文雨欣

第2 課時

師：同學們，我們之前學過蘇軾的一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》，老師想請一位同學為我們朗讀一下，在他朗讀的過程中，請同學們思考這樣一個問題，詞中的景物有什么特點。

生：雄偉壯觀；雄奇壯麗；雄奇壯闊。

師：上節(jié)課我們已經疏通了《赤壁賦》的文本大意，接下來，老師來泛讀一下，請同學們一邊聽朗讀一邊展開想象。這幅畫面你感覺美嗎？能用一個詞來概括這種美嗎？

生：寧靜、朦朧、飄渺。

師：沒錯，這是一幅寧靜浩渺的秋江月夜圖。我們仿佛看到了蘇軾和他的朋友們乘著一葉小舟，在茫茫萬頃的波光之上，任由飄蕩。同是一個赤壁磯，一個寧靜浩渺，一個雄奇壯麗，在作者的筆下呈現出了不同的美。今天，我們就通過比較閱讀的方法對這兩篇文章進行求同存異的分析。首先，請同學們先思考一下，這兩篇文章有什么共同點？不同點又有哪些呢？

生：這兩篇作品的共同點是：其一，均為蘇軾所作，其二，創(chuàng)作的時期都是他謫居黃州期間，其三，同是以赤壁為題材。不同點是：景物、體裁、情感、文風等這些方面。

師：一詞一賦所描繪的景物都不同嗎？

生：既有相同的地方，也有不同的地方，像江水和赤壁這是兩篇作品描繪的相同的景。

師：王國維說，一切景語皆情語，想要搞清楚作者的情感，我們就得從意象入手。何為意象？凡是詩歌中塑造的人物形象或描寫的景和物都叫意象，意象分人物意象和景物意象兩大類。那咱們今天的主要任務就是從這兩類意象入手來分析詩人情感。首先，我們來賞析一下《赤壁賦》中的景物意象，大家思考一下作者選取的景物與抒發(fā)的情感之間有怎樣的聯系？

生：《赤壁賦》中有多個意象，如水、風、月、東山、白露、微波、小舟等，這些景物營造的朦朧意境也給全文奠定了情感基調，讓我們感受到了作者對清風明月的喜愛。

師：除了第一個自然段中寫了水月意象，還有沒有哪個自然段提到了？

生：第四個自然段。

師：蘇子借助自然界中的水和月想要告訴我們什么道理呢？下面以小組為單位進行討論，討論結束之后，請小組代表發(fā)言。

小組1：作者借助大自然的景物和美妙的風光想告訴我們，用不著去羨慕奔流不息的流水，不用羨慕永恒的月亮，也不用哀嘆人生短暫，應該保持達觀的人生態(tài)度。個體生命是短暫的，但是人參與了整個人類的生命活動，而人類又同宇宙一樣長久存在。

小組2：作者是想告訴我們得學會從不同的角度去看待問題。“逝者如斯”中的“斯”指的是流水，時間就像流水一樣，它是不斷流逝的，雖說水在不斷地奔流，卻沒有真正意義上流逝，因為水總是流淌著的?！坝撜呷绫恕笔钦f雖然月亮有陰晴圓缺的變化，可是月亮本身卻沒有真正意義上的增減，因此說“而卒莫消長也”。如果我們從變化的角度去看萬事萬物，那天地時時刻刻都在發(fā)生變化，如果從不變的角度去看萬物，那萬物和每個人都是生生不息的。

師：一千個讀者就有一千個哈姆萊特，老師也分享一下對這段話的理解。咱們在讀文章的時候要讀出文字背后所蘊含的哲思。正如同學們提到如果從變化的角度看待水與月，那它們從來沒有停止過變化；如果以不變的角度去看水與月，那它們其實沒有真正意義上的變化。以變和不變這兩種思考方式去看待水與月，也是在啟發(fā)我們，在遇到困難時，有時得換個角度看問題。這是作者在告訴我們對待挫折和磨難應持有的態(tài)度，這些磨難確實會讓我們身心俱疲，但是從另一個角度來看，正是有了這些磨難，我們才能更加迅速的成長，這不僅是生活的智慧，更是人生的智慧。除此之外，作者還提到了什么？

生：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之成色，取之無禁，用之不竭，造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”

師：這句應該怎么理解？咱們在解讀時，也可以結合作者的人生經歷來分析。

生：這句話的翻譯是，天地之間，世界萬物都有各自的主宰者，不是我的，我一絲一毫都不會去獲取。江上的清風，山間的明月，耳朵聽得到的聲音，眼睛看到的顏色，這些都是大自然無窮無盡的寶藏，是我和你可以共同享用的。作者在為官之路上頗不順利，可是我們讀蘇軾不同時期作品時，卻感受不到他的絕望和困頓。被貶杭州，他怡情山水，寫道：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；被貶惠州，他寄情美食，寫道：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，被貶到哪兒都無法讓他意志消沉，總能在困頓中找到快樂。蘇軾的這番話也是通透之后的一種坦然以對的豁達，與其沉溺在煩惱之中，不如敞開心扉，讓身心和大自然融為一體，去尋找生活的真諦。

師：這位同學分析得很好，聯系了作者的經歷，這些話許是作者在勸慰自己，人生難免會身處逆境，不如關注當下，江上的清風，山間的明月，這些都是大自然寶貴的財富。雖說是被貶，但如果我們換個角度看，也許就會看到人生中的另外一番美景。那接下來讓我們來賞析《念奴嬌·赤壁懷古》這篇文章的景物意象；作者選取的景物與抒發(fā)的情感有怎樣的聯系呢？可以從這些角度思考：（描寫的景物有哪些？為我們描繪了一幅怎么樣的畫面？這些景物有什么作用？抒發(fā)了作者怎樣的情感？用了哪些手法？）

生：作者選取了向東滾滾流去的大江、搏擊著江岸的浪花，直插云霄的陡峭山崖等意象，為我們描繪了一幅雄奇壯闊之景。作者選取這樣的景物意在說明只有這樣的赤壁長江才能和英雄相配，豪景襯英雄，來襯托周瑜的人物形象。也將讀者帶入了一個驚心動魄的奇險境界，使人的心胸為之開闊，精神為之振奮，為后文人物的出場作鋪墊。

生：作者還選取了大江東去這個意象，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。水是有流動性的，奔流而去，具有一去不復返的特點，這與光陰的流逝是一樣的，作者由此想到了自古以來那些才華橫溢的人物都已隨同時間消失在了歷史的長河中，抒發(fā)了作者對時間流逝的感嘆以及對英雄人物的懷戀之情。

師：本首詞中還有一個意象，看到最后一句“人生如夢，一樽還酹江月”，這一句中有一個江月，一樽還酹江月，可以說是神來之筆，感情又起跌宕，這寫出了怎樣的人生態(tài)度？大家可以從“江月”意象來揣摩。

生：與奔涌的長江與亙古的明月相比，人世間短暫的榮辱得失實在算不上什么，寫出蘇軾豁達和灑脫的人生態(tài)度。

師：景物意象已經分析完了，那接下來就來賞析一下人物意象。從人物意象的角度來看，《赤壁賦》中有哪些人物意象？這些意象寄托了詩人怎樣的感情？

生：有蘇子、客人、曹操、美人。

師：賦重鋪敘，為了表現自己內心的矛盾最后被解決，作者請了一位“客”與自己對話，通過主客之間的對話來展現自己內心的心路歷程。第三段中作者借客人之口解釋了自己心情突然轉悲的原因，為此他借用了哪些人物意象來說明呢？客人在哀傷些什么呢？

生：美人，作者表面上是講思慕一方的美人，但實際上是表達心中的一種感情和追求?！懊廊恕痹凇对娊洝泛汀冻o》中是“賢主”和“美政”的象征。文人墨客在作品中常常借男女喻君臣關系，因此課文里的“美人”可以看作是暗喻宋神宗。蘇軾借吟唱這一意象，實際上是想表達自己雖因烏臺詩案遭到貶謫，但始終心懷國家社稷，內心深處仍渴望得到帝王重用，一展政治抱負。

師：除此之外，還有哪些人物意象？

生：還有曹孟德，他立于點將臺之上，橫執(zhí)長矛吟詩，視天下為無物，一副志在必得的神情。然而今昔瞬變，歲月無情，無論何種偉人及其功業(yè)都會在歷史的長河中大浪淘盡。作者借此抒發(fā)了“宇宙無窮，人生短暫”的感慨。

師：曹操是困于周郎的失敗英雄，想當年他“破荊州、下江陵”宛如破竹之勢，水軍之多、船隊之大令人嘆服?？墒侨缃?，俱往矣，無數英雄豪杰被大浪淘盡，消失在了在了歷史的滾滾洪流中。那《念奴嬌·赤壁懷古》中作者談到了哪個人物？寄托了作者怎樣的情感？

生：作者提到了周瑜，他雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。他年輕有為，英俊瀟灑，足智多謀。而我們的詩人，他早生華發(fā)，這樣的鮮明的對比，可以看出蘇軾內心是渴望著像周瑜一樣建功立業(yè)、有一番作為的。

師：詞的基調是健康激揚，氣勢磅礴的，表達了對祖國大好河山的熱愛和對英雄人物的贊美，盡管有片刻“人生如夢”的感嘆，可是他又意識到人生短暫，不如灑脫一些，對月飲酒，一樽還酹江月，是一種豁達，也是一種灑脫。而賦中蘇軾的心情由月夜泛舟的舒暢，到聽簫聲懷古的悲咽，之后從江上清風、水上明月中悟出了“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎”的道理，借水、月巧妙的表達了作者的情感由樂而悲，由悲轉喜的解脫過程。那么在同一時期、地點，用同一題材寫的兩篇作品，為什么情感會有這些不同呢？

生：時間不同，詞寫在白天，穿空的怪石、拍岸的驚濤、翻卷的浪花，讓人感覺氣勢磅礴。賦寫在晚上，一切籠罩了朦朧的色彩，所見到的景物不同，所感自然不同。

師：有的同學提到了作者所到赤壁磯的時間不同，如果要探究根本原因，我們還是得結合作者的儒道思想來看，中國知識分子一方面受儒家思想影響，富有社會責任心和歷史使命感，采取積極入世的人生態(tài)度，以天下為己任，以功業(yè)為目標；另一方面又受道家哲學熏染，適時地采取超然通達的人生態(tài)度，順應自然而不強求。蘇軾是一個典型的亦儒亦道的代表人物。從哪些地方可以看出他積極入世的態(tài)度？又從哪里可以看出他超然通達的人生態(tài)度呢？請同學討論一下這個問題，老師請幾位同學來說說。

生：有這幾處可以看出蘇軾積極入世的人生態(tài)度，如在《念奴嬌·赤壁懷古》中，周瑜和“我”的形象形成鮮明的對比，可以看出詩人渴望像周瑜一樣建功立業(yè)?！冻啾谫x》中借用美人這一意象，表達了他渴望得到帝王重用，一展政治抱負的愿望。

生：《念奴嬌·赤壁懷古》中雖然一時流露出“人生如夢”的消極思想，但是依然能選擇“一樽還酹江月”的灑脫，還有《赤壁賦》中選擇寄情于山水，忘懷得失。

生：蘇軾仕途并不順暢，屢遭貶謫，然而，他卻并不因自己的失敗和遭遇不公而意氣用事，始終保持著熱愛自然、熱愛自由、不較得失、豁達開朗的胸襟。

師：不管是詞還是賦，詩人都寫了他被貶后的有志難申的苦悶，但最終都得以解脫，這也充分體現了蘇軾“外儒內道”的思想。我們通過具體詞句比較閱讀《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》，看到這一賦一詞在體裁、文風、景、人等各異，情亦有別，而這些情感和赤壁的山水風物緊密融合在一起。我們從人物意象和景物意象這兩個角度深入體會這一賦一詞的情感差異。但是，無論兩篇文章的情感有怎樣的差異，其總體基調是不變的，那便是作者的曠達，即心胸開闊，心境闊遠，能看淡榮辱，放下得失。今天作業(yè)是閱讀蘇軾的《后赤壁賦》，運用本節(jié)課所學的比較閱讀的方法，聯系下發(fā)的學習材料，再至少選擇一個角度，比較分析“赤壁三絕”的情感異同，嘗試建立多元、立體的思維方式，更深入、全面地體會蘇軾在赤壁詩文中所寄寓的情感。