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        基于幼兒具身認知理念下小班優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術教育

        2022-03-14 19:35:21戴瀟湘
        民族文匯 2022年1期
        關鍵詞:幼兒藝術文化

        戴瀟湘

        摘 要:《綱要》指出:幼兒園應當以培養(yǎng)幼兒審美愉悅為藝術教育目標,讓其感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造性地表現(xiàn)美。幼兒園應從幼兒認知功能、身體結構和外界環(huán)境的具身認知出發(fā),發(fā)展幼兒各項能力。本文闡述教師落實小班幼兒具身認知理念,在小班開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術項目教育,旨在提高幼兒的藝術教育水平。

        關鍵字:小班幼兒;認知;藝術;傳統(tǒng)文化;信息化

        藝術是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式,也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態(tài)度的獨特方式。小班幼兒盡管認知和經驗相當貧乏,但他們已經具備了一定審美能力,而且達到審美發(fā)展的敏感期,所以教師應從幼兒認知功能、身體結構和外界環(huán)境的具身認知出發(fā),從小班開始對幼兒進行藝術教育,基于學前兒童直觀性、表象性的思維特點,教師應選取與幼兒生活緊密相聯(lián)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進行藝術教育,讓幼兒獲得愉悅體驗,形成對藝術世界的自我感知,充分感受、想象、遷移、升華已有經驗并收獲新經驗。

        一、京劇藝術信息動漫化教育

        京劇是我國的國粹,小班幼兒就可以欣賞一段膾炙人口的京劇,接著讓幼兒觀看一段京劇演出,接著讓孩子討論,剛才看到了什么?聽到了什么?幼兒交流后,讓孩子說說,最后教師歸納:這是一段京劇唱段,京劇在世界很有影響。京劇演員臉上都涂著鮮艷漂亮的油彩面具。老師告訴孩子比較出名的幾個臉譜:紅臉的叫關公,白臉的叫曹操,黑臉的叫張飛,并用動漫畫展示這幾位名人畫像和臉譜,孩子欣賞著,討論著,感受著,最后再播放關于他們臉譜的京劇唱段。這樣孩子直觀感受到三位人物和其臉譜(下圖從左到右是關公,曹操臉譜,關公、曹操人物圖),有一定印象了,接著再讓幼兒對照圖片進行面具涂色,涂色過程就是孩子審美的感受、想象、創(chuàng)造的過程。

        在幼兒園課堂上,可以多利用視頻、圖片等現(xiàn)代化媒介對幼兒進行藝術教育,幫助他們建立對傳統(tǒng)美術元素的喜愛。如奧特曼,小班幼兒基本都知道,特別是男孩子更加深刻了解。

        把奧特曼變成國畫風格卡通夸張塑造,再播放《西游記》片段,使得原本抽象的臉譜造型更加生動,孩子對臉譜更加了解。

        二、對傳統(tǒng)文化元素的改良

        在對幼兒進行傳統(tǒng)文化藝術教學時,教師根據(jù)小班具身認知出發(fā),可以對傳統(tǒng)文化中進行適當?shù)母牧?,如在中國傳統(tǒng)文化中,孫悟空的造型基本是按照書中的描寫制造的兇神惡煞般的造型,給人兇狠強悍的感覺。

        后來,孫悟空的形象逐漸產生了變化,大多數(shù)的孫悟空形象開始萌化,從一個能夠驅鬼捉妖,法力無邊兇神惡煞般的造型,變成了一個可愛活潑的靈猴。與此同時,孫悟空的色彩也發(fā)展了很大變化,從以暗色系為主的尊嚴色彩變成了卡通化背景下亮麗的色彩。

        這些卡通畫的色彩顯然更容易被幼兒所接受。因此,在教學過程中,應該有所選擇,側重于使用這些易于被幼兒接受的萌化形象,進行藝術教育信息化教學。(下圖1,圖2孫悟空書中形象與萌化形象對比)

        三、利用傳統(tǒng)文化開展藝術信息化教育

        剪紙藝術是我國最早的藝術形式之一,也是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。剪紙的材質和方法多種多樣,可以利用紙、布等多種材質開展。剪紙代表了美好的寓意,表達了人們對美好生活的向往。一些剪紙中還蘊含了很多優(yōu)秀的民間傳說和傳統(tǒng)故事。比如著名的剪紙《大禹治水》(見圖3),就是根據(jù)民間故事大禹治水改編而來,還可以指導孩子剪紙,做燈籠,剪五角星,做貼紙等等。在進行美術藝術教育的同時,還可以借機向幼兒傳輸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓他們知道幸福生活來之不易,要學會艱苦奮斗的精神。

        在實踐過程中,幼兒對這些結構比較復雜的剪紙接受程度往往不高,這時可以對剪紙要求進行簡化,進行一些比較簡單的活動或動作。比如,可以利用現(xiàn)有的教程幫助幼兒完成剪紙。

        四、利用本地傳統(tǒng)文化進行藝術教育

        本土自然資源是本土文化中不可缺少的一部分。我園附近就有美麗的暨陽湖,其中摩天輪、風車、湖,公園是孩子印象最深刻的地方。教師還可以將張家港的整體俯瞰圖,美麗的香山,雄偉的滬蘇通大橋,奔流不息的長江,美麗的雙山島就如一顆明珠鑲嵌在長江中,這都是本地自然藝術文化的濃縮。再如本地文化藝術,如流傳于我市的河陽山歌,《斫竹歌》、《汝爾歌》、《趙圣關還魂》等等,歷史古跡有恬莊古街、楊舍老街、鳳凰古碼頭,以及現(xiàn)代的萬達廣場、吾悅廣場,文化中心等等,還有本地美食,如刀魚宴、螃蟹燒豆腐、油馓子等等。教師還要挖掘本土的民間藝術,民間游戲資源,如具有本土特色的工藝美術、文學藝術、音樂舞蹈、服飾文化,讓幼兒進行欣賞和感受,孩子會感受到自己生長的地方是美麗富饒的,從而產生自豪感,更加喜歡自己的幼兒園。

        近年來,隨著社會經濟的不斷進步,對幼兒素質教育特別是傳統(tǒng)文化藝術信息教育的要求越來越高,新時代的課堂需要幼師對藝術鑒賞也有較高水平。因此,教師要對藝術課堂進行技術創(chuàng)新,從傳統(tǒng)文化出發(fā),取其精華去其糟粕,尋找優(yōu)秀題材進行創(chuàng)作,讓幼兒真正喜歡上傳統(tǒng)文化藝術課程。此外,在挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,更重要的是在其文化內涵基礎上還要對傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)新,讓它們更加符合現(xiàn)代審美需要,吸引小班幼兒鑒賞學習。

        參考文獻:

        [1]關于推動民間傳統(tǒng)藝術傳承的調研報告[D].廣州文明網(wǎng)2014-03-18.

        [2]蘇遠尚.試論中國戲曲臉譜之以“形”傳“神”[J].時代文學.2012(09).

        [3]本文中的《綱要》指的是《幼兒園教育指導綱要》.

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