劉昌華 喻莉莉

馬卡連柯認(rèn)為：“讓學(xué)生單純進(jìn)行勞動(dòng)所收獲的成效很小，勞動(dòng)教育必須與知識(shí)以及道德教育結(jié)合在一起，只有將勞動(dòng)教育作為整個(gè)教育體系的一部分，它的作用才能發(fā)揮出來(lái)?！钡赖屡c法治學(xué)科關(guān)于勞動(dòng)教育的核心素養(yǎng)與其觀點(diǎn)不謀而合，樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)、提高勞動(dòng)能力、實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)創(chuàng)造體現(xiàn)了學(xué)科育人的特點(diǎn)。那么，如何讓素養(yǎng)落地，關(guān)鍵是把學(xué)校德育活動(dòng)、學(xué)生生活實(shí)際融入課堂，穩(wěn)步推進(jìn)、螺旋上升，達(dá)到知行合一，真正提升學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐智慧。

追溯勞動(dòng)教育根源，揭示普遍問(wèn)題現(xiàn)象

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），指出“勞動(dòng)教育正被淡化、弱化”，要求“整體優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置，將勞動(dòng)教育納入中小學(xué)國(guó)家課程方案”?？梢?jiàn)，當(dāng)前學(xué)校中的“勞育”在一定程度上被忽視，正被淡化、弱化，原因何在？從以下三方面談起：

第一，“勞動(dòng)最光榮”的意識(shí)缺失。強(qiáng)調(diào)“五育”并舉，卻沒(méi)有專門課程來(lái)實(shí)施“勞育”，它只能融合在學(xué)科中，滲透在德育活動(dòng)中。然而，智、體、美越來(lái)越強(qiáng)調(diào)成績(jī)，“勞動(dòng)”則被邊緣化，甚至被認(rèn)為是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)提升的障礙。比如，家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為勞動(dòng)會(huì)占用學(xué)習(xí)時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，于是不讓孩子做家務(wù);老師對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)不足，經(jīng)常將勞動(dòng)作為懲罰手段，比如讓沒(méi)完成作業(yè)或者違紀(jì)的學(xué)生打掃衛(wèi)生，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生排斥、厭煩的心理，認(rèn)為勞動(dòng)并不光榮。

第二，“勞動(dòng)最美麗”的行動(dòng)不足。如今社會(huì)發(fā)展節(jié)奏加快，父母陪伴孩子的時(shí)間變少，在家指導(dǎo)孩子做家務(wù)的時(shí)間更少。有的家庭任由孩子對(duì)家務(wù)“愛(ài)做不做”，導(dǎo)致孩子懶得勞動(dòng);有的家庭過(guò)分關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視家庭勞動(dòng)教育的重要性，學(xué)生必要的勞動(dòng)多以父母包辦為主。同時(shí)，學(xué)校中的勞動(dòng)教育僅僅停留在做值日的此時(shí)此刻，沒(méi)有將這一美好的行動(dòng)落實(shí)到每時(shí)每刻，學(xué)生感受不到其中的樂(lè)趣，也就無(wú)法堅(jiān)持，沒(méi)有行動(dòng)就不能提高勞動(dòng)技能。

第三，“勞動(dòng)最偉大”的情感弱化。勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活是勞動(dòng)教育最深層次的目標(biāo)，在許多學(xué)生眼里，做家務(wù)、做保潔、搬運(yùn)等體力勞動(dòng)才算是“勞動(dòng)”，而且僅僅是“勞動(dòng)”，并沒(méi)有意識(shí)到正是這些勞動(dòng)帶來(lái)美好生活。另外，學(xué)生的視野較為狹隘，沒(méi)有把腦力勞動(dòng)也看作是勞動(dòng)，比如，小到學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的工作，大到對(duì)科技工作者、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人等職業(yè)的認(rèn)識(shí)，無(wú)法切身體會(huì)到勞動(dòng)的偉大內(nèi)涵，無(wú)法激發(fā)起內(nèi)心的道德情感。

綜上所述，學(xué)生在勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)創(chuàng)造這三方面的素養(yǎng)都有所欠缺。義務(wù)教育階段道德與法治學(xué)科作為學(xué)校德育的主要課程，“融生活和社會(huì)常識(shí)教育、法治教育、道德教育、勞動(dòng)教育于一體”，義不容辭地承擔(dān)著勞動(dòng)教育的責(zé)任。應(yīng)充分利用道德與法治的學(xué)科特性，利用教材中的知識(shí)點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)，具體解決學(xué)生遇到的真實(shí)問(wèn)題，才能真正讓素養(yǎng)落地。

緊扣學(xué)科核心素養(yǎng)，梳理勞動(dòng)教育層次

核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。鑒于以上對(duì)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀的分析，我們緊扣核心素養(yǎng)中的“實(shí)踐創(chuàng)新”，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，著重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)創(chuàng)造，有效地進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐。

通過(guò)對(duì)道德與法治學(xué)科中蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育資源進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)教育主題幾乎出現(xiàn)在每個(gè)年級(jí)，這些看上去都是相同的內(nèi)容，實(shí)質(zhì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)并不同。在不同年段層次不同，螺旋上升。因此，低年級(jí)應(yīng)重在勞動(dòng)意識(shí)的啟蒙，讓學(xué)生學(xué)會(huì)日常生活自理，提升學(xué)生的勞動(dòng)技能，感知?jiǎng)趧?dòng)的樂(lè)趣;中年級(jí)應(yīng)重在衛(wèi)生、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，做好個(gè)人衛(wèi)生的同時(shí)能主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，適當(dāng)參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)的光榮;高年級(jí)應(yīng)重在勞動(dòng)創(chuàng)造的教育與實(shí)踐，從實(shí)體勞動(dòng)過(guò)渡到抽象勞動(dòng)，從勞動(dòng)行為上升到勞動(dòng)價(jià)值，能尊重勞動(dòng)并且提高勞動(dòng)效率，凸顯勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的理念。

融合課堂教學(xué)策略，提升學(xué)生勞動(dòng)智慧

有了系統(tǒng)梳理，課堂教學(xué)就能游刃有余。圍繞螺旋上升的目標(biāo)，緊扣學(xué)科核心素養(yǎng)，著力提高學(xué)生的勞動(dòng)智慧。

（一）立足核心素養(yǎng)，探尋勞動(dòng)價(jià)值

《意見(jiàn)》指出：“勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。”因此，在道德與法治課堂教學(xué)中，要注重探尋勞動(dòng)價(jià)值，應(yīng)結(jié)合時(shí)事資源、學(xué)生生活實(shí)際等開(kāi)展教學(xué)，讓勞動(dòng)價(jià)值入心、走心。

例如，《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)第二單元《為父母分擔(dān)》的第2課《這些事我來(lái)做》主題教學(xué)中，教師首先以思維導(dǎo)圖模式展開(kāi)教學(xué)，通過(guò)“我做過(guò)—我會(huì)做—我要做”的教學(xué)脈絡(luò)引導(dǎo)學(xué)生思考：家務(wù)勞動(dòng)每個(gè)人都會(huì)做，但是“做得好嗎？做得多嗎？做家務(wù)只是在‘幫’大人做嗎？”通過(guò)探究，學(xué)生發(fā)現(xiàn)做家務(wù)其實(shí)對(duì)自身有很多好處，比如，提高自理能力，養(yǎng)成良好習(xí)慣，分擔(dān)家庭責(zé)任等。有理也要有據(jù)，再引入新時(shí)代好少年熱愛(ài)勞動(dòng)的鮮活例子，讓學(xué)生深化認(rèn)知——“勞動(dòng)，是成功的奠基石。”最后的延伸環(huán)節(jié)，引入國(guó)內(nèi)外青少年勞動(dòng)時(shí)間的數(shù)據(jù)對(duì)比，凸顯中國(guó)學(xué)生勞動(dòng)現(xiàn)狀，再次讓學(xué)生反省自己的行為，不斷深化對(duì)“主動(dòng)做家務(wù)”的理解。

《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)中《擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任》已經(jīng)將幫忙做家務(wù)上升到法的層面，滲透《婚姻法》中關(guān)于“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)，子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”，揭示家庭責(zé)任的法律意義。通過(guò)學(xué)生回望生活中自己是否做到了自理自立，家務(wù)技能是否有所提升，能否真正減輕家庭負(fù)擔(dān)等;另一方面，反思自己是否能適應(yīng)家庭的變故，從更深的層面去理解“自立自強(qiáng)，方能悅親”的含義。

《道德與法治》六年級(jí)上冊(cè)（法治專冊(cè)）中涉及一系列與勞動(dòng)相關(guān)的故事、案例等，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入分析，在勞動(dòng)教育中提升學(xué)生法治素養(yǎng)。通過(guò)歷史長(zhǎng)河中一個(gè)個(gè)勞動(dòng)故事，學(xué)生在與歷史人物的對(duì)話中深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的體悟和對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)新精神的認(rèn)同……關(guān)注學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)培育，就可以發(fā)現(xiàn)許多這類隱藏在課程中可利用的資源，以增強(qiáng)教學(xué)的張力與活力。

最普遍的家務(wù)勞動(dòng)有何勞動(dòng)價(jià)值？只有關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的困惑與問(wèn)題，以問(wèn)題導(dǎo)向挖掘勞動(dòng)價(jià)值，“從生活中來(lái)，到生活中去”才能找到教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生掌握基本勞動(dòng)技能的同時(shí)樹(shù)立主動(dòng)勞動(dòng)的意識(shí)。

（二）制定生活規(guī)劃，提高勞動(dòng)技能

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重要價(jià)值不在于學(xué)會(huì)某種操作方式、獲得某種技能，而在于每個(gè)人在活動(dòng)中獲得的真實(shí)感受，這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力?！币龑?dǎo)低年級(jí)學(xué)生制訂勞動(dòng)生活規(guī)劃，在實(shí)踐中提高勞動(dòng)技能，感受勞動(dòng)樂(lè)趣。

例如，執(zhí)教《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)第三單元第10課《吃飯有講究》時(shí)，課堂教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)緊湊，從吃飯前為何要洗手、如何洗手，再到餐桌禮儀，文明用餐，一步步深入學(xué)生心理。結(jié)合學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活實(shí)際，在教學(xué)中安排了擦桌子的方法指導(dǎo)，將勞動(dòng)教育與游戲體驗(yàn)相結(jié)合，既教會(huì)學(xué)生如何把桌面擦干凈，又讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)會(huì)了勞動(dòng)技能，培養(yǎng)了他們的勞動(dòng)意識(shí)。最后，通過(guò)課堂勞動(dòng)展示和家務(wù)勞動(dòng)評(píng)價(jià)表，督促學(xué)生堅(jiān)持學(xué)做家務(wù)活，做好家務(wù)活。

再如，執(zhí)教《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)《我是班級(jí)值日生》一課時(shí)，首先由“文明班級(jí)流動(dòng)紅旗”導(dǎo)入，讓學(xué)生明白做好值日生工作會(huì)給班級(jí)帶來(lái)榮譽(yù)。接著，“作為值日生，要怎樣做才能做好呢？”旨在引導(dǎo)學(xué)生制訂勞動(dòng)生活規(guī)劃，比如，制訂班級(jí)衛(wèi)生輪值表、班干部值日表、督導(dǎo)員職責(zé)表等，細(xì)化每個(gè)人的責(zé)任，并且作為團(tuán)隊(duì)的共同任務(wù)，糾正“做不好值日就要被懲罰”的誤區(qū)，認(rèn)識(shí)到這不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種集體榮譽(yù)。讓學(xué)生在熟悉值日的方法和技能的同時(shí)，收獲一份為班級(jí)服務(wù)的榮譽(yù)感。

低年級(jí)從自我勞動(dòng)服務(wù)開(kāi)始，進(jìn)入服務(wù)家庭階段，實(shí)現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)意識(shí)的啟蒙，再過(guò)渡到如何為班級(jí)服務(wù)，做好班級(jí)值日生。螺旋上升的過(guò)程，讓學(xué)生在實(shí)際勞動(dòng)生活中加深認(rèn)知，提升自我勞動(dòng)能力的同時(shí)獲得成就感，激發(fā)其主動(dòng)勞動(dòng)的意識(shí)。

（三）鏈接現(xiàn)實(shí)生活，反思勞動(dòng)實(shí)踐

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我通過(guò)幾百個(gè)事例而深信凡是著迷于一件有趣的勞動(dòng)，在勞動(dòng)中不斷揭示出各種關(guān)系和互相聯(lián)系的學(xué)生，他的思想就不可能是混亂的，言語(yǔ)也不可能是遲鈍的，因?yàn)?，學(xué)生不僅在勞動(dòng)，而且在思考，在推斷各種因果關(guān)系，在規(guī)劃未來(lái)的工作?！笨梢?jiàn)，勞動(dòng)可以創(chuàng)造美好未來(lái)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)學(xué)生在回望生活中實(shí)現(xiàn)自我生活觀念的修正，從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)創(chuàng)造，提高勞動(dòng)效率。

比如，《道德與法治》二年級(jí)下冊(cè)《試種一粒籽》一課讓孩子在觀察種子萌芽的過(guò)程中，去經(jīng)歷、感受、發(fā)現(xiàn)生命的神奇和不可思議。有孩子說(shuō)：“我自己種的蒜苗都舍不得吃?！笨梢?jiàn)，通過(guò)種植活動(dòng)讓孩子能親身感受到珍惜食物的情感?；顒?dòng)中，教師引導(dǎo)孩子在困難與挫折中學(xué)會(huì)創(chuàng)造性勞動(dòng)以解決問(wèn)題。

有了二年級(jí)的種植啟蒙，四年級(jí)孩子在植物園里就會(huì)有所發(fā)展。在執(zhí)教《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)《白白的大米哪里來(lái)》時(shí)，老師以“說(shuō)一說(shuō)你在勞動(dòng)實(shí)踐基地的種植經(jīng)驗(yàn)”作為導(dǎo)入，順理成章地利用體驗(yàn)式教學(xué)展示“大米的成長(zhǎng)過(guò)程”，比如育種、插秧、田間管理等。喚醒學(xué)生的生活經(jīng)歷，鏈接教材文本重點(diǎn)，最終引起共情“種田人的田間勞作真辛苦，一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易”，進(jìn)而聯(lián)系鞏固前課所學(xué)《餐桌上的浪費(fèi)》，滲透袁隆平爺爺?shù)淖吭匠删团c偉大貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)做到“光盤行動(dòng)”，這也貫徹了習(xí)近平總書記提倡“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”的時(shí)代新風(fēng)，讓浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的理念真正內(nèi)化于心、外化于行。最后，將2021年我國(guó)出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)反食品浪費(fèi)法》作為案例延伸，使學(xué)生明白不僅要自律，還要他律，用法律手段能更加有效地防止食品浪費(fèi)，保障國(guó)家糧食安全，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

從種植勞動(dòng)中關(guān)注自我的成長(zhǎng)，到關(guān)注社會(huì)的勞動(dòng)，從我做起的自律，到立法的他律，讓“節(jié)約糧食，珍惜勞動(dòng)成果”深入人心。學(xué)生在實(shí)踐中能夠發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，能夠積極改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式;另外，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的興趣和熱情，從而提高勞動(dòng)效率，這些都是“實(shí)踐創(chuàng)新”的核心。

綜上所述，勞動(dòng)教育不僅要進(jìn)行勞動(dòng)技能的習(xí)得與提升，更重要在于勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)同與內(nèi)化，勞動(dòng)情感的體悟和激發(fā)，勞動(dòng)習(xí)慣的日常化。要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)實(shí)踐智慧的提升，不僅僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的提升，而是要引領(lǐng)學(xué)生通往更加美好的自我的路徑。

小學(xué)道德與法治課程服務(wù)于教育“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，我們要遵循兒童素養(yǎng)發(fā)展的規(guī)律，開(kāi)拓課程資源，在符合兒童身心特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，引導(dǎo)學(xué)生成為尊崇勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造勞動(dòng)的人。

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