動(dòng)提問(wèn)。因?yàn)橹挥羞@樣,教師才能更準(zhǔn)確地掌握學(xué)生哪些方面的不足,并找到問(wèn)題根源,從而制定高效的解決策略。[3]所以,教師在面對(duì)學(xué)生提問(wèn)時(shí),不管提問(wèn)質(zhì)量如何,也不管問(wèn)題涉及到的內(nèi)容是否符合自己所想,都應(yīng)該給予學(xué)生鼓勵(lì),樹(shù)立他們的自信。對(duì)于出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生,教師不應(yīng)該在第一時(shí)間對(duì)其進(jìn)行指摘,應(yīng)該引導(dǎo)其一同分析問(wèn)題出現(xiàn)的癥結(jié),然后啟發(fā)新思路,改變他們思考問(wèn)題的方式。此外,教師還要注意在學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)不要讓他們產(chǎn)生精神壓力,以此來(lái)營(yíng)造和諧的問(wèn)學(xué)課堂環(huán)境。
教師可以構(gòu)建問(wèn)題情境,從而展開(kāi)高效教學(xué),通過(guò)利用學(xué)生日常生活中的點(diǎn)滴事例,結(jié)合道德與法治的基本知識(shí),建立更貼近生活化的問(wèn)題情境,然后把問(wèn)題融入其中。教師可以通過(guò)微課教學(xué)的方式,列舉一些生活中的實(shí)例,然后向?qū)W生提出問(wèn)題,學(xué)生會(huì)在觀看視頻的過(guò)程中對(duì)問(wèn)題加以思考,從而建立有效的問(wèn)題教學(xué)情境,這種教學(xué)方式也能很好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和課堂參與度。
教師可以通過(guò)小組合作討論的方式來(lái)滲透問(wèn)學(xué)課堂教學(xué),在進(jìn)行小組劃分之前,老師應(yīng)該事先對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行全面分析,從而保障各小組水平相當(dāng),學(xué)生間的學(xué)習(xí)能力也不會(huì)相差太多,然后學(xué)生彼此之間提出問(wèn)題進(jìn)行討論,從而確保交流的順利進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有了基本了解,小組成員也能更好地發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法,并且討論問(wèn)題的深度也更符合教學(xué)需求,從而提高教學(xué)效率。[4]
為了能更好地提高問(wèn)學(xué)課堂效率,教師可以根據(jù)班級(jí)內(nèi)部的具體情況建立問(wèn)學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)表格記錄的方式,將學(xué)生問(wèn)答的質(zhì)量和次數(shù)進(jìn)行記錄,并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。然后把整體的問(wèn)答記錄融合到學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中,通過(guò)每個(gè)月或者是每次考試進(jìn)行評(píng)價(jià),這種方式可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氣氛,還能激發(fā)他們問(wèn)答思維,提升他們的思維活躍度,從而促進(jìn)他們能在更貼近知識(shí)的前提下提出高質(zhì)量的問(wèn)題。此外,還可以通過(guò)小組合作的方式展開(kāi)良性競(jìng)爭(zhēng),促使學(xué)生在問(wèn)學(xué)的驅(qū)動(dòng)下提高自身學(xué)習(xí)能力。
問(wèn)學(xué)教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的作用是積極的,這種更具創(chuàng)新的教學(xué)方式和教學(xué)思想,從一定程度上改變了傳統(tǒng)教育存在的不足,也全面提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量。