郭敏生

接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)閱讀者對文本的能動作用，認(rèn)為讀者是閱讀過程其實賦予文本意義的過程，文本解讀是學(xué)生發(fā)揮主體性的重要表現(xiàn)。但是在解讀過程中，學(xué)生往往比較強(qiáng)調(diào)自我理解，從而導(dǎo)致對文本主題的誤解。因此，在經(jīng)典文本閱讀中我們必須堅持“四有”原則。

一、有作者：尊重作者意圖

接受美學(xué)理論中的重要觀點之一是，作品的審美內(nèi)涵是主體感知、規(guī)定的，作品的審美價值是由作者和讀者一起創(chuàng)造的。所以，讀者對作品的解讀需要建立在以作者為核心的基礎(chǔ)上。如果文本解讀過于依賴讀者的感受，而忽視作者的意圖，則容易讓閱讀結(jié)果異化。對于《背影》這篇經(jīng)典文本，朱自清先生在接受記者采訪時，就明確地給出了文章中一些細(xì)節(jié)問題的答案，他在文章中也提到了父親給他寫的信，因父親信中的一些話引發(fā)了作者的內(nèi)心感觸，于是通過寫作將自己的內(nèi)心情感進(jìn)行了抒發(fā)。而《背影》中記載了生活中許多的小細(xì)節(jié)，根據(jù)這些生活細(xì)節(jié)，讀者能從中感受到作者想要表達(dá)的真摯感情?！侗秤啊分忻鑼懽顬榧?xì)致的一段，充分地展示了父子情深，這也是最能打動讀者的地方。對于這篇文本的解讀，讀者從不同的角度能解讀出不同的內(nèi)容。例如“青春語文”這一主題就闡述了，背影中生的痛苦和愛的艱難，而父愛的表達(dá)，是兒子對父親的理解開始。文本真正打動人心的地方，不僅是對父愛的描寫，而是身為兒子的作者，能夠理解父愛的行為，作者真正理解了父愛這一人世間最真摯的情感。

二、有文本：分析和研究文章內(nèi)容

接受美學(xué)非常重視讀者的閱讀期待，只有讀者期待的視野和文本內(nèi)容相結(jié)合，才能有效提高讀者對文本的深入理解。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生以正確的方式，提高文學(xué)審美能力。學(xué)生只有通過對文本內(nèi)容的深入分析和研究，才能真正站在作者的角度去理解文本，從而讀出文本的真正內(nèi)涵。所謂文本細(xì)讀，必須緊緊抓住文本這個核心，所有的解讀都必須依托文本，如果缺乏文本的支撐，解讀就會越走越遠(yuǎn)。例如，在教學(xué)過程中，教師可以針對父親的裝扮描寫，設(shè)置閱讀問題，讓學(xué)生在閱讀的過程中重點關(guān)注文本中的相關(guān)內(nèi)容，并以圖畫的方式呈現(xiàn)出來。有學(xué)生準(zhǔn)確地在文本中找到了相關(guān)的描寫，文中寫到了父親在車站買橘子時的背影，其中涉及到對父親的穿著打扮的描寫。以具體的問題為出發(fā)點，學(xué)生真切地感受到了父親的背影在作者心中留下的深刻印象，并通過這個細(xì)節(jié)，表達(dá)了作者對父愛如山的深刻理解。學(xué)生在平淡的語言中，感受到文章的獨特魅力。教師在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行補充完善，促使學(xué)生更全面豐富地理解文本內(nèi)容。

三、有學(xué)生：教師和學(xué)生共同進(jìn)步

許多教師和學(xué)者對《背影》的文本內(nèi)涵都作了深入的解讀，也有許多教師從教學(xué)的角度對《背影》獨特的教學(xué)價值進(jìn)行了深入發(fā)掘。如有教師從文章中人物的身份入手，通過梳理人物之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行深入體悟，以更好地理解生命的堅強(qiáng)。教師針對逝去的生命，從而引導(dǎo)學(xué)生感受生命的脆弱，這種解讀方式非常有創(chuàng)新性。教師以時間和人物關(guān)系為線索，將文章內(nèi)容有效地串聯(lián)起來，通過文字解釋的方式，讓學(xué)生更好地理解背、影之間的關(guān)系，這種解讀方式角度新穎，給學(xué)生的閱讀和理解提供了新的視角，使學(xué)生在閱讀時不僅能感受到父子情，還能感受到文本中的生命價值。接受美學(xué)是以讀者的閱讀感受為主體的，它可以為教學(xué)提供不同角度和新的方向。教師在課堂教學(xué)中承擔(dān)著引導(dǎo)的作用，所以對課文的理解，教師要站在學(xué)生的角度，通過科學(xué)的方式，幫助學(xué)生提高對文章的理解程度，保障學(xué)生在正解的方向上理解文本內(nèi)容。同時，在教學(xué)的過程中，學(xué)生有時候也會有一些新的思考、新的發(fā)現(xiàn)，對于這些重新詮釋，教師也要給予充分的關(guān)注，并結(jié)合學(xué)生的解讀進(jìn)行深入的思考，從而從師生兩個方面都獲得閱讀成長，實現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長。

四、有差異：尊重個性

接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)以讀者為核心，閱讀中讀者要從自己的內(nèi)心出發(fā)，深入理解文本的內(nèi)容及思想感情。因而，在經(jīng)典文本解讀中，由于受生活經(jīng)歷、知識層次等因素的影響，教師、學(xué)生對文本的解讀必然存在著較大的差異性。對此，教師要深入挖掘文本。尤其是經(jīng)典的文學(xué)文本，學(xué)生對文本的理解也應(yīng)是因人而異的，并且會因為不同的語境而發(fā)生變化。教師在教學(xué)時要充分尊重學(xué)生個性的差異性，肯定學(xué)生的閱讀感受，從而提高學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的自信，有效提高學(xué)生的閱讀積極性，保障語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。語文閱讀教學(xué)不是一種墨守成規(guī)的教學(xué)，而是一種開放式的教學(xué)，而閱讀也是學(xué)生積累語文知識、豐富閱讀方法的過程，在這一過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀中的優(yōu)點，同時也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀中存在的問題。而要做到這一點的話，就要求教師與學(xué)生多溝通、多交流，并在這種溝通交流中，尋找到提升學(xué)生閱讀能力的有效方法。如教師可以在講解課文時，向?qū)W生提問，如果遇到問題，你會怎樣做？這一類問題是創(chuàng)造性和開放性的問題，讓學(xué)生暢所欲言，可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，調(diào)動學(xué)生的積極思維。此外，教師還可以讓學(xué)生成立課內(nèi)外學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生之間也產(chǎn)生更好的互動，這樣，學(xué)生之間有比較好的書刊，他們會互相分享，遇到問題也會集思廣益，在相互交流的同時，自己總結(jié)經(jīng)驗，掌握更好的閱讀方法。當(dāng)然，學(xué)生的閱讀能力與鑒賞能力還不是很健全，這就需要教師發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，在學(xué)生選擇閱讀文本、遇到閱讀障礙、產(chǎn)生文本誤讀時，給予必要的知識與方法指導(dǎo)，以引領(lǐng)學(xué)生更好地解讀文本，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的生成與發(fā)展。

文學(xué)接受美學(xué)是一種新的文學(xué)理論與文學(xué)批評方法，將其運用到中學(xué)語文教學(xué)中，可以有效促進(jìn)學(xué)生深入地閱讀文本，從文本中發(fā)現(xiàn)有價值的審美價值與教學(xué)意義，教師也要在深入理解相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，探索有效運用相關(guān)理論的教學(xué)實踐方法，從而促進(jìn)閱讀課堂教學(xué)效率的不斷提升，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的不斷生成與發(fā)展。

要實現(xiàn)高水平科學(xué)評估，必須把握“專業(yè)”這個基調(diào)，以“專業(yè)”引領(lǐng)教育評估全過程。

第一，堅持科學(xué)評估的理念和方法。一是對標(biāo)國家教育發(fā)展目標(biāo)確定評估方案。二是尊重教育發(fā)展內(nèi)在客觀規(guī)律。三是制定科學(xué)評估指標(biāo)體系。依據(jù)“整體—局部—環(huán)節(jié)—細(xì)節(jié)”的進(jìn)階，合理確定評估指標(biāo)體系，使之真正能引領(lǐng)教育事業(yè)的發(fā)展。

第二，促成評估主客體及相關(guān)方的共識與行動。教育評估涉及的各級政府、教育行政部門、教師、學(xué)生及家長等各個方面要對教育評估達(dá)成共識、采取一致行動。

第三，確保評估的專業(yè)化水平。一是加強(qiáng)評估機(jī)構(gòu)專業(yè)能力建設(shè)，確保開展評估的基本條件保障和評估的專業(yè)性、獨立性、權(quán)威性。二是提升專家隊伍專業(yè)水平。三是確保評估的信度和效度。要以標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的評估過程，融合數(shù)字化評估方法技術(shù)，確保信息數(shù)據(jù)處理精準(zhǔn)度和評估報告的質(zhì)量水平。

——馮成火，《光明日報》2022 年11 月15 日15 版