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        初中道德與法治生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)探究

        2022-03-16 15:52:18楊美芝
        讀寫算(下) 2022年8期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)型法治道德

        楊美芝

        初中道德與法治生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)探究

        楊美芝

        (甘肅省和政縣第四中學(xué),甘肅和政731200)

        教育是為了能夠培養(yǎng)出符合當(dāng)下社會(huì)環(huán)境的人才,因此教學(xué)是具有發(fā)展性的,會(huì)隨著時(shí)代的需求以及時(shí)代提出來(lái)的不同教學(xué)理念而進(jìn)行改革創(chuàng)新。在當(dāng)前教育理念和對(duì)人才的需求發(fā)生大變動(dòng)的現(xiàn)代化教育當(dāng)中,傳統(tǒng)教育手段存在的弊端已經(jīng)逐漸體現(xiàn)出來(lái),必須要探索出能夠適應(yīng)新教育背景的教學(xué)模式。生態(tài)型課堂便是在這一教育背景下做出來(lái)的教學(xué)嘗試,其以互動(dòng)教學(xué)的方式能夠賦予課堂教學(xué)全新的生命力。本文將以“初中道德與法治生態(tài)型課堂的構(gòu)建”為主題,探究如何推動(dòng)生態(tài)型課堂的互動(dòng)教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分體現(xiàn)出初中道德與法治的教育意義。

        初中道德與法治;生態(tài)型課堂;互動(dòng)教學(xué)

        在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中道德與法治課程的教育價(jià)值被刻意忽略,通過(guò)構(gòu)建生態(tài)型初中道德與法治課堂能夠?qū)⒌赖屡c法治的教學(xué)價(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái),將理論與實(shí)踐相結(jié)合,在提高道德與法治應(yīng)用價(jià)值的同時(shí),讓學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治的教學(xué)內(nèi)容更加信服。

        一、初中道德與法治生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)的基本內(nèi)容

        生態(tài)型課堂與傳統(tǒng)的教學(xué)模式之間最大的區(qū)別就是課堂的中心是學(xué)生,要以學(xué)生為主體創(chuàng)建能夠讓學(xué)生健康成長(zhǎng)、發(fā)揚(yáng)個(gè)性的課堂,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平的同時(shí)能夠兼顧學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,為他們創(chuàng)建最適合他們成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境。而初中道德與法治教學(xué)的內(nèi)容與其他的文化學(xué)科不一樣,更加注重于學(xué)生品德和價(jià)值觀的塑造。通過(guò)互動(dòng)教學(xué)的方式,讓學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生能夠充分地表達(dá)彼此的意見(jiàn)。生態(tài)型課堂對(duì)于初中道德與法治來(lái)說(shuō),能夠?yàn)槠鋭?chuàng)造一個(gè)最佳的教學(xué)環(huán)境,以互動(dòng)型教學(xué)為主要的教學(xué)方式,促進(jìn)生生之間、師生之間的相互交流,彰顯道德與法治,教學(xué)的人文性和思想性。

        二、初中道德與法治生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)的應(yīng)用思路

        (一)制定符合生態(tài)型課堂的教學(xué)目標(biāo)

        初中道德法治生態(tài)型課堂是以學(xué)生為主體而開展課堂教學(xué)的,相對(duì)于以往由教師作為主導(dǎo)的課堂教學(xué),在生態(tài)型課堂當(dāng)中需要設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)必須要從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度進(jìn)行思考,再結(jié)合初中道德與法治的學(xué)科特點(diǎn),將教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生道德觀念的塑造和正能量?jī)r(jià)值觀的引導(dǎo)上。因此教師應(yīng)當(dāng)將初中道德與法治生態(tài)型課堂的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)從三個(gè)維度綜合考慮,即學(xué)生的情感態(tài)度、學(xué)習(xí)水平的提升以及學(xué)習(xí)能力的提升等。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師還應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的時(shí)事熱點(diǎn)以及國(guó)家推行的主要戰(zhàn)略方針和民生政策等等,提高初中道德與法治課堂的人文內(nèi)涵和思想性,結(jié)合單元整合的方式,將不同單元的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合,從而突出教學(xué)的針對(duì)性,并且能夠隨著學(xué)生的個(gè)性化需求對(duì)教學(xué)的進(jìn)程進(jìn)行細(xì)微調(diào)整,為學(xué)生提供更高質(zhì)量的課堂教學(xué)。

        (二)找準(zhǔn)生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)的切入點(diǎn)

        初中道德與法治生態(tài)型課堂是以互動(dòng)教學(xué)方式為主的,互動(dòng)教學(xué)需要學(xué)生能夠在交流當(dāng)中達(dá)成共同意識(shí),能夠自由表達(dá)彼此之間的想法。而達(dá)到這一條件的前提是需要在課堂教學(xué)當(dāng)中增加話題性,激發(fā)學(xué)生的交流欲望。在傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中,很多教師也嘗試著采取互動(dòng)教學(xué)的方式提高教學(xué)質(zhì)量,然而實(shí)際的效果卻并不理想。其主要的原因就是沒(méi)能找到切入互動(dòng)教學(xué)的正確時(shí)機(jī),在生態(tài)型課堂開展互動(dòng)教學(xué)的時(shí)候,教師必須要能夠找準(zhǔn)學(xué)生想要交流表達(dá)的話題點(diǎn),巧妙地將課堂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的手上,讓課堂教學(xué)的進(jìn)程能夠隨著學(xué)生之間互動(dòng)交流的進(jìn)展而推進(jìn)。

        (三)靈活利用現(xiàn)代信息技術(shù)

        現(xiàn)代教育科技的不斷發(fā)展使得教育事業(yè)出現(xiàn)了更多的新變化,能夠采取更靈活的教育手段、在教學(xué)當(dāng)中納入更多元化的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生掌握到更全面的知識(shí)。科學(xué)地運(yùn)用現(xiàn)代教育科技,能夠讓教師在開展課堂教學(xué)的時(shí)候可以選取更加靈活積極、能夠更加吸引學(xué)生注意力的教學(xué)方式,利用現(xiàn)代教育科技豐富的信息量增加課堂教學(xué)的容量,更重要的是要合理制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃,充分發(fā)揮出現(xiàn)代教育技術(shù)在初中道德與法治生態(tài)型課堂教學(xué)當(dāng)中的作用。

        三、初中道德與法治生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)開展的具體策略

        (一)借助情境教學(xué)開展互動(dòng)教學(xué)

        生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)是為了能夠在課堂教學(xué)當(dāng)中構(gòu)建一個(gè)可以讓學(xué)生滿足個(gè)性發(fā)展需求的生態(tài)環(huán)境,因此開展的教學(xué)合作設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容,都應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)性的,能夠讓學(xué)生自由地發(fā)表出不同的觀點(diǎn)。因此借助情境教學(xué)法讓學(xué)生融入情境當(dāng)中,利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀理論分析學(xué)習(xí)到的知識(shí)和價(jià)值觀。情境創(chuàng)設(shè)的途徑是多種多樣的,教師要合理利用教學(xué)資源開設(shè)符合教學(xué)主題的途徑,從而提高教學(xué)的質(zhì)量。

        以《尊重他人》這一課的教學(xué)為例。這一課的主要內(nèi)容是為了幫助學(xué)生了解尊重他人、悅納他人的重要性。為了突出教學(xué)的主題,教師可以采取情境再現(xiàn)的模式,讓學(xué)生模擬在生活當(dāng)中的一些真實(shí)場(chǎng)景,將自己帶入到生活場(chǎng)景當(dāng)中。如在電梯里遇到有人抽煙、在圖書館里有人大聲喧嘩、有人指著自己的外貌缺陷指指點(diǎn)點(diǎn)等等,讓學(xué)生闡述自己在這些生活情境下的真實(shí)感受,通過(guò)真實(shí)的感受讓學(xué)生感受到在生活當(dāng)中被他人尊重的重要性。然后借助這一話題導(dǎo)入教學(xué),讓學(xué)生能夠設(shè)身處地地為處于這些環(huán)境的其他人著想,學(xué)會(huì)遵守基本的社會(huì)道德和如何尊重別人,也只有這樣才能夠在同樣的環(huán)境里受到別人的尊重。這樣可以讓學(xué)生從自身的精神體驗(yàn)當(dāng)中感悟出教學(xué)的精神內(nèi)核要比反復(fù)強(qiáng)調(diào)教學(xué)理論帶來(lái)的教學(xué)效果要好,也能夠讓學(xué)生有更深刻的學(xué)習(xí)印象。

        (二)結(jié)合生活實(shí)際,增加道德與法治課堂的話題性

        互動(dòng)交流是需要有話題性的,在以往的教學(xué)當(dāng)中,很多教師在教學(xué)的時(shí)候會(huì)將側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于理論部分,沒(méi)有通過(guò)一些真實(shí)的生活案例幫助學(xué)生完成知識(shí)的遷移和轉(zhuǎn)化。為了增加初中道德與法治生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的話題,激發(fā)學(xué)生互動(dòng)交流的欲望,教師應(yīng)當(dāng)融入更多的生活元素,聯(lián)系學(xué)生的日常生活,幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)他們的生活體驗(yàn)進(jìn)行思考。

        以《少年有夢(mèng)》這一課時(shí)為例。這一部分的教學(xué)是讓學(xué)生能夠編織自己的人生夢(mèng)想,能夠在全體學(xué)生面前暢談自己的夢(mèng)想,更自然地融入教學(xué)的學(xué)習(xí)節(jié)奏當(dāng)中。教師可以開展一場(chǎng)自我介紹的班級(jí)活動(dòng),介紹的內(nèi)容除了包括個(gè)人的基本信息之外,還要向其他學(xué)生闡述自己的人生夢(mèng)想,讓每位學(xué)生都詳細(xì)地講述自己的人生夢(mèng)想,以及這個(gè)夢(mèng)想的起源。教師可以幫助學(xué)生分析他們實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想要付出的努力和實(shí)現(xiàn)的途徑,最后能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與個(gè)人的堅(jiān)毅果敢和努力是分不開的。然后教師可以再讓學(xué)生設(shè)想“如果夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn),夢(mèng)想還有意義嗎”讓學(xué)生思考。以現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題都能各抒己見(jiàn)、表達(dá)想法。這樣設(shè)計(jì)不僅可以自然過(guò)渡到課堂內(nèi)容,而且可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于培養(yǎng)他們的發(fā)散思維,從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師要懂得把握初中階段學(xué)生的心理特點(diǎn),了解如何能夠激發(fā)他們的表達(dá)欲望,讓他們能夠參與到課堂教學(xué)當(dāng)中,推動(dòng)互動(dòng)教學(xué)的開展。

        (三)開展多種形式的互動(dòng)交流活動(dòng)

        在開展互動(dòng)教學(xué)的時(shí)候,需要考慮學(xué)生與學(xué)生之間的差異性,有的學(xué)生受到原生家庭的影響或者是個(gè)人性格的影響,沒(méi)有辦法在公共環(huán)境之內(nèi)自由地與其他學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,表達(dá)出自己的真實(shí)想法。因此為了滿足不同學(xué)生的表達(dá)需求,在生態(tài)型課堂當(dāng)中采取互動(dòng)教學(xué)的方式,開展形式多變的互動(dòng)交流活動(dòng),在拓展學(xué)生思路的同時(shí),也能夠讓更多的學(xué)生自然地參與到交流討論的過(guò)程當(dāng)中。這樣既能夠讓學(xué)生更好地表達(dá)出自己的觀點(diǎn),也有利于學(xué)生在更好的環(huán)境當(dāng)中,從不同角度進(jìn)行思考,而不只是局限于自己的思維當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和全面思考的能力。

        以《網(wǎng)上交友新時(shí)空》這一課的教學(xué)為例。這一部分的教學(xué)是為了讓學(xué)生了解互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于社交環(huán)境和社交方式的改變,以及讓學(xué)生掌握在網(wǎng)絡(luò)社交的基本規(guī)則和需要警惕網(wǎng)絡(luò)社交陷阱。為了更好地讓學(xué)生了解到這些教學(xué)內(nèi)容,也更方便于學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn),教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自由分組,共同辯論一個(gè)話題“網(wǎng)絡(luò)對(duì)社交有利還是有弊?”讓學(xué)生結(jié)合自己的網(wǎng)絡(luò)交友真實(shí)經(jīng)歷闡述自己的觀點(diǎn)。當(dāng)前通過(guò)社交軟件和各大社交平臺(tái)進(jìn)行虛擬交友,是當(dāng)代備受推崇的社交方式。對(duì)于這一熱點(diǎn)話題,學(xué)生都有豐富的經(jīng)驗(yàn)和想要表達(dá)的想法。有的學(xué)生分享了自己在社交網(wǎng)站上結(jié)交了很多有益的朋友的經(jīng)歷,有的學(xué)生則講述了自己在網(wǎng)絡(luò)上遇到的社交陷阱。教師根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容以及觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),正確引導(dǎo)學(xué)生如何在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流,以及保證個(gè)人的信息安全和權(quán)益。

        借助辯論賽的形式,讓學(xué)生沉浸在表達(dá)自己觀點(diǎn)以及接受不同觀點(diǎn)的環(huán)境當(dāng)中,能夠有效地讓更多的學(xué)生都參與到互動(dòng)教學(xué)當(dāng)中,并且能夠讓學(xué)生懂得如何全面地看待問(wèn)題。

        (四)建立多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

        在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂當(dāng)中,學(xué)生對(duì)于教師傳授的知識(shí),能夠選擇的思考空間是有限的,教師會(huì)過(guò)分地強(qiáng)調(diào)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,以及用“灌輸式”的教學(xué)強(qiáng)迫學(xué)生接受他們傳遞的觀點(diǎn),對(duì)于學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和最終的教學(xué)評(píng)價(jià),也是根據(jù)學(xué)生是否能夠回答出所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案為主。這樣單一且缺少?gòu)椥缘慕虒W(xué)方式,極大限制了學(xué)生思維能力的發(fā)展,并且采取的教學(xué)評(píng)價(jià)方式也很難全面地展示出學(xué)生整體的學(xué)習(xí)水平的進(jìn)步情況。再者,初中道德與法治生態(tài)型課堂是支持學(xué)生發(fā)揚(yáng)個(gè)性,表達(dá)自己的不同觀點(diǎn)的,按照單一的教學(xué)評(píng)價(jià)模式也很難斷定學(xué)生在教學(xué)中的實(shí)際情況。因此建立多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系是初中道德與法治生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)開展的關(guān)鍵。

        首先是初中道德與法治生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué)建立的多元化教學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)當(dāng)遵循公正、客觀的原則,用發(fā)展的眼光和動(dòng)態(tài)的角度反映學(xué)生在課堂教學(xué)的實(shí)際表現(xiàn)。評(píng)價(jià)的角度是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、表達(dá)觀點(diǎn)的積極性和語(yǔ)言的組織情況等等。其次是生態(tài)型課堂的教學(xué)評(píng)價(jià)體系同樣應(yīng)當(dāng)保留互動(dòng)性的特點(diǎn),學(xué)生同樣能夠?qū)處煹慕虒W(xué)效果進(jìn)行反饋評(píng)價(jià),讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)收獲對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),提出自己的客觀意見(jiàn)幫助教師進(jìn)行教學(xué)調(diào)整。最后是教師要對(duì)自己當(dāng)天的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)結(jié)構(gòu)做出獨(dú)立評(píng)價(jià),將這三個(gè)方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合處理,形成對(duì)于教師、學(xué)生以及課堂教學(xué)的全面、動(dòng)態(tài)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

        四、教學(xué)反思

        (一)注重師生關(guān)系之間的構(gòu)建

        開展互動(dòng)教學(xué)是需要建立在教師與學(xué)生之間的關(guān)系,能夠達(dá)到相互信任的基礎(chǔ)之上的,教師與學(xué)生之間關(guān)系的良好與否,直接影響到道德與法治的教學(xué)效果。在生態(tài)型課堂教學(xué)當(dāng)中不再推崇單一的教學(xué)主題,而是將教師與學(xué)生同樣納入教學(xué)體系當(dāng)中。因此在生態(tài)型課堂教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變學(xué)生與教師之間的關(guān)系,要站在學(xué)術(shù)探討的立場(chǎng),使得教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中是處于彼此對(duì)等的關(guān)系。只有給予學(xué)生足夠高的自由度的課堂,才能夠讓學(xué)生更加投入地進(jìn)行互動(dòng)交流。教師在日常與學(xué)生的相處應(yīng)當(dāng)要注重語(yǔ)言技巧的應(yīng)用,要取得學(xué)生的信任,學(xué)生才能夠毫無(wú)保留地與教師達(dá)成默契的配合。

        (二)關(guān)注社會(huì)時(shí)事,提高學(xué)生的公共參與意識(shí)

        關(guān)心國(guó)家大事、維護(hù)國(guó)家利益是當(dāng)代中國(guó)公民應(yīng)當(dāng)具備的社會(huì)素養(yǎng)之一。對(duì)于初中道德與法治課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),除了要提高學(xué)生的品德素養(yǎng)之外,還要提高他們的公共參與意識(shí),能夠時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的最新動(dòng)態(tài)和推行的政策,培養(yǎng)他們關(guān)注社會(huì)發(fā)展、時(shí)刻準(zhǔn)備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任心。因此教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候,必須要時(shí)刻與社會(huì)熱點(diǎn)實(shí)事相互聯(lián)系,在提高創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的真實(shí)性的同時(shí),能夠培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí),讓學(xué)生能夠養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)注社會(huì)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任心。

        例如在《法不可違》這部分的教學(xué)當(dāng)中,教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)播放相關(guān)法制專欄或者是有關(guān)違法犯罪的新聞作為教學(xué)素材,一是為了提高學(xué)生的法律意識(shí),在學(xué)生的內(nèi)心當(dāng)中植入“法不可違”的思想觀念;二是能夠讓學(xué)生通過(guò)觀看這些教學(xué)素材,看到從事違法犯罪的人員會(huì)受到法律的正義制裁,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生心目中對(duì)于正義被實(shí)現(xiàn)的期待。除此之外,教師還可以給學(xué)生提供更多的關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事的渠道,可以將一些新聞報(bào)道的報(bào)紙和雜志帶到課堂上,供學(xué)生進(jìn)行瀏覽,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        (三)融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

        生態(tài)型課堂最大的特點(diǎn)就是不會(huì)讓學(xué)生的思路局限于課堂教學(xué)當(dāng)中,會(huì)讓學(xué)生著眼于社會(huì)發(fā)展和生活實(shí)際進(jìn)行思考,結(jié)合真實(shí)的生活情景提高學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知。與此同時(shí),為了能夠幫助學(xué)生將課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)付諸行動(dòng),要在初中道德與法治課堂當(dāng)中融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的主題選定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方向,凸顯生態(tài)型課堂對(duì)于學(xué)生全方面培養(yǎng)的特點(diǎn)。以《服務(wù)社會(huì)》這一課時(shí)為例。這一部分的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生講解了為社會(huì)做貢獻(xiàn)的多種形式,如義務(wù)植樹、作義務(wù)講解員等等。教師可以結(jié)合這一部分的教學(xué)內(nèi)容給出具體的社會(huì)實(shí)踐課題——“如何為社會(huì)做貢獻(xiàn)”。然后教師帶領(lǐng)學(xué)生參與校園內(nèi)或者是社區(qū)內(nèi)的公益活動(dòng),通過(guò)親身參與社會(huì)實(shí)踐,促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)到的知識(shí)有更深刻的認(rèn)知。

        五、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,初中道德與法治的教學(xué)是希望能夠幫助學(xué)生建立基本的道德觀和能夠受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶,采取強(qiáng)制性引導(dǎo)的方式,只會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。而結(jié)合生態(tài)型課堂互動(dòng)教學(xué),則能夠?qū)⑺v述給學(xué)生的道理和規(guī)則隱含在課堂的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)情境當(dāng)中,能夠讓學(xué)生通過(guò)自己的思考了解到要學(xué)習(xí)的思想內(nèi)核和精神品質(zhì),提高初中道德與法治的教學(xué)效果,有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        [1] 葉弘媚.物理課堂互動(dòng)教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2007,22(2):173-175.

        [2] 謝先能.初中數(shù)學(xué)課堂互動(dòng)教學(xué)的思考[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教師通訊,2016(15):1.

        [3] 曹進(jìn).美術(shù)鑒賞課堂互動(dòng)教學(xué)內(nèi)涵及策略分析[J].成才之路,2019(30):2.

        [4] 朱志鵬.對(duì)高中數(shù)學(xué)課堂互動(dòng)教學(xué)的思考[J].青少年日記:教育教學(xué)研究,2015(11):1.

        G633.2

        A

        1002-7661(2022)24-0138-03

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